کلام فاؤنڈیشن

کله چې مې د مهات له لارې تېر شو، نو به هم م مګر ماما به د مهرات سره متحد وي، او ما به وي.

- زیدک.

د

WORD

Vol. 9 جولی، 1909. شمېره 4

کاپی حق، 1909، د HW PERCIVAL لخوا.

ADEPTS، ماسټران او مهاتما.

دا ټکي د ډیرو کلونو لپاره په عام استعمال کې دي. لومړۍ دوه د لاتین څخه راځي ، وروستی د سنسکرت څخه. اډپټ یوه کلمه ده چې د ډیری پیړیو راهیسې په مشهوره توګه کارول کیږي او په ډیری لارو کې کارول شوې. په هرصورت ، دا په ځانګړي ډول د میډیا دور د کیمیا پوهانو لخوا کارول شوی و ، څوک چې د دې اصطلاح کارولو معنی لري هغه څوک چې د کیمیاوي هنر پوهه ته رسیدلي وي ، او څوک چې د کیمیا په عمل کې ماهر و. په عام استعمال کې ، اصطالح په هغه چا باندې پلي کیږي چې څوک د هغه هنر یا مسلک کې ماهر وي. د ماسټر کلمه له لومړیو وختونو څخه په عام استعمال کې وه. دا د لاتین جادوګر ، حاکم څخه اخیستل شوی ، او د سرلیک په توګه کارول شوي ترڅو د هغه چا په ګوته کړي چې څوک د دندې یا ځواک له مخې د کورنۍ د مشر یا ښوونکي په توګه په نورو واک لري. دې ته د مینځنۍ پیړۍ د کیمیا پوهانو او ژبپوهانو په اصطلاحاتو کې ځانګړی ځای ورکړل شو ځکه چې یو څوک پدې معنی دی چې د هغه مضمون ماسټر شوی او څوک د نورو لارښود او لارښوونې وړ و. د مهاتما اصطلاح د سنسکریت کلمه ده ، چې معنی یې لویه روح دی ، له مها ، لوی او اتما روح څخه ، چې زرګونه کاله وړاندې نیسي. په هرصورت ، دا وروستي وختونو پورې په انګلیسي ژبه کې نه دی شامل شوی ، مګر ممکن اوس په لغتونو کې وموندل شي.

د مهاتما کلمه اوس په خپل پلرني ټاټوبي کې هم پلي کیږي او هر هغه څوک چې په روحي لحاظ د هندي فقیرانو او یوګیو په شان ګ isل کیږي. په واقعیت کې ، دا کلمه معمولا په هغو کسانو باندې پلي کیږي چې ګ consideredل کیږي د اډیپټشپ لوړې درجې ترلاسه کړي. نو دا شرایط د سلګونو او زرګونو کلونو لپاره په عام استعمال کې دي. په تیرو پینځلسو کلونو کې دوی ته ځانګړی معنی ورکړل شوې ده.

