فکر کول او ماتول
هارولډ ډ. پیسیالیل
ضمیمه IX
RE-Excel
برخه 3
د تلپاتې په سیمه کې د ټرون ځان کیدو لپاره د آییا لوړول. د هغه د ترسره کونکي دنده، په بشپړ بدن کې. احساس او خواهش په بدن کې بدلون رامینځته کړی. دوه ګونی، یا دوه ګونی بدن. په متوازن اتحاد کې د احساس او غوښتنې راوستلو آزموینه او ازموینه.
وروسته د مړینه د بدن پاکول د د فاعل د د ساه بڼهلکه څنګه چې فکرونه د تېر ژوند د رواني فضا. د د ساه بڼه د یادونه هغه څه چې په تیرو وختونو کې ویل شوي او شوي دي ژوند، او هغوی ته یې وړاندې کوي د فاعل وروسته په مړینه ایالتونه بلل کیږي د دوزخ او آسمان، لکه څنګه چې د فاعل پاک شوی دی، ځینې حافظه تاثیرات په د ساه بڼه له مینځه تللی ، پداسې حال کې چې تاثرات د فکرونه په AIA. وروسته د د فاعل د تیرو پیښو په اوږدو کی ژوند کړی ژوند، دا آرام کوي او AIA په خپل بې عادي حالت کې په رواني فضا.
په مناسب وخت کې ، د AIA د. لخوا عمل شوی دی د فکر په رواني فضا. بیا دا هڅوي تنفس د د ساه بڼه، کوم چې خپل غیر فعاله کوي فورمه، "روح، ”او تنفس او فورمه د د ساه بڼه، ژوندی دی روح، ”د بل فزیکي بدن لپاره. په نهایت کې د فاعل بدن ته ننوځي او AIA د د فاعل. په لنډه توګه ویل شوي ، وروسته د انسان په بدن کې بې شمیره شتون د فاعل د زده کونکو د فشارونو په وړاندې مقاومت کول زده کوي ماهيت او حکومت کول یې خواهشاتو. دا د دې سره سم وده کوي تر هغه چې په پای کې دا راوړي احساس- او متوازن اتحاد کې خواهش ، او د دې سره مفکر او پوه، دا يو د Triune Self بشپړ ، په یو بشپړ ، بیا جوړ شوی ، بې جنسي ، تل پاتې ، فزیکي بدن کې د پایښت اصل.
کله چې د مثلث ځان پرمختګ وکړ او یو هوښیار شو ، AIA چمتو وه چې د هغه مثلث ځان ځای ونیسي . دا د یوې غوټۍ په څیر و، د رڼا سره حساس و ، د غوړیدو لپاره چمتو و. خو کله چې د مثلث ځان پرمختګ وکړ، دا خاموش او په تیاره کې و.
په تشریفاتي ډول خبرې کول ، د لمر وړانګې څخه ډیر روښانه یوه تیاره تیاره ولګوله او د AIA د دې ساحې ته رڼا، چیرته AIA په یوځل کې د د Triune Self. هغه د Triune Self کې و ، او شعور بې شمیره ، قوي رڼا د استخباراتي کوم چې دا راپورته کړی و ، او و شعور د د Triune Self په هغې کې نوټیک فضا؛ دا پوهیده چې دا هیڅکله نه و. د وختد بدیو ، بې عدالتیو ، غلط، او یا مړینه. د د Triune Self وه شعور د دندې لکه څنګه چې دا و شعور په هرې او ټولې درجې کې ماهيت لکه څنګه چې دا د جوړيدو دمخه یې فعالیت کړی و شعور د او په خپله ابدي. د خپل ځان له امله نوټیک فضا دا وه شعور د استخبارات. هلته دا پخپله پوهیدل شناخت-او-پوهه-او-صداقتاونددليلاونداحساساوندهيله،-یو د Triune Self. مګر دا د فاعل برخه لا تراوسه لري احساساوندهيله متوازن اتحاد کې.
