کلام فاؤنڈیشن

د

WORD

ما، 1908.


کاپی حق، 1908، د HW PERCIVAL لخوا.

له غړو سره ملګري.

ایا مړي په کورنیو کې، په ټولنو کې ژوند کوي، او که داسې وي نو حکومت؟

هغه څوک چې دا ژوند پریږدي یو څه پاتې کیږي چې اوږد یا لنډ وي، د دوی اړتیاوو مطابق. دوی وروسته په هغه حالت کې خپل وجود ته دوام ورکوي ځکه چې دوی په ځمکه کې ژوند کوي. مګر دا توپیر شتون لري، پداسې حال کې چې په ځمکه کې ژوند د اړتیا وړ ټولو انسانانو ته اړتیا لري چې په دې نړۍ کې موجود وي، وروسته له هغې چې دولت د الوتکې لپاره مناسبې موټر ته اړتیا لري چې ذهن، انا، فعالیتونه.

آیا یو سړی د خپلې کورنۍ سره یا په ټولنه کې په ځمکه کې د خپلې غوښتنې سره سم ژوند کوي، نو بیا به د هغه ژوند ته هم دوام ورکړي چې د مړینې حالت کې دې ژوند ته دوام ورکړي. که چېرته هغه د ژوندانه ژوند غوره کړی وي، یا هغه ژوند چې د مطالعې یا څیړنې لپاره وقف شوی وي، نو هغه به د نورو په منځ کې ژوند نه غواړي؛ مګر په هر حالت کې، د هغه څه په وینا چې په فزیکي ژوند کې یې خواخوږي وه، نو د هغه هیله به د مرګ وروسته دوام ومومي.

د مرګ وروسته، انسان، اراده، دماغ، د هغه ټول پوهنځي سره دوام لري، مګر د فزیکي بدن شکل او د فزيکي بدن بڼه. هر کله چې د هغه فکر او ګټو ته ولاړ شي نو سړی به وي. کله چې ذهن له فزیکي بدن څخه د توپیر له مخې له نړۍ څخه جلا شوی، د فزیکي وسیله د فزیکي نړۍ سره وځنډیدل کیږي او سړی نشي کولی د هغه فزیکي بدن سره وي چې ټولنې یې نیولې وې د هغه فکر که څه هم، د کورنۍ یا ټولنې فکر د هغه سره په فکر کې وي او یا یې په فکر کې ساتل کیږي ځکه چې کیدای شي د کورنۍ یا ملګري سره فکر وکړي پداسې حال کې چې په نړۍ کې ژوند کوي که څه هم هغه په ​​لرې پرتو سیمو کې ژوند کوي هېواد. هغه نوی فکر نه درلود، او نه یې د مړینې څخه وروسته د کورنۍ یا ټولنې په اړه معلومات ترلاسه کول، او نه یې د هغوی د برخلیک پیژندل، لکه کله ناکله غلطیږي. د مړینې وروسته انسان په هغه فکر کې ژوند کوي چې هغه یې په فزیکي ژوند کې درلوده. هغه فکر کوي چې هغه د ژوند په جریان کې څه فکر کاوه.

د فکر نړۍ دی چې د نړۍ ټول هغه څه دي چې انسان په حقیقت کې حتی په فزیکي بدن کې ژوند کوي، ځکه چې نړۍ یې د هغه په ​​فکر کې ده ځکه چې هغه د هغه په ​​فکر نړۍ کې ژباړه کوي. مګر بله نړۍ هم شته چې د نړۍ او فزیکي نړۍ ترمنځ د مخدره موادو او زهرجن په مینځ کې واقع دی. دا هیله به غالبه فکتور وي. داسې ښکاري چې د نشه یي توکو او زهرجن تر نفوذ لاندې وي. سره له دې، هیله به خپله ځان ښکاره کړي ځکه چې ناڅاپه خپله هیله څرګندوي. یوازې د داسې غوښتنو ارګانونو په ځینو برخو کې دماغ شتون لري. لکه څنګه چې د کورنۍ ژوند یا د ټولنې ژوند په فزیکي نړۍ کې د یو مثلث په توګه پیژندل کیږي، نو همداسې ذهن به په کورنۍ او ټولنیز ژوند کې د عقل فکر نړۍ کې ساتل کیږي. مګر پداسې حال کې چې په فزیکي نړۍ کې مثالی ژوند بې شرمه او ناڅاپي او فزیکي ژوند د واقعیت اصلي واقعیت دی، اوس حالت حالت بدلیږي؛ عادلانه نړی حقیقي او فزیکي ده چې په بشپړ ډول له لاسه ورکړې یا په اسانۍ سره د لنډیز مثالی پاتې کیدل.

