فکر کول او ماتول

هارولډ ډ. پیسیالیل

شپي XI

لوی لاره

برخه 1

د انسان "نزول". پرته له لومړي، انتفاضې هیڅ تکامل شتون نلري. د میکروب حجرو د پراختیا راز. د انسان راتلونکی. لویه لاره. وروڼه. لرغوني اسرار. نوښتونه. کیمیا پوهان Rosicrucians.

په هر عمر کې یو څو اشخاص لویه لاره پیدا کوي. دوی د خپل بدن د بیا ژوندي کولو او د تلپاتې نړۍ ته د بیرته راګرځولو له لارې مرګ فتح کوي. مګر دا د هر داسې فاعل انفرادي او شخصي مسله ده . نړۍ نه پوهیږي؛ نور انسانان دا نه پوهیږي. نړۍ نه پوهیږي ځکه چې عامه نظر او د نړۍ وزن به د دې مخالف وي، او هغه فاعلان به بیرته ونیسي چې د خپلو بدنونو بیا ژوندي کولو او د تلپاتې نړۍ ته بیرته راګرځولو غوره کوي.

مخکې لدې چې یو انسان د " تلپاتې نړۍ " ته د "لار" مفکورې سره موافق وي ، هغه به د "انسان د عروج" یا "ارتقاء" مفکورې سره جلا شوی وي؛ دا چې، هغه سړی، د خپلو لویو وړتیاوو سره، د مادې له یوې ټوټې څخه پورته شوی دی . برعکس، هغه به د انسان د "نزول" په اړه قانع شوی وي، له یوې لوړې شتمنۍ څخه د هغه اوسني ټیټ حالت ته په یوه فانیدونکي انساني بدن کې.

تکامل د تکامل څخه مخکې دی. تکامل نشي کېدای تر هغه چې د هغه څه چې باید تکامل شي، تکامل نه وي شوی.

دا یوازې غیر معقول نه دی، دا غیر علمي ده چې فرض کړو چې د ژوند هر ډول بڼه کولی شي د یو جراثیم حجرو څخه وده وکړي چې په هغه حجرو کې شامل نه و . د بلوط ونه نشي کولی د کباب یا فرن له جراثیم څخه وده وکړي، حتی د دې جراثیمو څخه د بې شمیره پرمختګونو له لارې. د بلوط ونې باید د هغې د جوارو سره یوځای شي ترڅو د هغه جوارو څخه د بلوط ونې ته ارتقا راشي.

په همدې ډول هر سړی یا ښځه د تلپاتې نړۍ د یو بې جنسه وجود څخه د بدلون دې انساني نړۍ ته راښکته شوي دي . نزول د بدلون، تعدیل، بدلون او ویش له لارې شوی دی. د دې پروسې شواهد د سپرماتوجنیسس او د تخمدان له لارې د سپرماتوزون او تخمدان څخه په ګیمټونو، د واده وړ حجرو ته ښودل شوي دي. هر حجره باید له خپل اصلي حالت یا حالت څخه بدله شي، او تعدیل او ویشل شي، تر هغه چې دا یو ځانګړی نارینه یا ښځینه جنسي حجره وي. دا بدلونونه او ویشونه د حجرو د تاریخ بیولوژیکي ریکارډونه بیا فعالوي ، د بې جنسه کیدو د پلارني ډول له وخت څخه تر هغه چې دوی نارینه یا ښځینه جنسي حجرې شي.

تر دې دمه د دې پراسرار حقایقو د حساب ورکولو لپاره هیڅ مشخص وضاحت نه دی ورکړل شوی ، مګر دا پوهیدل چې د جنسونو وده د بې مرګۍ له پخوانۍ حالت څخه د زیږون او مړینې او بیا شتون د ټیټ انساني نړۍ ته د انحطاط او وتلو معنی لري، به حقایق تشریح کړي او د دې پوهیدو لپاره لاره پرانیزي چې له انسان څخه پخواني لوړ حالت ته بیرته راستنیدل به وي. دلته د شواهدو یوه برخه ده:

ساینس دا شواهد وړاندې کړي دي چې د سپرماتوجینیسس او تخمدان دواړو کې د جراثیم حجرات باید دوه ځله وویشل شي مخکې لدې چې سپرم تخمدان ته ننوځي او د نوي نارینه یا ښځینه بدن تولید پیل کړي. دلیل یې دا دی چې سپرم په لومړي سر کې یو بې جنسه حجره ده. د خپل لومړي ویش له لارې دا هغه ځان لرې کوي چې بې جنسه دی او په نارینه-ښځینه برخه بدلیږي؛ مګر په دې توګه دا لاهم د واده کولو لپاره مناسب نه دی. د خپل دوهم ویش له لارې دا خپله ښځینه برخه لرې کوي او بیا یو ګامیټ، د واده وړ حجره ده، او د جنسي اړیکې لپاره چمتو ده. په ورته ډول، تخمدان په لومړي سر کې بې جنسه دی؛ دا باید د واده کولو دمخه په جنسي حجره بدل شي. د خپل لومړي ویش له لارې دا ځان د خپل بې جنسه برخې څخه پاکوي او بیا د ښځینه-نارینه حجره ده، د واده لپاره نا مناسبه ده. د خپل دوهم ویش له لارې نارینه برخه پریښودل کیږي او بیا د واده لپاره چمتو ښځینه جنسي حجره ده.

د هر لپاره ژوند د غیر فطري بې جنسي بدن څخه د لیږد تاریخ د هر دوه میکروب لخوا بیا رامینځته شوی حجري. هغه بدلونونه چې پیښیږي د. لخوا ټاکل کیږي فکر په د ساه بڼه یا ژوند کول روح د هر یو ، د صلیب او ژوندیو ژوندونو لړۍ له لارې د بدن ژوند د بیرته ستنیدلو او بیا راژوندی کیدلو سره د صلح کیدل. د د ساه بڼه په دې د جنسي بې کامل اصلي بدن اصلي ډول لري ، مګر د نارینه او ښځینه په شکل د فکر of احساساوندهيله.

په بدن کې شعوري ځان احساس او خواهش دی ، کوم چې په سمبولیک ډول د جنس د بدن له لارې په صلیب پورې تړل شوی دی.

د هغې صلیب د لیدل شوي بدن د نه لیدو وړ ساه بڼه ده . بدن د صلیب د بدن غوښین مواد دی.

احساس او خواهش د اعصابو په واسطه د بدن په صلیب پورې تړلي دي، خواهش د وینې په واسطه د بدن په صلیب پورې تړلی دی.

لید ، اوریدل ، خوند او بوی ، هغه څلور حواس دي چې پخپله یو صلیب دي او هغه سمبولیک میخونه دي چې ورسره شعوري ځان د خپل ساه په شکل صلیب پورې تړل کیږي .

د تنفس کولو سره، د احساس او غوښتنې ځان د خپل بدن د صلیب په ټول ژوند کې د ساه په شکل صلیب کې ساتل کیږي .

کله چې د احساس او غوښتنې نفس ساه پریږدي ، بدن مړ دی. بیا نفس د بدن صلیب پریږدي.

مګر ، لکه څنګه چې شعور ځان ، دا د هغې سره دوام لري د ساه بڼه د هغې نه وروسته تېر شه مړینه وايي ، (عکس. VD).

د خپل تنفسي صلیب سره ، ځان به د غوښې او وینې یو بل صلیب واخلي: - ترڅو په ځمکه کې د خپل راتلونکي ژوند لپاره چمتو شي.

د شعور د احساساوندهيله بیا به د غوښې او وینې له سره صلیب ونيسي ، او د شيانو شيانو ته به نازک شي ماهيت by ليد او اوریدلاو د خوند او بو بو.

نو شعور احساساوندهيله باید خپل مصلوب ته دوام ورکړئ ژوند وروسته ژوند د زیږون پدې نړۍ کې او مړینه، تر هغه چې خپل بدن له سره جوړوي مړینه د ژوند. بیا ، د زوی په توګه ، دا پورته او د هغې سره متحد کیږي مفکر او پوه لکه څنګه چې د پلار ، د Triune Self بشپړ په د پایښت اصل له کوم ځای څخه چې دا په اصل کې ښکته شوی.

د اسرار او ابتکاراتو په اړه درسونه د لویې لارې په اړه ندي.

د لوی لارې په اړه معلومات حاکمانو او فاتحینو ته نشي پیژندل کیدلی ، او هغه خلک چې تمدن یې جوړ کړی ډیر وحشي او وحشي وو. تمدن د وژنې له لارې د فتح په اساس شوی دی.

