د

WORD

جوین 1915

د ملګرو سره مورچې

د بو احساس څه دی؟ دا څنګه عمل کوي ایا د فزیکي ذراتو احساس د حساس تولید په برخه کې ښکیل دی، او په کوم ځای کې د خوشبو لوبې لوبوي؟

هغه څه ته چې بوی ویل کیږي، د شیانو د ځینو ځانګړتیاوو درک دی. دا ځانګړتیاوې په انسان باندې د بوی د عضوي له لارې عمل کوي، له هغه ځایه چې دوی د عصبي اعصابو ته رسیږي. اعصاب فرعي عنصر، کوم چې په فزیکي څیز کې دی، د انسان په بدن کې یو وجود ته ارتباط ورکوي. دا هغه وجود دی چې د شیانو طبیعت د هغه معلوماتو له لارې درک کوي چې د بوی اعصابو له لارې ترلاسه کوي. وجود یو عنصر دی، د ځمکې د غرونو د ټولګي طبیعت. د بوی عنصر یو له هغه مخلوقاتو سره تړاو لري چې د انسان عنصر جوړښت او جوړښت ته ننوځي. د بوی عنصر د ځمکې د عنصر څخه دی، او له همدې امله کولی شي د ځمکې د طبیعت ځانګړتیاوې درک کړي، کوم چې د فزیکي شیانو لخوا ښودل شوي. نو د پوښتنو ځوابونه "د بوی احساس څه شی دی او دا څنګه عمل کوي؟" دا چې دا یو وجود دی، په فزیکي بدن کې د انسان عنصر کې د ځمکې عنصر دی، کوم چې بوی عنصر په فزیکي بدن کې د ځینو ځانګړتیاو طبیعت پیژني، کوم چې بوی یا بوی بلل کیږي.

دا ځانګړتیاوې یوازې د بوی په واسطه پیژندل کیږي. بوی کول دا ټول عنصر دی. بوی د هغې خواړه دي چې تغذیه کوي او ساتي. دا د ځمکې عنصر بهر ځینې ځانګړتیاوې او شرایط درک کوي. بوی د ځمکې نه لیدونکي عنصر دی، کوم چې د بوی عنصر اساسي جوړښت ته ننوځي او د انسان عنصر ته ننوځي.

د څیز فزیکی ذرات چې د بوی په واسطه درک کیږي د بوی د حس تولید ته ننوځي. یوازې هغه ذرات نه دي چې د فزیکي څیز پورې تړاو لري، بلکې د ځمکې د عناصرو داسې ذرات هم د بوی د احساس لامل کیږي. د ځمکې عنصر د څپو په څیر دی، د څیز له لارې شا او خوا تیریږي. جریان د لامحدود، نه لیدو ذراتو څخه جوړ شوی چې داسې ښکاري چې یو کمپیکٹ ډله وي؛ مګر که د لید داخلي احساس کافي وي او ذهن کولی شي جریان تحلیل کړي ، نو دا جریان به د ذرو څخه جوړ شوی وګڼل شي.

کله چې د فرد فزیکي فضا د بوی شوي څیز فزیکي فضا سره اړیکه ونیسي - دا فضا د ذکر شوي ذراتو څخه جوړه شوې - ذرات د بویونکي په اتموسفیر کې درک کیږي ، کله چې دوی د بوی اعصاب سره تماس نیسي. بوی کول د پیژندل شوي شیانو جلا فزیکي ځانګړتیا ده. هر فزیکي څیز خپل ځانګړی فزیکي فضا لري، په کوم کې چې ذرات تعلیق او گردش کوي. مګر لږ شیان بوی کیدی شي. دلیل یې دا دی چې د بوی د حس لخوا ادراک نه روزل شوی او په کافي اندازه ښه نه دی. کله چې د بوی حس روزل کیږي، لکه څنګه چې د ړوند په حالت کې، ډیری شیان بوی کیدی شي چې اوس په عمومي توګه د بوی پرته ګڼل کیږي.

