فکر کول او ماتول
هارولډ ډ. پیسیالیل
شپي XI
لوی لاره
برخه 5
په ځمکه کې لاره. پرهیزګاره دنیا پریږدي. د بڼې لاره؛ هغه څه چې هلته ګوري. د مړو سیوري. د ترسره کونکو "له لاسه" برخې. ټاکنه یا خوشونه.
د بدن او فکر کولو لاره تشریح کولو وروسته ، د درې ګوني لارې، په ځمکه کې لاره دریمه برخه باید وڅیړل شي، چې په تیرو برخو کې تشریح شوي پرمختګ په کې پلي کیږي.
کله چې اړیکې ترینګلې شي ، کله چې کورنۍ ، ټولنې او هیواد ته مسؤلیت نه وي ، او کله چې هغه د هیڅ احساس احساس نه کوي ، انسان پریږدي او له لاسه ورکوي. ليد د هغه د ملګرو لخوا په نړۍ کې. په هغه وخت هغه احساس کوي هيله لرې ځي او د دې کولو وسیله لري. هغه په زړه پوری دی او د خلکو لپاره تیاری نیسي فورمه لاره د هغه تګ لاره بې بنسټه او طبیعي ده. هغه د ساده خلکو په مینځ کې ژوند کوي ، نه دا چې خلیفه یا صحابه وي ، مګر د یو ساده ، منظم ، بې پامه رهبري کولو لپاره ژوند. هغه هلته په انګړ کې دی فضا د سادګۍ او د هغه بدن د تدریجي بدلونونو سره تنظیموي کوم چې د هغه فکر او احساس راوړو د هغه د کار، د هغه سوداګرۍ ، د هغه مطالعه ده فکریوازې فکر، د هغه کارول او کنټرول ترلاسه کول د بدن ذهن, احساس کوونکی، او خواخوږي. هغه به له خطرونو سره مخ شي ، نه د لیدو وړ ازمایښتونو په څیر ، بلکه د هغه په عادي کورس کې ژوند، د اعتماد او برابرۍ رامینځته کول. که څه هم هغه د قوم یا کلي د خلکو په مینځ کې ګرځي ، مګر د دوی سره لږ تجارت لري. هغه یوازې یو ملګری لري او هغه ملګری دی.
کېدای شي چې ملګری د سفر کوونکي سره د اړیکو له پرې کېدو مخکې یا د سفر له پیل وروسته یا په داسې حال کې چې د ساده خلکو په منځ کې پاتې کېدل دوام لري، مخامخ شي. له هغه وخته چې ملګری د سفر کوونکي سره مخ کیږي، هغه ورسره وي او ورسره سفر کوي.
ملګری دی انسان مګر یو څوک د ځمکې د څلور الوتکو ځواک او انسان سره اشنا و ماهيت. هغه معمولا د یو ورور پورې تړاو لري د چا موخه د ځواکونو ځواک مطالعه او کارول دي ماهيت او دا درک د د فاعل. دا د سړو څخه جوړ شوی دی چې په نړۍ کې ژوند کوي ، مګر په یوځای ځایونو کې. دوی د نړۍ په مختلفو برخو کې پوستې دي؛ د دوی یو شمیر په هسپانیا کې د راتلو دمخه په امریکا کې ژوند کاوه. ډیری یې کولی شي ځینې ته امر وکړي لومړنی انسانان دي او نادره رواني او رواني قوتونه لري. دوی پوهیږي او کولی شي د ډاډه کارولو لپاره وکاروي د طبیعت قانون کوم چې ساینس ، په نسبي ډول خبرې کوي ، لږ یا هیڅ نه پوهیږي. پداسې حال کې چې دوی یو له بل څخه جلا کیږي دوی ممکن د اړتیا په وخت کې د خلکو په مینځ کې حرکت وکړي. دوی د تاریخ په ټولو بحرانونو کې برخه اخیستې ده؛ که یادونه وشوه دوی معمولا نومونه ویل کیږي ترجمه مهارت د ځواکونو یا توکو په کنټرول کې ماهيت. دا ورورولي ، د مختلفو فرمایشونو سره ، د لارې سټیشن او پوسته ده چیرې چې د لوی لارې په لور روان کسان ، څوک چې نشي تللی ، پاتې کیدی شي او زده کړه کوي. په منځ کې دندې د دې ورورولي د غړي غړي دا دي چې د اړتیا په وخت د برید کونکي ملګري وي. ملګری ، که څه هم هغه ممکن سلګونه کاله ژوند وکړي ، یو څه وخت به مړ شي ، مګر تیریدونکی به فتح شي مړینه.
