کلام فاؤنڈیشن

فکر کول او ماتول

هارولډ ډ. پیسیالیل

څلورم څپرکی

MENTAL DESTINY

برخه 12

د طبیعت ډولونه د انسانانو ساه ډولونه راځي. پرمختګ شته، مګر هیڅ ارتقاء نشته. د حيواناتو او نباتاتو فارمونو بنسټونه د انسان احساسات او غوښتني له منځه يوسي. په ګلونو کې د تودوخی انستیتوت

د doers چې نن ورځ په انساني نسل کې یو شان دي doers کوم چې یوځل د دوی په تریوون کې ځان سره په د پایښت اصل. د doers بیا د کلمې ، وینا لخوا رامینځته شوی. د فورمې په وجود او ادارو کې خبرې کولې چې دې ته راغلي فورمې لومړني وو لومړنی ژوي اوس دا doers نور د دوی ټریون نفس ، سره تړاو نلري فورمې دلته د الفاظو په ځواک نه ویل کیدلی شي. دوی د فزیکي کارونو لخوا رامینځته کیږي ، مګر دا لاهم د خارجی کول of فکرونه. هغه اشخاص چې د څارویو په سلطنت کې ژوند کوي د انسان احساساتي برخې له مینځه وړل کیږي doers.

فکر کول د ډول ډول بدل شو د ساه بڼه د جنسي سړي او میرمنې بدنونو جنسیت پرته د کامل ، بې مړینې بدن او دا د ساه بڼه مجبوروي د فاعل د دې ډول سره سم فکر کول ، او د ساه بڼه دا هغه ډول دی چې له مخې څخه ټول شیان ماهيت راشه. ليدتوګه: of حرص، کرکه، زهر، نرمه او مهربانۍ، ډول بدل او د د ساه بڼه لپاره وخت د فکر پرمخ ځي ، لکه څنګه چې یو مخ بدلیږي مينه or قهر. د د ساه بڼه اغيز د فکر a فورمه د ماهيت د هغه فکر. يو فکر کله چې صادر شوی یو ځانګړی غږ لري ، دا د a سره مساوي دي فورمه. دا غږ د فزیکي لامل کیږي موضوع جمع کول فورمه د ډبرې ، نباتاتو یا څارویو.

بنسټیز ډولونه له پیله راغلی فکر کونکي د فورمې او د ځمکې موجود موجودات ، او د دې وړاندوینې ډولونه د ستورو برجونو کې خوندي دي. په هر یو فزیکي ځمکه کې دا ډولونه بدل شوي او اوسني ته ورته دي فکر. که څه هم د انسان بدنونه د لوښه د فکرونه انسان له کلونو راهیسې لري ، د اصلي ځای موندنې ډولونه پاتې کیدل.

لوږه ، جنسیت او ظلم نن ورځ د څارویو ځانګړتیاوې دي. ځینې ​​، لکه د پیشوګانو او خنزیرونو په څیر ، درې واړه ترکیب کوي. ځینې ​​، لکه غواګانې ، اسونه ، پسونه او غواګانې نرم او پاکونکي دي. مګر ټول څاروي د ډولونه د انسان فکر، او ورکړل شوي فورمه د دې په واسطه.

بدن او فورمه د انسان وجود د څارویو له کوم ډول څخه د تکثیر نتیجه نه ده. حاضر فورمه د انسان ذات د لوړ ذات یو ډول بدلون دی چې له هغه ځایه خراب شوی دی. ژوي ، له تی تی لرونکو او مرغیو څخه د وریمن او پرازیت پورې ، ټول له انسان څخه راځي. البته چې فکر د انسان انسان کولی شي یو څاروی مستقیم لوړ ته لوړ کړي فورمهپه ځانګړي توګه چیرې چې څاروی د خپلو کارونو لپاره وي ، لکه څنګه چې هغه ځینې ځناور او میوې کښت کړي دي.