د میډام بلاواټسکي لخوا په نیویارک کې په 1875 کې د تیوسوفیکي ټولنې تاسیس راهیسې ، دا شرایط ، د هغې لخوا کارولو له لارې ، د پخوا په پرتله یو څه مختلف او ډیر څرګند معنی ګ .ل شوي. میډم بلاواټسکي وویل چې هغې ته د ماهرانو ، بادارانو یا مهاتما لخوا لارښوونه شوې چې یوه ټولنه رامینځته کړي ترڅو نړۍ ته د خدای ، فطرت او انسان په اړه ځینې ځانګړي درسونه وپیژندل شي ، کومو ښوونو چې نړۍ هیر کړې وه یا نه پوهیدل. مادام بلواټسکي وویل چې هغه ماهر ، ماسټران او مهاتما چې د هغې په اړه خبرې کولې د لوړ حکمت درلودونکي سړي و ، څوک چې د ژوند او مرګ د قوانینو او د طبیعت د پیژندنې په اړه پوهه درلوده ، او څوک چې د ځواکونو د کنټرول وړ و طبیعت او د طبیعي قانون سره سم پیښې رامینځته کوي څنګه چې دوی غوښتل. هغې وویل چې دا ماهران ، ماسټران او مهاتما چې له هغې څخه پوهه ترلاسه کوي په ختیځ کې موقعیت لري ، مګر دا چې دا د نړۍ په ټولو برخو کې شتون لري ، که څه هم په ټولیز ډول د انسان لپاره نامعلوم دي. سربیره پردې د مادام بلواټسکي په وینا ویل شوي وو چې ټولې تجربې ، ماسټران او مهاتما نارینه وو او یا یې درلودل ، چا چې د اوږدې مودې او پرله پسې هڅو په پایله کې د خپل ټیټ طبیعت په کنټرول ، برلاسي او کنټرول کې بریالی و او چا چې وړتیا درلوده او د پوهې مطابق عمل یې وکړ. او حکمت چې دوی ته رسیدلی و. په تیوسوفیکل لغت کې ، د مادام بلاواټسکي لخوا لیکل شوی ، موږ لاندې موندلی شو:

“ماهر. (لیټ.) ایډیټس ، 'هغه څوک چې ترلاسه کړی دی.' په اوکلیوټیزم کې یو څوک چې د ابتکار مرحلې ته رسیدلی ، او د اسوستریک فلسفې په ساینس کې ماسټر شو. "

“مهاتما. لیټ. ، 'لوی روح.' د خورا لوړ نظم یو ماهر. لوړ پوړي مخلوقات چې د خپلو ټیټو اصولو څخه په لاسته راوړو سره د "انسان سړي" لخوا بې خبره ژوند کوي ، او د علم او ځواک خاوند دي چې دوی یې د هغه معنوي ارتقاء مرحلې ته رسیدلي دي. "

د 1892 دمخه د "Theosophist" او "لوسیفر" په ګ Inو کې ، مادام بلواټسکي د اډیپټس ، ماسټرانو او مهاتماګانو په اړه خورا لوی لیکلی دی. له هغه وخت راهیسې د تیوسوفیکال ټولنې له لارې د پام وړ ادب رامینځته شوی او په کوم کې چې ډیری اصطلاحات د دې اصطلاحاتو څخه جوړ شوي. مګر بلاواټسکي د نړۍ په وړاندې دا واک او شاهد دی چې د هغه مخلوق په اړه چې هغه د پیژندلو ، بادارانو او مهاتما په توګه خبرې کړې. دا اصطلاحات د تیوسوفیسټانو او نورو لخوا د بلواټسکي لخوا ورکړل شوي معنی څخه په بل معنی کارول شوي دي. پدې اړه به موږ وروسته خبرې وکړو. په هرصورت ، ټول هغه څوک چې د هغې لخوا ورکړل شوي عقیدې سره په تماس کې شوي او منلي یې دي ، او بیا یې د مهارتونو ، بادارانو او مهاتماګانو په باره کې خبرې او لیکلې دي او په اعتراف سره یې د هغې څخه د دوی پوهه ترلاسه کړې. مادام بلاواټسکي د هغې تعلیماتو او لیکنو لخوا د ځینې پوهې سرچینې ثبوت وړاندې کوي چې له هغه څخه تعلیمات د تیوسوفیکل په نوم پیژندل شوي.

پداسې حال کې چې مادام بلاواټسکي او هغه څوک چې د هغې په درس پوهیدلي د اډیپټس ، ماسټرانو او مهاتماګانو په اړه لیکلي دي ، د دې شرایطو له بل څخه توپیر لرونکي نه دقیق او مستقیم معلومات ورکړل شوي چې د هر یو ځانګړي معنی لري او نه د دریځ او مرحلو په اړه. کوم چې دا مخلوقات تکامل ډکوي. د مادام بلاواټسکي او تیوسوفیکي ټولنې لخوا د شرایطو کارولو له امله ، دا شرایط بیا د نورو لخوا منل شوي څوک چې د ډیری تیوسوفستانو سره ورته شرایط د متناسب په توګه او په مغشوش او توپیري ب useه کاروي. نو د معلوماتو ډیرو دوامداره اړتیا شتون لري چې دا د کوم چا او شرایطو معنی لري ، د څه لپاره ، چیرې ، کله ، او څنګه ، هغه مخلوق شتون لري چې دوی یې استازیتوب کوي.

