کلام فاؤنڈیشن

فکر کول او ماتول

هارولډ ډ. پیسیالیل

څلورم څپرکی

د افغانستان د قانون حاکمیت

برخه 2

زړه. فکر کول یو فکر یو څه دی. د تریون ځان ځانه هوا. څنګه فکرونه رامنځته کیږي.

ليدتوګه: تولید شوی او باید د ذهن او هيله د ماهيت. لخوا ذهن مانا دا ده چې کوم چې کاروي قوي رڼا of یو استخبارات دې ته پور شوی د Triune Self. عمومي باور دا دی چې یو شتون لري ذهن، یا د کوم بل په اړه ویل کیږي. واقعیا دلته درې دي ذهنونه چې انسان ته د لاسرسي وړ دي ، دا ده چې درې چینلونه هم ورسره دي رڼا جریان د د بدن ذهن، کوم چې د اړوندو ټولو شیانو په اړه د حواسو له لارې چلوي ماهيت. بیا هلته دی احساس کوونکی چې ورسره تعلق لري احساسات او احساسات؛ او هلته دی خواخوږي کوم چې د عمل سره او د خواهشاتو. هغه موضوع چې یو سړی فکر کوي دا په ګوته کوي چې له دریو څخه کوم یو ذهنونه هغه کاروي په دې توګه ، کله چې یو څوک د احساس په اوږدو کې فکر کوي ، هغه د دې کارولو څخه کار اخلي احساس کوونکیکنټرول شوی ، په هرصورت ، د د بدن ذهن او د حواسو په اساس تفسیر شوی. د دې تر څنګ څلور دي ذهنونه چې د دليل او د صداقت د مفکر، او د I-ness او د نفس د پوه د د Triune Self، مګر دا څلور ذهنونه ته شتون نلري د فاعل.

فکر کول د قوي رڼا دننه د فکر. ځکه چې دندې د پوه، د مفکر او د د فاعل فکر کول دي I-ness د پوه لکه څنګه چې فکر کوي شناخت او د نفس د علم په توګه فکر کوي، صداقت د مفکر لکه څنګه چې فکر کوي قانون او د دليل لکه څنګه چې فکر کوي عدالت؛ د احساس د د فاعل باید د ښکلا او هيله باید د قدرت په توګه فکر وکړي. مګر د کم شوي او نامکمل حالت له امله د فاعلد بدن دننه ، دی احساس د د فاعل په انسان کې د احساس او د هيله څخه فکر کوي هيله. او احساساوندهيله دواړه د د بدن ذهن حواس خپل ځان د حواسو په څیر فکر کوي او لکه حس. نو د احساس د د فاعلبدن دننه د احساس کوونکی د د بدن ذهن، او د هيله د خواخوږي د د بدن ذهن، او دواړه د حواسو په اساس فکر کولو لپاره رامینځته شوي.

ليدتوګه: په فزیکي نړۍ کې مضامین څلور ټولګي دي. دوی جنسي دي ، لومړنی او احساساتي فکرونه، ټول له خوا هڅول کیږي احساسات، هغه دی، عنصرونه, د طبیعت واحدونهد انسان دباندې راوتل؛ او عقلي فکرونه کوم چې کیدی شي له دننه یا دننه څخه راشي ، مګر تل لخوا هڅول کیږي احساسات. د فکرونه دا د بهر څخه پیل شوي یا د دننه څخه پیل شوي د عمل لخوا رامینځته کیږي ماهيت د د ساه بڼه، د څلور حواسو او د دوی سیسټمونو له لارې ، د استازو ماهيت. ليدتوګه: د رڼا, ژوند او فورمه نړۍ یوازې د نارینه وو لخوا تصور شوې ده ځکه چې دوی په فزیکي شیانو د پلي کولو توان لري. کیدی شي فکر د د Triune Self، خو فکرونه تل سره اندیښمن وي ماهيت او د فکر د ماهيت. نو ځکه فکر کوم چې رامینځته کوي فکرونه ساتي انسان ته ماهيت. دا د دليل ولې د آزادۍ د د فاعلد بدن دننه او د بدن امینیت یوازې د فکر کوم چې نه جوړیږي فکرونه or برخليک، هغه دی، فکر کوم چې په شیانو پورې نه تړل کیږي.

