فکر کول او ماتول

هارولډ ډ. پیسیالیل

څلورم څپرکی

MENTAL DESTINY

برخه 18

فکرونه د ناروغۍ تخم دی.

ناروغۍ د فکرونو ورو ورو راټول شوي ذرات دي چې د اغیزمنو برخو څخه تیر شوي دي. هغه فکرونه چې د یو فاعل په ذهني فضا کې په کور کې دي ، په اسانۍ سره د څلورو سیسټمونو د خلاصیدو او مرکزونو او په سر کې د خلاصیدو له لارې بدن ته ننوځي، او دا ذرات پریږدي. کله چې دا ورته فکرونه په زړه کې ساتل کیږي، دوی د ځانګړي سیسټم د غړو له لارې او شاوخوا لوبې کوي چې ورسره وصل دي. نو زاړه پیژندل شوي فکرونه د ننوتلو پرمهال او بیا پداسې حال کې چې دوی په اړوندو برخو کې ژوند کوي، ذرات پریږدي.

یوځل چې یو ساتیري a فکر، دا په یو کې پاتې کیږي رواني فضا تر څو چې انډول نه وي پداسې حال کې چې دا دومره پاتې دی ، دا په دوران کې حرکت کوي او کولی شي فزیکي بدن ته ننوځي کله چې د رواني ، رواني او فزیکي شرایطو اتموسفیرونه خوښ دي. الف فکر ممکن د ډیری او حتی ډیری فکري فضا کې وي انسانان په ورته ډول وخت. ذهني اتموسفیرونه او فکرونه کولی شي یو بل سره اړیکه ونیسي که چیرې د خلکو ترمینځ واټن په پام کې ونیول شي. ژوند او مړینه د بدن وجود تر هغه پورې توپیر نه کوي تر څو د فکر موجودیت یا وجود شتون ولري اتموسفیرونه د د فاعل، او يا د لوښه له دغو اتموسفیرونه او د فکرونه اندیښمن دي کله چې نوی بدن شتون ولري فکرونه کوم چې متوازن نه دي هلته شتون لري ، او دوی باید دې ته ننوځي ترڅو اغیزې رامینځته کړي چې وروسته به د فزیکي ناروغۍ په توګه څرګند شي.

A فکر تل په زړه کې ساتیري کیږي ، او هم په جسماني برخه کې چې دې پورې اړه لري اوسیږي. فاصله او ابعادو هیڅ توپیر مه کوئ چیرې چې فکرونه او د دوی کړنې اندیښمنې دي ، ځکه فکرونه څخه خپلواک دي ابعادو او واټن پداسې حال کې چې یو فکر پدې ډول د بدن په یوې برخې کې اوسیږي ، دا بیدار او هڅوي او وینه دې ته متوجه کوي. معمولا هغه څوک چې فکر لري داسې نه وي شعور د دې اثر. ټول هغه پوهیږي چې موضوع څه شی دی د هغه څه دی فکر، او د احساسات د فکر. نو یو څوک چې غواړي د ځمکې ټوټه ترلاسه کړي نه پوهیږي چې د هغه فکر د هغه هاضمي سیسټم او د فاضله موادو کې ژوند کوي. که چیرې هغه د ملکیت په سم ډول په لټه کې وي نو فکر به یې روغتیا باندې تاثیر ونلري ، مګر که هغه د درغلي ، شوکې یا ظلم فکر کوي ، نو دا به پدې سیسټم کې خپل نښه پریږدي او ممکن وروسته هلته د یو څه رنځ په توګه څرګند شي.

