کلام فاؤنڈیشن

د

WORD

اکټوبر 1912.


کاپی حق، 1912، د HW PERCIVAL لخوا.

له غړو سره ملګري.

څنګه کولی شي د ځان د دروغ یا تاوان په وړاندې ځان وژغوري؟

په فکر کې صادق ، په خبرو کې ریښتینی او په عمل کې. که یو سړی به دروغ ونه ګ .ي او په خبرو کې ریښتینی وي ، دروغ یا سپکاوی نشي کولی د هغه پروړاندې غالب شي. په نړۍ کې د بې عدالتۍ او نامشروع بدنامیو په نظر کې نیولو سره ، دا څرګندونې به د حقایقو په واسطه رامینځته شوي نه وي. لاهم ، دا ریښتیا ده. هیڅ څوک نه غواړي چې سپکاوی وشي؛ هیڅ څوک نه غواړي چې درواغ یې ووایی؛ مګر اکثریت خلک دروغ وايي او د نورو سپکاوی کوي. شاید دروغ یو څه لږ وي ، یو "سپینه درواغ"؛ شاید دا سپکاوی یوازې د ګپ شپ په لاره کې ترسره شوی وي ، ترڅو خبرې وکړي. په هرصورت ، یو دروغ دروغ دی ، په هرصورت دا ممکن رنګ وي یا ویل کیږي. حقیقت دا دی ، دا ستونزمن کار دی چې څوک ومومئ څوک چې صادقانه فکر کوي ، ریښتیني خبرې کوي او عادلانه عمل کوي. یو څوک ممکن دا بیان ومني چې عموما د نورو په اړه ریښتینی وي ، مګر هغه احتمال لري چې دا رد کړي که چیرې دا په هغه باندې پلي کیږي. په هرصورت ، د هغه انکار د هغه په ​​قضیه کې بیان ریښتیني کوي ، او هغه د هغه خپل قرباني دی. د دروغو پروړاندې ژړا او په عمومي ډول د سپکاوي غندل عمومي عادت دی ، مګر په رسولو کې زموږ د ونډې کمیدل ، د دې لامل نه کیږي چې د اجناسو ډیری ډول او ذخیره په فعاله دوران کې وساتي ، او لامل یې د هغه چا لامل دی چې اکمالات ورسره کوي. د دروغو او غیبتونو سره حساس یا ټپي کیدلی شئ.