که چیرې داسې اشخاص شتون ولري لکه اډیپټس ، ماسټران او مهاتمونه ، نو دوی باید په ارتقا کې یو ټاکلی ځای او مرحله ونیسي ، او دا ځای او مرحله باید په هر سیسټم یا پلان کې وموندل شي چې واقعیا د خدای ، طبیعت او انسان سره معامله کوي. یو سیسټم شتون لري چې د طبیعت لخوا ډک شوی دی ، پلان یې په انسان کې دی. دا سیسټم یا پلان د زودیا په نوم پیژندل کیږي. پدغه رقم چې موږ یې وایو ، په اسمان کې د دې اصطلاح لخوا پیژندل شوي برجونه ندي ، پداسې حال کې چې دا دولس برجونه زموږ د زانګو سمبول دی. نه موږ د هغه رقم په اړه خبرې کوو چې په هغه معنی چې دا د عصري ستورپوهانو لخوا کارول کیږي. د رقم سیسټم سیسټم چې موږ یې خبرې کوو په ډیری اداریاتو کې چې په "کلام" کې خپریږي ، وړاندې شوي.

دا به د دې مقالو په مشورې کولو سره وموندل شي چې زودیا د یوې دایرې لخوا سمبول کیږي ، کوم چې په پایله کې د ساحې لپاره ولاړ دی. دایره د افقي کرښې په واسطه ویشل شوې ده؛ پورتنۍ نیمه برخه د نه لیدل شوي او ښکته نیمایي څرګند کائنات استازیتوب کوي. د افق خط له ښکته د سرطان (♋︎) څخه تر سندرو (♑︎) پورې اووه نښې په ظاهر کائنات پورې اړه لري. د مینځنې افقي کرښې پورته نښې د نا څرګند کائنات سمبولونه دي.

د اوو نښوونو څرګند کائنات په څلورو نړۍ یا شعارونو ویشل شوي چې له ټیټ سره پیل کیږي ، فزیکي ، ستوریک یا رواني ، رواني او معنوي برخې یا نړۍ دي. دا نړۍ له تیري او تکامل لرونکي لید څخه ګ .ل کیږي. لومړۍ نړۍ یا ساحه چې وجود ته ویل کیږي هغه روحاني دی ، چې په کرښه یا الوتکه کې واقع دی ، سرطان مکر (♋︎ — ♑︎) او د دې په اختصاصي اړخ کې د تنفس نړۍ ، سرطان (♋︎) دی. راتلونکی د ژوند نړۍ دی ، لیو (♌︎)؛ راتلونکی یې د نړۍ نړۍ دی ، کنج (♍︎)؛ او ټیټ یې د فزیکي جنسي نړۍ دی ، کتابتون (♎︎). دا د اشغال پلان دی. د دې نړۍ تکمیل او تکمیل د دوی ارتقا په اړخونو کې لیدل کیږي. هغه نښې چې ورته اشاره شوي سره مطابقت لري او بشپړ شوي یې دي: لړمو (♏︎) ، صحرا (♐︎) ، او سرې (♑︎). اسکاوپیو (♏︎) ، خواهش ، هغه لاسته راوړنه ده چې په ب ؛ه نړۍ کې تر لاسه کیږي ، (♍︎ — ♏︎)؛ فکر (♐︎) ، د ژوند نړۍ کنټرول دی (♌︎ — ♐︎)؛ او انفرادیت ، مکر (♑︎) ، د ساه بشپړتیا او کمال دی ، روحاني نړۍ (♋︎ — ♑︎). روحاني ، ذهني او ستوریک نړۍ د فزیکي نړۍ ، کتابتون (♎︎) کې دننه او انډول کیږي.