هر فکر د بدن یو له څلور سیستمونو پورې اړه لري ، او کله چې دا په زړه کې ساتیري شي ، هم په هغه سیسټم کې اوسیږي چې ورته تړاو لري او په ځانګړي ډول د دې ځانګړي برخې کې. ځینې ​​برخې په ډیری سیسټمونو پورې اړه لري. که فکر is حق دا روغتیا راوړي؛ که غلط, ناروغۍ، او د ناروغۍ کیدی شي پدې هر یوه برخه کې آباد شي. د هاضمي سیستم کې اوسیږي فکرونه of د خوړو، څښل او فزیکي شتمني د هر ډول. په دوران سیسټم کې اوسیږی فکرونه of قهر, حسددښمني حسد, انتقالي او ناشکري ، او همدارنګه د دوی مخالفتونه. په تنفسي سیسټم کې اوسیږي فکرونه د ویاړ ، هوښیارتیا ، غلامۍ ، درناوي ، پښیمانۍ او د هغوی مخالفینو. جنسي فکرونه په تولیدي سیسټم کې ژوند وکړئ او ممکن په هغې کې په یوه ارګان کې متمرکز وي. پدې سیسټم کې نه یوازې سیمه ایز ارګانونه شامل دي ، بلکې د نخاعي رګونو ، کوجریجینا ، پیټیوټري باډي ، آپټیک تالامي ، پینایل بدن ، آپټیک اعصاب او سترګې ، په ستوني ، خولې او سینې کې غړي هم شامل دي ، او دا په رګونو کې رامینځته کیږي پښتورګي او سوپرینالونه.

که څه هم د څلورو سیسټمونو څخه هر یو جلا دی، مګر دوی ټول د بدن په ساتنه کې همکاري کوي. یو سیسټم په نورو پورې اړه لري. د مثال په توګه، ځیګر د هاضمي سیسټم یو له غړو څخه دی، مګر د دوران سیسټم د شریانونو او رګونو له لارې شتون لري؛ تنفسي سیسټم نه یوازې د وینې له لارې کار کوي، بلکه ځکه چې یو ښه فزیکي هوا او رواني ساه په هوا لرونکي بدن کې مستقیم د ځیګر له لارې او همدارنګه د بدن هرې بلې برخې ته تیریږي؛ او ځیګر په روښانه بدن کې د جنسي میکروبونو په تولید کې هم عمل کوي او په دې توګه د تولید سیسټم کې مرسته کوي. ټول څلور سیسټمونه د اعصابو لخوا د دماغ او لمریز پلیکسس سره تړاو لري. د څلور ګوني فزیکي بدن مایعات او هوا په ټولو سیسټمونو کې عمل او تعامل کوي. وینه، لمف، عصبي مایع او ساه د سیسټمونو ټولو برخو ته ځي. ځکه چې سیسټمونه سره وصل دي او مرسته کوي او د ځینو برخو له لارې همکاري کوي، فکرونه چې په یوه سیسټم کې میشت دي ډیری وختونه په نورو اغیزه کوي. ټول د تنفسي سیسټم لخوا روان ساتل کیږي، کوم سیسټم د ژوند نړۍ سره مطابقت لري.

پداسې حال کې چې الف فکر په زړه کې ساتیري کیږي ، له دې څخه پاملرنه ترلاسه کوي صداقتاونددليل؛ او همداسې د تنفسي سیسټم سره اړیکه نیول کیږي. له همدې امله a فکر کیدی شي د تنفسي سیسټم له لارې اغیزې او عمل وکړي. په حقیقت کې هغه څه دي چې د ساینس په نوم یادیږي تنفس، او یا پراناما، د کوم څیز کنټرول کول دي فکرونه د تنفسي سیسټم له لارې او د دې په څیر د نورو شیانو په مینځ کې د درملنې لپاره ناروغۍ د ذهني لارې. لکه څنګه چې ناروغۍ یو فکر ممکن وروسته په فزیکي نړۍ کې بهر شي ، مقصود فکر دی. ساه اخیستل ورته دی فکر او په حقیقت کې د دې وروستي فزیکي لامل دی ناروغۍ. تنفس کول فکر رامینځته کوي او د وینې له لارې د فکر د راټولولو لامل کیږي ، او په خاموش ډول خبرې کوي ناروغۍ وجود کې

