کله چې مې د مهات له لارې تېر شو، نو به هم م مګر ماما به د مهرات سره متحد وي، او ما به وي.

- زیدک.

د

WORD

اډپټس، ماسټران او مهاتما

(دوام لري)

دلته ډیری درجې شتون لري چې له لارې یې شاګرد مخکې له دې چې تکړه شي تیریږي. هغه ممکن یو یا څو ښوونکي ولري. په دې موده کې هغه ته د طبیعي پیښو په اړه لارښوونه کیږي چې د بهرنی علومو مضامین دي، لکه د ځمکې جوړښت او جوړښت، د نباتاتو، د اوبو او د هغې ویش او د دې په اړه د بیولوژي او کیمیا په اړه. د دې ترڅنګ د ځمکې، اوبو، هوا او اور باطني علوم تدریسېږي. هغه ښودل شوی او زده کوي چې اور څنګه د ټولو شیانو اصلي او محرک دی چې په څرګندیدو کې راځي. دا څنګه په خپلو اړخونو کې په ټولو بدنونو کې د بدلون لامل دی او څنګه د دې له امله رامینځته شوي بدلونونو سره ، دا ټول څرګند شوي شیان بیرته په خپل ځان کې ترلاسه کوي. شاګرد ښودل شوی او ګوري چې هوا څنګه متوسط ​​​​او بې طرفه حالت دی چې له لارې یې نه څرګند شوی اور د دې لامل کیږي چې غیر مادي شیان چمتو شي او څرګندیدو ته چمتو شي؛ هغه شیان چې څنګه د څرګندیدو څخه تیریږي ، هوا ته تیریږي او په هوا کې ځنډول کیږي؛ هوا څنګه د حواسو او ذهن تر مینځ مینځنۍ ده ، د هغه شیانو ترمینځ چې په فزیکي باندې پلي کیږي او هغه چې ذهن ته اپیل کوي. اوبه د هوا څخه د ټولو شیانو او شکلونو اخیستونکي په توګه ښودل شوي او ځمکې ته د دې فیشنر او لیږدونکي په توګه ښودل شوي. د فزیکي ژوند ورکوونکی اوسئ ، او نړۍ ته د ژوند پاکونکي او ترمیم کونکی او مساوي کونکی او توزیع کونکی اوسئ. ځمکه هغه ساحه ښودل شوې چې په هغې کې ماده په خپلو تحولاتو او تحولاتو کې انډول او متوازن وي، هغه ساحه چې اور، هوا او اوبه سره یو ځای کیږي او تړاو لري.

شاګرد د دې مختلف عناصرو خدمتګاران او کارګران ښودل شوي ، د ځواکونو سره چې د دوی له لارې عمل کوي ، که څه هم هغه د شاګرد په څیر نه دی چې د عناصرو حاکمانو شتون ته راوړل شوی. هغه ګوري چې څنګه اور، هوا، اوبه او ځمکه د څلورو نسلونو یا درجو د عمل ډګرونه دي چې ذکر شوي دي. څنګه د فزیکي بدن څخه مخکې درې نسلونه د اور، هوا او اوبو څخه دي. هغه د دې نسلونو پورې اړوند بدنونو سره ملاقات کوي او د خپل فزیکي بدن سره د دوی اړیکې ګوري ، هغه ځمکه چې د دې نسلونو پورې اړوند مخلوقاتو څخه جوړه شوې ده. د دې څلورو عناصرو سربیره، هغه پنځم ښودل شوی، په کوم کې چې هغه به د خپل پرمختګ په بشپړیدو کې د ماهر په توګه زیږیدلی وي. شاګرد ته د دې نسلونو ، د دوی ځواک او عمل په اړه لارښوونه کیږي ، مګر هغه د دې نسلونو ساحو یا برخو ته نه وړل کیږي تر هغه چې هغه د شاګرد څخه ډیر وي. د دې نسلونو ځینې موجودات د هغه د ودې حواس دمخه رابلل شوي ترڅو هغه د دوی په مینځ کې د زیږون دمخه او مخکې له دې چې باور ولري او د دوی په مینځ کې په خپلواکه توګه عمل کولو ته اجازه ورکړي دوی سره آشنا شي.