دروغ په اخلاقي نړۍ کې ده چې وژنه په فزیکي نړۍ کې څه ده. هغه څوک چې د وژلو هڅه کوي فزیکي بدن ووژني. هغه څوک چې د بل په اړه دروغ وایي یا د هغه بل شخصیت خرابولو هڅه کوي. که چیرې قاتل قاتل د خپل مطلوب قرباني فزیکي بدن کې د وسلو لپاره هیڅ داخله ونه موندل شي ، نو هغه به د وژنې په هڅه کې بریالی نشي ، او احتمال شتون لري کله چې ونیول شي نو هغه به د خپل عمل په جزا کې زیان ولري. د قاتل وسله ته د هغه بدن ته د ننوتلو د مخنیوي لپاره ، مطلوب قرباني باید ځان د زغرې پوښ یا یو څه له لارې ځان خوندي کړی وي چې د برید په وړاندې مقاومت کوي. په اخلاقي نړۍ کې قاتل د خپلو وسلو په توګه دروغ ، باطل ، سپکاوی کاروي. له دې سره هغه د خپل مطلوب قرباني سړي کردار تر برید لاندې نیسي. د قاتل وسلو په وړاندې د ځان ساتلو لپاره ، مطلوب قرباني باید د هغه په ​​اړه زغره ولري. په فکر کې صداقت ، په وینا کې صداقت ، او په عمل کې عدالت به د هغه په ​​اړه یو زغره رامینځته کړي چې د بریدونو قرباني کیږي. دا زغره نه لیدل کیږي ، مګر نه درواغ یا غیبت لیدل کیږي ، او نه هم کردار لیدل کیږي. که څه هم ندي لیدل شوي ، دا شیان د تومانچې ، چاکو ، یا فولادو زغرو څخه ډیر ریښتیني دي. درواغ او سپکاوی د هغه چا په شخصیت تاثیر نشي کولی څوک چې د ایماندارۍ او صداقت ساتنه کوي ، ځکه چې صداقت او ایماندارۍ تلپاتې فضیلتونه دي؛ دروغ او غندل د دوی مخالفتونه دي ، او ناسازګاران دي چې تل پاتې دي. دروغ د حق په مقابل کې غالب نشي. غیبت د ایماندارۍ پروړاندې غالب نشي. مګر که چیرې یو څوک په خپل فکر کې صادق پاتې شي نو یو څوک دروغ ګ .ي او غلط خبرې کوي ، د هغه فکر او خبرې د هغه شخصیت ته زیان رسوي او د هغه دروغجنو یا غلط دروغو ته مثبت تاوان رسوي. که چیرې ، د هغه کردار د هغه آرمان لخوا محافظت شي چې د هغه د ایماندارۍ څخه په فکر او ریښتینولۍ سره د بیان کولو په حالت کې وي ، نو د هغه هدف وسله به هغه چا باندې راپورته کړي چې چا یې ویشتلی او څوک به پخپله د خپل عمل پایلې وګوري. دا په اخلاقي نړۍ کې قانون دی. څوک چې د درواغو او سپکاوي په واسطه د بل شخصیت ته زیان رسوي هغه به په خپل وار سره د نورو د دروغو سره مخ شي ، که څه هم جزا ممکن ونه ځنډول شي. دا د یو چا لپاره د قاتل ارادې لپاره غوره دی چې یوځل په هغه باندې فشار راوړي او د هغه مطلوب قرباني د صداقت او ریښتینولۍ زغرو څخه پاک کړي ، ځکه چې هغه ډیر احتمال لري چې وګوري او ډیر ژر به د غلط فکر او عمل بیکاري وګوري ، او ژر زده کړه چې دروغ ونه ویلو ، غلط کار نه کول ځکه چې هغه نشي کولی چې ځان ته زیان پرته غلط ونه کړي. وروسته لدې چې هغه پوه شو چې هغه باید غلط ونه کړي که چیرې هغه د غلط جزا څخه مخنیوی وکړي ، نو هغه به ژر تر ژره د سم ترسره کولو زده کړي ځکه چې دا سم او غوره دی.

کوچني "سپینې دروغ" او بې شرمه کوچني زیان نلري هغه څه چې دوی یې د نه لیدو سترګو ته ښکاري. دا د وژنو او نورو جرمونو تخمونه دي ، که څه هم ډیر وخت ممکن د تخم کښت او د میوو راټولولو ترمنځ مداخله وکړي.

کله چې یو څوک دروغ ووایی چې کشف شوی نه وي ، نو ډاډه دی چې بل او بل ته ووایی ، ترڅو چې وموندل شي؛ او هغه سخت درواغجن کیږي ، په عادت کې تایید شوی. کله چې یو دروغ ووایی ، هغه په ​​حقیقت کې بل دروغ وایی چې خپل لومړی پټ کړي ، او دریم یې د دوی پټولو لپاره ، او داسې نور تر هغه وخته پورې چې د هغه دروغ یو له بل سره تضاد لري او د هغه په ​​وړاندې د قوي شاهدانو په توګه ودریږي. څومره چې هغه په ​​لومړي سر کې د هغه دروغ شمیره اضافه کولو کې بریالي کیږي ، هومره به هغه ډیر خفه او ځورونکی وي کله چې د هغه فکرونو ماشومانو ته د هغه په ​​وړاندې د شاهدي ورکولو لپاره را وغوښتل شي. څوک چې خپل ځان په صداقت ، صداقت ، عدالت ، په خپل فکر او وینا او عمل کې خوندي کړي ، هغه یوازې د باطل او توهین له بریدونو ځان نه ساتي. هغه به ښوونه وکړي چې څنګه په هغه باندې برید ونه کړي څوک چې په هغه باندې برید وکړي او څرنګه دوی د یو غیر مرئی که څه هم د نه منلو وړ زغرو په درلودو سره خپل ځان ساتي. هغه به د اخلاقي پیاوړتیا له امله ریښتینی مخور وي چې نور یې د پرمختګ لپاره هڅول شوي دي. هغه به په ریښتیني اصلاح کونکی وي ، په فکر او وینا کې د صداقت ، حقیقت او عدالت رامینځته کولو سره. نو د سراسر جرم سره ، د سمون کورونه به له سره بندي شي او زندانونه به لغوه شي ، او د فعال ذهنیت سره ، انسان به خوښ شي او پوه شي چې آزادي څه شی ده.

HW سرکولی