د ځمکې ډبرينه ماده راځي ماهيت، مګر دا خپل کیږي فورمه د انسان د جوړښت څخه. ډبرې د ځمکې سکلیټ دي. ټول بوټي خپل فورمې د انسان عصبي سیسټم څخه. څاروي خپل غړي د خپلو اړیکو او دندې د. پورتنی سلطنت د لاندې یو ځانګړتیاوې لري نو ونې لرګي لري چې د دوی ملاتړ وکړي ، په ځمکه کې د ډبرينو جوړښت سره په ورته ډول ، او څاروي د دوی اصل ته نږدې دي هر هغه څه لري چې د انسان فزیکي بدن لري. نه موضوع څه د څارویو یا نباتاتو طبقه بندی ، د دوی فورمې او دندې د انسان بدن او دندې. نو نباتات معدې او رطوبتونه لري چې جوړوي د خوړو د دوی هاضمه کولو سیسټم لپاره شتون لري. حيوانات کرانیمونه او مغزونه لري د کوم په واسطه چې حرکتونو ته راځي چې هغوی ته لارښوونه کوي. ټول موجودات ، په شمول د نباتاتو ، خپل ټاکلی ځای لري فورمې. دا د تخمونو ، هګیو ، بوی یا کټ کولو لخوا بیا تکثیر کیږي ، د هغه نوع په مطابق چې دوی پورې اړه لري. د دې فارم ډیزاین په تخم ، هګۍ ، بوی یا کاټ کې دی؛ مګر د ډیزاین تر څنګ بل څه شتون لري ، یعنی هغه مخلوق چې بدن یې استوګنه کوي.

ټولې هغه ادارې چې په ژوندي موجوداتو کې اوسیږي د برخو برخو لخوا تجهیز شوي دي doers د انسان په بدن کې. نور نه شتون لري. د doers دوی جوړ کړئ ، که څه هم په هوښیار نه ، دوران کې ژوند او وروسته مړینه. کله چې doers دوی جوړوي چې نه یې کوي خوب د امکان څخه چې دوی داسې کوي. هغه ادارې چې د مچانو ، جوړو ، مچانو ، مګګوټس ، لکه ورمونو او آفتونو او همدارنګه میکروبونو کې چې د دې لامل کیږي په جسدونو اخته کیږي. ناروغۍ او ويجاړول د احساساتي فلوواویا څخه غورځول کیږي احساسات او خواهشاتو د ژوندي انسانانو بدن کې. همدارنګه په کښتونو کې ټولې ادارې ، په یو شمیر ونو کې پرته ، په جریان کې جوړیږي ژوند. ګلونه جلا شرکتونه دي ، نو تخمونه هم دي ، او ټول د جریان په جریان کې تولید کیږي ژوند.

ګلونه دي خارجی کول of فکرونه جنسیت احساساوندهيله. ګلابي ، کوچ پروګس ، کارینشنز او نور ټول ګلونه د احساسات of فکرونه د دې فکر سره تړلی. د ګلاب فکر شتون لري ، او د دې ډولونه لکه د ګلاب ګلونه ، چنګاښ یا چای ګلونه ، د ګلاب فکر توپیرونه دي. یو لیلی فکر مختلف دی. د دليل دلته حتمي دي ډولونه کوم چې په پرله پسې ډول ترسره کیږي دا د فکرونه تل په ورته کرښو کې ځغلي. جنس نارینه او ښځینه هڅوي چې د بیان لپاره ځانګړي نالی وکاروي ، نه موضوع څومره نازک جمله.

ټول نبات اړین دی چې تخم تولید شي. یو جوت د تخم څخه د ریب څخه بهر ځي ، پدې باندې د بوټي ډول متاثر کیږي. کله چې تخم پخه شوی نو دا د احتمالي بوټو نمایندګي کوي. کله چې تخم د لندبل ، تودوخې او رڼا، د احتمالي نبات وجود د تخم له ودې سره وده کوي. نو له مشرې څخه تر بلوط پورې د هرډول ډول بیا تولید کیږي. هغه هستي چې په کښت کې ژوند کوي د جوش په جریان کې شتون لري او د ژوند له لارې ژوند کوي ژوند د کښت ، یوه ورځ یا سل کاله. د کښت ډول د هغه ډول ، قوت او برداشت څرګندوي فکر. جوړښت د انسان له عصبي جوړښت څخه اخیستل شوی دی. هر نبات ، هر ګل ، هر تخم یو له یو څخه نمایش کوي فکر، او د دې پرمختګ فکر. ګلونه یو بل سره نږدې کیدی شي د ورته فرد څخه راشي.