هره نړۍ خپل خپل وجودونه لري چې په ځانګړي نړۍ کې د دوی پورې اړه لري چې دوی پورې اړه لري او په کوم کې چې دوی ژوند کوي. په یرغل کې ، د تنفس نړۍ مخلوقات ، دا د ژوند نړۍ ، هغه چې په ب inه نړۍ کې دي ، او دا چې په فزیکي نړۍ کې هر یو د خپل ځانګړي نړۍ په اړه هوښیار وو ، مګر په نړۍ کې هره طبقه یا ډول نه و یا هوش نه و. د هغو څخه چې په بل نړۍ کې دي. د مثال په توګه ، سخت جسماني سړی د ستورولیک ډولونو په اړه چې د هغه په ​​شاوخوا کې دی نه پوهیږي ، او نه یې د ژوند هغه ساحې چې په هغه کې ژوند کوي ، کوم چې د هغه له لارې نبض رامینځته کوي ، او نه هم هغه روحاني تنفس چې د هغه سره یې دوام لري. ځانګړی وجود او دننه او په کوم کې چې بشپړتیا د هغه لپاره ممکنه ده. دا ټولې نړۍ او اصول د فزیکي سړي دننه او شاوخوا دي ، ځکه چې دا په فزیکي نړۍ کې او شاوخوا دي. د تکامل هدف دا دی چې دا ټولې نړۍ او د دوی معتبر اصول باید د انسان د فزیکي بدن له لارې مدغم شي او عمل وکړي ، نو انسان باید د هغه په ​​جسماني جسم کې د ټولې نړۍ څرګند او هوښیار وي او په هرڅه کې په هوښیارۍ سره عمل وکړي. یا ټولې نړۍ په داسې حال کې چې لاهم د هغه فزیکي بدن کې دی. د دې لپاره چې په دوامداره او دوامداره ډول ترسره شي ، انسان باید د ځان لپاره د هرې نړۍ لپاره بدن جوړ کړي؛ هر بدن باید د نړۍ له موادو څخه وي چیرې چې هغه په ​​عقل سره عمل وکړي. د بشپړتیا په اوسني مرحله کې ، انسان د هغه دننه اصول لري چې نومول شوي؛ د دې معنی دا ده چې هغه روحاني ساه ده چې د جسمي ژوند له لارې په یو ټاکلي شکل کې د خپل فزیکي بدن دننه په فزیکي نړۍ کې عمل کوي. مګر هغه یوازې د خپل فزیکي بدن ، او یوازې له فزیکي نړۍ څخه خبر دی ځکه چې هغه د ځان لپاره هیڅ دایمي بدن یا ب builtه نه ده جوړه کړې. هغه اوس د فزیکي نړۍ او د هغه فزیکي بدن څخه خبر دی ځکه چې هغه دلته او اوس په فزیکي بدن کې فعالیت کوي. هغه د خپل فزیکي بدن څخه خبر دی دومره وخت چې دا دوام کوي او نور نه وي؛ او که څه هم فزیکي نړۍ او فزیکي بدن یوازې یو نړۍ او د توازن او انډول بدن دی ، نو له دې امله نشي کولی د وخت بدلون سره د دوام لپاره فزیکي بدن رامینځته کړي. هغه د بې شمیره ژوندونو له لارې یو له بل څخه وروسته فزیکي بدن رامینځته کولو ته ادامه ورکوي په کوم کې چې هغه د لنډې مودې لپاره ژوند کوي ، او د هر یو په مرګ سره هغه د خوب یا آرام حالت ته راستون شو په نړۍ کې یا د فکر نړۍ کې له متوازن کیدو پرته. خپل اصول وموند او ځان یې وموند. هغه بیا فزیکي ته راځي او بیا به د ژوند وروسته ژوند ته دوام ورکوي ترهغې پورې چې هغه د ځان لپاره یو جسم یا بدن رامینځته کړي چې له فزیکي پلوه بل جسم ولري ، په کوم کې چې هغه په ​​جسمي توګه یا بهر له هوش سره ژوند وکړي.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ❑ آرام ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ❑ آرام
انځور 30.