شاګرد ته د ځمکې او د هغې داخلي اړخ په اړه لارښوونه کیږي؛ هغه ممکن حتی په خپل فزیکي بدن کې د ځمکې ځینې داخلي برخو ته یوړل شي ، چیرې چې هغه به د ځینې نسلونو سره وګوري چې په اړه یې ویل شوي. شاګرد ته د منرالونو مقناطیسي ځانګړتیاو په اړه درس ورکول کیږي او ښودل کیږي چې مقناطیسي ځواک څنګه په ځمکه او د هغه خپل فزیکي بدن کې عمل کوي. هغه ته ښودل شوي چې مقناطیس څنګه د بدن او ځواک په توګه په خپل ځان کې عمل کوي او څنګه بدن کولی شي په خپل جوړښت کې ترمیم شي او د ژوند د زیرمې په توګه پیاوړي شي. د هغه لپاره د اړینو وظایفو څخه ممکن دا وي چې هغه د مقناطیس په واسطه د شفا ورکولو ځواک زده کړي او د ځان لپاره مناسب زیرمه او د ژوند لیږدونکی رامینځته کړي. شاګرد ته د نباتاتو په ځانګړتیاو کې لارښوونه کیږي؛ هغه ته ښودل کیږي چې څنګه د ژوند ډولونه د دوی له لارې رامینځته کیږي. هغه ته د نباتاتو د ساپ د عمل فصلونه او دوره ښوول کیږي، د دوی قوتونه او جوهرونه؛ هغه ته ښودل شوي چې څنګه دا جوهرونه د ساده ، مخدره توکو یا زهرونو په توګه ترکیب او اداره کړي ، او د دې عمل د انسان او نورو بدنونو نسجونو باندې. هغه ته ښودل شوي چې زهر څنګه د زهر ضد درمل کیږي، څنګه انټي ډوټس اداره کیږي او د تناسب قانون د دې کنټرول څه دی.

په نړۍ کې د هغه په ​​​​دندو کې دا اړینه کیدی شي چې هغه یو نامتو یا ناڅرګند طبیب وي. د ورته په توګه ، هغه ممکن معلومات پخپله ټاکل شوي پیروانو ته ورکړي چې د دې ترلاسه کولو لپاره مناسب دي ، یا هغه ممکن نړۍ ته داسې معلومات ورکړي چې دا د ګټې لپاره کارول کیدی شي.

شاګرد ته د مړو د ستورو د پاتې شونو په اړه لارښوونه کیږي؛ یعني د مړو شویو کسانو د هیلو پاتې شوني دي. هغه ته ښودل شوي چې غوښتنې څنګه د اوږدې یا لنډ وخت لپاره دوام کوي او بیا تنظیم شوي او د انا سره تنظیم شوي چې بیا فزیکي ژوند ته راځي. شاګرد ته د غوښتنې ډولونه ښودل شوي ، د دوی مختلف طبیعتونه او واکونه او څنګه دوی په فزیکي نړۍ کې عمل کوي. هغه بې ضرره او دښمن مخلوقات ښودل شوي چې د انسان په فضا کې ژوند کوي. دا ممکن د هغه څخه اړین وي چې د داسې مخلوقاتو مخه ونیسي چې په انسانیت برید وکړي، کله چې انسان د ساتنې اجازه ورکوي. دا ممکن د هغه دنده هم وي چې د دې ځینې مخلوقاتو منحل کړي کله چې دوی د خپلو حدودو څخه تیریږي او په انسان کې مداخله کوي. مګر شاګرد نشي کولی دا ډول مخلوقات فشار راوړي که چیرې د سړو غوښتنې او افکار اجازه ورنکړي. هغه ته د دې نړۍ د موجوداتو سره د خبرو اترو او رابللو وسیلې ښوول کیږي؛ یعني هغه ته د هغوی په نومونو، د هغوی د نومونو په شکلونو، د دغو نومونو تلفظ او توري او د هغو سمبولونو او مهرونو په اړه لارښوونه کیږي چې د دوی لپاره ولاړ او مجبوروي. هغه باید د خپل ښوونکي د سمدستي څارنې لاندې د دې مسلو سره په بشپړه توګه آشنا شي، مخکې له دې چې هغه یوازې تمرین وکړي. که چیرې شاګرد هڅه وکړي پرته له دې چې په بشپړ ډول مهارت ترلاسه کړي د دې شتون یا تاثیراتو امر وکړي ، نو هغه ممکن خپل ژوند په ورته ډول له لاسه ورکړي لکه یو څوک چې د کیمیا یا بریښنا تجربه کولو پرمهال له لاسه ورکوي ، پرته له دې چې د ځان ساتنې لپاره مناسب احتیاطي تدابیر ونیسي.