کله چې ملګری له روان کس سره مخ شي او ځان څرګند کړي، هغه ممکن پوښتنه وکړي چې د هغه منزل څه دی او کله چې ورته وویل شي، هغه ممکن ووایی: "زه دلته یم چې د سفر په یوه برخه کې ستاسو سره مرسته وکړم. ایا تاسو چمتو یاست چې لاړ شئ او ما ستاسو لارښود ولرئ؟ که تاسو ما واخلئ نو تاسو باید په ما باور وکړئ او هغه ځای ته لاړ شئ چې زه به تاسو رهبري کړم. که تاسو دا کار ونکړئ، نو تاسو به یوازې لاره ونه مومئ او تاسو به بیرته نړۍ ته راشئ." روان کس ملګری مني، پوهیږي چې هغه د هغو کسانو لخوا لیږل شوی چې پوهیږي، او د خپل پوهونکي په تایید سره.
ملګری هغه ته د ځمکې د بهرنۍ طبقې د شکل او جوړښت په اړه معلومات ورکوي، د موادو حالتونو په اړه ، د دوی د نفوذ څرنګوالی، د نژادي پرمختګونو او بهرني طبیعت په اړه، د مذهبونو د دورانونو په اړه او د هغه ورورګلوۍ په اړه چې ملګری ورسره تړاو لري. ملګری او روان کس یوځای له یو ځای څخه بل ځای ته ځي. د دوی سفرونه ممکن له سل میلو څخه کم وي یا دوی ممکن د ځمکې د سطحې لویه برخه ونیسي او اونۍ یا کلونه مصرف کړي، تر هغه چې روان کس له ځمکې سره بلد شي، او د هغه اعصاب دومره ازمول شوي او تر کنټرول لاندې وي چې هغه کولی شي خپل سفر ته دوام ورکړي.
کله چې وخت راشي، ملګری روان کس په ځمکه کې یوې سوري ته بوځي. دا ممکن په ځنګل کې وي، په غره کې وي یا د یوې ودانۍ لاندې وي چیرې چې هیڅ سوري نه لیدل کیږي. دا ممکن د اوبو لاندې وي یا چیرې چې ګازونه خپریږي یا په اورشیندۍ کې وي. ملګری خپل ملګري ته، چې پوهیږي چې هغه ممکن بیا هیڅکله هغه ونه ګوري، الوداع ووایی، او یو نوی لارښود څرګندیږي.
روان کس او د هغه لارښود له سطحې څخه ووځي او ځمکې ته ننوځي. دا د روان کس لپاره د فارم لارې پیل دی. د دې وخت څخه لږ مخکې یا ډیر ژر وروسته، د قمري جراثیم تار ته ننوځي.
لارښود د انسان بڼه لري ، معمولا د سپوږمۍ رنګه بدن لري، نه سړی دی او نه ښځه. هغه د موجوداتو له بل نسل سره تړاو لري، د روانونکي ژبه خبرې کوي او د انسان له ژبې څخه ډیر پوهه لري . روانونکی عجیب احساس کوي او لارښود یې پوهیږي. هیڅ اعلان نشته. دوی د ورځې له رڼا څخه تیاره ته یوځای ځي. په تدریجي ډول روانونکی د تیاره سره عادت کیږي او د نوي ډول رڼا په واسطه ګوري. لارښود دلته او هلته هغه برخې په ګوته کوي چې له هغې څخه تیریږي، او روانونکی په تیاره کې د بڼو او بیا جلا بڼو او رنګونو لیدلو وړتیا رامینځته کوي . دا د یوې وسیلې په توګه د سترګو روزنې ته اړتیا لري، د عصبي سیسټمونو په ټولیزه توګه، او د ساه اخیستلو بڼه.
دوی یوې نوې نړۍ ته راځي، د ځمکې د قشر دننه، یوه نړۍ چې په ډیرو کچو کې شتون لري. په لومړي سر کې روان کس د یو ابعاد ، آن-نیس، لخوا محدود دی، کوم چې د بهرني قشر په څیر د درک لپاره یو خنډ دی، چیرې چې یو څوک د سطحو دننه نشي لیدلی. ورو ورو هغه د دوهم ابعاد ، ان-نیس، د سطحو دننه او ترمنځ د لیدلو ځواک رامینځته کوي .