لاهم د بوی ژور احساس شتون لري ، یو داخلي احساس چې ممکن رامینځته شي او کوم چې ځینې خلکو دمخه رامینځته کړی ، د کوم له لارې د شیانو بوی چې فزیکي نه وي درک کیدی شي. د بلې نړۍ موجودات ممکن د بوی په واسطه ځان وپیژني، مګر دا فزیکي بوی ندی.

هغه برخه چې بوی په ژوند کې رول لري هغه دا دی چې بوی د ژوند په ساتلو کې مرسته کوي. د خواړو بوی د دې لامل کیږي چې د معدې جوس جریان وکړي او دوی هڅوي ، لکه څنګه چې د ښه چمتو شوي میز لید لیدل کیږي. حیوانات د خپل بوی د حس په واسطه هغه ځایونه پیژني چیرې چې دوی کولی شي خواړه ومومي. دوی د بوی په واسطه د دښمنانو او خطرونو شتون کشف کوي.

په داسې حال کې چې انسان په اوس وخت کې د هغه مضافاتو د جذبولو له لارې تغذیه کیږي چې د هغه سیسټم د هغه ناخالص مادي خواړو څخه اخلي چې هغه یې مصرفوي، دا به په راتلونکي کې، کله چې انسان د خپل فزیکي بدن ښه کنټرول ولري، د هغه لپاره به ممکن وي چې د هغه په ​​واسطه استخراج کړي. د بوی احساس هغه ماده چې هغه اوس باید د فزیکي خواړو له بدلون څخه د هضم له لارې ترلاسه کړي. د هغه بوی عنصر به بیا د فزیکي بدن تغذیه کولو تور ولګول شي. په هرصورت، د خوند او بوی دوه حواس باید د هغه شرایطو څخه خورا ډیر بدلون ومومي چې دوی په اوسني حالت کې دي مخکې لدې چې یوازې د بوی په واسطه تغذیه شي. بیا هغه فرعي فزیکي ذرات چې د بویونکي عنصر لخوا به جذب شي د فزیکي بدن تغذیه کولو وسیله وي.

تصور څه دی؟ دا څنګه کرل کیدی شی او کارول کیږی؟

تخیل د ذهن هغه حالت دی په کوم کې چې د ذهن انځور پوهنځی په شعوري توګه کار کوي ترڅو د فکر موضوع ته بڼه ورکړي کوم چې د محرک پوهنځی تصور کړی او کوم چې د تمرکز پوهنځی په حد کې راوړي او ساتي. د ذهن دا درې پوهنځي په مستقیم ډول د تخیل سره تړاو لري. نور څلور پوهنځي په غیر مستقیم ډول اندیښمن دي. تیاره پوهنځی په تخیل کې مداخله کوي، لکه څنګه چې دا د ذهن د نورو کارونو سره ترسره کوي، او له همدې امله تیاره پوهنځی باید په داسې حالت کې وي چیرې چې دا د تخیل کار ته اجازه ورکولو لپاره کافي کنټرول لري. د وخت پوهنځی هغه مواد چمتو کوي چې د تخیل په کار کې کارول کیږي. د رڼا پوهنځی ښیي چې د تخیل کار باید څنګه ترسره شي. د I-am پوهنځی د تخیل کار ته پیژندنه او انفرادیت ورکوي. تخیل د ذهن حالت دی، او پخپله د حواسو نه دی. د تخیل کار په ذهن کې ترسره کیږي مخکې لدې چې دا د ذهن لخوا د حواسو سره تړاو ولري او مخکې لدې چې حواس وغوښتل شي په فزیکي نړۍ کې هغه څه ته څرګند کړي کوم چې په لومړي ځل په تخیل کې ترسره شوی. دا د تخیل قضیه ده. په هرصورت، دا باید په پام کې ونیول شي چې هغه څه چې معمولا تخیل بلل کیږي په حقیقت کې تصور نه دی. هغه څه چې په پراخه کچه او پرته د تصور په نوم د اصطلاح معنی پوهیدل دي په حواسو کې د ذهن لوبې کول دي ، یا په لوړه کچه د ذهن کار کول کله چې حواس د هغه شیانو بیا تولید یا چمتو کولو ته اړ باسي. حواس ته خوښي ورکړئ او نوي خوندونه یا ستونزې چمتو کړئ کوم چې حواس یې اشاره کړې او ذهن یې رهبري کړی. د دې حالت په حالت کې، کوم چې په غلط ډول تخیل ویل کیږي، د ذهن ټول اوه پوهنځی د تمرکز پوهنځي له لارې ګډوډ کیږي. مګر دا لاریونونه د تمرکز پوهنځي له لارې د نورو پوهنځیو هڅونه دي او د پوهنځیو کار نه دی. د تمرکز پوهنځی د ذهن یوازینی پوهنځی دی چې د اوسط سړي دماغ سره مستقیم تماس لري. نور شپږ پوهنځي په تماس کې ندي. د دوی عمل د تمرکز پوهنځي له لارې هڅول کیږي.