دا په هر تاریخي دوره کې لومړی ځل دی چې ویل کیږي، د بیان آزادي شتون لري ؛ او دا چې یو څوک کولی شي غوره کړي چې وي، فکر وکړي، او هغه څه وکړي چې هغه غوره فکر کوي، په ځانګړي توګه که دا د نورو د ګټې لپاره وي. له همدې امله اوس د لویې لارې په اړه معلومات ورکول کیږي - د هغو کسانو لپاره چې غوره کوي او اراده لري.

کله چې لویه لاره لږو خلکو ته څرګنده شي، دوی به یې خلکو ته څرګنده کړي. کله چې دا په عمومي ډول څرګنده شي، هغه خلک چې د انساني ژوند له چلولو ستړي شوي دي ، څوک چې د شتمنیو ، شهرت ، ښکلا او ځواک څخه ډیر څه غواړي، د لویې لارې په ښه خبر به خوشحاله شي. بیا هغه څو کسان چې د لارې لپاره یې خپل برخلیک جوړ کړی دی به آزاد وي چې هغه کسانو ته معلومات ورکړي چې غواړي او غواړي چې په لاره کې وي.

په تیرو وختونو کې ، داخلي نړۍ ته وده غیر معمولي نه وه؛ په حقیقت، دا عادي کورس و پرمختګ. او که چیرې دا تمدن د فصل په دوام د جنسي تیري او دوام په دوام سره پای ته ونه رسیدل شي ، دوی به په راتلونکي کې یو ځل بیا تکرار شي. بیا انسانان د ټول په مقابل کې به حرکت ونکړي ماهيت، ځکه چې د دوی فزیکي بدن به دلته د اشارو په لیکو سره پراختیا ومومي. دوی به په مخ کې د فقري کالم بیارغونه پیل کړي ، (انځور VI-D) ، مخ لري یا ماهيت-کارډ. دې مخکینۍ برخې ته ملایم کیږي حق او د موجوده غیر منطقي عصبي سیسټم کی leftې ر cې. رسی د وخت په تیریدو او د کمیس ، معدې ، او ګوڅوکې څخه راښکته کیږي او همدا اوس د داخلي ارګانونو ځای په ځای کوي. د دې رامینځته کونکي دا قفسونه د اعصابو جوړښتونو سره یو څه ډکوي ځکه چې د سیفالیک مغز اوس د سکې غار ډکوي. نو په نهایت کې به څلور دماغونه وي ، چې brain یو دماغ ، هر یو ، د بشپړ بدن لپاره په pelvis کې ، د معدې لپاره د فاعلد مفکر، او په سر کې د پوه. جسدونه به ولري فورمې په کوم کې موضوع به شي شعور په لوړه درجه کې د اوس مهال په پرتله خورا اسانه.

د د فاعلبدن یې دی شعور په عمده توګه of احساساوندهيله او لږ تر لږه ، of فکر، مګر دا ندی شعور as احساساوندهيله، نه as فکر؛ اوس هم لږ دی شعور as د شناخت. دا ده شعور د احساس او مطلوب ، مګر نه شعور د صداقتاونددليلد دوه مختلف اړخونو په توګه مفکر د د Triune Self. او نه هم دی شعور د دې درې ذهنونه د کوم انسانان د د بدن ذهن. د د پوهاوي، کوم چې راځي نفس له لارې خبرې کول صداقت، نه دانه ده شعور لکه څنګه چې د لوړې سرچینې څخه راځي. نه دانه ده شعور د دې دریو برخو د Triune Self او نه ده شعور د رڼا د استخباراتي. دا ده شعور of ماهيت لکه څنګه چې د څلور حسونو لخوا راپور شوی ، مګر نه دی شعور as ماهيتیا حتی of ماهيت په هغه غوښه کې چې دا اوسیږي. دا د بدن په برخو کې درد یا راحت احساس کوي ، مګر بیا دا دی شعور of احساس a حس او نه شعور as ماهيت or as احساس. کله چې وي احساسات، هغه دی، عنصرونه په اعصابو باندې لوبې کول په کوم کې چې احساس د د فاعل دی ، انسان نه دی شعور of or as د عنصرونه، یا دا چې دوی دي عنصرونهیا حتی as احساس د دې نه علاوه عنصرونه، مګر هغه دی شعور of د احساس as احساسات. یو نه پوهیږي چې څنګه د ځان ترمینځ توپیر وکړي احساس او د احساسات کوم چې هغه احساس کوي ، او هغه باید رامینځته شي شعور of پخپله as دا چې احساس کوي ، لکه څنګه چې د تاثراتو څخه جلا دی ماهيت چې جوړ شوی دی احساس. د دې محدودیتونو لرې کولو لپاره انسان باید اړ شي شعور د هغه د ساه بڼه، د لارې په کوم کې چې دا چلوي ، او د څلورو حسونو عمل. کله چې دا محدودیتونه لرې شي ، د د فاعل برخه ده شعور as احساساوندهيله، مګر احساساوندهيله لوړ او پاک شوي دي. دوی په احساساوندهيله په ټولو د بشریت، په ماهيت په بدن کې ، او د دې له لارې ماهيت دباندې