هغه شاګرد چې په دې ژوند کې باید نوي ژوند ته د ماهر په توګه زیږیدلی وي ، د خپل ژوند له پیل څخه دمخه اړین دی چې د نارینه بوخت ژوند پریږدي او یو آرامه او یو ځای ځای ته یا د ښوونځي یوې ټولنې ته تقاعد شي چې هغه ورسره تړاو لري. . د انسان د ژوند بدلون د هغه د فزیکي ځواک د زوال پیل دی. په ځینو نارینه وو کې دا په پنځه دیرش کلنۍ کې پیښیږي او په نورو کې تر پنځوس کلنۍ پورې نه کیږي. د فزیکي سړيتوب د ژوند زیاتوالی د اصلي اصولو د ځواک د زیاتوالي نښه ده. دا ځواک تر هغه زیاتیږي تر څو چې خپل لوړ مقام ته ورسیږي، بیا یې په ځواک کې کمښت پیل شي، تر څو چې انسان د ماشوم په حالت کې دومره کمزوری شي. د ژوند بدل د سیمینل ځواک ترټولو لوړ ټکي وروسته راځي. شاګرد تل نشي ویلای کله چې لوړې نقطې ته ورسیږي؛ مګر که هغه په ​​دې ژوند او بدن کې د مهارت لپاره نړۍ پریږدي، دا باید په داسې حال کې وي چې د هغه ځواک د زیاتوالي په حال کې وي، نه د زوال په وخت کې. د جنسی فعالیت باید په فکر او عمل کې بند شوی وي مخکې لدې چې هغه د دې بدن رامینځته کول پیل کړي چې زیږون به یې یو ماهر کړي. کله چې هغه د دې موخې لپاره له نړۍ څخه وځي، هغه هیڅ اړیکه نه ماتوي، هیڅ باور نه لري، نه هیریږي او د هغه د وتلو اعلان نه کیږي. هغه ډیری وختونه بې پامه پریږدي او د هغه ماموریت نارینه وو ته نامعلوم دی. د هغه وتل د یو ساعت تیریدو په څیر طبیعي دي.

شاګرد اوس د تجربه لرونکي ماهر تر پاملرنې او لارښود لاندې راځي څوک چې د زیږون پورې د هغه سره حاضر وي. شاګرد د یوې پروسې څخه تیریږي چې ورته ورته ورته وي چې ښځه د امیندوارۍ او ماشوم زیږون پرمهال تیریږي. ټول نیمګړی کثافات ودرول شوي ، د بدن ځواک او مادې خوندي دي لکه څنګه چې هغه د هغه د شاګردۍ په لومړیو مرحلو کې ښوول شوي. هغه ته ښودل شوي چې څنګه د بدن هر فرد د بدن د جوړښت او پراختیا لپاره خپل یو څه پریږدي چې د هغه له لارې رامینځته کیږي. که څه هم هغه څه چې په نوي بدن کې رامینځته کیږي د ورته ډول نه دي او نه هم د ورته هدف لپاره چې د هغه ارګان څخه راځي. د فزیکي بدن دننه او بهر بشپړ ماهرین اوس د شاګرد لخوا لیدل کیږي او ورسره اړیکه نیول کیږي ، ځکه چې هغه د مهارت په لور د هغه پرمختګ کې پرمختګ کوي. دا دومره دی ، چې هغه ممکن د یو ماهر طبیعت او ژوند سره ډیر او ډیر آشنا شي او د دې لپاره چې هغه په ​​هوښیارۍ سره زیږون ته راشي. هغه ممکن د متخصصینو ټولنې یا یو داسې یوه کې ژوند وکړي یا لیدنه وکړي چې په هغه کې ماهرین حاکم وي.

