د

WORD

جولای 1910

د ملګرو سره مورچې

ایا دا ممکنه ده چې فکر له ذهن څخه وباسو؟ که داسې وي، دا څنګه ترسره کیږي؛ څنګه کولای شو د هغې د تکرار مخه ونیسو او له ذهن څخه یې وساتو؟

دا ممکنه ده چې یو فکر له ذهن څخه لرې وساتل شي، مګر دا ممکنه نه ده چې یو فکر له ذهن څخه لرې کړو لکه څنګه چې موږ یو سړی له کوره وباسو. دلیل چې ولې ډیری خلک نشي کولی ناغوښتل شوي فکرونه لرې وساتي، او په مشخصو لیکو کې فکر نشي کولی، دا دی چې دوی په دې عام نظر باور لري چې دوی باید له خپل ذهن څخه فکرونه وباسي. د یو چا له ذهن څخه د فکر ایستل ناممکن دي ځکه چې د هغه په ​​ایستلو کې باید فکر ورکړل شي، او پداسې حال کې چې ذهن فکر ته پاملرنه ورکوي، د دې فکر څخه خلاصیدل ناممکن دي. هغه څوک چې وايي: لرې شه بد فکر، یا، زه به د دې یا هغه په ​​اړه فکر ونه کړم، دا شی په خپل ذهن کې دومره خوندي ساتي لکه څنګه چې هلته ځړول شوی وي. که څوک ځان ته ووایي چې هغه باید د دې یا هغه شی په اړه فکر ونه کړي، هغه به د زاهدانو، راهبانو او متعصبینو په څیر وي چې د هغه شیانو لیست جوړوي چې دوی یې په اړه فکر نه کوي او بیا په ذهني توګه د دې لیست څخه تیریږي او دا فکرونه له خپل ذهن څخه وباسي او ناکام شي. د "لوی شنه ریچھ" پخوانۍ کیسه دا په ښه توګه بیانوي. د منځنیو پیړیو یو کیمیا پوه د هغه د یو شاګرد لخوا ځورول شوی و چې غوښتل یې ورته وویل شي چې څنګه سیسه په سرو زرو بدله کړي. د هغه استاد شاګرد ته وویل چې هغه دا نشي کولی، که څه هم هغه ته ویل شوي وو، ځکه چې هغه وړ نه و. د شاګرد په دوامداره غوښتنه، کیمیا پوه پریکړه وکړه چې شاګرد ته درس ورکړي او ورته یې وویل چې لکه څنګه چې هغه په ​​راتلونکې ورځ سفر ته روان و، هغه به هغه فورمول پریږدي چې له مخې یې هغه ممکن بریالی شي که چیرې هغه وکولی شي ټولې لارښوونې تعقیب کړي، مګر دا به اړین وي چې فورمول ته نږدې پاملرنه وکړي او په هر تفصیل کې دقیق وي. شاګرد خوشحاله شو او په لیوالتیا سره یې په ټاکل شوي وخت کار پیل کړ. هغه لارښوونې په دقت سره تعقیب کړې او د خپلو موادو او وسایلو په چمتو کولو کې دقیق و. هغه ولیدل چې د سم کیفیت او مقدار فلزات په خپلو مناسبو کروسیبلونو کې وو، او اړین تودوخه تولید شوې وه. هغه محتاط و چې ټول بخارات خوندي شوي او د الیمبیک او ځوابونو له لارې تیر شوي، او وموندله چې د دې څخه زیرمې په سمه توګه هغه ډول وې لکه څنګه چې په فورمول کې ویل شوي. دا ټول هغه ته ډیر اطمینان ورکړ او لکه څنګه چې هغه د تجربې سره دوام ورکړ هغه د هغې په وروستۍ بریالیتوب باور ترلاسه کړ. یو له قواعدو څخه دا و چې هغه باید فورمول ونه لولي مګر یوازې هغه وخت باید تعقیب کړي کله چې هغه خپل کار ته دوام ورکوي. لکه څنګه چې هغه دوام ورکړ، هغه بیان ته راغی: اوس چې تجربه تر دې حده پرمخ تللې او دا چې فلز په سپینه تودوخه کې دی، د ښي لاس د ګوتې او ګوتې ترمنځ یو څه سور پوډر واخلئ، د چپ لاس د ګوتې او ګوتې ترمنځ یو څه سپین پوډر واخلئ، د ځلیدونکي ډله باندې ودریږئ کوم چې تاسو اوس ستاسو په وړاندې لرئ او د راتلونکي امر اطاعت کولو وروسته د دې پوډرونو پریښودو ته چمتو اوسئ. ځوان سړي د امر سره سم وکړل او لوستل یې دوام ورکړ: تاسو اوس مهم ازموینې ته رسیدلي یاست، او بریالیتوب به یوازې هغه وخت تعقیب شي که تاسو د لاندې اطاعت کولو توان ولرئ: د لوی شنه ریچھ په اړه فکر مه کوئ او ډاډ ترلاسه کړئ چې تاسو د لوی شنه ریچھ په اړه فکر نه کوئ. ځوان سړی ساه بنده کړه. "لوی شنه ږیره. زه د لوی شنه ږیره په اړه فکر نه کوم،" هغه وویل. "لوی شنه ږیره! لوی شنه ږیره څه شی دی؟ نه، زه به د لوی شنه ږیره په اړه فکر ونکړم، مګر، زه یې مغشوش کړم، د لوی شنه ږیره په اړه فکر کوم." لکه څنګه چې هغه فکر کولو ته دوام ورکړ چې هغه باید د لوی شنه ږیره په اړه فکر ونکړي هغه د بل هیڅ شی په اړه فکر نشو کولی، تر هغه چې بالاخره هغه ته دا احساس شو چې هغه باید خپلې تجربې ته دوام ورکړي او که څه هم د لوی شنه ږیره فکر لاهم د هغه په ​​ذهن کې و، هغه فورمول ته مخه کړه ترڅو وګوري چې راتلونکی ترتیب څه دی او هغه ولول: تاسو په محاکمه کې ناکام شوي یاست. تاسو په مهم شیبه کې ناکام شوي یاست ځکه چې تاسو اجازه ورکړې چې خپل پام له کار څخه د لوی شنه ږیره په اړه فکر کولو لپاره واړول شي. په بخارۍ کې تودوخه نه ده ساتل شوې، د بخار مناسب مقدار د دې او هغه ځواب له لارې نه دی تیر شوی، او اوس بې ګټې ده چې سور او سپین پوډر وغورځول شي.