خپل صداقتاونددليل، د مفکرد د Triune Self د استخبارات او موضوعات چې دا جوړ شوي و شعور وسیله رڼا؛ او لکه څنګه چې فکر، دا په هغې کې و رواني فضا او په بله نړۍ کې ژوند نړۍ ، که څه هم داسې نه وه شعور د ژوند نړۍ په فکر هلته راغلل د Triune Self د يووالي او بيلتون ، اموريت او مړینه، ښه او بد انصاف او بې عدالتۍ ، او نور مخالفتونه. نه نظرونه، هیڅ پایلې ته ونه رسیدل ، یوازې د فکر لاړ لکه څنګه چې مفکر د ژوند نړۍ ته رڼا نړۍ د فکرنو د فاعل بیا د ژوند نړۍ د دې لخوا فکر. دا فکر د مخالفینو ، او داسې نور د فاعل وه شعور په دې نړۍ کې. لکه څنګه چې دې فکر او احساس ته دوام ورکړ ، دریم فضاد هغې رواني فضاد نوټیک او رواني اتموسفیرونه. د د فاعل اوس په فورمه نړۍ ، او وه شعور د ځان
په دې کې ټکی د پوه، د مفکر او د د فاعل هر یو په خپل خپل وو فضا. دوی منفي او د اتموسفیرونه مثبت ، او هر فضا د نړۍ سره وصل و په کوم کې چې دا و. د د Triune Self دا په خپلو ټولو برخو کې په لوړه کچه کې و، او د نړۍ او احساساتو سره تړاو نلري ماهيت. دا درې برخې یې تنظیم شوې وې ، هرې یوې ته رڼا د روحي فضا کې هم موجود و د فاعل. د د فاعل په دې توګه شعور په کور کې وه رڼا.
پدې توګه AIA په د Triune Self. دا د هغه په حیث ځان ته راتلل و د Triune Self. د AIA، د د Triune Self، او هغه درجې چې پکې وې شعور په پر مختیا ، د پرمختګ او په جریان کې واقع نه شو وخت، مګر په فوري توګه ، او د Triune Self وه شعور په ټولو درجو کې په یوځل ، دننه ابدي.
په نهایت کې فکر د د Triune Self هغه حالت ته واړول شو کله چې دا اوس هم و AIAاو اړیکې چې دا بیا د د ساه بڼه. اوس دا پوهیږي چې دا باید واخلي د ساه بڼه بهر او له هغه څخه ماهيت او دا د درجې ته لوړ کړئ AIA ته فورمه د ځان تر منځ لینک د Triune Self، او نه پوهیدونکی واحدونه of ماهيت. دا د د Triune Self کوي د د ساه بڼه پدې توګه د AIA. په توګه AIA، دا لا تر دې د دې سره سمون شوی و د Triune Selfڅلورو ته عناصر، څلور نړۍ ، څلور حواس ، او ځمکه په بشپړ ډول سره.
پداسې حال کې چې د مثلث ځان د استخباراتو په توګه راپورته کیده ، کامل بدن د ځمکې په داخلي برخه کې په غیر فعاله توګه په خوندیتوب کې و. کله چې AIA د مثلث ځان په توګه راپورته کیږي ، بشپړ بدن د هغه نوي راپورته شوي مثلث ځان لپاره فزیکي بدن دی.
بدن یې څلورو نړۍ ته تنظیم شوی و. دا د دوی لپاره حساس و. د د فاعل له څلور حواسو څخه کار واخیست ، کوم چې په څلورو نړۍ کې عمل وکړ. دې ولیدل رڼا نړۍ د دریو ټیټو نړۍ له لارې شتون لري او د دې یو بل سره اړیکې. دې د غورځنګ حرکتونه ولیدل او اوریدلي یې دي موضوع د نړۍ او څرنګوالي چې د انسانانو لخوا اختلالات لري فکرونه په همغږۍ کې راوړل شوي و. له لارې خوند دا احساس وکړ صفات او مقدار موضوع ته ننوتل فورمه، او راتلل او ځي موضوع د فورمې. د بو بو دې د فورمې.