معدني پاچا هم د انسان لخوا رامینځته شوې فکر. د موضوع له څلور څخه راځي عناصر او د تل لپاره ورکړل شوی فورمه ډبرې د یو خاص ډول انسان په واسطه لري فکر. دا انسان فکر د ډله ایز ، برداشت او د سیسټم نشتوالي لخوا مشخص شوی. د فکر ډله ایز دی فکرنه فکر د یو کس کله چې فکر دا د لوړ نظم دی فورمې کرسټالونه. د ځمکې د پوړ د جوړ شوي ډبرې طبقې لوی ګډوډي چې د یوې دورې په پای کې راځي او د زوال تمدن له مینځه ځي ، دي خارجی کول د انسان فکرونه. دوی د رواني عمل په اوږدو کې ګرځي اتموسفیرونه د doers، په جسدونو کې یا د دوی وروسته مړینه ايالتونه. کله چې سایکل پاک وي ، د قانون د فکر فکر دا راوړي فکرونه یوځای سره ترڅو دوی د لوی فکر کولو څپې رامینځته کړي. دا د سخت په څپې کې په ناڅاپي توګه بیروني کیدو لپاره خپور شوی موضوع او د ډیر یا لږ حد د ټکر لامل کیږي.

د حشرې ، پرازیتونو او حشراتو بیلابیل ډولونه ورکړل شوي دي فورمه د انسان په واسطه فکر او د انسان جنسي انرژي لخوا متحرک. ټولې ټوټې کول ، چوکیدل ، ځړول ، تیري کیدونکي د حشر لامل کیږي او ناروغۍ په انسان کې او په څارویو کې او نباتاتو ته تخریب د انسان نسل دی. دا د جنسي فاضله موادو ، په نامناسب وختونو کې د اتحاد له لارې ، د وینې تویدلو ، د لعاب او بلغم ایستلو او سقط سره. ليدتوګه: د کرکې ، ټوکې ، بې ماناۍ ، کرکې ، چټکتیا او ویجاړتیا څخه دې مخلوق ته ورکړئ فورمې د فکرونه، او هيله همدا شان متحرک انرژي ده ماهيت د دې مخلوق.

نو د فکرونه د ژوندي انسانانو ډبرې او ټول بوټي او د څارویو دا ډولونه جوړ شوي دي. ډبرې تر هغه پورې پاتې دي چې د بل لخوا بدله شوې وي فکرونه، مګر فورمې د نباتاتو او څارویو لنډیز وروسته تحلیل کیږي وخت او د فکرونه د نورو ژوندي سړو

لیوه ، پیشوګانې ، سوین ، ګودرونه ، پولیکټونه ، شیطان کب او حشرې ضد ، ژبرا او څاروي ، په لنډ ډول ، د دې حشراتو آفتونو پرته نور ټول څاروي انسانان دي فکرونه کوم چې د دې په څیر څرګند شوي فورمې وروسته له هغې مړینه د هغه اشخاصو څخه چې دوی ساتیري کوي. دا اړینه نده چې دوی خپاره شوي وي؛ دا چې دوی ساتیري شوي بس دي. د مړینه د د فاعل خپله قضاوت ترلاسه کوي او د پاکولو څخه تیریږي. د د ساه بڼه، دا پاک شوی او په دې توګه د کارنال خواهشاتو د د فاعل د د ساه بڼه او د د فاعل. بیا دا خواهشاتو، کوم چې د ژوند د انسان فورمې. ځینې ​​وختونه ډیری خواهشاتو کیدی شي په یوه ب intoه سره راټول شي ، کوم چې د غالب غوښتنې څرګندوي. د د فاعل د جلا کیدو نه وروسته د نورو پاکولو څخه ځي مخکې لدې چې د ناروغ حالت ته واوړي آسمان.

کارنال خواهشاتوپرته د د ساه بڼه او پرته د I-ness او نفس د پوه، او پرته صداقت او د مفکر، او پرته له خالص احساسات او احساسات د د فاعلیوازې پرېښودل شوی دا خواهشاتوپه هرصورت، د دې برخې یوه برخه ده د فاعل. دوی د لوږې لپاره دي د خوړو، د جوش او جسمي هوساینې ، خود غرضۍ لپاره ، حرص، ظلم او هغه څه چې د قهر ، فحشا ، عاجزۍ او ویجاړتیا په توګه څرګندیږي. دا خواهشاتو په يوه پرت کې انتظار وکړئ فورمه الوتکه هغوی .. لري دوی .. لري فورمې، مګر دا یو څه غیر مساوي دي ، د دوی په څیر توپیر نلري په کوم کې چې دوی به وروسته څرګند شي. دا د هیلو ارګانونه دي ، پرته د د ساه بڼه. دوی د خپلو څارویو یوځای کیدو پورې انتظار کوي ډولونه. دوی له څارویو څخه غوښتنه کوي چې په خپلو موسمونو کې ملګرتیا وکړي. دا د تولید کولو محرک ځواک دی ، دا د نوي څارویو بدن مفهوم رامینځته کوي ، او د زیږون پرمهال دوی د بدن په توګه بدن ته راځي احساس او د ورق ، ورغمي ، کوچني یا ورته مخلوق غوښتنه د احساسات او د خواهشاتو البته دا ډول حيوانات بې ضرر او نرم دي احساسات او خواهشاتو. په سوین ، چوپیو ، پیشوګانو ، ګدونو ، غونډیو ، شارکونو ، په ټولو ځناورو ، مرغیو او د ښکار کب کې هم وجودونه د انسان برخې دي احساسات او خواهشاتو کوم چې د دې څارویو په پیدا کولو کې ورته عمل کوي.