ليدتوګه: په فزیکي نړۍ کې موضوعات هغه دي چې د سړو سرونه او زړونه یې ډک کړي. دا ډول فکرونه شامل دي مذهبونه او حتی د میتابولوژي مذهبونهلکه د تثلیث او ماهيت of خدای. پدې کې سیاست ، حکومت ، دودونه ، ادب ، هنر شامل دي. په لنډه توګه ، هرڅه چې په ځمکه کې دي. پدې کتاب کې عمدتا جنسي ، لومړنی، احساساتي او فکري فکرونه سره معامله کیږي ، ځکه چې دوی سړي رامینځته کړي چې دوی څه دي ، او د ځینو لپاره به وي وخت راځئ چې نړۍ او سړي او په هغه کې مخلوقات او هغه پیښې په لاره واچوو چې معمولا ورته ویل شوي خدای, برخليک or چانس.

فکر کول of وختد فضاد ریاضیاتو یا په کوم مضمون کې ژوند نړۍ یا رڼا د ځمکې د نړۍ نړۍ په ځانګړي ډول دلته معامله نه کیږي. داسې فکر اړتیا مستقیم فزیکي څرګندتیا نلري او بهرنی نه وي ، پرته لدې چې a فکر رامینځته شوی چې په فزیکي الوتکه پورې اړه لري. بدن به یې پاک شي ، مرکزونو ته یې راوړل شوي ژوند او کانالونه مخکې پرانیستل شوي فکرونه د ژوند او رڼا نړۍ کیدی شي. ډیری نارینه او ښځینه یوازې دي doers د چا احساساوندهيله لخوا اداره کیږي احساسات او څوک چې د مفکر او پوه د برخې برخې د Triune Self. دوی لږ لري ، که کوم یو ، ایډالونه. نو فکرونه د جنسي ، لومړنی او احساساتي ماهيت مرحله ونیسئ ، د یو څو رو intellectual اندو سره فکرونه چې د درې نورو ډولونو خدمتګاران وي.

د ماهيت د فکرونه په لید الوتکه کې هیڅ شی شتون نلري چیرې چې د یو فکر سره پرتله کیدی شي. دا د دې بیان کول سختوي ماهيت او د فکر ملکیتونه ، پداسې حال کې چې ټول فزیکي شیان د بیروني برخې دي فکرونه.

A فکر یو وجود دی. دا یو سیسټم لري ، که څه هم یوازې یو لومړنی. سیسټم جوړ دی رڼا د استخباراتي، کوم چې د استخباراتي؛ د د فاعل, مفکر او پوه؛ د واحدونه د څلور څخه عناصر of ماهيت. دا په ټولو ټولګي کې جوړه او پوښل شوې ده ماهيت-موضوع په مختلف تناسب کې. دا پدې کې دی موضوع د فزیکي څلور ریاستونو موضوع په بدن کې د څلور حواسو او د دوی سیستمونو له لارې راښکته شوی؛ دا لري ماهيت-موضوع د فورمه, ژوند او رڼا نړۍ ، له هماغه لارې څخه د تنفس؛ او دا هوښیارتیا لريموضوع له د Triune Self پخپله ، اصولي احساساوندهيله، او موضوع شعور په نوملړ کې رڼا د استخباراتي.

A فکر په فزیکي احساس کې هیڅ اندازه نلري مګر دا د فزیکي کړنو او توکو په پرتله خورا پراخه ده کوم چې وروسته ورته توضیح کیږي. د فکر د ټولو پرله پسې فزیکي کړنو ، توکو او پیښو څخه خورا لوی او غوره دی چې بدن یې انرژي وړاندې کوي. الف فکر ډیری وختونه د وخت د ټول نه ډیر لوی ژوند د فکر دا. الف فکر بلنه او لارښوونه واحدونه as لومړنی هغه خلک چې باید د ډیزاین جوړول ولري فکر. د فکر کله چې د لید اغیزې سره پرتله شي چې د دې لخوا تولید شوي خورا لوی ، دروند دی د کیفیت؛ او په حقیقت کې دا باید همداسې وي ، ځکه چې یو له مور او پلار څخه دی استخباراتي، کوم چې د دې په واسطه رڼا ته پور ورکوي فکر د هغې ځینې تخلیقي ځواک ، پداسې حال کې چې نور والدین دی د فاعل د د Triune Self، او شاته فکر د ټول ځواک ولاړ دی ماهيت.