د د فاعل د دې څلور حواسو سره د څلور نړۍ او د دوی الوتکو سره په صف کې ، د توپیر او واقعیتونو درک کول موضوع, فورمې او په هره نړۍ کې جوړښتونه ، او د هغې الوتکې او ایالتونه. دا د حقیقت په اړیکې هر یو نورو ته. دا احساس وکړ چې رڼا او درانده ، لوی او کوچني ، نږدې او لرې د مختلفو هیوادونو مختلف الوتکو او الوتکو کې د تبادلې وړ و. دې درک کړه چې کله حواس په کوم ایالات او الوتکې کې د یوې شي په لور اړول شوي ، نو دغه شی د اندازه کولو وه حقیقت او نور ټول واقعیا ندي دا چې کله حواس محدود نه وو مګر د نورو ایالتونو او الوتکو سره جوړ شوي و ، نو ټول شیان په خپل ایالتونو او الوتکو کې په مساوي توګه واقعیا وو ، او دا چې هیڅ شی یې له لاسه ورنکړ. اړوند حقیقت.
په خپل بشپړ بدن کې د فاعل لومړی د رڼا سره اشنا شو ، بیا د ژوند سره ، بیا د فورمې سره او په پای کې د فزیکي نړۍ سره.
دا د دنده د د فاعل د بهر تر مینځ اړیکې رامینځته کول ماهيت او نقشه شوی ماهيت په مناسب بدن کې. دې په سر کې ارګانونه رامینځته کړل او دوی یې د الوتکو سره وصل کړل رڼا نړۍ، له رڼا له لارې د فزیکي نړۍ الوتکه ليد او د دې جنریټ سیسټم؛ او د فاعل په کې رڼا نړۍ او د رڼا نړۍ په ټیټ نړۍ کې. دې د تیوراک غړي اعضا کړل او د الوتکو سره یې وصل کړل ژوند نړۍ له ژوند له لارې د فزیکي نړۍ الوتکه اوریدل او د تنفس سیسټم؛ او د فاعل په کې ژوند نړۍ او د ژوند نړۍ پخپله او دننه کې فورمه او فزیکي نړۍ دا د سیسټم ارګانونه رامینځته کړي او د الوتکو سره یې وصل کړي فورمه نړۍ له فورمه له لارې د فزیکي نړۍ الوتکه خوند او د دې دوران سیستم او د فاعل په کې فورمه نړۍ او د عناصر او د فورمې. دا د فزیکي نړۍ له الوتکو سره د فزیکي نړۍ له الوتکو سره د فزیکي نړۍ فضا څخه رامینځته او اړیکې یې رامینځته کړې له لارې له لارې فزیکي نړۍ. بو بو او د هاضمې سیستم او د فاعل په فزیکي نړۍ کې و او دا د فزیکي نړۍ فزیکي الوتکې سره د نورو نړۍ فزیکي الوتکې راغونډې کړې او ټول یې په فزیکي الوتکه کې په خپل فزیکي بدن کې تنظیم شوي ، د پایښت اصل.
د فاعل د کامل بدن سره دومره تړاو درلود چې دا او د مثلث ځان مفکر او پوه کولی شي وروسته په ټولو نړۍ کې په آزاده توګه عمل وکړي او دا کولی شي د دې نړۍ د هرې نړۍ واکونه د دې په څلور ګوني بدن کې د سیسټمونو او ارګانونو له لارې وکاروي. پدې بدن کې دا پیژندل شوی و او د فزیکي نړۍ کې د مادې ټولو حالتونو سره یې اړیکه درلوده. په خپل فزیکي بدن کې دا کولی شي د فزیکي الوتکې د مادې په ټولو څلورو زونونو او حالتونو کې شتون ولري .