په یوه ټولنه کې لکه څنګه چې دمخه د فزیکي انسان لومړني نسل په توګه تشریح شوي چې د دوی په طبیعي پاکوالي کې ساتل شوي ، شاګرد فزیکي انسانیت ګوري لکه څنګه چې دوی مخکې له دې چې د احساساتي ذهنونو طبقه د دوی په مینځ کې رامینځته شوي وي. دا ذخیره د دې لپاره ساتل شوې وه چې انسان د فزیکي پیل له وخت څخه د فزیکي انسانیت له څلورم نسل څخه پنځم نسل او شپږم نسل او اووم نسل انسانیت ته د تیریدو وخت پورې په خپل فزیکي کرښه کې بې برخې پاتې شي. رواني، رواني او روحاني مرحلې؛ انسانان، ماهرین، ماسټران او مهاتما. خالص فزیکي نسل چې په منځ کې یې ماهرین حرکت کوي د شاګرد لخوا لیدل کیږي ترڅو د طبیعت لخوا د ځان د تکثیر لپاره ټاکل شوی فصل ولري. هغه ګوري چې دوی د داسې موسمونو پرته د جنسیت لپاره هیڅ لیوالتیا نلري. هغه په ​​​​دوی کې د ځواک او ښکلا ډولونه ویني، او د حرکت فضل چې اوسنی انسانیت به بیا وده ومومي کله چې دوی به د خپل اوسني جنس او ​​احساس څخه بهر وده کول زده کړي وي. د لومړنيو انسانانو دغه ټولنه هغه پوهان او ماسټران ګڼي چې ممکن د دوی په منځ کې وي، لکه څنګه چې ماشومان خپل پلرونه ګڼي؛ په سادګۍ او ریښتینولۍ کې، مګر پرته له دې چې ځینې ماشومان د خپلو والدینو څخه ویره او اندیښنه ولري. شاګرد زده کوي چې که یو شاګرد د هغه دورې په جریان کې ناکام شي چې اوس یې تیریږي ، نو هغه له لاسه نه ورکول کیږي او نه ښکیلیږي یا د مرګ وروسته د نورو خلکو په څیر ژوند ته د راستنیدو دمخه بیانوي ، مګر دا چې هغه څوک چې د هغه وروسته مهارت ترلاسه کولو کې پاتې راغلی. د لاسته راوړلو په لاره کې یو ټاکلي نقطې ته رسیدلی ، د هغه ماهر لخوا لارښود شوی چې د هغه تر لارښوونې لاندې هغه د مړینې وروسته حالتونو کې عمل کوي او فزیکي ژوند او زیږون ته د یوې ټولنې په توګه چې په منځ کې یې ماهرین ژوند کوي. په هغه زیږون کې به هغه خامخا پوهه ترلاسه کړي.

لکه څنګه چې شاګرد پرمختګ کوي هغه ګوري چې ماهرین ، لکه څنګه چې د دوی فزیکي بدنونو ته ورته داخلي ارګانونه نلري. هغه ویني چې د فزیکي بدن اعضاء د فزیکي بدن د نسل او ساتنې لپاره اړین دي، مګر د دې ترڅنګ دوی د نورو نړۍ واکونو او پوهنځیو سره مطابقت لري. په ماهر کې د تغذیې کانال ته اړتیا نشته ځکه چې ماهر ورته فزیکي خواړو ته اړتیا نلري. په معده کې د صفرا او د وینې جریان شتون نلري ، او نه هم د فزیکي بدن لخوا د جوړښت ساتلو لپاره تولید شوي او توضیح شوي محصولات شتون لري. ماهر خپل فزیکي بدن لري چې دا ټول کوي ، مګر هغه یو جلا وجود دی او د هغه فزیکي بدن ندی. ریښتیا ، د ماهر فزیکي د هغې د ویرجو شکل بدن لري (♍︎ linga sharira)، مګر دلته د ستوري ماهر بدن په اړه خبرې شوي چې د تکامل ماهر بدن دی، د سکورپیو خواهش بدن (♏︎ کاما)، کوم چې د ویګو فارم بدن بشپړونکی دی.