د فکر په عملونو ، شیانو او پیښو کې څرګندیږي په کوم کې چې دا څرګند شوي. لوی یا کوچنی ، دوی په فزیکي الوتکه کې سیوري دي ، د. لخوا د وړاندوینو اټکلونه فکر.

پدې ډول پراخه ، پیاوړي او دوامداره وجود په بالقوه ډول یو ډیر فزیکي عملونه ، شیان او پیښې دي ، کوم چې ورو ورو له هغې څخه څرګندیږي ، لکه د ټولو هغه شیانو څخه چې د تخم څخه راوتلی وي. نور ډیر څه شتون لري فکرونه پدې نړۍ کې سړي ، ژوي ، بوټي او شیان شتون لري. ځینې فکرونه ایا د م appleې راټولولو په څیر ارزښت لري ، یا دا چې "تاسو څنګه یاست؟" په عادت ځینې فکرونه مهم دي ، لکه د ویلیم پین ، مخور ، یا د سیاستوال کیمیلو کاور په اړه دقیق او لرې لید فکر. له همدې امله دا ستونزمنه ده چې ټوله ساحه په دقت او بشپړ ډول پوښئ. دلته بیانونه باید اړین وی اړتیا عمومي ، نیمګړ او د توضیحاتو او استثنااتو تابع اوسئ.

ليدتوګه: یا حامله شوې ، امیندواره او زیږیدلي یا پخوانۍ دي فکرونه د ورته یا بل چا ، کوم چې ترلاسه کیږي ، ساتیري کیږي او بیا جاري کیږي. معمولا یو فکر چې تصور کیږي او زیږیدل یې ساتل کیږي او ډیری ځله جاري کیږي مخکې لدې چې بهر شي.

شته دی ماهيت سازمان او همدارنګه د د Triune Self لپاره فکر او نتیجه یې تولید او خارجی کول of فکرونه. د ماهيت په بدن کې تنظیم څلور حسونه ، د دوی سیسټمونه او غړي او فزیکي جوړښت لري فضا. د د Triune Self د دې برخې پکې شاملې دي د فاعلد هغې مفکر او پوه او دوی اتموسفیرونه او ساه اخلی.

د ماهيت په بدن کې تنظیم د فشار ، فشار او فشار ترلاسه کولو لپاره تنظیم شوی ماهيت کوم چې په بدن کې د اعصابو مرکزونو له لارې راځي. د دې له لارې څلور حواس رسیږي او مجبوره دي. هوښیارتیا د خواخوږۍ یا غیر ارادې عصبي سیسټم له لارې خپل اړوند څلور سیستمونو باندې عمل کوي. دا ټول د بدن طبیعي او غیر ارادي فعالیت دی.

A د Triune Self درې برخې لري: رواني برخه یا د فاعل، رواني برخه یا مفکر، او د نوټیک برخه یا پوه. د د فاعل د پښتورګو او اډرینالونو کې دی ، مفکر د زړه او سږو ، او پوه د پیټوریټری بدن او د پائنل بدن سره اړیکه نیسي. دا درې برخې د رواني ، ذهني او فعالې برخې دي نوټیک اتموسفیرونه، او یوازې په جزوي توګه له دې ارګانونو سره تړلي دي.

دلته څلور دي اتموسفیرونه: د بدن فزیکي فضا ، او رواني ، رواني او نوټیک اتموسفیرونه د د Triune Self، (انځور VB). د اتموسفیرونه د د Triune Self د فورمه, ژوند، او رڼا د ځمکې نړۍ ، او رواني ، رواني او نوټیک اتموسفیرونه د انسان ، کوم چې په پایله کې د فورمه, ژوند، او رڼا د فزیکي نړۍ الوتکې. فزیکي فضا شتون لري واحدونه د قوي قوي ، مایع - رغنده ، هوای جامد ، او وړانګه - ټینډ سبسټیسټس موضوع، (عکس III). دا د فزیکي لخوا د فزیکي بدن له لارې په جریان کې ساتل کیږي تنفس، کوم چې د د ساه بڼه. د هر یو تنفس سره د سا تنفس دی موضوع د بدن د خلاصیدو له لارې ، د پوټکي سوري په شمول. دا فزیکي فضا معمولا د لید وړ ندي ، که څه هم احساس ليد د دې د ځینې رادیوګانو پوهیدو لپاره تنظیم کیدی شي. دا د دوړو د بادل په څیر ندي ، مګر یو ټاکلی حد لري په کوم کې چې زونونه وي او د دوی له لارې څرخیدل. فزیکي فضا وروسته دوام نه کوي مړینه.