انسانیت اوس په فزیکي بدن کې ژوند کوي او یوازې د فزیکي نړۍ څخه خبر دی. په راتلونکي کې به انسانان لاهم په فزیکي بدنونو کې ژوند وکړي ، مګر سړي به له فزیکي نړۍ څخه وده وکړي او د نړۍ له هر یو څخه هوښیار وي ځکه چې دوی د بدن یا جامو جوړولو یا واسکټ رامینځته کوي یا له لارې چې دوی ممکن پدې نړۍ کې عمل وکړي.

شراکت لرونکي ، ماسټر او مهاتما د نورو دریو نړۍونو هر یو مرحلې یا درجې استازیتوب کوي. دا مرحلې د درجې له مخې د زودک نړیوالې پلان د نښو یا سمبولونو په واسطه په نښه شوي.

ماهر هغه څوک دی چې د داخلي حسونو کارول یې د فزیکي حس سره ورته والې زده کړې وي او څوک چې کولی شي د شکلونو او غوښتنو په نړۍ کې د داخلي حسونو له لارې عمل وکړي. توپیر دا دی چې پداسې حال کې چې انسان په فزیکي نړۍ کې د خپلو حواسو له لارې عمل کوي او د هغه حواسو له لارې هغه شیان تجربه کوي چې د فزیکي حس سره مشابه دي ، پورتنی ماهره د لیدو ، اوریدلو ، بوی کولو ، خوند اخیستو حسونو او ډولونو او غوښتنو نړۍ کې کاروي. او دا چې پداسې حال کې چې شکلونه او خواهشات د فزیکي بدن لخوا نه لیدل کیدی شي او نه یې حس کیدلی ، هغه اوس د داخلي حسونو د کښت او ودې له لارې توان لري چې د هغه غوښتنو سره د عمل په واسطه عمل وکړي چې غوښتنې یې جسمي عمل ته اړ ایستلې. د ماهر په څیر په بدن کې ورته فزیکي سره ورته عملونه کوي ، مګر ب knownه پیژندل کیږي هغه څه چې دا د هغې د غوښتنې نوعیت او درجې مطابق وي او ټولو ته پیژندل کیږي څوک کولی شي په ستوریک الوتکو کې هوښیارتیا عمل وکړي. دا ویل کیږي ، لکه څنګه چې کوم عاقل سړی ممکن د کوم بل فزیکي سړي نسل او درجې او درجې ووایی ، نو کوم ماهر ممکن د کوم بل ماهر په ب natureه او درجې پوه شي کوم چې هغه ممکن په ب desireه نړۍ کې پوره کړي. مګر پداسې حال کې چې یو څوک په فزیکي نړۍ کې ژوند کوي کولی شي په فزیکي نړۍ کې بل سړي غلا کړي ، لکه څنګه چې د هغه نسل او حیثیت دی ، په شکل نړۍ کې هیڅ څوک نشي کولی د هغه طبیعت او درجې سره ماهر وغولوي. په فزیکي ژوند کې فزیکي بدن د فارم په واسطه په بشپړ ډول ساتل کیږي کوم چې موضوع ته ب givesه ورکوي ، او دا فزیکي موضوع د غوښتنې سره عمل ته اړ ایستل کیږي. په فزیکي سړي کې ب distinه جلا او تعریف شوې ، خو هیله یې نه ده. ماهر هغه څوک دی چې د غوښتنې بدن رامینځته کړی ، د غوښتنې کوم بدن کولی شي یا د هغه تخفیقي ب throughه له لارې عمل وکړي یا پخپله د غوښتنې د بدن په توګه ، کوم چې هغه ورته شکل ورکړی. د فزیکي نړۍ عادي سړی ډیری لیوالتیا لري ، مګر دا خواهش یو ړوند ځواک دی. ماهر د غوښتنې ړانده ځواک په ب whichه رامینځته کړی ، کوم چې نور ړوند نه دی ، مګر حواس لري د بدن له شکل سره ورته وي ، کوم چې د فزیکي بدن له لارې عمل کوي. یو ماهر ، له همدې امله هغه څوک دی چې د فزیکي بدن څخه جلا یا خپلواک په خپل وجود کې د هغه د غوښتنو کارولو او فعالیت ته رسیدلی وي. هغه ساحه یا نړۍ چې د ورته وظیفو په څیر پیژندل کیږي د ویروس-سکورپیو (vir — ♏︎) په الوتکه کې اروایی یا رواني نړۍ ده ، ب desireه غواړي ، مګر هغه د لړمو (sc) له غوښتنې څخه عمل کوي. یو ماهر د غوښتنې بشپړ عمل ته رسیدلی. د دې په شان ماهر کول د غوښتنې بدن دی چې د فزیکي نه علاوه په یوه ب inه عمل کوي. د یو ماهر ځانګړتیاوې دا دي چې هغه د پیښې سره معامله کوي ، لکه د فارمونو تولید ، د ب ofو بدلون ، د فارمونو بلنه ، د فورمو عمل کولو ته مجبوره ، دا ټول د غوښتنې ځواک لخوا کنټرول کیږي ، لکه څنګه چې هغه عمل کوي. د احساس نړۍ په ب onو او شیانو د غوښتنې څخه.