A فکر دا ساتیري کیږي او په غږ کې یو غږ جذب کوي ژوند نړۍ د ژوند نړۍ ، او همدارنګه فورمه نړۍ ، لکه څنګه چې سیسټمونه کوي د بدن ټولو برخو ته ځي او تیریږي. د فکر دا نړۍ د بدن فزیکي جوړښت سره اړیکه کې ده. نو a فکر پداسې حال کې چې دا د انسان بدن برخه کې اوسیږي د ژوند نړۍ ، کوم چې د فزیکي الوتکې له نظره ده ، پدې برخه کې. په غږ کولو کې ، دا خبرې کوي. په یوځل فورمه نړۍ په خپله برخه کې چې بدن باندې تاثیر کوي ځان د غږیدونکي غږ سره تنظیموي. عنصرونه د جوړولو فورمه د ویل شوي غږ مطابق دا دی ، دوی غږ په یو پوهه کې رامینځته کوي فورمه. شاوخوا او له دې لارې فورمه، وړانګه ، هوا ، مایع او قوي فزیکي موضوع بیا لیږدول کیږي د عنصرونه ځان ته جوړ کړئ فورمه، کوم چې بیا قوي کیږي. نور عنصرونه ځان ته دننه کړئ او د فزیکي سیډیټ شئ فکر. دا د تنفس او وینه د صحي یا ناروغې نسجونو سره د پایلې په توګه.

د دې اورښت په جریان کې روغتیا او ناروغۍ په توګه د فورمې په کوم کې فکرونه په فزیکي ډول څرګندیدل فکر فورمه وړاندې کوي او هيله ډکوي او متحرک کوي. لکه څنګه چې مختلف دي فورمې په کوم کې فکرونه په بدن کې خارجي دي ، نو دلته مختلف دي خواهشاتو چې دا اوسېږي او ځواک ورکوي فورمې. د خواهشاتو دننه دي فورمې دا د دوی برابر دي. غوښتنې هر یو به ډک کړی فورمې د اړونده لخوا جوړ شوی فکرونه. د مخ یا بدن هره ب itsه خپل ب hasه لري ، کوم چې بهرنی فکر دی ، او په هره ب ،ه ، کرښه او جوړښت کې ، د مناسب ډول غوښتنې ژوند غواړي چې له فکر څخه د فارم په واسطه مهر شوی وي. نو ، هم ، a ناروغۍ جوړښتي ب preه وړاندې کوي.

د دې ټولو فزیکي برخه د. لخوا ترسره کیږي تنفس د وینې له لارې. وینه یو جریان دی په کوم کې چې ژوند وسیله تنفس او هيله د وینې په واسطه ، د بدن ټولو برخو ته وړل کیږي. د رواني فضا او د هغې احساس په اعصاب او وینه کې ژوند وکړئ. د رواني فضا سره راځي د تنفس او د سوريونو له لارې بهر ځي ، او د سوريونو له لارې راځي او د تنفس. پدې لاره کې احساساوندهيله د تنفس د زړه او وینې دننه او بهر. د وینې جریان کې دوه دي فورمې of ژوند، سره او سپین سپین بدن. سور بدن جوړوي کله چې دوی د شریان جریان کې وي ، او اغیزه لرې کړي موضوع کله چې دوی زړه ته د وینې جریان کې بیرته راشي. سره له فزيکي څخه ژغوري فضا د هوا لخوا تنفس لکه څنګه چې دا د سږو له لارې راځي. سپين په عمده توګه د اوبو له لارې حيواني دي تنفس کوم چې د سوري له لارې راځي. دوی کولی شي باکتریا او زهر جذب او ووژني او پدې توګه بدن په مقابل کې ساتي ناروغۍ.