د دې لپاره چې ښه پوه شي تخیل څه شی دی - دا چې ریښتینی تخیل دی - باید وګورو چې غلط تخیل څه شی دی - یعني یوازې حرکت چې په غلط ډول تخیل بلل کیږي. غلط تخیل د ذهن د پوهنځیو شعوري عمل نه دی، مګر د یوې پوهنځی عمل دی، یوازې د تمرکز پوهنځی دی، کوم چې د حواسو لخوا هڅول کیږي او کله چې د نورو شپږو پوهنځیو یا د ځینو څخه د هڅونې لامل کیږي.

ارمانونه، د ورځې خوبونه، سپوږمۍ، تصور نه دي. د طبیعت د شکلونو او اړخونو تکثیر تخیل نه دی. د هر کار کاپي کول، هغه د طبیعت یا انسان وي، تخیل نه دی، مګر په مهارت سره ترسره کیدی شي. تخیل تخلیق دی. د تخیل هر کار یو نوی تخلیق دی. تخیل د طبیعت کاپي نه کوي. طبیعت ذهن ته نه ښیې چې څنګه د تخیل کار وکړي. تخیل طبیعت ته د هغې د ټولو شکلونو او رنګونو او غږونو او مختلف اړخونو سره چمتو کوي. دا طبیعت ته د ذهن لخوا چمتو شوي نه د طبیعت لخوا.

د تخیل د ودې لپاره - دا د ذهن حالت دی چې په کې د انځور پوهنځی، د محرک پوهنځی، او د تمرکز پوهنځی همغږي کیږي او خپل کار په همغږي کې ترسره کوي، پداسې حال کې چې تیاره پوهنځی محدود یا فشار لري، او درې نور پوهنځي. د وخت پوهنځی، د رڼا پوهنځی، او زه پوهنځی په دې کار کې مرسته کوي - دا اړینه ده چې دلته د یاد شوي سیسټم په اړه پوه شئ، دا یوازینی سیسټم دی چې د ذهن عملیاتونو ته بصیرت ورکوي.

دوهم ګام دا دی چې د فکر کولو موضوع تصور کړئ، او بل ګام د انځور پوهنځي تمرین کول دي چې د محرک پوهنځي او تمرکز پوهنځي سره سمون لري. پوښتونکي ته راجع کیږي د تخیل په اړه دوه مقالې چې د می او جون په مسلو کې خپرې شوې ویی، په 1913. د ذهن د پوهنځیو په اړه، معلومات په کې ترلاسه کیدی شي مقاله، "پوهان، ماسټران، او مهاتما،" چاپ شوی ویی in اپریل، می، جون، جولای، او اګست، 1910.

یو ملګری [HW Percival]