یو ماسټر هغه څوک دی چې د فزیکي بدن جنسي طبیعت پورې اړوند او متوازن دی ، چا چې د هغه غوښتنې او د نړۍ د نړۍ مسله قابو کړې ، او څوک چې د ژوند نړۍ معامله د لیو سګریتري الوتکه کې کنټرول او لارښوونه کوي (♌︎ his) د هغه له موقعیت او د فکر له ځواک څخه ، منګولو (♐︎) څخه. یو ماهر هغه څوک دی چې د غوښتنې په زور سره د غوښتنې په نړۍ کې وړیا عمل ته رسیدلی وي ، له فزیکي بدن څخه جلا او جلا. ماسټر هغه څوک دی چې د فزیکي اشتها ، د غوښتنې ځواک ، چې د ژوند د جریان کنټرول لري ، او چا د ذهني نړۍ نړۍ کې د هغه مقام څخه د فکر ځواک سره دا کار کړی وي. هغه د ژوند ماسټر دی او د فکر بدن وده کړې او ممکن پدې فکر بدن کې ژوند وکړي د هغه د غوښتنې بدن او فزیکي بدن څخه پاک او پاک وي ، که څه هم هغه ممکن د دواړو یا دواړو له لارې ژوند وکړي یا عمل وکړي. فزیکي سړی د شیانو سره معامله کوي ، ماهر د غوښتنو سره معامله کوي ، یو مالک د فکر سره معامله کوي. هر یو د خپل نړۍ څخه عمل کوي. فزیکي سړی حسی لري چې هغه د نړۍ شیانو ته راجلبوي ، ماهر خپله د عمل الوتکه لیږدولې مګر لاهم حواس د فزیکي سره ورته دي؛ مګر یو ماسټر دواړه د ژوند هغه نظریاتو ته رسیدلی او وده کړې چې له هغه ځایه یې حواس او غوښتنې او په فزیکي کې د دوی شیان یوازې عکاس دي. لکه څنګه چې شیان په فزیکي کې دي او غوښتنې د فارم نړۍ کې دي ، نو فکرونه د ژوند نړۍ کې دي. نظریات د فکري فکر نړۍ کې دي کومې غوښتنې چې په ب formه نړۍ کې دي په فزیکي نړۍ کې شیان دي. لکه څنګه چې یو ماهر د فزیکي سړي لپاره غوښتنې او لیدونه ګوري ، نو یو ماسټر د فکرونو او ایډیالوژیو سره معامله کوي او معامله کوي چې د مهارت له مخې نه پیژندل کیږي ، مګر دا چې د ماډل پواسطه نیول شوي وي په ورته ډول چې فزیکي سړي حس کوي. او هغه ب formه چې فزیکي نه وي. لکه څنګه چې خواهش په فزیکي سړي کې ب formه نلري ، مګر په لویه کې ورته ده ، نو په لوی کار کې فکر جلا ندی ، مګر فکر د مالک مالک ځانګړی بدن دی. لکه څنګه چې یو ماهر د فزیکي سربیره د غوښتنې بشپړ حکم او عمل لري چې فزیکي سړی یې نه لري ، نو یو مالک په بشپړ ډول او آزاد عمل او د فکر کولو ځواک لري د فکر په بدن کې کوم چې مهارت نه لري. د مالک مالک ځانګړتیاوې دا دي چې هغه د ژوند او د ژوند نظریاتو سره معامله کوي. هغه د ایډیالوژیو مطابق د ژوند روانی لارښوونه او کنټرولوي. هغه د ژوند د ماسټر په توګه ، د فکر بدن کې او د فکر ځواک لخوا عمل کوي.