رواني ، رواني او نوټیک اتموسفیرونه د د Triune Self هوښیاره-موضوعنه ماهيت-موضوع، (انځور VB). رواني فضا د دوران په اوږدو کې د بدن فزیکي فضا چاپیریال او شاوخوا کوي ژوند، او د یو ټاکلي حد سره کراري ده؛ دا د موضوع د فورمه نړۍ او ده شعور د احساساوندهيله. د د Triune Self یو ټاکلی دوران او جریان دی ، چې د وینې او فزیکي فضا له لارې پرمخ وړل کیږي. د اروایی چاپیریال چاپیریال څخه تیریدل او فکري چاپیریال تیریدل فکري چاپیریال دی ، کوم چې اسیرال دی او د ټاکلي حد سره. دا د موضوع د ژوند نړۍ او ده شعور د صداقتاونددليل. هغه برخه چې په رواني چاپیریال کې قرار لري او پراختیا کوي او په هغې کې اختلال کیږي رڼا د استخباراتيلکه دروند واګي کې د لمر وړانګې. دا رڼا د نوټیک اتموسفیر چې چاپیره وي او د فکري فضا کې شتون لري. د نوټیک اتموسفیر د موضوع د ر worldا نړۍ ، او دی شعور د I-nessاوندنفس or شناخت او پوهه. دا فضا روښانه ده؛ دا بې رنگه بې سیمه ده رڼا، کوم چې د هغې سرچینې څخه نیغ په نیغه راځي نوټیک فضا.

د واحدونه د څلور په وسیله پرمخ وړل کیږي اتموسفیرونه د تنفس په واسطه فزیکي ساه درې سره وصل کوي اتموسفیرونه د د Triune Self د ورته درې سره اتموسفیرونه د انسان ،انځور VB) ، او ، د فزیکي فضا له لارې ، د څلور سیسټمونو سره ، او دا نور ټول دا سره وصل کوي اتموسفیرونه د دوی اړوند الوتکو او نړۍ سره. نو فزیکي ساه د اساسي قانون سره وصل کوي د Triune Selfد اتموسفیرونه د ماهيت په فزیکي بدن کې تنظیم. د فزیکي ساه په ذریعه د انسان او ورته الوتکو او نړۍ ترمینځ موجوده ده ، اور ، هوا ، اوبه او ځمکه. عنصرونه په دوی کې

اوس ، د نسل نسل په اړه فکر. د فزیکي یا له لارې فضا دلته دوامداره فشار دی عنصرونه د مختلفو نړۍ ، د فزیکي بدن ارګانونو او مرکزونو ته رسیدل ترڅو چې په دوی اغیز وکړي احساس د د فاعل او ترلاسه کړئ حس د دې له لارې. دوی پدې لاره کې ګongه ګو becauseه کوي ځکه چې دوی لټوي حس، دوی پخپله هیڅ نه لري احساس، نه حس له لارې د احساس، پرته لدې چې دوی دا د. له لارې ترلاسه کولی شي احساس د څاروی یا انسان دوی د. لخوا کښل شوي یا جذب شوي دي لوښه، ښه یا بد ، له فزیکي څخه فضا. عنصرونه د فزیکي نړۍ پام ځانته را اړوي یا په ځانګړي ډول د بدن وضعیت ، بې وسه ، ستړي او غیر صحي ، یا قوي او ځواکمن لخوا. د عنصرونه د مختلف نړۍ لیدو کتلو او د فزیکي شاوخوا شاوخوا فضا ننوځئ او دا د فزیکي ساه ایستلو سره پریږدئ ، کوم چې دوی د بدن د خلاصیدو او عصبي مرکزونو له لارې دننه او بهر راوړي. سره له عنصرونه د فکرونه د نورو اشخاصو. عنصرونه او فکرونه د ماهيت د جنسي خلاصیدو له لارې ننوتل.