هو، له مړینې وروسته په حکومت کې شتون لري. د مړینې نه وروسته هر یو خپل حکومت لري او د هر دولتي کنټرول قوانین چې دولت لري. د هیلې د دولت قانون د خپل نوم له خوا څرګند شوی دی. عصري نړۍ د فکر له مخې اداره کیږي. هر دولت په خپله خوښه د کنترول په واسطه اداره کیږي، یا مثالی فکر، هر یو د خپل طبیعت مطابق، او ټول د عدالت مطابق.

آیا د مرګ اعمالو لپاره د سزا یا اجر سزا شته، یا په داسې حال کې چې په ژوند کې یا د مرګ وروسته؟

هو، او هر عمل خپل فعالیت پایلې راوړي، د عمل مطابق او د هغه انګیرنې او فکر سره سم چې عمل یې اعالن کړی. ډیری خلک چې په دې نړۍ کې عمل کوي په ناپوهۍ عمل کوي، سره له دې چې عمل خپل انعام یا مجاز راوړي. هغه څوک چې د ټوپک د ټرک په مینځ کې حرکت کوي، نه پوهیدل او د ګوتې ټوټې ټوټې یا د ملګرې لاس لاس ته راوړي، فزیکي پلوه په داسې حال کې چې د ټپي کیدو اراده یې درلوده. فزیکي سزا ورته ده. مګر هغه د رواني جزا څخه نه ډاروي چې د افسوس په توګه به کار کوي، کوم چې هغه به ورته وښيي هغه به یې د هغه څه په اړه پوهې ترسره کړي چې څه به ترسره شي.

دا په هغه وخت پورې اړه لري چې په فزیکي نړۍ کې ژوند کوي. مګر بله بله برخه ده چې د مړینې حالت وروسته دی. هغه کسان چې د مړینې وروسته د دولت فعالیت یوازې د لاندې لاملونو په توګه عمل کوي. دا نړۍ د لاملونو او اغیزو نړۍ دی، مګر وروسته هیوادونه یواځې اغیزې دي. د ارزو بدن د مړینې وروسته عمل کوي چې د فزیکي ژوند په جریان کې د هغه مقدار سره سم عمل کوي. له همدې امله، د سترو سترو، یا حتی د هغه په ​​عصري نړۍ کې د ذهن له خوا ترسره شوي کارونه یوازې پایلې دي، نه دلایل. دوی د فزیکي نړۍ کې د عملونو لپاره اجر یا سزا ګڼل کیږي. مګر دا کارونه په بدل کې نه ورکول کیږي یا سزا ورکول کیږي.

اصطلاحات "انعام" او "مجازات" د تاریخي اصطلاحاتو دي. دوی یو شخصي او خپل ځان لري. که په دې یا کوم بل نړۍ کې، ریښتینې قانون د عمل لپاره د سزا ورکولو لپاره سبق معنی ژباړه کوي. انعام د صحیح عمل کونکي ته سبق دی. هغه سبق چې د سزا په نوم یادیږي هغه ته ورکونکی ته ورکول کیږي ترڅو دوی ته غلطه ونه کړي چې دوی یې وښيي. انعام د صحیح عمل پایلې ښووي.