مهاتما هغه څوک دی چې د فزیکي انسان له جنسي نړۍ څخه راوتلی ، لوی شوی ، له ژوند څخه راوتلی او لوړ شوی ، د ماهر ژوند شکل ، د ماسټر ژوند فکري نړۍ او د روحاني ساه نړۍ کې په آزاده توګه عمل کوي. د بشپړ باشعور او تل ابادي فرد په توګه ، حق لري چې په بشپړ ډول آزاد شي او جلا شي یا له هغه سره وصل شي یا د فکر بدن ، غوښتنې جسم او فزیکي بدن له لارې عمل وکړي. مهاتما د بشپړتیا او بشپړتیا ده. تنفس د ذهنیت د تعلیم او کمال لپاره د نړۍ په ګوته شوې نړۍ پیل و. انفرادیت د ذهن د تحول او کمال پای دی. مهاتما د انفرادیت یا ذهن بشپړ او بشپړ پرمختګ دی ، کوم چې د تکامل پای او تکمیل په نښه کوي.

مهاتما یو انفرادیت لرونکی ذهن دی چې د نړۍ له کومې نړۍ سره د اړیکې له اړتیا څخه خالي وي د روحاني ساه نړۍ څخه ټیټ. مهاتما د قانون له مخې ساه اخلي چې د هغه په ​​واسطه ټول شیان د ناخوالې کائنات څخه څرګندیدلو ته تنفس کیږي ، او په دې سره ټول شیان یو ځل بې روحه تنفس کیږي. مهاتما د افکارو ، ابدي واقعیتونو ، د ایډیالونو واقعیتونو سره معامله کوي ، او د دې له مخې هوښیاره نړۍ څرګندیږي او ورک کیږي. لکه څنګه چې په فزیکي نړۍ کې شیان او جنس ، او د غوښتنې نړۍ کې حسونه ، او په فکر نړۍ کې ایډیالونه ، په دې نړۍ کې د مخلوقاتو لخوا د عمل لامل کیږي ، نو پدې توګه نظریات ابدي قوانین دي چې د کوم له مخې مهاتما په معنوي ډول عمل کوي. ساه نړۍ.