د فاعل په خپل کامل دوه ستنو بدن کې کولی شي په زونونو او د زونونو په بدنونو کې موجودات درک کړي، ځکه چې د هغې رڼا استخبارات ورسره وو. دا موجودات د اور، هوا، اوبو او ځمکې څخه وو، او د دوی له ترکیبونو څخه جوړ شوي مخلوقات. داسې موجودات وو چې د زونونو په بدنونو کې ثابت شوي وو، هغه مخلوقات چې کولی شي د زونونو په بدنونو کې حرکت وکړي او هغه مخلوقات چې کولی شي په زونونو یا د دوی په بدنونو کې یا د زونونو او بدنونو له لارې په آزاده توګه حرکت وکړي، له یو څخه بل ته ځي.
د د فاعل پوهیدل چې د دې ټولو مخلوقاتو تر مینځ لوی توپیر دا و چې ځینې یې درلودل او نور یې نه درلودل رڼا of استخبارات. د هغو په منځ کې چې داسې نه و رڼا د عظمت او ځواک څوک کولی شي هغه څه وکړي چې د فاعل نه درلوده درک کول ، مګر دا شیان د رڼا هغه چا ته تسلیم شوي چې دا درلودل. دا احساس وکړ چې د موضوع په زونونو او بدنونو کې او په هغه کې د بدلونونو راوړل د بیالبیلو مخلوقاتو لخوا پرته د رڼا وسیله فکر د هغه چا څخه چې لري او، دا د هغه چا په مینځ کې و چې درلودل رڼا. د د فاعل درک کړې چې د هغو کسانو تر منځ چې د دوی سره توپیرونه شتون لري رڼا، چې توپیرونه یې د پراختیا په مرحله کې وو د فاعل؛ او دا هغه څوک وو چې د موضوع د فزیکي نړۍ په الوتکو کې زونونه او هغه څوک چې له فزیکي څخه هاخوا نړۍ سره وکړي. د هغو په منځ کې چې د موضوع د زونونو څخه نور د ځان په څیر و ، چا چې مشاهده کړې مګر د دې کار کې برخه نه اخلي موضوع. د دې ټولو وختونو په جریان کې د فاعل هیڅ نه پوهیدل ، نه د ګناه، نه غم ، نه مړینه. دا یوازې ښه او د کار کولو په اړه پوهیدل قانون د یو همغږی ټوله په توګه
دا ټول هغه وخت پیښ شول کله چې د مثلث ځان ، چې د حالت څخه راپورته شوی و aia ، د تلپاتې نړۍ کې په خپل بشپړ ابدي دوه ستنې لرونکي بدن کې و ، او د آزموینې ازموینې دمخه، کوم چې د هغې د فاعل برخه باید تیریږي، د احساس او خواهش راوستلو متوازن اتحاد ته، کوم چې دا ازموینه کوي، د فاعل ، باید په بریالیتوب سره تیر شي ترڅو د بشپړ بدن مسؤلیت په غاړه واخلي او چل کړي، او د پرمختګ د ابدي امر سره سم پرمختګ وکړي، لکه څنګه چې مخکې اشاره شوې وه.
خواهش فعال شو. دا یوه بې ضرره هیله وه . د ترسره کوونکي غوښتل چې په هغه څه کې برخه واخلي چې لیدل کیږي؛ غوښتل یې چې په بڼو او د طبیعت ځواکونو سره په عمل کولو سره ځان څرګند کړي.
د د فاعل فکر په اسانۍ او څرګند او د هغې فکرونه یوځل بیرونی و ، دا متوازن دی ځکه چې د فکر. د د فاعل کوچني و ، مګر هغه څه چې دا غوښتل غواړي ورته ویل کیږي او هغه بهر و. نو د د فاعل سره وه د Triune Self په رڼا د هغې استخباراتي، د ځمکې په داخلي برخه کې. دا نه درلوده ويره، ټول هغه څه درلودل چې بدن ورته اړتیا لري ، د ککړتیا پرته د نړۍ تجربه کول او پرته له لاسه ورکولو په نړۍ کې عمل کول رڼا.
