کلام فاؤنڈیشن

د

WORD

Vol. 19 ما، 1914. شمېره 2

کاپی حق، 1914، د HW PERCIVAL لخوا.

GHOSTS

د وژل شویو انسانانو خواشیني ماضی

تقاضا د ژوندی سړی یوه برخه ده، یو بې رحمه انرژی چی هغه د فزیکی جوړښت په ذریعه د عمل غوښتنه کوی. د ژوند په جریان یا د مرګ په جریان کی، خواشینی په فزیکی بدن عمل نه کوی بلکه د فزیکی بدن بڼه. خواہش د ژوند په جریان کې هیڅکله دایمي بڼه نه لري. د مړینې په لټه کې فزیکي بدن د منځنۍ او منځنۍ برخې سره لیږدول کیږي، کوم چې دلته د فزیکي ماضی په نامه یادېږي. د مرګ څخه وروسته به دا فکر د فکر روح په هغه وخت کې وساتي چې اوږد شي، مګر په پایله کې دا دواړه توپیر لري او بیا هیلې د یوې فورمې، د غوښتنې غوښتنې، یوه بیلګه ده.

د مړو کسانو خواخوږي ماضی د دوی فیزیکي ماهران دي. د زړه غوړ د زړه غوښتونکی په توګه شعور دی. دا د ځان فزیکي جسم او فزیکي ماضی په اړه اندیښنه لري تر هغه وخته پورې چې دا فزیکي بدن د زیربناوو او زیرمې په توګه کاروي چې له مخې یې ځواک راولي، او تر هغه چې دا کولی شي فزیکي ماین کاروي چې د ژوند جریان او اړیکو سره اړیکه ونیسي مهم قوت د ژوند څخه د هغه فزیکي بدن لپاره پاتې کیدل انتقالوي. بیا هلته ډیری لارې شتون لري چې په هغه کې د خواخوږي روح په فزیکي او فکري ماڼیو کې کار کوي.

وروسته له هغه چې د خواخوږه غص له خپل فزیکي جزو څخه جلا شوې او د هغه فکري ماڼۍ څخه جلا شوې ده دا یو شکل اخلي چې د مرحلو یا درجې غوښتونکي ښیي، کوم چې دا دی. د دې غوښتنې بڼه (کامه روپو) یا اراده غوټۍ د هغه هیلې د پیسو، مجموعي یا حکومتی غوښتنو ده چې د فزیکي ژوند په جریان کې تمرکز کوي.

پروسې د ارقامو د جلا کولو له مخې د فزیکي جزو او د هغه د فکري مایلو څخه جلا ده، مګر دا څومره سست یا څومره چټک دی دا توپیر د ژوند په جریان کې د انفرادي غوښتنو او فکرونو کیفیت، ځواک او طبیعت پورې اړه لري او د خپل فکر په کنټرول کې یا کنټرول کولو یا د هغه د غوښتنو پوره کولو لپاره. که د هغه غوښتنې غوسه وی او د هغه فکر ورو ورو، جلا کول به ورو ورو وي. که د هغه غوښتنو سخت او فعال او د هغه فکرونه په چټکۍ سره وو، د فزيکي بدن او د هغه د ماغونډې برخې به چټکه وي، او هیله به ژر ژر خپله بڼه واخلي او د غوټۍ روح وي.

د مرګ څخه دمخه د یو سړي فرد غواړي فزیکي بدن د هغه ساه له لارې ننوځي او په رنګ کې ژوند وکړي او ژوند وکړي. د وینې له لارې د ژوند فعالیتونه په فزيکي توګه تجربه لري. د احساس احساس له لارې تجربه. دا د خپل حساسیت اطمینان کوي ​​او د فزیکي شیانو سنسار د وینې د وینې په واسطه ساتل کیږي. د مرګ په وخت کې د وینې سرغړونه او خواشینې نور نشي کولی د وینې له لارې تاثرات ترلاسه کړي. بيا هيله د بدن له فزيکي ماضي سره د وينې او پاڼي له فزيکي جسم سره مخامخ کيږي.

د بدن په بدن کې د وینې سیسټم لږه برخه ده او د سمندر، جرګو، نخشو او ځمکو سره توپیر لري. سمندر، جریان، سیندونه او د ځمکې لاندې زیرمې د انسانانو فزیکي بدن کې د وینې د سیسټم پراخ استازیتوب دی. په اوبو باندې د هوا حرکت د اوبو او ځمکې ته دی چې ساه د وینې او بدن لپاره څه دی. تنفس وینه په ګردو کې ساتي؛ مګر داسې وینې چې په وینه کې تنفس کوي. هغه څوک چې په وینو کې وینه راځي او تنفس کوي تنفس بې وزله حیوان، هیلې، په وینه کې دي. همدا شان د څارويو ژوند د ځمکې په اوبو کې اچوي، په هوا کې راځي. که په اوبو کې ټول حيواني ژوند وژل او يا بيرته راوړل شي، نو د اوبو او هوا تر منځ به اړيکې او تبادله نه وي او په اوبو کې د هوا حرکت نه وي. له بله پلوه، که هوا له اوبو څخه واړول شي، نو د سيندونو له مینځه وړل به، سیندونه به ودرېږي، اوبه به یې ثابت شي او په اوبو کې به د څارویو ژوند پای ته ورسيږي.