عنصرونه او فکرونه د یو بل ډول چې د نورو اړخونو درلودل حس او جوش ، د نري او سوریو له لارې ننوتل. دا دلته په ساده ډول ویل کیږي لومړنی، ځکه چې دوی په ځانګړي توګه د لیوالتیا پرځای د رومپینګ یا لوبو سره وصل دي. داسې عنصرونه او فکرونه ایا هغه د لوږې ، تندې ، د اورونو لیدو لپاره منډې وهي یا حادثېلکه داسې شيان لکه د کړکۍ څخه بهر کتل یا څیز لیدل ، پرته له څیز څخه ، په اوبو کې راښکاره کول ، نڅا کول ، غږ پورته کول ، منډه وهل ، په لاریون کې ګډون کول ، پرته له پوښتنې دليل، فساد ، د ګړندي خوځښت سره سفر کول ، هغه څه کول چې یو څه خوښوي یا ساتیري کوي. د ناوي له لارې هم ننوتل عنصرونه او فکرونه of قهر, ويره, غصبکرکه او نفرت

احساساتي عنصرونه او فکرونه په سينونو کې د خلاصیدو له لارې ننوتل. دا د عادي مذهبي تمریناتو څخه دي ، په نڅا کې د ټولنیزو فعالیتونو ، کارت لوبې ، سیالۍ او میلمستیا ، د بیان کولو ، میوزیک ، خواخوږۍ ، زغم ، زغم ، روشونو ، مهربانۍ او جنونیت او د تعصب. سربیره، عنصرونه او فکرونه ممکن د سترګو ، غوږ ، خولې یا پوزې له لارې ننوځي ، کوم چې د احساس څلور غړي د ټولو څلورو ټولګیو لپاره عام دي عنصرونه.

عقلي فکرونه کیدی شي دننه څخه دننه راشي یا دننه راشي. که دوی له بهر څخه راشي دوی په سر کې خلاصیدو له لارې ننوځي؛ که دوی د دننه څخه راشي دوی په سر کې راپورته کیږي. د دې حکم فکري دي فکرونه د احساس له پوهې سره تړاو لري ، ټول فکرونه د سوداګرۍ ، قانون، معمارۍ ، الهیات ، کیمیا او د طبیعي او ټولنیزو علومو نورې څانګې او د فلسفي ډولونو اټکلونه.

عنصرونه او فکرونه د دې بیلابیل ډولونو د دوی مناسب دروازو له لارې د تنفس. یوځل په بدن کې ، کوم چې دوی کولی شي یوازې د دوی فکري ، رواني او فزیکي سره ورته والي له لارې لاسرسی ومومي اتموسفیرونه د دې په شاوخوا کې ، دوی فشار راوړي ستوری بدن ، کوم چې د رادینټ ریډینټ ، هوای وړانګه ، مایع-وړانګه او جامد رiantاینډ بدن دی واحدونه د فزیکي موضوع، کوم چې شکل شوی فورمه د ډیر ښه والی سره موضوع د د ساه بڼه. د ستوری بدن د عنصرونه او يا د فکرونه د غیر ارادي عصبي سیسټم حسی اړخ سره په تماس کې چې د پرانیستلو یا عصبي مرکز سره وصل کیږي. د ستوری بدن هم نښلوي عنصرونه او يا د فکرونه سره له د ساه بڼه، پداسې حال کې چې دوی لاهم د اعصاب مرکز کې دي. د د ساه بڼه د غیر عصبي عصبي سیسټم په اوږدو کې دی او پدې لاره کې د عنصرونه او يا د فکرونه. د د ساه بڼهکله چې د عنصرونه or فکرونه، د غیر ارادي اعصاب د موټرو فایبرونو له لارې په اوتومات ډول عمل کوي ، د داوطلبي عصبي سینسري فایبرونو باندې ، کوم چې اعصاب ته ورته وي د عنصرونه او يا د فکرونه ننوتل. عنصر یا فکر د دې اړیکې سره سفر کوي او د داوطلبي سیسټم حسی اړخ ته راځي. د د ساه بڼه عنصر یا افکار په اړیکه کې ونیسي احساس.