کله چې د مړینې حالت کې واقع شي، د زړه اراده د غښتلی اشتباه یو سړی دی، کله چې هغه معنی نه لري او نه د هغه اشته د پوره کولو فرصت. فزیکي بدن منځنۍ ده چې د خواخوږ بدن خپل اشتیاه پوره کوي. کله چې د ارزيابي بدن د خپل فزيکي بدن څخه محروم شي او يا هم په غوسه وي، اشتهاري پاتې کيږي، مګر دا د هغوي د تشريح کولو وسيله نه لري. نو که چېرې غوښتنې وغواړې او د فزیکي خوځښت لپاره هلته د ارادې لوږه یا د جذب سوځیدل وي، مګر پرته له دې چې د منلو یا بخښنې وسیله وي. مګر هغه نظر چې د هغه نظرونه لوړ وو، د دغو نظرونو بشپړولو کې ټولې خوښي چې تجربه یې په کوم ځای کې ده، تجربه کوي.

په دې توګه موږ د مرګ وروسته په سزا یا سزا کې بیان کوو، یا د سم او غلط عمل درس، په فزیکي نړۍ کې د ژوند کولو په وخت کې د فکرونو، اعمالو او کړنو پایلې په توګه، بلل کیږي.

د مړي ترلاسه کولو علم څه دی؟

نه، دوی د اصطلاح مناسبه مفهوم نلري. ټول پوهه چې ذهن په لاس کې لري باید په فزیکي نړۍ کې په ژوند کې پداسې حال کې ترلاسه شي چې په فزیکي نړۍ کې ژوند کوي. دلته هغه ځای دی چې پوهیږي که پوه شي چې دا باید علم ترلاسه کړي. د مړینې وروسته موږ ممکن د هضم کولو یا آسیا له لارې تېر شو، مګر یوازې هغه شیان چې په دې نړۍ کې ترلاسه شوي، په ورته معنی چې یو بیل د خپل توپ په وخت کې پداسې حال کې چې توپیر یې درلود، مګر یوازې د هغه څه ساحه. نو ځاې د ژوند په جریان کې د هغه غوښتنو، نظرونو یا اډالونو څخه چې ژوند یې جوړ او وده یې کړې ده او یا یې پالنه کوي. د ټولې نړۍ اصلی معلومات باید په دې نړۍ کې د ژوند کولو په وخت کې ترلاسه شي. اداره نشي کولی هغه مړینې وروسته ترلاسه کړي چې هغه د ژوند په جریان کې نه پوهیږي. دا کیدی شي چې بیا د ژوند په جریان کې پیژندل کیږي او ژوند وکړي، مګر دا د مړینې وروسته هیڅ نوې پوهې ترالسه کولی نشي.

ايا مړي پوهېږي چې په دې نړۍ کې څه روان دي؟

ځینې ​​کیدای شي، نور نشي کولی. دا د هغه څه په اړه دی چې موږ د "وژل شویو" لخوا پیژندل شوي دي. د ځمکې محدود زړه ارګان د "مړو" ډیری طبقو یوازینۍ طبقه ده چې کیدای شي پدې پوه شي چې پدې نړۍ کې څه روان دي. مګر بیا دوی کولی شي پوه شي چې څه روان دي لکه څنګه چې دا د هغه غوښتنو او ګټو پورې اړه لري چې دوی یې د ژوند په جریان کې تجربه درلوده، او کوم ځای چې ورسره تړاو لري. د بیلګې په توګه، د یوې شرابو د غوښتنې بدن یوازې په دې پوهیږئ چې په نړۍ کې روان و ځکه چې دا د څښلو لپاره د هغه اراده پورې تړاو لري او حتی هغه مهال چې هغه کولی شي ګاونډي او هغه خلک ومومي چې څښلو ته روږدي وي. هغه کولی شي ګاونډی طبیعت په څیر ومومي، مګر د دې تجربې لپاره چې هغه څه چې باید روان وي هغه باید د هغه فزیکي بدن له لارې ترسره کړي چې څوک یې وڅښي، هغه به د ننوتلو او څښلو له لارې ترسره کوي. مګر مګر د ډریرانو د خواخوږۍ جسم به احتمال نه پوهیږي چې د سیاست یا ادب یا هنر په نړۍ کې څه روان وو، نه به یې د ستورپوهنې یا ریاضيیکي علومو په کشفونو پوهه یا پوهه شي. لکه څنګه چې هر سړی چاپیریال غواړي په فزیکي نړۍ کې تر ټولو ډډه وکړي، نو د ارزو ارګان به د دوی د غوښتنو طبيعت لپاره مناسب فزیکي چاپیریال ته جذب شي.