هغه څه چې هوا هوا ته اوبو او تناسب ته راځي، او د دواړو خواوو د ګرځېدو لامل ګرځي. دا د موټر چلولو چلولو انرژي ده چې د هغې له لارې په ټولو ډولونو کې فعالیت ساتل کیږي. مګر په خپله خوښه د حيواناتو په ژوند کې هیڅ ډول فورمه نلري یا په اوبو کې شکلونه لري، مګر دا د انسان په وینې کې ژوند کوي. زړه د خپل مرکز په حیث، د زړه د انسان په وینې او ژوند کې ژوند غواړي او د احساساتو او حسونو له لارې احساسات تعقیبوي. کله چې دا د ساه له لارې ایستل کیږي یا بیرته راستانه کیږي او د خپل فزیکي جسم څخه د مرګ په واسطه ویستل کیږي، کله چې د هغه رضایت احساس او نور د حساسیت تجربه نه وي، نو دا د فزیکي جزو برخې او ځینې برخې. په داسې حال کې چې اراده لا تر اوسه د فزیکي ماضی سره تړاو لري، فزیکي ماڼۍ به وي، که چیرې ولیدل شي، یواځې د اتوماتیک نه وي، ځکه چې کله ځان پریښود، خو دا به ژوندی ښکاري او خپله خوښه حرکتونه ولري او هغه څه چې په دې کې ګټه لري. ټول غږونه او په حرکتونو کې دلچسپي د فزیکي جالو څخه له لاسه ورکړې کله چې غواړي خواشیني شي.

نه خواهش، او هغه پروسې چې فزیکي ماضی او د هغې بدن یې نه پریږدی، او نه یې څنګه چې دماغ پریښودلو وروسته د زړه غوټی شي، فزیکي لید لیدل کیدی شي. دا پروسه کیدای شي د ښې پرمختللې پرمختللې لید لوري لخوا ولیدل شي، چې یوازې ستورالیزم دی، مګر دا به په پام کې نه نیول کیږي. د دې لپاره چې دا پوه شي دا هم وګورئ، دا باید لومړی د ذهن له خوا وپیژندل شي او بیا په ځیر سره ولیدل شي.

هیلې معمولا د فزیکي انرژۍ د فینلر شکل شکل په څیر د فزیکي ماډل څخه ایستل یا بیرته اخیستل کیږي. د هغه د قدرت یا د قدرت نشتوالی، او د هغه طبیعت، دا د وینې د وینې په خټکو اشارو یا د سرو زرو سره سروې کې ښکاري. اراده د غوټۍ غوړ نشی رامینځته کیدلی تر هغه وخته چې دماغ د زړه له خوا خپله اړیکه خرابه نکړي. کله چې دماغ د ډیموکراسۍ هیله پریښودل شي، نو دا غوښتنه د عصري یا مثالی یا فطري طبیعت نه ده. دا د حساس او حساس غوښتنو سره تړاو لري. وروسته له دې چې د فزیکي ماین څخه خواشینۍ راوتلی او مخکې له دې چې ذهن له ځانه سره مینځ ته راوړي، د وړ انرژۍ بادل ممکن د نفت یا یو کرهڼې بڼه وګڼل شي، کوم چې په بشپړ ډول مشخص تعدیل کې نیول کیدی شي.

کله چې ذهن پریښودل شي، نو دا هیله ممکن د ښه روزل شوي پوهاوي له لارې وي، د سترګو په څیر ولیدل شي، د څراغونو او سیوري راټولولو ځان ځانونه په بېلا بېلو غیر معمولي شکلونو کې راولي، او په نورو شکلونو کې یوځای کولو لپاره یوځای کیدل. د رولونو او کنډک دغه بدلونونه د هغه هلې ځلې هڅې دي چې اوس یې د تقلب غوښتونکي بڼه یا د ډیرو غوښتنو په ډیری ډولونو کې شکل ته اړتیا لري کوم چې په فزيکي بدن کې د ژوند فعالیتونه وو. د غوښتنو ډله به په یوه فورمه کې جوړه شي، یا په ډیرو بڼو وېشل کیږي، یا د دې یوه لویه برخه کېدای شي په یوې ټاکلې بڼه او پاتې نور په بیلابیلو بڼو ترسره شي. په ډله کې د فعالیت هره چاره د ځانګړې غوښتنې استازیتوب کوي. په ډله کې ترټولو لوی او سپوږمۍ ډیزاین مشر دی، کوم چې د فزیکي ژوند په جریان کې لږ غوښتنو تسلط کوي.

نور بیا.

¹ کوم هیله ده، او د ژوندی نارینه غواړونکی ماضی، په تفصیل کې بیان شوی ویی لپاره د اکتوبر په او نومبر، 1913، د هغه ژبو په لیکو کې چې د + د ژوندانه د نارینه ګانو لګښتونه ورسره معامله کوي +.