د څوکۍ احساس دا مهال په پښتورګو کې دی. احساس معمولا هلته احساس نه کیږي؛ دا په ټول بدن کې چیرته چې وینه ځي او اعصاب لري پراخوي. نشته احساس په غیر مستقیم عصبي سیسټم کې ، مګر یوازې په داوطلبي سیسټم کې؛ په هرصورت ، د داوطلبي او غیرې رضاکارانه سیسټمونو تر مینځ عکس العملونه شتون لري ، کوم چې دا اجازه ورکوي چې ورته راشي احساس په غیر ارادي سیستم کې دی. مګر ماهيت نه لري احساس او هغه سیسټم چې له لارې یې په بدن کې کار کوي هیڅ یې نه لري. د احساس is هيله. ارمان په اډرینالز کې خپل مرکز لري ، مګر دلته نور هیڅ نه لیدل کیږي احساس، د دې همکار ، په پښتورګو کې لیدل کیږي. ارمان ته ځواب وايي احساس، په کوم کې چې دا بې هوښه سیوری کوي ، نو دا چې په نه وخت د دواړو تر مینځ روښانه کرښه رسم کیدلی شي. نه کیدی شي احساس پرته له یو څه هيله او نه هيله پرته له یو څه احساس. كله احساس متاثره شوی دی هيله د هغې د څوکۍ څخه اډرینالونو کې عمل کوي او د وینې جریان کې د عصبي محیط لیږدوي او له همدې امله زړه او سږو ته. دا راز د سږو د وینې لامل کیږي اکسیجن اخلي ، او داسې نور هيله له رواني فضا شریان د وینې جریان ته د تنفس. احساس او هيله د وینې جریان او عصبونو سره سفر وکړئ.

تر وخت کله چې د ساه بڼه ځي عنصرونه او فکرونه سره په تماس کې احساس په داوطلبانه اعصابو سیسټم کې ، په پښتورګو کې ، طرزالعمل یو شان دی ، مګر وروسته باید د ساحې ترمینځ توپیر وشي عنصرونه د فکرونه. كله عنصرونه د احساس د د فاعل، دوی د پښتورګو څخه عمل کوي ، چیرې چې دوی دي ، په هرصورت ، احساس نه کیږي. دوی د داوطلبي سیسټم حسی اعصابو سره سفر کوي. دوی هلته دي احساسات په هغه برخو کې چې دوی ورته متوجه دي. دوی نڅا کوي ، لوبې کوي او سپورت کوي ، نو د خبرو لپاره ، هلته په اعصابو باندې. د د فاعل د دوی عمل احساس کوي او دوی پدې کې برخه اخلي احساس. دوی تولید کوي احساسات؛ دوی د احساسات هرڅومره چې دوی په اړیکه کې وي احساس.

د احساسات ډیری تولید شوي د احساساتي او ساده دي لومړنی مهربان دوی د معدې او معدې برخو کې اعصاب اغیزمن کوي. عنصرونه راشئ ځکه چې دوی ساتیري، فعالیت، احساس او هویت غواړي، او دوی غواړي چې لاندې شي رڼا of استخباراتي. دوی به د یو چا بدن ته راشي کله چې د هغه رواني او فزیکي اتموسفیرونه جواز دا اتموسفیرونه تل یو یا بل ډول ته د ننوتلو اجازه ورکړئ. نو ځکه عنصرونه تل په بدن کې وي. کوم ډول کیدی شي دننه او اوږدوالی وخت دوی ممکن په بدن کې پاتې شي ، په یو چا پورې اړه لري فکر. عنصرونه دوامداره احساس غواړئ. یو احساس اوږد مهاله پاتې کیدی شي؛ دا باید بلې ته لاره پیدا کړي. دا مسله د عنصرونه ایا د احساسات انسان ته خوښونکي یا ناخوښي دي. دوی دومره ډیر خوشحاله دي درد د د خوښۍ. دوی یو بدن پریږدي کله چې د نورو لخوا ګedه ګو .ه وي عنصرونه، یا کله فکر بند یې کړه