نوې نړۍ د سپنج په څیر ځایونه دي؛ مګر ځینې خونې، لارې او لابراتوارونه په اندازې کې پراخ دي، سلګونه میله اوږد او لوړ دي، او ځینې یې یوازې کوچني جیبونه دي. د فرشونو او دیوالونو جوړښت د فلزاتو څخه تر سوري او د فوم سپکوالي پورې کثافت لري. ځینې یې تیاره دي، نور یې ورته رنګ شوي دي مګر ډیری وختونه د بهرنۍ سطحې په پرتله ډیر نازک یا په زړه پورې دي. روان سړی لوی غرونه، پراخ میدانونه، د مایعاتو کڅوړې ګوري چې منحل کیږي او وهل کیږي چیرې چې د ځمکې جریان راځي د ځمکې له وتلو ځواکونو سره مخ کیږي. هغه ګوري چې د هوا جریان مایع مواد وهي او اور ته ننوځي، د اور سیندونه جوړوي. هغه په ډیری رنګونو کې عجیب شیان ګوري، د دوی په مینځ کې د سپینې پوډر په څیر یو لوی صحرا، چې په مینځ کې یې ډبرې، ځینې کرسټالونه، راپورته کیږي. هغه د اوبو او نورو مایعاتو خاموش سطحې ګوري، په سلګونو میله اوږدوالي جهيلونو کې.
نه لمر، نه سپوږمۍ او نه ستوري لیدل کیږي. د رڼا هیڅ مرکزي سرچینه نشته ، مګر هغه یا د خونو لرې چتونه یا بې حده هوا ګوري چې د داخلي ځمکې رڼا لخوا روښانه کیږي، کوم چې د لنډمهاله واحدونو د ترکیب له امله رامینځته کیږي . شپه او ورځ نشته. هیڅ سیوري شتون نلري، پرته له دې چې د داخلي ځمکې رڼا بهرنۍ حدودو کې وي ، او حتی دوی هیڅ ځانګړی خاکه نلري.
په ځینو خونو کې سخت بادونه دي ، په نورو کې آرام. هوا په ځینو ولسوالیو کې سوړ دي د هر څه په کرسټ باندې پیژندل شوي. په ځینو ځایونو کې تودوخه دومره شدیده ده چې د انسان غوښه یې نشي زغملی ، مګر په عمومي ډول تودوخې بدن ته د منلو وړ ده. هغه په پښو یا ځینې وختونه له وسایطو څخه جوړ شوي وسایطو کې یا له هوا څخه ترکیب شوي سفرونو کې سفر کوي ، او د ځمکې سرعت سره تیریږي.
هغه له دوو سیمو څخه نشي تېرېدلی، یوه ځکه چې ځمکه هغه نیسي، لکه څنګه چې مقناطیس ستنه نیسي، بله ځکه چې ځمکه د هغه بدن شنډوي. موټر د مقناطیسي ځمکې په سر د سلیج په څیر حرکت کوي، مګر د مخنیوي ځمکه د هغه لخوا نشي سفر کیدی. هغه باید په خپل سلیج کې مقناطیسي ځمکه تیر کړي او بیا تیر شي تر هغه چې دا د هغه لپاره خپل جذابیت له لاسه ورکړي. بیا هغه د مخنیوي ځمکې ته نږدې کیږي او د هغې څخه د تیریدو هڅه کوي، د مقناطیسي ځمکې ته د هرې ناکامۍ وروسته بیرته راځي ترڅو ځواک ترلاسه کړي، تر هغه چې ماده نور د هغه د جذبولو یا شنډولو ځواک ونلري. د دې ځواکونو بریا د هغه په بدن کې د حجرو جوړښت تنظیموي ترڅو دوی نه نارینه وي او نه ښځینه.