د د فاعل د هغه شیانو په اړه فکر کولو پیل وکړ چې دا لیدلي او اوریدلي ، خوند لري او بوی کوي او د دې په اړه احساسات او د هغې خواهشاتو. دا پوهیدل چې څنګه ماهيت دې ته ځواب ووایه احساسات او خواهشاتو. دا په نه پوهیدل اړیکې دا هیله باید احساس کړی وی. احساس خواهش ، خواهش د احساس احساس ، هر یو غواړي چې پخپله شي او تر دې هم یو بل وي؛ هر یو غوښتل په بل کې وي او یو بل په ځان کې ولري. د یو بل لپاره هیله وه. دا لیوالتیا ، د فکر، د کامل دوه کلیمو شوي بدن کې بدلون راوړی. بیا د دوه کالمونو له لارې سرکلر لاره وه ، یو یې په مخ کې ، بل یې د بدن شاته کې ، د رڼا له د Triune Self بدن ته ، له بدن څخه ماهيت او بېرته بدن ته او له هغه ځایه د Triune Self، (انځور VI-D). احساس د غوښتنې ، او د احساس غوښتنې معلولیت غوښتل. کله چې په بدن کې بدلون راغی ، نو د غوښتنې اړخ یې نور هم څرګند شو ، تردې دمه دوه کالمونه هیڅ ندي اغیزمن شوي. بیا د بدن څخه بهر شو a فورمه، کوم چې فزیکي نه و. دا یو و لومړنی فورمه. د فورمه په نهایت کې ښځینه شوه. احساس د د فاعل د ښځینه بدن ته ، او د د فاعل، په اصلي بدن کې چې نارینه شوی و ، د دې ملګري بدن کې د خپل ځان بشپړونکي ولیدل.
د پوه او مفکر د د Triune Self اجازه ورکړه د فاعل د دې لپاره چې دا د فاعل کېدای شي په ځان کې یې زده کړي ماهيت او هغه احساساوندهيله کیدی شي ځانونه یو بل سره تنظیم کړي. کله چې تنظیم شوی ، احساس بیا به دوه ګونی بدن ته ولاړ شی. دا د پلان او لاره.
هر احساسات، هر خوځښت، هر عمل هيله، یوځل بیا د ملګري لخوا بیا وګرځول شو ، لکه څنګه چې په عکس کې. احساساوندهيله احساس وکړ چې دا یو وو. په حقیقت کې دوی یو وو ، مګر دوی دننه وو ، پرته نه. ارمان ظاهري ب lookه او بیا د د فاعل فکر ظاهري ب theه منعکس ته ، پرځای فکر په باطني ډول له هغې څخه. د هيله د د فاعل فکر کولو پیل وکړ چې نور له ځانه سره توپیر لري ، او هيله یو بل ته په کلکه بهر ولاړ. نور لیوالتیا هيله. د کوم څه څخه چې اوس پښتورګي ، ایډرینالونه او سپیلین دي یو روښانه رطوبت د ستوری موضوع دا وروسته د دوه جوړي جسم فزیکي ښځینه برخه شوه.