یو ماهر د بیا زیږون څخه آزاد ندی ځکه چې هغه په ​​خواهش نه بریالی شوی او له ویروس او ورغی څخه آزاد شوی ندی. یو مالک په غوښتنې بریالی شوی ، مګر ممکن د بیا رامینځته کیدو اړتیا څخه آزاد نشي ځکه چې هغه خپل بدن او غوښتنې ته مهارت ورکړی وي شاید هغه د هغه تیر کارامان څخه کار نه وي کړی چې د هغه په ​​تیرو افکارو او عملونو پورې تړلي وي ، او چیرې چې دا امکان نلري. هغه باید په خپل موجوده فزیکي بدن کې کارما ټول کار ترسره کړي کوم چې هغه په ​​تیرو وختونو کې ایجاد کړی و ، دا به د هغه مسؤلیت وي چې د هغه د ډیرو بدنونو او شرایطو کې له سره زیږیدل اړین وي چې هغه د خپل کرما په بشپړ او بشپړ ډول کار وکړي. قانون ته. مهاتما د ماهر او ماسټر سره توپیر لري پدې کې چې مهارت باید لاهم له سره له سره پیدا شي ځکه چې هغه اوس هم کرما رامینځته کوي ، او یو بادار باید بیا له سره رامینځته شي ، که څه هم هغه اوس کرما نه کوي نو هغه کار کوي چې دمخه یې رامینځته کړی ، مګر هغه مهاتما ، چې د کرما کولو څخه لاس واخیست او په ټول کرما کار یې وکړ ، په بشپړ ډول د بیا زیږدنې له اړتیا څخه آزاده شوې ده. د مهاتما کلمې معنی دا روښانه کوي. ما ماناس ته ذهن په ګوته کوي. ما انفرادي انا یا ذهن دی ، پداسې حال کې چې مهات د ذهن نړیوال اصول دی. ما ، انفرادي ذهن ، په مهات کې عمل کوي ، نړیوال اصول. پدې نړیوال اصول کې ټول ښکاره کائنات او د هغې نړۍ شامل دي. ما د ذهن اصل دی چې انفرادي د هغه څخه جلا دی ، که څه هم دا په نړیوال مهات کې دی؛ مګر ما باید بشپړ انفرادیت شي ، کوم چې دا په پیل کې ندي. په پیل کې ما ، یو ذهن ، د سینې له روحاني نړۍ څخه د سینې سرطان (♋︎) ، تنفس کې کار کوي ، او تر هغه وخته پورې پاتې کیږي ترڅو د تیروتنې او نورو اصولو پراختیا سره د اشغال ټیټ ټکی په کتابتون کې رسیږي (♎︎) ) ، د جنسي فزیکي نړۍ ، له کومې چې د ذهن پرمختګ او کمال لپاره اړین نور اصول باید رامینځته شي. م یا ذهن د خپل اشغال ټولو مرحلو او ارتقاء په واسطه په مهات یا نړیوال ذهن کې عمل کوي تر هغه چې الوتکه راپورته شي او د الوتکې په واسطه ، د نړۍ په کچه ، د الوتکې سره ورته الوتکې ته چې له هغې څخه پیل شوی. ښکته کېدونکی آرک. دې په سرطان کې خپل نزول پیل کړل (♋︎)؛ ترټولو ټکي ته رسیدل کتابتون (♎︎) وه؛ له دې ځایه خپل خروج پیل کړ او په ((cap)) قبیلې ته پورته شو ، چې دا د خپل سفر پای دی او هماغه الوتکه ده چې له هغې څخه ښکته شوې ده. دا په ما سر ، دماغ و ، په سرطان کې د برید په پیل کې (♋︎)؛ دا په ذهن کې دی ، د بشپړتیا په پای کې په سرکر (♑︎) کې. مګر ما د مهات څخه تیره شوې ، او مهاتما ده. په دې مانا ده چې ذهن د نړۍ د ذهن ، مهات په ټولو مرحلو او درجو تېر شوی دی او له دې سره یو ځای شوی او په ورته وخت کې یې بشپړ انفرادیت دی ، نو له همدې امله مهاتما ده.

(نور بیا.)