دا د انسان د حساسې برخې مجسمې هيله د د فاعل. یوازې ګریسر احساسات او جسمی خواهشاتو د د فاعل داسې حيواناتو ته راشئ او دا برخې هیڅ نه لري شناخت لکه د د فاعل یا د A ځانګړې برخه د فاعل، یا حتی د ځانګړي سوین یا پیشو په توګه. د خواهشاتو او احساسات د د فاعل له کوم ځای څخه دوی راغلي ، مګر احساس یې نه کوئ. دا خواهشاتو او احساسات تر هغه چې د څارویو جسدونه وساتي مړینه او بیا بیرته ستوری سټریم ، کوم چې دوی بیا پریږدي کله چې یو بل وي فرصت د دې لپاره چې دوی څاروی ته راشي او وی. دا ژوند د څارویو په توګه دوام لري تر هغه چې ژوندی وي د فاعل کوم چې دوی پورې اړه لري او کوم چې دوی یوه برخه ده ، له هغې وروسته ځمکې ته راستنیږي آسمان موده او نوی بدن ترلاسه کوي. د خواهشاتو د جنين بدن ته اړول کیږي کله چې غږ ، چپه څپې فکرونه پیدا یې کړه خارجی کول په نوي انساني بدن کې. نور خلک بیرته راستنیدنه کوي رواني فضا د د فاعل او هلته پاتې کیږئ تر هغه چې دوی بیا وروسته ساه ونیسي ژوند یا په بل ژوند.

نو هر سړی په خپل رواني فضا پراخه شمیر د څارویو ، خواهشاتو، کوم چې به وروسته د هغه له لارې په خپلو مزاجونو کې څرګند شي. حوصله او vices او وروسته مړینه له هغه څخه جلا شو او بیا به ځمکه ، هوا او اوبه د څارویو په څیر له سره ډک کړي.

دا ډیری خلکو ته خدمت کوي موخې. یو د د فاعل نشي اخیستلی آسمان ډېر سر لرونکي ، ډیری پنجرې او ډیری رنګه حیوانات چې په کې دي او په دې کې دي ، دوی باید په یو ډول له مینځه وړل شي ترڅو ورته ورکړل شي د فاعل د دوی څخه آرام پداسې حال کې چې دننه دی آسمان، او د هيله موضوع په دوی کې نوي فزیکي کې کار کولی شي فورمې. پداسې حال کې چې دا د د فاعل دا لاسرسی نشي ، مګر کله چې په څاروی کې وي فورمې دا ممکن عمل وکړي او د انسانانو لخوا تکلیف شي ، د نورو څارویو یا حالت لخوا. نو دا بیرته د د فاعل تاثیرات دا نشي ترلاسه کولی پداسې حال کې چې دا د بل سره په ډله کې و خواهشاتو. بل مقصد دا دی چې د څارویو سلطنت ممکن د هغه شرکتونو سره چمتو شي چې دا د څلورو په دوران کې انرژي او مرسته ورکوي عناصر په انساني نړۍ کې. بل مقصد دا دی چې څاروي ممکن د دوی په قانون کې د قانون د اجنټانو په توګه وکارول شي اړیکې انسان ته ، هغه سره مرسته کول یا هغه تکلیف کول. بل مقصد د انسان ښودل دي خواهشاتو کې متخصص ماهيت ځکه چې هغه دوی نه پیژني کله چې مخلوط شوي او ډیری سر وي ، پداسې حال کې چې په هغه کې. لیدلوری ماهيت داسې عکس دی چې انسان کولی شي د خپل ځان ډیری اړخونه ویني او احساس کړي. په ماهيت هغه کولی شي خپل وګوري خواهشاتو بې ځايه ، جلا او جلا کې لوښه او ب ،ه ، لکه د هګ یا لیوه په شعوري ډول خلک دا تایید کوي کله چې دوی زنګ ووهي ، نه پخپله ، بلکه د ورته نومونو لخوا.