بیا وروسته د Triune Self خبرداری ورکړ د فاعل. دا اجازه راکړئ د فاعل وګورئ چې دا ممکن د دې ټولې ښځینه بدن څخه زده کړي ماهيت دا په خپل نارینه بدن کې نه و څرګند شوی؛ چې دا باید د آزموینې او ازموینې له لارې بریالي شي جنسونه، او دا چې د دې دوه جوړي بدنونه باید تنظیم نشي. د د فاعل د اړیکې د جنسونه یو بل ته ، د بدلون په نړۍ کې ، نو دا چې د فاعل پرته لدې چې د نړۍ لخوا اغیزمن شوي د انساني نړۍ د هیوادونو برخلیک اداره کړي جنسونه. دا به د متوازن اتحاد په راوستو سره زده کړي هيلهاونداحساس د دې نارینه او ښځینه دوه جسدونو کې. دا کول د آزموینې آزموینه وه. مګر اتحادیه باید وي هيله او احساس، د نارینه او ښځینه غړو څخه نه ، په کوم کې هيله او احساس وې. د دوه ارګانونو اتحاد ته اجازه ورکول به ناکامي وي ، ځکه چې دا به دوه کالمونه جلا کړي ، د یو کالم له لاسه ورکولو او له لاسه ورکولو لامل به شي. رڼا په ماهيت. له دې سره به د هغه د بدن دا تکلیف پیل شي چې د داخلي ځمکې څخه په اخراج سره پای ته رسیږي د پایښت اصل. بیا به دا توان ونلري چې په رڼا، مګر بیا به له دې ویره ولرئ او په لید کې به خپل لید له لاسه ورکړي رڼا. د دې پرځای چې په تلپاتې ډول د مړه شیانو لیدو ته لاړ شو دا به د بدلون په بهرني نړۍ کې وي جنسونه او مرګ د ګناه او غم او موقع د ګناه او غم په نورو. ړوند رڼا دا به په لاره وګرځي ژوند او مرګ په بهرنۍ ځمکه کې. دا به تېر هیر کړي ، هیر یې کړئ د Triune Self، او هیر کړئ رڼاپرته لدې چې د دې ویره ولرئ ، تر څو چې هغه دولت بیرته ترلاسه کړي کوم چې دا وروسته په داخلي ځمکه کې و.
په منځ کې ترسره کوونکي دا چې دې ځای ته رسیدلی ، ځینې یې اخطار اخیستی او هغه لاره یې تعقیب کړې چې د رڼا ښودل. دا ترسره کوونکي د دوی دوه جسدونو کې اوسېدل او پدې توګه یې زده کړل چې د هغه ځای دی ماهيت د انسان هر جوړه ژر تر ژره یو بدن ته یوځای کیږي احساساوندهيله په دایمي متوازن اتحاد کې وو د د Triune Self بیا بشپړ شوی و؛ دا مستقیم و رڼا په دې درې کې اتموسفیرونه او په خپل بشپړ ، تلپاتې ، بې جنسي ، فزیکي بدن کې ژوند کاوه ، د خدای لخوا د ټولو شیانو په اړه خبر شوی رڼا د هغې استخباراتي.
د د فاعل د د Triune Self پدې توګه د پرمختګ د داخلي امر سره سم پرمختګ شوی. هغه ترسره کوونکي چې په آزموینه کې ناکام شو له دې امله ځان د د پایښت اصل د مړینه، او په انساني بدنونو کې د نوي شتون ، (انځور VB) ، تر هغه چې په مناسب وخت کې دوی تنظیم کړي احساساوندهيله متوازن اتحاد کې ، کله چې د دوی د مثلث ځان درې برخې بیا یو بشپړ ، تلپاتې ، بې جنسي فزیکي بدن کې وي.
کله ناکله یو فاعل چې په ازموینه کې بریالی شوی وي، د نړۍ ستونزې یې احساس کړې وي او له خپل مفکر او پوه څخه یې وغوښتل چې د انسانانو په منځ کې لاړ شي ترڅو فاعلان راویښ کړي . بیا هغه فاعل انسان شو او د انسان مسؤلیتونه یې په غاړه واخیستل . دا په نړۍ کې هغه کسان راټول کړل چې تر ټولو مناسب وو. دا بصیرت او ځواک درلود، کوم چې دوی ته څرګند شوي وو او دوی یې شاوخوا راټول شوي وو. داسې لوی فاعل یوازې هغه وخت راتلای شي کله چې د ډیری اشخاصو فکرونه د یوې دورې په پیل کې سره یوځای شي.
د چاپ لخوا 1974 د The Word Foundation, Inc.