پوښتنه دا ده، آیا دوی پوهیږي چې حتی په دغو ځایونو کې څه روان و؟ د عادي غوښتنې بدن نشو کولی، ځکه چې فزیکي ارګان نلري چې له لارې فزیکي شیان لیدل کیږي. دا کیدی شي احساسات احساس کړي او د خپل بیان اعتراض ته نژدې وي، مګر دا هغه شی نه و لیدلی ترڅو چې د انسان بدن ته ورننوځي او د فزیکي نړۍ سره د نښلولو لپاره د نظر یا نورو احساساتو ارګانونو څخه کار واخیستل شي. په ښه توګه، د عادي غوښتونکي ارګان کولی شي د فزیکي نړۍ غوښتنو یوازې سترو سیالیو ته وګوري.

هغه ذهن چې د بدن سره یې اړیکې تړلې وې او په خپل عصري نړۍ کې تېرېدل به نه پوهیږو چې په فزیکي نړۍ کې څه روان دي. د هغه عصري نړۍ د هغې آسمان دی. دا آسمان یا عادلانه نړۍ به داسې وي چې په فزیکي نړۍ کې ټول شیان پیژندل شوي وي. د نړی نړۍ نظریات ممکن په عصري نړۍ کې د تیریدو په اړه پوه شي، مګر یوازې دا نظرونه یو شان دي لکه د هغه په ​​عصري نړۍ کې د ذهن لخوا تجربه کیږي.

تاسو څنګه قضیې تشریح کوئ چې مړي په خوبونو کې یا په خوب کې، یا د هغو خلکو لپاره چې سترګې په لار وي، او د ځینو ځانګړو کسانو مړینې اعالن کړي، په عمومي ډول، د کورنۍ نور غړي نږدې وو؟

هغه خوب چې د فیزولوژیکي لامل سبب نه دی د ستورین نړۍ څخه یا د فکر له نړۍ څخه راځي. په یوه خوب کې د اعلان شوي شخص مړینه یوازې په دې مانا ده چې هغه مړینه چې د مړینې اعلان یې کړی دی یا یې رامنځته کړی دی یا یې پیدا کړی دی چې هغه یې د مړینې لپاره راوړي، او هغه لاملونه چې سترې جوړې شوي دي سترې نړۍ کې منعکس شوي دي. هلته دوی ممکن د یو انځور په توګه ولیدل شي؛ ټول هغه شرایط چې په مرګ کې شامل دي کیدی شي کیدی شي ولیدل شي که وغواړي. په دې ډول خوابدونه، د هغه مړینې څخه چې ترسره کیږي، لکه څنګه چې اعالن شوي، کیدای شي د هر چا لخوا لیدل کیږي چې د فکر له اوسنیو سره اړیکه ونیسي چې عکس یې رامینځته کړی. په هغه صورت کې چې څوک په خوب کې ښکاري، دا پدې مانا ده چې داسې ښکیلتیا د راتلونکی مرګ لپاره د خوب په پام کې نیولو لارښوونه کوي. دا به یا هم ترسره شي چې د مرګ مخه ونیسي، یا د هغې لپاره یو چمتو کول، یا د هغه ډیری مثال په توګه یادونه وشي چې د ډیری اندیښنې وړ وي.