هغه په اوبو کې په یوه کښتۍ کې سفر کوي چې د اوبو د ځواک لخوا پرمخ وړل کیږي؛ هغه سمندرونه تیریږي، یو له بل څخه لاندې، د اتلانتیک څخه لوی او ډیر ژور. روان سړی ځنګلونه، واحد ونې او بوټي ګوري، چې په ځمکه کې د ودې سره سم تنظیم شوي، مګر ډیر څه شتون لري چې انسانانو ته عجیب ښکاري . شنه غالب رنګ نه دی. په ځینو برخو کې دا شتون نلري. په مختلفو ولسوالیو او مختلفو کچو کې مختلف رنګونه غالب دي. پاڼې سور، نیلي، شنه، ګلابي، تور یا ځلیدونکی سپین دي، او ځینې یې ډیری رنګونه لري. ځینې پاڼې په هندسي بڼه کې دي ، ځینې یې ګرد دي، ځینې یې شل فوټ اوږد دي. د خوړو وړ ګلونه، میوې، غلې دانې شتون لري؛ ځینې یې کرل کیږي، ځینې یې وحشي وده کوي.
هغه څاروي ګوري، ځینې یې د بهرنۍ طبقې په څیر او ډیری عجیب ډولونه لري. د بهرنۍ طبقې ته نږدې سطحو کې ځینې وحشي حیوانات دي. دوی هلته ژوند کوي چیرې چې تخریب شوي قبیلې او سخت نسلونه شتون لري. په لرې پرتو سیمو کې حیوانات عجیب دي، مګر نرم او دوستانه دي. د دوی څخه لږ یې لکۍ لري. ډیری یې غاښونه نلري. په شکل کې ځینې یې ښکلي دي. د څارویو بڼې ډولونه د انسانانو دننه د فکرونو لخوا ډک شوي دي ؛ هغه څه چې دا مخلوقات متحرک کوي د هغو انسانانو د پریښودل شوي احساساتو او غوښتنو برخې دي.
لکه څنګه چې د روان کس سترګې د تمرکز لپاره روزل کیږي، هغه ګوري چې هیڅ تیزې کرښې شتون نلري چې شیان جلا کوي، مګر دا چې ټول د هغه مادې د تعامل له لارې سره تړلي دي چې دوی جوړوي. نو هغه په خونو کې د اوبو عنصر ویني او دا چې دا بهیدونکی ماده ده ، او دا چې ځینې یې د جامدو دیوالونو څخه تیریږي چې د هغې ذرات ساتي او د دوی ځینې مادې پریږدي ترڅو په جریان کې حرکت وکړي. په دې توګه هغه د وجود سره بلد کیږي او د هغه لید دننه ته رسیږي او هغه د شیانو دننه او د سطحو ترمنځ ګوري.
په ځینو ځایونو کې هغه د اشخاصو سیوري ګوري چې د چا ژوند د ځمکې پوړ ته مړینه ختم شو سیوري داسې دي چې نور د دوی ځمکني ښکارونو او ورستیدونکو بدنونو ته متوجه نه دي. سیوري دي د ساه بڼه، څلور حواس او د د فاعلپرته د رڼا د استخباراتي. دوی د صحنې پر سر خوبونه ګوري ژوند هغه تېر شو د دوی فکرونه میتریکونه دي چې جریان کې روان دی موضوع تېرېږي او دې ته چې بدن ورکوي او په دې توګه منظره او د هغوی اشخاص جوړوي خوبونه. سیوري حرکت کوي ، ډرون ، غور کوي او په خپلو خونو کې وګرځي. ځینې وختونه دوی یو بل ته تیریږي ، مګر هر یو د بل خوب څخه بې خبره دی او پرته له دې چې د هغې خوبونه. اوس او بیا یو سیوری ورک کیږي ، کله چې دا د قوي لخوا ویښ کیږي هيله د بدبختۍ له لارې رامینځته شوی. منځنۍ متناسب سیلاونو ته ویل شوي سیوري ممکن په یو څه موده کې پاتې شي اتموسفیرونه د ژوندي ، مخکې لدې چې دوی بیرته راښکته شي چې د دوی وروسته پرمخ ولاړ شي مړینه ايالتونه. د نیروومینسي لخوا ځوریدونکي سیوري نشي کولی خپل خوب ته بیرته راستون شي؛ دوی ممکن په ستړي شوي حالت کې انتظار وکړي یا وروسته سره دوام وکړي مړینه دولتونه.
په نورو ځایونو کې هغه د برخو برخې ګوري ترسره کوونکي د هغه فرمانونو کار کول چې د دوی د قضاوت په تالار کې ویل شوي و. هغه د ترسره کوونکي د تیرو صحنو نافذول ژوند د مطابق فکرونه دوی درلودل هغه دا نشي لیدلی که هغه په لاره کې نه وای او نړۍ پریښې نه وای. د فکرونه له دغو ترسره کوونکي هغه بsې دي چې بهيږي موضوع ب shaه شوی ، یو ځل بیا د ترسره کوونکي د تنفس-فورمې، کوم چې د پخواني په څیر دي شخصیتونه، او وګورئ ، واورئ خوند, بو بو او یو څه احساس وکړئ لکه څنګه چې دوی په بهرنی پوټکی کې کړي. د ترسره کوونکي خپل ځان نشئ لیدلی ، پرته لدې چې دوی پکې ښکاره شي ژوند.