د بدن هرې برخې ته د وینې ډیریدونکی جریان شتون لري چیرې چې a فکر اوسیږي. هغه څوک چې فکر کوي معمولا نه دی شعور پدې اړه او نه پوهیږي چې د هغه د بدن کوم برخه ده فکر کې اوسیږي کله چې فکر مناسب دی د وینی د رغنده او تخریبي اعمالو انډول ګډوډ نه وي او د فکر د بدن نورمال جوړښتونو کې رامینځته کیږي. کله چې فکر ناسمه ده دلته د وینې جریان کمول یا کمول دي. د جریان ډیریدونکي برخې د لنډمهاله ګ .ې ګو .ې په پایله کې چیرې چې فکر اوسيږي؛ د کموالي پایله د دې برخې د وینې کمښت. د اوږدې مودې راوتلو څخه وده ، د فایبرو وده او نور سوزیدونکي پروسې راځي. د انیمیا څخه د سالمو نسجونو نشتوالی ، د ضایع کیدو او د بدن چمتووالی د ساري ناروغۍ ترلاسه کولو لپاره راځي ناروغۍ.

کله ناکله د یو فکر اغیزه په بدن باندې په یو وخت کې څرګندیږي. د غوسې فکرونه ممکن د وینې جریان سره په یو وخت کې مداخله وکړي او د بندیدو، لنډمهاله ړوندوالي یا د فالج لامل شي. د شوق فکرونه ممکن بدن وکاروي ترڅو ستړیا یا لړزه رامینځته کړي. د ویرې فکرونه د انقباض، بې هوښۍ یا لړزې یا رنګیدو لامل کیږي.

د انتان له امله رامنځته شوې ناروغۍ د افکارو بارانونه دي ، لکه څنګه چې هغه ناروغۍ دي چې په خپل پرمختګ کې ورو دي. که چیرې یو بشپړ روغ بدن وای نو په هیڅ ناروغۍ اخته نشو. انتان یوازې هغه وخت نیولی شي کله چې یو بدن یا د هغې یو غړی د هغې د ترلاسه کولو لپاره چمتو شوی وي. د فکرونو اوږدمهاله بارانونه هغه ارګان چمتو کوي.

کله چې دا فلجات د راټولیدو او پراختیا په حالت کې یوې ټاکلې مرحلې ته رسیدلي وي ، نو ګډوډي به رامینځته شي. وضعیت او ځای چمتو دی ، وخت د. د تکرار سره راځي فکر دور د فورمه د فکر، او دا فورمه د هيله د. نو د تومور ، ټپ یا زخم په صورت کې فورمه تل د a برخه وي فکر خارجی ، او الف هيله پدې کې ژوند کوي. د ناروغۍ په حالت کې اضافه شتون لري چې د فورمې د باکتریا برخه ده فکرونه د روحونه، نو د خبرو کولو لپاره ، د باکتریاوو څخه دي خواهشاتو د هغه.

معمولا د فکرونه په یوځل د اختلالاتو په توګه نه څرګندیږي. حتی که چیرې زخم یا تبه راښکاره شي یا که ناڅاپه ناڅاپه ونیول شي ، بې هوښه کوم چې ناڅاپي اجازه ورکوي بڼه په تدریجي ډول د اوږدې مودې لپاره زیرمه شوي وخت. سیډیمینټونه کانکریټ شوي او یوازې د سایکل سره راټول شوي بڼه او د یو ټاکلي فکر تفریح. دا ډیر اوږد وخت نیسي وخت مخکې لدې چې د فکر فکري او د جریان کې ګډوډي تنفس او وینې د دې له امله رامینځته کیږي ، نسج باندې تاثیر وکړي نو دا غیر معمولي کیږي. د پام وړ لپاره غیر معمولي وده کولی شي وخت مخکې له عملي ناورین یا درد په برخه کې احساس شوی. اکثرا یو سړی چې په بدن کې یې د یوې ناروغۍ بنیاد کیښودل شوی وي د بل ناروغ له امله مړ کیږي. نو ممکن بیا بدن د کومې ناخوالې څخه آزاد زیږیدلی وي ، مګر زاړه ناروغه شوی حالت په AIA او دې ناروغۍ ته د اختلال په توګه لیږدول کیږي. دا ممکن وي چې په نوي کې شرایط ژوند د بڼه د. بیا به دا د تمایل په توګه پرمخ وړل شي او د دې تاثیرات به په AIA، تر هغه چې هلته شتون ونه لري فرصت د دې لپاره چې دا په فزیکي توګه بیا څرګند شي. بیا دا به د د ساه بڼه او څرګند ، لومړی د اخته کیدو په توګه ، او بیا د رامینځته شوې ناروغۍ په توګه. په AIA د هرچا احتمال ډیری دي ناروغۍ.