په اوسني عصر کې هغه مرحلې چې انسانان پکې هوښیار دي دومره ټیټې دي چې ځانګړي روزنې ته اړتیا ده. دوی باید پخپله ځانونه چمتو کړي؛ دوی نشي کولی څوک د دوی د تدریس یا د دوی لپاره د کار کولو لپاره وهڅوي. دوی دا د خپلو تجربو څخه د زده کړې له لارې ، د فکر کولو له لارې ترسره کوي.

خو د هغو ښوونکو، نوښتونو، ورورګلوۍ او استوګنځایونو په اړه څه چې ډېر څه اورېدل کېږي؟ د پټو سمبولونو ، مرموز ژبې او "لاره" په اړه څه؟ ځواب دا دی چې دا د لویې لارې سره تړاو نلري چې دلته یې یادونه شوې، کوم چې د استخباراتو د رڼا په مرسته موندل شوی او سفر شوی . دوی د افسانوي لارې سره تړاو لري، کوم چې په غوره توګه یوازې د لویې لارې سره اړونده برخه ده. دوی د سمبولونو او ژبې سره تړاو لري چې د قمري جراثیمو ته اشاره کوي، که څه هم د دې نوم له مخې نه، او په فزیکي بدن کې بدلونونو سره چې د دې جراثیمو ساتنه یې رامینځته کوي.

داسې وروڼه ډلې شته چې د طبیعت په ډېرو ځواکونو واکمني لري ، او د ډېرو هغو شیانو په اړه پوهه لري چې د انسانانو د چلولو له حواسو څخه پټې دي او د نړۍ د پوهانو لپاره په مساوي ډول نا اشنا دي. په دې وروڼو ډلو کې هغه غړي دي چې شاګردان لري، وخت په وخت له نړۍ څخه ایستل شوي دي . داسې هیڅ لاره نشته چې عام خلک یا هغه کسان چې مناسب نه وي په دې ښوونځیو کې داخل شي. کله چې د یو انسان داخلي پرمختګ هغه ته د دې لاجونو څخه د یو شاګرد کیدو لپاره مناسب وښيي، هغه ورته بلل کیږي. هغه باید په خپل ورځني ژوند کې د ځینو قوانینو اطاعت وکړي، د مطالعې کورس تعقیب کړي، له آزموینو، ازموینو، خطرونو، نوښتونو او مراسمو څخه تیر شي. دا لاجونه د دې هدف لپاره شتون لري چې انسان د یو معبود عبادت کې وده وکړي.

د ابتکار نورې ډلې شتون لري چې نن ورځ دومره دومره نه دي لکه پخوا چې دوی د پخوانۍ اسرار سره وده وکړه. د دې ډول ټولو اسرارونو مقصود - ایلیسینین ، باچیک ، میترایک ، اورفیک ، مصري او درویډک ، واوس ماهيت عبادت؛ د خداي وو ماهيت خداي. د دې دیني ارګانونو په دود کې اکثرا یو څه و چې ورکړل شوی و ، که څوک یې ترلاسه کولو ته پاملرنه وکړي ، نو د دوی په اړه معلومات ماهيت او د د فاعل-ان - د بشر. نو د دوو حقیقتونو د تالار ښوونه د قضاوت مناسب نمایش و چې وروسته انسان ته انتظار باسي مړینه، کله چې هغه نڅا ولاړ وي — نه پوښل د ساه بڼه-په رڼا د هغه استخباراتي. د ډرویډک اسرار کې د لمر لویدو په وخت کې لومړنی کرن د وریوان اسینوکس کې د ډبرې حلقې ته ننوتل ، د نامعلوم تیروتنې څخه پاتې شو د سمبول د رڼا د استخباراتي د لمریز میکروب دې سر ته د ننوتلو پر مهال ، د کا stoneو کړیو لخوا اشاره شوې وه چې وې سمبولونه د. درویډس دغه سمبول تشریح کړی ، البته چې د بیدارۍ پورې اړه لري ماهيت یا د زیږون کونکي عمل ته ، او د دې مطابق د بیروني تیږو دایره د رحم او داخلي رحم (رحم) وه.