یو فکر تر هغه وخته پورې په ذهن کې پاتې کیږي چې ورته پاملرنه وشي. کله چې ذهن یو فکر ته توجه بنده کړي او بل فکر ته یې ځای ورکړي، هغه فکر چې توجه لري په ذهن کې پاتې کیږي او هغه فکر چې توجه نه لري له منځه ځي. د فکر څخه د خلاصون لاره دا ده چې ذهن په یقیني او ثابت ډول په یوه مشخص او ځانګړي موضوع یا فکر کې ونیسئ. دا به معلومه شي چې که دا ترسره شي، هیڅ فکر چې د موضوع سره تړاو نلري په ذهن کې ځان مداخله نشي کولی. پداسې حال کې چې ذهن یو شی غواړي د هغې فکر به د هغه شی په شاوخوا کې ګرځي ځکه چې خواهش د جاذبې مرکز په څیر دی او ذهن جذبوي. ذهن کولی شي د دې غوښتنې څخه ځان خلاص کړي، که دا وغواړي. هغه پروسه چې د هغې په واسطه خوشې کیږي هغه دا دی چې دا ویني او پوهیږي چې هیله د هغې لپاره غوره نه ده او بیا د هغه څه په اړه پریکړه کوي چې غوره وي. وروسته له دې چې ذهن د غوره موضوع په اړه پریکړه وکړي، باید خپل فکر هغه موضوع ته واړوي او یوازې هغه موضوع ته پام وکړي. د دې پروسې په واسطه، د ثقل مرکز د زړې غوښتنې څخه د فکر نوي موضوع ته بدلیږي. ذهن پریکړه کوي چې د هغې د جاذبې مرکز به چیرې وي. ذهن چې کومې موضوع یا څیز ته ځي هلته به یې فکر وي. نو ذهن د خپل فکر موضوع بدلولو ته دوام ورکوي، د خپل ثقل مرکز، تر هغه چې دا زده کړي چې د جاذبې مرکز په ځان کې ځای پرځای کړي. کله چې دا ترسره شي، ذهن د احساس او حسي ارګانونو د لارو له لارې خپل تاثیرات او دندې په ځان کې پریږدي. ذهن، په فزیکي نړۍ کې د خپلو حواسو له لارې کار نه کوي، او د دې توان زده کوي چې خپل ځان ته واړوي، په پای کې خپل واقعیت ته د خپل بدن او نورو بدنونو څخه توپیر لري. په دې کولو سره، ذهن نه یوازې خپل ریښتینی ځان وپیژني بلکه دا ممکن د نورو ټولو اصلي ځان او ریښتینې نړۍ ومومي کوم چې نورو ټولو ته ننوځي او ساتي.

دا ډول احساس ممکن په یو وخت کې ترلاسه نشي، مګر دا به د نورو په اړه فکر کولو او د نورو په اړه فکر کولو سره د ذهن څخه د ناغوښتل شوي افکارو د ساتلو وروستۍ پایلې په توګه احساس شي. هیڅوک په یو وخت کې د دې توان نلري چې یوازې د هغه فکر په اړه فکر وکړي چې هغه یې فکر کول غواړي او په دې توګه د نورو افکارو ذهن ته د ننوتلو مخه ونیسي. مګر هغه به دا کار وکړي که هغه هڅه وکړي او هڅه وکړي.

یو ملګری [ایچ ډبلیو پرسیوال]