په یوه ځانګړي ځای کې هغه د "ورک شوي" عمل کونکو برخې ګوري ، ځینې یې بې شمیره کلونه دمخه ورک شوي، او ځینې یې حتی په خپل وخت کې ناکام شوي . ځینې یې د ویښتو پرته د بندر په څیر شکلونه دي ، د دوی پوټکی خړ، خټې رنګ لري، سترګې یې تیاره دي، خولې یې لویې او نری دي؛ نور یې لوی، سپین چینجي دي چې کوچني لاسونه او پښې لري؛ نور یې د کوچني انساني سرونو او اوږدو لاسونو او پښو سره د لیچونو په څیر دي چې دوی ورسره نښلي؛ او نور یې په مختلفو بڼو کې ښکاري - مګر ټول یې خورا کرغیړن ځانګړتیاوې ښیې. دا شیان نارینه او ښځینه دي او د اورګیو او مرګوني چوپتیا دورې لري . ځینې وختونه دوی ورک کیږي، په منظره کې ګډیږي، او د مرګ فضا پریږدي. بیا دوی د تشو غرونو سره، د غږونو او چیغو سره بیرته راڅرګندیږي، او خپل اورګیو پیل کوي. مګر دا خالي دي؛ هیڅ احساس نشته.
د "ورک شویو" کسانو په منځ کې هغه کسان دي چې د خپل ځان غوښتنې او د انساني نسل سره د دښمنۍ له امله ورک شوي دي. دوی له شهوت پرستو څخه جلا شوي دي. ځینې یې د لویو غڼو په څیر دي چې بدې سترګې لري، ځینې یې د ویمپائر یا کیکانو په څیر دي چې د انسانانو مخونه او شیطاني سترګې لري، ځینې یې د پښو او وزرونو سره د مارانو په څیر دي. هر یو یې په جلا توګه د ځنګلونو په مینځ کې ژوند کوي یا د ډبرینو بامونو څخه ځړول کیږي یا په ځمکه کې د تیږو په مینځ کې پټیږي. غڼې کولی شي پنځوس فوټه ټوپ ووهي، چمګالونه بې غږه سفر کوي، د لیوه په څیر شکلونه د ښکرونو او تیزو سرونو سره ګرځي، ظالم پیشو په څیر شیان د اوږد مار بدنونو سره پسرلي، ټول د وژلو لپاره. مګر د ځینو لپاره وژنه یوازینۍ موخه نه ده؛ دوی وینه غواړي یا د شکنجې خوښي . ډیری یې یو بل برید کوي. مګر هیڅ یو یې رضایت نه ترلاسه کوي. په دوی کې هر وخت یو درد، یو تشوالی شتون لري، کوم چې دوی د یو څه لټون کولو لامل کیږي، او دوی نشي موندلی.
هغه نور شیان ګوري چې د بهر پوړ څخه راوتلي دي؛ ترسره کوونکي د بې عقلي مذهبي عقیدې له لارې ورک شوی ، څوک چې "پخوانی مړ" بلل کیږي. دوی خپل ځان شخصي ته وقف کړی دی خدای or خدای او يا د ماهيت او غواړي چې جذب شي یا ځان وپیژني د خپلو معبودانو یا سره ماهيت. د دې تر ټولو زیاته ترسره کوونکي په پخواني عمر پورې اړه لري ، مګر ځینې یې په وروستیو وختونو پورې اړه لري. هغوي دخپلو عبادت کړي دي خدای په معقول ډول ، د یو معقول ، نړیوال اخلاقي کوډ په پام کې نیولو پرته چې دوی په خپل دیني سیسټم کې لاسرسی درلود ، او ډیری وختونه د کوم دلیل پراساس ښودل شوي او د پوهاوي منع کول دوی د ځان غوښتنې څخه د خپلو خدایانو رضا لټوله. دوی ترسره کړل ماهيت مراسم او مراسم او مراسم فکرونه په تعریف او خوشحالۍ کې او د مادي ډالۍ او په الهی خدایانو کې د جذب لپاره دعا کې. دوی د احسان لپاره دعا وکړه او ځان یې فتح نه کړ. د دوی فکر او دوی فکرونه بهر لاړ رڼا د استخبارات. خدایان بې لیواله وو.