عموما، په اسرارونو کې، د څارویو قرباني کول د یو شاګرد د خپلو احساساتو قرباني کولو یو تخریب شوی استازیتوب و، کوم چې غویی یا وزه یې سمبول و؛ د انسانانو قربانۍ د بیا زیږیدونکي ژوند لپاره د خپل انساني جنسي ژوند پریښودلو یو تخریب شوی غلط بیان و . مګر د هغه څه داخلي معنی چې ظالمانه، شور او حسي نندارې ګرځیدلي، ورک شوي.

اسرار ، دا دی ، هغه څوک چې پټ وو ، د کال فصلونو کې تطابق و. د ترجمه د ژوند د د فاعل in ماهيت. خدای او د خدایانو شخصیتونه ماهيت. د برخې برخې راتلل د فاعل په فزیکي ژوند، بدن ته د هغې نزول ، خطرونه او دلایلو چې په جریان کې ورسره مخ شوي ژوند، او مړینه او د د فاعل وروسته مړینه، په ډراماتیک ډول وړاندې شوي وو.

داسې نوښتونه هم وو چې نوي پیدا شوي کس باید تېر شي. مخکې له دې چې هغه پیل شي او پاک شوي کس سره یوځای شي، باید له ستونزو او کړاوونو، خطرونو، مخامخ کېدو او خنډونو څخه تېر شي. وروسته له هغه چې هغه لوړ پیل ترلاسه کړ، هغه وموندله چې هغه کلونه چې هغه یې د وړتیا لپاره اخیستي وو د مرګ وروسته حالتونو سمبولیک تعلیماتو څخه ډک وو، نو کله چې په حقیقت کې مرګ راغی او هغه باید له مرګ څخه تېر شي ، هغه په ​​دې رازونو کې دومره روزل شوی و چې هغه پوهیده چې څه وکړي. دا د اسرارو داخلي هدف و او البته نړۍ ته نه ویل کیده، او نه هم دا د ټولو هغو کسانو لخوا کشف شو چې په دوی کې یې برخه اخیستې وه. هیڅوک نه شي کولی له دوی څخه تیر شي. یو ریښتینی شاګرد، په هر عمر کې، کولی شي د دې بڼو له لارې د دوی هاخوا اصلي لارې ته بصیرت ترلاسه کړي. هغه روزنه چې هغه ترلاسه کړې وه د لویې لارې لپاره په یو څه ژوند کې د هغه د مناسب کولو لپاره چمتووالی و .

د ورستۍ نیټې د نورو برخو په مینځ کې د کیمیا پوهانو او روسیکروسیانو شهرت ترلاسه کړ. هغه ناخوښۍ چې دوی پکې ځینې وختونه ساتل کیږي د درواغجنانو او خیرلګیو له امله دي چې د ریښتیني حکمونو سره تړاو لري.