ورته اصول به په هغه قضیه کې ښکیل وي چې مړي پکې راڅرګند شوي او د بل چا لپاره راځي چې د سترګو کیدو لپاره یې د مرګ مړینه اعلان کړه، پرته له دې چې د انسان سترګو به ظاهرا حساس وي، یا ستور پوهه پوه شي چې د ظاهرا ورته عاملونه به پلي شي. مګر توپیر به دا وي چې پداسې حال کې چې دماغ په ژوند کې د جلاوطني په پرتله په ډیر روښانه ډول لیدل کیږي، او له همدې کبله ستورینټ ته اړتیا نلري، دا ښکیلتیا باید نوره هم واضح او فزیکي حسونه د دې لپاره وکارول شي. هغه کسان چې په دې ډول راڅرګند شول د زړه غوښتونکي بدن وي چې په یو څه طریقه سره د هغه چا سره تړاو لري چې مړ یې اعلان کړی وي. مګر ټول هغه کسان چې د مړینې اعالن کوي، تل د اعلان په توګه نه مړ کیږي. دا معنی (کله چې شخص د فینسي له خوا تعقیب نشي) هغه هغه عوامل چې د مرګ اړتیا ته اړتیا لري واقعا ندي واقع شوي، مګر دا به د هغه د تعقیبولو لپاره ترهګریږي که نه. کله چې مناسب ګام پورته شي نو کیدای شي مرګ بیرته واړول شي.

ایا مړي په ځمکه کې د دوی د کورنۍ څه ویلو ته جذب شوي، او دوی یې په هغوی باندې ګوري؛ ایا د خپلو کوچنیو ماشومانو په اړه یوه لرې مور وویل؟

دا ممکنه ده چې د کورنۍ له لیرې شوي غړي څخه یو د یو یا بل کورنۍ ته جذب کیدی شي که چیرته یو غیر مطلوب غوښتونکی وي چې د ژوند په جریان کې پیاوړی وي. د بیلګې په توګه، هغه څوک چې د ملکیت یوه ټوټه د بل چا ته چې د هغه په ​​جریان کې یې د ضایع کولو له کبله درلوده غوښتل یې. کله چې د انتقال مخنیوی وشو، یا یو مستحق حق قبضه شو، غوښتنې به بشپړ شي او هغه ذهن چې له هغې څخه ساتل کیږي. د مور په حالت کې د هغه ماشومانو په اړه لیدل کیږي، دا ممکنه ده چې د ژوند په جریان کې فکر خورا پیاوړی وي او د مړینې لمړیتوبونه د مور د ذهن ساتل د خپلو ماشومانو شرایط ته وساتي. مګر دا باید په پام کې ونیول شي چې مور یې خوشې شي او ماشومان اجازه لري چې د هغه برخلیک کار وکړي چې دوی یې په پخوانیو ژوندونو کې رامینځته کړي دي. د خپل عصري نړۍ یا آسمان په تیریدو وروسته، لرې مور لا تراوسه په هغه فکر کې ماشومان لري چې د هغې سره یې مینه لري. مګر د دوی فکر د هغې په عصري حالت کې له ستونزو سره مخ نشي، بلکه دولت به مثالی نه وي. که ماشومان وپوهيږي هغه نشي کولی د ځان له درد سره پرته خبر شي، او په عصري نړۍ کې درد سره هیڅ ځای نشته. مصیبت فورمه د ژوند د تجربو او تجربو یوه برخه ده چې دماغ ورته دردونه پوهه ترلاسه کوي او زده کوي چې څنګه ژوند وکړي او فکر او عمل وکړي. څه کیږي چې مور دی، فکر کوي هغه ماشومان چې د هغې سره یې مینه لري، ښايي د فکر له لارې تاثیر وکړي. هغه د دوی په فزیکي هوساینې کې نشي لیدلی، مګر هغه ښايي د هغه لوړ پوهه نظرونو سره دوی ته داسې مثبته لارې ورسوي کله چې دوی فکر وکړي او فکر یې وکړي. په دې ډول نه یواځې د مور او پلار ماشومان د دوی لخوا مرسته کیږي، څوک چې په عادي نړۍ یا آسمان کې دي، مګر ټول لیرې شوي ملګري به د هغو خلکو سره مرسته وکړي چې په دې نړۍ کې ژوند کوي که د لیرې ایډالونه لوړ او سپیڅلي وي اړیکې او ملګرتیا په فزیکي ژوند کې.