کله چې ټول رڼا د دوی په رواني حالت کې شتون لري اتموسفیرونه بهر ته استول شوی وو انسانان پدې توګه یې خپل ځان د رڼا د استخبارات. وروسته مړینه دوی د دوی غیر منقصدو برخو ته بیرته نه دي راستن شوي ترسره کوونکي، خو د هغوی ماهيت خداي. دوی خپل له لاسه ورکړ شناخت لنډمهاله ، ځکه چې ماهيت خداي نه شناخت پرته لدې چې دوی د فکرونه د انسان په بدنونو کې د ترسره کونکو برخې. او دوی جذب نه شول ځکه چې د ترسره کونکي برخې هیڅکله بیا برخه نشي کیدی ماهيت. نو وروسته مړینه دوی په یوه فورمه په څلورو کې یو کې عناصر یا دوی ترې تیر شول فورمه ته فورمه.
روان کس دوی په تیږو، اوبو، بادونو او اور کې ویني. دوی هوښیار او ناخوښه دي، لکه لیوني چې هڅه کوي ومومي چې دوی څوک دي. ځینې وختونه هغه د ډبرې، ونې یا اوبو څخه چیغې اوري: "څوک؟،" یا "چیرته؟" یا "ورک شوی، ورک شوی."
لارښود هغه د ډیرو هیوادونو له لارې بوځي، چې پکې د انسانانو ډولونه شتون لري . دوی په مختلفو طبقو کې او له یوې طبقې څخه بلې ته سفر کوي. په مختلفو طبقو کې مختلف شرایط شتون لري. په دې توګه د جاذبې قوه د بهرنۍ قشر سره نږدې خورا پیاوړې ده او د دې نقطې له تیریدو وروسته، په تدریجي ډول کمیږي کله چې دوی قشر ته پرمختګ کوي، او په پای کې ودریږي.
روان سړی ډېر خلک ویني. د ځمکې د طبقې ته نږدې نسلونه وحشي او خراب دي؛ دوی خام غوښه خوري او قوي نشه يي توکي څښي. خو په لرې پرتو خلکو کې سوله خوښونکي او متمدن دي. نږدې ټول نسلونه سپین دي. ځینې یې له ځمکې سره بلد دي او د هغې په ځواکونو واک لري. په یوه شیبه کې دوی کولی شي منحل شي، ټوټې شي او ډبرې جوړې کړي یا له منځه یوسي. دوی کولی شي د یو شی څخه وزن لرې کړي یا وزن ورکړي. دوی کولی شي د نباتاتو او میوو نوي ډولونه رامینځته کړي. په ډیری طبقو کې ځینې کولی شي په اسانۍ سره الوتنه وکړي لکه څنګه چې دوی کولی شي په سطحه حرکت وکړي. ځینې وختونه ډیری سره یوځای کیږي او هوا ته پورته کیږي، چیرې چې د دوی فکر ، د مادې د تطابق له امله ، هوا د رنګ په ځلیدونکو څپو کې رنګوي. په ځینو نسلونو کې ځینې خلک کولی شي په هغه طبقه کې د شیانو دننه او له لارې وګوري چې دوی پکې دي، مګر معمولا دوی نشي کولی په دواړو خواوو کې طبقه وګوري. ځینې کولی شي د ځمکې د طبقې له لارې وګوري او د ځمکې د طبقې په دواړو خواوو کې ماده وګوري . نور کولی شي په ورته ډول واوري، او بیا هم نور کولی شي دواړه وګوري او واوري.
د ځمکې په قشر کې خلک انسانان دي ، خو اوس د ځمکې په قشر کې د کوم انساني نسل سره ورته نه دي. ځینې یې هیڅکله له داخلي برخې څخه نه دي وتلي. روان کس د هغه نسل له خلکو سره مخ کیږي چې د هغه لارښود ورسره تړاو لري.