د احساس د عنصرونه اېښودل هيله، کوم چې د احساسات. ارمان تاثیرات په رواني فضا. دا هغه زړه ته رسي چېرې د کومې برخې سره مفکر د د Triune Self په تماس کې دی ارماند د فاعلد مفکر, صداقت. د زړه له لارې ، وینه او عصبي جریان جریان کوي خواهشاتو راویښ شوی د عنصرونه. هيله د رواني فضا د تنفس او له سږو څخه شریان وینې سره زړه ته ننوځي. کله چې د رضاکارانه سیسټم حسی اعصاب اغیزمن کیږي احساس، په پښتورګو کې ، دوی د موټرو اعصاب د اډرینالونو سره وصل کوي او زړه ته رسي. د عصبي عمل سره زړه ته د اډرینالونو څخه د راز عمل جریان لري. د اډرینالونو څخه د موټرو اعصاب د زړه حسی اعصاب اغیزه کوي کوم چې پورې اړه لري صداقتد مفکر. عمل د معتدل لامل کیږي احساس د تصویب یا ناباوره کول ، کوم چې د عکس العمل دی صداقت. که چیرې د دې تاثیراتو په وړاندې هیڅ اقدام ونشي احساس او خواهش پیل کیږي د کار د زړه او سږو ځینې موټرې اعصاب له مفکر، او دا بیرته په پښتورګو کې د داوطلبي سیسټم حسی اعصابو سره اړیکه لري ، کوم چې په د فاعل. د سږو ځینې اعصاب چې پورې اړه لري دليلد مفکر، بیا د احساس. جریان د احساساو د د فاعل ته صداقتاونددليل د مفکر، او بیرته احساس، دا دی ، د زړه او سږو ته د پښتورګو او اډرینالونو څخه ، او بیرته پښتورګو ته ، دی غیر فعال فکر کول.

غیر فعال فکر کول لوبه ده هيله او ذهن، دا باید ووایو ، لوبه هيله په رڼا د استخباراتي، کوم چې د رواني فضا. دا بې رحمه ، بې هدفه ، بې هدفه ، تصادفي دی فکر کوم چې د منډې شاوخوا ټول ویښ ساعتونه ډکوي انسانان. دا د عکسونو ، غږونو ، ذوقونو ، بویونو او تماسونو لخوا رامینځته کیږي چې څلور احساساتو ته زیان رسوي ، او د عنصرونه کوم چې د بدن خلاصیدو ته ننوځي. دا په ترتیب سره پرته له کوم دلیل پرته پرمخ ځي ، او دا د هر نوي تاثیر سره بدلیږي چې بدن ته راځي. د دې بې رحمه او بې هدفه سره فکرد رڼا چې په رواني فضا ته کش شوی دی ماهيت by عنصرونه لکه څنګه چې دوی د خلاصیدو له لارې ځي. یوازې احساس او هيله پدې اړه اندیښمن دي فکر.

غیر فعال فکر کول تاثرونه په د ساه بڼه. کله چې دا خورا قوي شي یو بل ډول فکر پیل شوی دی کله چې یو تاثیر په څرګنده او ژوره توګه نښه شي نو دا د موضوع وړاندیز کوي فکر د کوم لپاره چې دا ولاړ دی. که دا په موافق وي دليل, دليل مستقیم رڼا د استخباراتي د فکر. د I-ness د پوه د فکر. له دې امله غیر فعال فکر کول ښایی مجبور او مجبور کړی چارنده فکرونه. په زړه او سږو کې د داوطلبي عصبي سیسټم موټرو اعصاب په پیټوریټری بدن او سیربرم کې د حسی اعصابو باندې عمل کوي ، او د سیربرم هیمسفیرز څخه موټرو اعصاب په زړه کې د حسی اعصابو باندې عکس العمل ښیې چې بیا موټره پیل کوي. په زړه او سږو کې اعصاب.

د دې دوامداره پروسې په واسطه ډاډه فکر د فکر لخوا غوښتنه شوې هيله او د تمرکز لپاره هڅه شوې رڼا. دا ... دی چارنده فکرونه. دا د لنډې لپاره دوام کوي وخت یوازې ، په متناقض ډول دی او هڅه کیږي چې تحلیل شوي وساتي قوي رڼا د استخباراتي په ثابت ډول د ورکړل شوې موضوع په اړه فکر.

له لارې د چارنده فکرونه فکرونه د اتحادیې لخوا تولید شوي هيله او د ماهيت سره رڼا د استخباراتي، په غیر فعال فکر کول, فکر یوازې په رڼا، مګر په واسطه چارنده فکرونه د رڼا هڅه کیږي چې د فکر موضوع کې ترسره شي. د دې هڅې په جریان کې یو فکر حتمي کیږي کله رڼا سره متحد هيله، دا د فکر موضوع سره دی. اتحادیه په ټکی of ماهيت-موضوع چې د هيله ته رواني فضا. اتحادیه یوازې هغه وخت پیښ کیدی شي کله چې رڼا په کافي توجه متمرکز دی ، او دا دمګړۍ د تنفس او فزیکي تنفس تر مینځ پیښیږي ، په کوم کې چې وخت ټولې ساه اخیستې مرحلې کې دي.