په ځمکه کې څاروي له یو بل سره توپیر لري انسانان، که څه هم هغه څه چې دوی متحرک کوي له څخه اخیستل شوي doers د انسان په بدن کې او که څه هم فورمې، جوش شوي ، رنګ شوي ، سکلی یا شیل پوښ شوي ، د انسان لخوا رامینځته شوي فکر. دا څاروی خپلواک وجود نلري ځکه چې دوی باید بیرته انسانانو ته راستون شي چې دا ټول یې برخې دي. هیڅ ژوی به هیڅکله جلا کونکی نشي ، ځکه چې دا یوازې د ترسره کونکي عمل دی او له هغې څخه جلا کیدی نشي. هر څاروی تل له یو ټاکونکي سره تړلی وي.

د "بېلتون" کلمه د مرستې لپاره کارول کیږي درک او د حواسو له لارې مشاهده کول. د ابعادو د فزیکي موضوع د یو چا د لیدو څخه مخنیوی وکړئ کوم چې د دوی تابع ندي او کوم چې په دوی کې د بند په وخت کې جال ښکاري انسان حامله نده فورمې د ښې درجې موضوع چې دننه نه دي نیول شوي ابعادو او هغه حتی د شیانو په اړه فکر نه کوي پرته لدې چې دوی محدود وي ابعادو.

له هيله دا په ځانګړي ځناور کې دی فورمه د رڼا دا د د فاعل. له همدې امله څاروي نه لري استخباراتي، دا دی ، دوی هیڅ نلري رڼا of یو استخبارات. په دوی کې انسیت دی ماهيت لومړنید مثال په توګه ، د بو بو، کوم چې په دوی کې ترټولو فعال دی او کوم چې د هيله انرژي ، چې څاروی نومیږي. د ماهيت لومړنی د دې تر شا ټوله ځمکه لري روح، لکه څنګه چې یو برقی بلب د هغې تر شا د بریښنا کارخانه لري او نل د زیرمو ځواک لري. که څه هم لوی ځواک د دوی تر شا دی ، یوازې ورکړل شوې اندازه کولی شي د بلب یا نل په اوږدو کې پرمخ بوځي. ځمکه روح ځواک لري او دا هم لري رڼا د استخباراتي له کوم څخه چې ترلاسه کیږي انسانان؛ دا هغه دی رڼا کوم دی استخباراتي in ماهيت معمولا ویل کیږي خدای، او کوم چې د دوی په ودانۍ کې د میږیانو ، مچیو ، بویور او مرغیو په عمل کې ځواک ته لارښوونه کوي ، او کوم چې د ټولو څارویو انسجیت دی. دا د وحشي ځناورو سره هم دی؛ د کورنیو څارویو په ځانګړي توګه سپي او اسونه یو بل فاکتور دی.

دا هغه دی چې کورني څاروي ، د مستقیم تماس سره انسانان، د دوی تر تاثیر لاندې راځي فکرونه او دوی فکر. د ټایپال په وینا فورمه د څاروی او نوعه احساس او هيله د دې متحرک کول ، دا د فکرونه او رواني اتموسفیرونه د انسانانو د مثال په توګه ، هيله یو سپی متحرک کول فورمه د د فاعل کوم چې منحل شوي ته ډیر په اسانۍ سره عکس العمل ښیې رڼا د استخباراتي په انسانان د چا سره چې د سپي ډیره برخه اچول شوې ده هيله په فورمه د لیوه له همدې امله یو سپی د انسان ملګرتیا غواړي. د هيله د سپی نه کولی نشی فکر، مګر ځواب فکر, احساس او د خپل مالک اراده. نو یو سپی ممکن هغه ساعت یا ورځ پوه شي کله چې د هغه بادار راځي او چیرې چې د هغه په ​​لټه کې شي. نه موضوع څرنگه چې څاروي ښکاري ، دوی د فکر کولو وړتیا کچه کې هوښیار ندي. دوی یوازې انسانان دي خواهشاتو او احساسات په څاروی کې فورمې، او کله چې خواهش او احساس د څارویو ب formه کې وي دوی د رڼا of یو استخبارات.

پداسې حال کې چې انسان خواهشاتو په ټولو څارویو کې دي فورمې، دوی د لږ استثنا سره دي په نبات کې ندي فورمې او دا هیڅ منرال ندي فورمې، حتی په کرسټالونو کې نه. په هرصورت ، ټول فورمې په منرالونو ، نباتاتو او حیواني سلطنتونو کې دي خارجی کول د انسان فکرونه، او دا لاهم ښودل کیږي چې دا په کوم ډول دي خارجی کول as فورمې جوړ شوي دي.