د کیمیا پوهانو ، پداسې حال کې چې دوی مطالعه کړې یا مطالعې ته حاضر شوي د قوانینو د باندنۍ ماهيت، ځان د فزیکي بدن د بیسټر فلزونو لیږد او ترمیم کولو سره اندیښنه لري ، کوم چې باید پاک شي ستوری بدن او د دوی په واسطه د "روحاني" بدن نومیږي. د دوی زړه راښکونکي اصطلاحات د غوښې په بدن کې د کیمیاوي پروسو ته په اشارې سره تشریح کیدلی شي چې له مخې یې څلور چنده کیږي موضوع دا پاک شوی او لیږدول شوی و. د فیلسوف ډبرې ، سره شیر او سپینه عقاب ، سپین رنګ او سور ، سپین پوډر او سره پوډر ، لمر او سپوږمۍ ، اوه سیارې ، مالګه ، سلفر او مرکري ، ایلکسیر او ډیری عجیب شرایط ځای په ځای شوي په یو نه پوهیدونکي حویلۍ کې یوځای ، یو څه پټ کړئ مطلبونه. کله چې دوی یوې ټاکلې مرحلې ته رسیدلي ، چیرې چې دوی کولی شي د خپل بدن له لارې د ځینو ځواکونو قوماندې وکړي ماهيت، دوی کولی شي مشر او نور اساسات فلزات په زرو بدل کړي. مګر لکه څنګه چې دوی وروسته هیڅ نه درلوده هيله یا لپاره د کارولو لپاره شتمني، د سرو زرو جوړول هیڅ معنی نلري. کیمیاوي مرحلې چې د سرو زرو جوړولو لامل کیږي د دوی په خپلو بدنونو کې پروسې وې او جوړ شوي او ژور غړي یې درلودل چې دا به د امتیاز ساتنه وکړي ژوند. املیسیر په تولیدي سیسټم کې د حاصلخیزي جریان محافظت شوی ماده وه. کله چې ارګانونه د امتیاز ترلاسه کولو توان لري ، د قند ميکروب استخراج کولی شو رڼا د غړیو مینځپانګو څخه کله چې کافي د د قند ميکروب، د لمریز میکروب د فیلسوف ډبره وموندل شوه.

روسیکروسیان خورا ډیر د کیمیا پوهانو په څیر و. دا د سړو بدن و چې هڅه یې کوله داخلي ته وده ورکړي ژوند پداسې حال کې چې دوی د خپلو دنیاوي سټیشنونو ماسک کې ژوند کاوه. په مینځنۍ دوره کې دوی اجازه ورکړه چې د دوی د نظم شتون د روسي صلیب د وروothersو یا روسیکروسیانو په نوم وپیژندل شي ، د کوم چا لپاره چې ځان د کلیسا سره موافق نه و ، او څوک چې د داخلي رهبري کولو هڅه کوي ژوند. د دوی خپرونې له سره څرګندې شوې سمبولونه او عجيبه ژبه هغه څوک چې نړۍ ته پیژندل کیږي احتمال نلري ریښتیني وروothersه وي که څه هم ځینې یې ممکن پیروان ول. هرڅوک چې ، د دوی د تعلیماتو په اړه یې اوریدلي ، د داخلي ژوند کولو هڅه یې کړې ژوند، د دوی د زړه راښکونکې هڅې سره دوی ته وموندل شو. هغه ته زنګ ووهل شو ، او که هغه د دوی لارې تیرېدای شي ، نو هغه د روسي صلیب ورور شو. سره ګل ګلۍ نوی زړه دی چې د رڼا د استخباراتي in فکر، او گولډن کراس نوی دی ستوری بدن کوم چې په قوي فزیکي بدن کې رامینځته شوی. عادي زړه د ګلابو په څیر دی لکه د ګل پا .و سره. کله چې دا رڼا او د نړۍ اړتیاوې احساسوي ، دا د ګلابو لخوا سمبول شوی دی چې د ګل پا .و خلاص شوی. دا د دوی لپاره یو "روحاني" شی و او نو نوی بدن یې درلود ، که څه هم په دننه کې حقیقت پرانیستل شوی ګلاب یو مرحله وه ، یعنی د رواني درجې فکري مرحله وه ، او نوی بدن یې د و ستوری هغه بدن چې کله وده شوې نو طلایی شېبه درلوده. د سرو زرو دغه بدن باید د عادي بدن څخه لیږدول شوی و ، کوم چې د سیس په څیر دی. دا د پارا ، سینه او بیا زرو ته. زړ. ته په زرین کراس کې ژوندی ګلاب ویل کیده. دوی باید کیمیاوي کړي د کار د سړي بدن ته د سړي بدن لیږدوي. بخارونه ، کړکیچونه ، بیرته راستنیدنه او ناروغي په بدن کې غړې وې. پوډر په بدن کې تخمونه و ، کوم چې په جدي مرحلو کې لامل شوي ، لکه د کاتالیسټانو په څیر ، د یو کیمیاوي بدلون څخه عنصر یا مرحله بل ته. د تیږې او امتیاز په واسطه دوی په دې ارګانونو کې د بدن فلزات له سرو زرو څخه بدل شوي.

د چاپ لخوا 1974 د The Word Foundation, Inc.