ارمان زړه ته راځي د عمل ، شي یا پیښې ترلاسه کولو یا مخنیوي څخه متاثر کیږي. دا هيله د فکر، او دا پدې کې دی ماهيت-موضوع د فزیکي نړۍ لخوا چې د د بدن حسونه. د هيله پخپله دی موضوع د رواني فضا; صداقتاونددليل ته د انځور کولو اجازه ورکړه موضوع د رواني فضا؛ او پوه انځور ته اجازه ورکوي موضوع د نوټیک فضا. بیا هلته دی رڼا د استخباراتي.

له همدې امله ، کله چې a فکر په زړه کې حمل دی چې دا په حقیقت کې لري موضوع د ټولې نړۍ ، د ټولو اتموسفیرونه د د Triune Self، او رڼا د استخباراتي. دا په احتمالي توګه یو جوړښت لري ، کوم چې که څه هم شتون نلري وروسته به د دریو فاکتورونو سیسټمونو سره موافقت ومومي چې له دې څخه ترکیب شوی. د هيله نور نشته هيله، مګر د نوي وجود برخه ده او له همدې امله کولی شي ، کله چې سره متحد شي رڼا، په بدن کې هغه ځایونو ته پورته کیږئ چیرې چې دا نشي کیدی هيله.

نوی زیږیدلی فکر د وینې د ګډ عمل په واسطه ځي ، تنفس او په دواړه سیسټمونو کې اعصاب ، سیربیلم ته. د فکر د لنډې یا اوږدې مودې لپاره حمل کیږي وخت. بیا دا د سیرامبروم او د مغزو وینټریکالونو ته ځي ، چیرې چې دا تشریح شوی او پوخ شوی دی. په نهایت کې دا په الف کې د مخکیني سینوس له لارې زیږیدلی او لیږل شوی ټکی له پوزې پورته

نه یوازې عنصرونه او خپل یو فکرونه خو فکرونه د نورو اشخاصو څخه په بدن کې د خلاصیدو او عصبي مرکزونو له لارې ننوځي. د هرې دروازې په واسطه عنصرونه ننوتل ، دوی نشي کولی د اډرینالونو څخه لرې لاړ شي. وروستی کار چې دوی یې کوي د دوی تاثیر پریښودل دي هيله مخکې لدې چې زړه ته مخه وکړي. دا سره توپیر لري فکرونه د نورو څخه دوی د اډرینالونو هاخوا ځي او پخپله زړه ته ننوځي ، ځکه چې په دوی کې دی رڼا of یو استخبارات. په زړه کې دوی یا خو تصویب شوي یا لخوا منحل شوي صداقت.

که چیرې دوی ناراضه شي نو دوی د یوې برخې له لارې د بیروني برخې سره لرې کیږي تنفس. که دوی تصویب شي ، یا که صداقت درد کوي هيله د دې لارې لپاره ، دوی په زړه کې ساتیري کیږي او بیا سیربیلم ته ځي ، لکه څنګه چې نوي تصور شوی فکر. په مغزو کې دوی تغذیه کیدی شي ، ضعیف یا یو څه ترمیم کیدی شي. د دوی هدف نشي بدلیدلی ، مګر د دوی ډیزاین مختلف کیدی شي. دا د مخکیني سینوسونو له لارې صادرېږي ، لکه فکرونه چې نوي زیږیدلي دي

ليدتوګه: د هغه د خپل ځان بیرته راستنیدل د هغه څخه وخت ته وخت. یوځل یو فکر تصور شوې ، حمل شوې او جاري شوې ، دا په پاتې کې ده رواني فضا د هغه چا څخه چې دا یې رامینځته کړی. دا په فضا او ممکن بدن له سره بیا دننه شي وخت ته وخت. دا د تنفس او بیا د ټیټ مرحلو څخه نه تیریږی فکر په کوم چې دا یو شو فکر.

دا د a نسل نسل پای ته رسوي فکر، کوم چې ممکن د خپل ځان تصور ، حمل او زیږون وي فکر، یا استقبال ، ساتیري او د مسله a فکر په تیرو وختونو کې د بل چا لخوا یا د ځان لخوا تولید شوی.