ځینې خلک چې هغه ورسره وخت په وخت مخ کیږي هغه ته د خپل لارښود په وړاندې خبرداری ورکوي؛ ځینې یې هغه ته بلنه ورکوي چې خپل لارښود پریږدي او ورسره پاتې شي، هغه ته د هغه سولې، کثرت او ځواک وړاندیز کوي چې دوی یې خوند اخلي، یا ژمنه کوي چې هغه ته به حیرانتیاوې وښيي او د هغه تر هغه لوی رازونه ښکاره کړي چې د هغه لارښود یې غواړي یا یې ښودلی شي؛ ځینې یې هغه ته ګواښ کوي. لارښود ډیری وختونه ځان غیر حاضر وي، مګر که حاضر هیڅ اعتراض یا هڅونه ونه کړي. که چیرې کوم روان کس د دې جذبو ته تسلیم شي نو هغه به بیا لارښود ونه ګوري، او هغه د لارې پای ته رسیدو کې پاتې راځي.
د دې څنډو په جریان کې لارښود د داخلي ځمکې جوړښت ، د هغې قواوې او تاریخ ، پدیدې او د دوی لاملونه او عکس العملونه ، او د تاریخ او بدلون په څیر بدلونونه تشریح کوي. ماهيت د موجودو ادارو هغه د غولیږو of وخت او د ابعادو of موضوع او د اړوند حقیقت د دې ټولو شیانو ، کوم چې لیدل کیږي غولیږو. هغه د واک او چلند توضیح کوي احساساوندهيله، د سفر سفر څه معنی لري فورمه لاره او مسله په فورمه نړۍ د هغه نړۍ یو هویت په توګه. هغه څرګنده کړه چې تیریدونکی باید خپل توازن وساتي فکرونه، او دا چې د لارې پای په انډول کې دی.
په پای کې روان کس یوازې پاتې کیږي. تیاره پرې راښکته کیږي، هغه ته رسیږي او هغه ډکوي. هغه غواړي وتښتي، مګر هغه نه کوي. هغه مړ ښکاري، مګر هغه هوښیار دی . د هغه حواس فعال نه دي. په تدریجي ډول موجودات څرګندیږي، انسان او غیر انساني. هغه دوی ردوي، مګر نشي کولی دوی لرې کړي. دوی هغه ته ګوري او هغه ته رسیږي او هغه پوهیږي چې دوی د هغه یوه برخه دي. هغه د دوی هدف ګوري . دوی غواړي د هغه څخه د خپل ژوند په ترلاسه کولو سره ژوند ته دوام ورکړي . بیا هغه پوهیږي چې دا د هغه فکرونه دي . هغه دوی یو په یو متوازن کوي لکه څنګه چې دوی راځي. نور یې راځي. هغه لیدلی شي چې دوی د فزیکي پیښو سره مساوي دي. هغه له دوی څخه د فزیکي کیدو ځواک بیرته اخلي. هغه د ځان په اړه د دوی په اړه قضاوت کوي . دا قضاوت دوی له منځه وړي. یو ارام هغه ته راځي. د هغه لارښود بیا راڅرګندیږي او هغه ته سلام کوي.
لارښود وايي چې که هغه وغواړي په هغه نوي بدن کې چې هغه دننه لري، د شکل نړۍ ته ننوځي، نو هغه به ورسره مرسته وکړي ؛ مګر که هغه پریکړه وکړي چې د ژوند لاره غوره کړي، نو هغه به هغه بل لارښود ته بوځي. روان کس، که څه هم د خپل لارښود سره د جلا کیدو څخه بخښنه غواړي، اعلان کوي چې هغه به دوام وکړي.
دا لاره تر دې دمه د ځمکې د قشر دننه وه او د ځمکې د احاطې د نیمایي برخې شاوخوا دریمه برخه یې فاصله غځولې وه. پداسې حال کې چې روان کس د فارم لارې په اوږدو کې روان و، د هغه بدن په جوړښت او طبیعت کې بدلون وموند. دا اوس لږ یا هیڅ وزن نلري او جامد خواړو ته اړتیا نلري . دا دومره بشپړ او متناسب کرښې لري چې په شرافت او فضل کې دا د قشر په هر بدن غوره کوي. د کولمو کانال په یوه لنډه ستوني لاره بدل شوی او پل جوړ شوی چې د دې ستوني لارې دننه غیر ارادي عصبي جوړښت په مستقیم ډول د کوکسیکس په رضاکارانه سیسټم سره نښلوي. د فلامینټ دننه د جنیني شکل بدن رامینځته شوی .
د چاپ لخوا 1974 د The Word Foundation, Inc.