که چیرې د ډیری ناروغۍ تاریخ پیژندل شوی وي نو دا به لاملونه او لاره روښانه کړي چې د دوامداره پرمختګ سره ډیری ځنډونه او ډیری ژوند ته رسیدل شتون لري. د مثال په توګه ، سرطان د فوري ودې ناروغي نده ، حتی که دا د اوښکې وروسته یا په ټکی د. په نږدې هر حالت کې سرطان د هیرمافروډایټ یا ډبل ورو پرمختګ دی حجري. دا حجري په هر انسان بدن کې دي. په حقیقتپه یو وخت د انسان بدن د دې ډول حجرو څخه جوړ شوی و او ممکن دا یو نورمال شي حجري د انسان بدنونه. مګر اوس جسدونه د نارینه وو څخه جوړ شوي دي حجري او ښځینه حجري، پداسې حال کې چې ډبل حجري لږ او غیر معمولي دي ، که څه هم دا د واحد جنسیت څخه خورا پیاوړي دي حجري.

سرطان ممکن د زرګونو کلونو وده وي. دا معمولا د جنسي له امله رامینځته کیږي فکرونه او د منځنۍ دورې په اړه څرګندیږي ژوند او وروسته په ندرت په ځوانانو کې. وروسته په ژوند یو شخص باید جنسي ساتیري ونه کړي فکرونه. که چیرې هغه پدې غلط فصل موسم کې دوی سره ساتیري کیدی شي د واحد جنسي کمزوري کولو سره د سرطان لامل کیدی شي حجري او دوی اړ ایستل چې دوه ګونی جنسي تیرې شي حجري. دا کوچنی سرطان به د پام وړ نه وي لکه څنګه چې او سړی به د کوم بل لامل له امله مړ شي. په بل ژوند په وخت کله چې غیر ناروا جنسي فکرونه دا عجیب پایله ولرئ ، سرطان به بیا رامینځته شي ، نور به روښانه شي ، یو څه لوی به وي ، مګر لاهم د پام وړ ندي. نو تاریخ تیریږي ، هر یو سرطان رامینځته کیږي وخت په ژوند. وروستی مرحله هغه یو دی چې په کې د نوي نسجونو زیان رسونکي وده په عادي دوران کې څرګندیږي. د دې یو بل لامل ناروغۍ خود غرضیت دی ، هغه ډول چې غواړي د نورو د خوړلو لپاره د نورو خواړه وخوري. داسې فکرونه کیدی شي جنسي جنجال خراب کړي فکرونه د سرطان په وده کې.

سرطان احتمال لري چې د نوي پرمختګ په وخت کې د ودې سره فکر. له یوې خوا ، سرطان مجبوروي فکر لکه څنګه چې د دې لامل او څرګندوي چې ترسره کوونکي لکه څنګه چې دوی وده کوي باید جنسي مخه ونیسي فکر، او له بلې خوا ، فکرونه پدې عمر کې د حجري د مخکې نه ډیر نو ځکه ، زاړه علتونه ، چې ځینې یې له زرګونو کلونو راهیسې غیر فعال دي ، اوس خورا ډیر او په اسانۍ سره د دې په څیر خارجي کیږي. ناروغۍ. د لامل او اصلیت له امله ناروغۍپه دې کې برخه لري ذهني تقدیر د انسان

د چاپ لخوا 1974 د The Word Foundation, Inc.