د مړو په نړۍ کې ورته لمر او چنڊ شتون لري او زموږ په نړۍ کې ستوري دي.

نه، یقینا نه. لمر او سپوږمۍ او ستوری د فزیکی نړی په فزیکی بدنونو کی ویل کیږی. لکه څنګه چې دوی د مړینې نه وروسته نشي کولی او نه ورته لیدل کیږي؛ د دې لپاره چې د دوی فکر د مړینې وروسته په ذهن کې په پام کې ونیول شي نو فکر به د توکو څخه توپیر ولري. ستورپوه چې د هغه فکر په بشپړ ډول د خپلې مطالعې له خوا اخیستل شوی و، د مړینې وروسته به بیا هم د خپل موضوع سره مینځل کیږي، مګر هغه به فزیکي سپوږمۍ او ستوري ونه ګوري، مګر یوازې د هغه فکرونه یا د هغوی مفکورې. لمر او سپوږمۍ او ستوري د ځمکې په څنګ کې درې ډوله قدرت او شدت روښانه کوي. زموږ د فزیکي نړۍ رڼا لمر دی. پرته له لمر پرته موږ په تیاره کې یو. د مرګ څخه وروسته ذهن دماغ دی چې نور نړۍ روښانه کوي ځکه چې دا هم فزیکي روښانه کوي. خو کله چې ذهن یا شعار جسماني بدن پریږدي بدن فزیکي او مرګ کې وي. کله چې دماغ د ارګان له بدن څخه جلا شي، هغه بدن هم په تیاره کې دی او باید هم مړ شي. کله چې دماغ په خپل عصري حالت کې تېرېږي نو د ژوند غیر معنی فکرونه او نظرونه روښانوي. مګر فزیکي لمر، یا سپوږمکۍ، یا ستوري، کولی شي د مړینې ریاستونو وروسته هیڅ رڼا واچوي.

ایا دا ممکنه ده چې مړي د ژوند د پوهې پرته پرته ژوند اغیزمن کړي، د فکر یا عملونو په واسطه؟

هو، دا ممکنه ده او اکثرا داسې پیښیږي چې بې ځایه شوي سازمانونه وي چې غوښتنې یې پیاوړې وې او د دوی ژوند یې د دوی شتون په واسطه د هغو کسانو لپاره هڅوي چې جنایتکاران وي، هغه جرمونه چې دوی یې د دې اغیز پرته ترسره نه کړي. دا پدې معنی نه ده چې عمل په بشپړه توګه د بېلا بېلو ادارو له امله دی، او نه هم د هغه چا بې ګناه دی چې د دې نفوذ لاندې یې جنایت کړی دی. دا په ساده ډول د دې معنا لري چې بې ځایه شوي ادارې به تر ټولو ډیر اغیز ولري تر څو د نفوذ وړ وي. یو تر ټولو ډیر احتمال لري چې یا هم منځنۍ وي د لوړ نظرونو یا اخلاقی ځواک پرته، یا بل څوک چې موقف یې د هغه ادارو سره ورته وي چې هغه یې اغیزمن کړی. دا ممکنه ده او ډیری وختونه د عمل سره یوځای شوي خبر پرته له دې ترسره کیږي. نو دا د فکرونو لپاره هم ممکنه ده، کوم چې د یو لوړ شخصیت دی، باید نورو ته وړاندیز وشي، مګر په دې حالت کې د فکرونو لپاره مړو ته لاړ نشي، ځکه چې د ژوند فکرونه د فکرونو په پرتله خورا ځواک او نفوذ لري د وژل شویو کسانو.

HW سرکولی