شاګرد د هغه د فزیکي بدن دننه او له لارې تیریږي بدلونونه احساسوي او د هغه نږدې زیږون څخه خبر شوی. دا د هغه د ژوند د هڅو پیښه ده. د هغه زیږون د فزیکي مړینې سره برابر دی. دا د بدن څخه د بدن جلا کول دي. دا ممکن د فزیکي بدن د ځواکونو او مایعاتو د ګډوډۍ او ګډوډۍ څخه مخکې وي او په ویره کې برخه واخلي یا د ماښام په څیر د ماښام په څیر ، د لمر په ځلیدو کې په آرامۍ او خندا کې برخه واخلي. که د هغه سفر د ورېځو د راټولیدو په ژوره تیاره کې د تندر تندر په څیر وي یا د مړ شوي لمر خاموش جلال ، د فزیکي مرګ څرګندیدل د زیږون وروسته کیږي. لکه څنګه چې د طوفان یا لمر وړانګو څخه وروسته تیاره د ستورو او د سپوږمۍ د رڼا سیلاب لخوا روښانه کیږي، په دې توګه د ماتولو په هڅه کې راڅرګندیږي، نو د مرګ څخه وده کوي، نوی زیږیدلی. ماهر د خپل فزیکي بدن څخه یا له لارې هغه نړۍ ته راڅرګندیږي کوم چې هغه داسې بریښي چې ډیر ښه پوهیږي مګر کوم چې هغه ومومي هغه لږ پوهیږي. د هغه تکړه ښوونکی، د هغه د زیږون په وخت کې شتون لري، هغه هغه نړۍ ته سمون ورکوي چې هغه اوس ژوند کوي. د ماشوم په بدن کې د بدلونونو په څیر چې فزیکي نړۍ ته د هغې د ننوتلو لخوا اغیزمن کیږي، نو بدلونونه په نوي زیږیدلي تجربه کې واقع کیږي کله چې هغه د خپل فزیکي بدن څخه راپورته کیږي. مګر د ماشوم برعکس، هغه د نوي حواس په واک کې دی او بې وسه نه دی.

ډیری هغه څه چې د حواسو په ښوونځي کې د غوښتونکي ژوند تشریح شوي د ماسټرانو په ښوونځي کې د ځان ټاکل شوي شاګرد باندې پلي کیږي ، تر هغه چې دا د ځان کنټرول او د بدن پاملرنې مشاهده پورې اړه لري. مګر د ماسټرانو په ښوونځي کې د شاګردۍ غوښتونکي اړتیاوې د نورو ښوونځي سره توپیر لري پدې کې چې پخپله ټاکل شوی شاګرد باید د رواني حواس پراختیا یا کارولو هڅه ونه کړي. هغه باید خپل فزیکي حواس د حقایقو په مشاهده او د تجربو ثبتولو کې وکاروي ، مګر باید هیڅ شی ونه مني لکه څنګه چې د هغه حواس ورته ثابت شوي مګر دا چې د هغه ذهن تصویب کړي. د هغه حواس شواهد لري، مګر دا ازموینه د دلیل لخوا رامینځته کیږي. د ماسټرۍ په ښوونځي کې د شاګرد لپاره د عمر محدودیت شتون نلري. یو څوک کولی شي ځان ته یو شاګرد وټاکي کله چې ډیر زوړ وي. هغه ممکن په هغه ژوند کې منل شوی او داخل شوی شاګرد نه شي ، مګر د هغه ګام به هغه په ​​​​بریالي ژوند کې د شاګردۍ مرحلې ته نږدې کړي. پخپله ټاکل شوی شاګرد معمولا د ځان په اړه د ناڅرګندو شیانو په اړه وي ، له ځانه یا نورو پوښتنو څخه پوښتنه کوي چې عموما یې فکر نه کیږي. هغه ممکن د اسرار موضوعاتو حواس یا رواني ستونزو او پروسو کې علاقه ولري. رواني پوهنځی ممکن د هغه لخوا د زیږون څخه نیول شوي وي یا دوی د هغه د زده کړې په جریان کې خپل څرګندونه کوي. په هر حالت کې ، پخپله ټاکل شوی شاګرد چې غواړي د ماسټرۍ ښوونځي ته داخل شي باید د دې پوهنځیو کارول ودروي او ودروي. د ټپي کیدو پرته فشار د هغه د علاقې له حواسو څخه پخپله هغه موضوعاتو ته اړول کیږي چې دا حواس شتون لري. پخپله ټاکل شوی شاګرد چې د رواني پوهنځیو په طبیعي ملکیت کې دی کولی شي په ذهني پرمختګ کې ګړندی پرمختګ وکړي که چیرې هغه رواني نړۍ ته دروازې وتړي. کله چې هغه دروازې وتړي نو هغه باید د ذهني پوهنځیو په کارولو او پراختیا سره ذهني نړۍ ته د ننوتلو هڅه وکړي. کله چې هغه رواني سیلابونه بندوي دوی د انرژي په توګه راپورته کیږي او هغه د ذهني ځواک زیاتوالی ترلاسه کوي. دا لاره ممکن د حواس په ښوونځي کې د ترلاسه شوي پایلو په پرتله سفر کولو کې ډیر وخت ونیسي ، مګر په پای کې دا د ابدیت لپاره ترټولو لنډه لاره ده.

(نور بیا)