کلام فاؤنڈیشن

د

WORD

Vol. 23 ضمیمه، 1916. شمېره 6

کاپی حق، 1916، د HW PERCIVAL لخوا.

غریبانو ته هیڅکله نه.

په زړه پورې درملنه.

خواخوږۍ او دردناکه خواخوږۍ د همدردۍ او انضباطي د رواني علومو د اصولو او مباحثو په کارولو سره ترسره کیږي. دا شفاهي او ټپي کول د مقناطیس جوړولو او ساتلو په واسطه ترسره کیږي چې د کومې لارې عنعنوي تاثیرات د اړیکو له امله رامنځ ته کیږي او داسې عنصرونه اغیزه کوي کوم چې جسم یا برخه یې درملنه او یا هم اخته کیږي. د طبي کارمندانو په غضب او غلطیتونو کې د عنصرونو ټولګي طبقه کارول کیږي یا د اجازې اجازه ورکول کیږي لکه څنګه چې د ملګروملتونو درملنه وکړي، ایا ډاکټران د هغې په اړه پوهیږي یا نه.

شمنیزم، ویډوزم، د شمالي امریکایانو هندونو افسانې او دودونه، او په ډیرو ځمکو کې د ډیری بزګرانو، شپرو، او ماهيانو قومونو جپونو او د ګوتو پټ پټ عملونه باید ټول د لمونځونو، بډو، توبونو، ځړولونو، تعویبونو، مراسمو، قربانیانو، قربانیانو او عصري عملیاتونو، چې موخه یې د مقناطیسي ماینونو ماینونو کارول دي، چې په عمومي توګه د سمیپټیک شفا ورکول او ګنډلو په نوم یادېږي.

د شیانو سره د زړه سوځیدنې او انډیپټیټ انټرنیټ د منځنۍ دورې په کیمیاستانو پورې محدود نه و. ډیری اشخاص لږ تر لږه د پایلې څخه خبر وو، کوم چې د دې معتبر جادو څخه کار اخیستل کیدی شي، حتی که دوی دا عقیدې نه پیژني. د ځینو ځانګړو هیوادوالو، جپسیانو او کوچيانو قومونو او په اروپا کې د امریکایانو په پرتله د زړه سوځولو سره لاهم هم زړه سوځیدلی دی. د اروپا لپاره سیمه ایز شرایط د کلیوالو خلکو او لویو لارو په لویو لارو کې د طبيعت سره نږدې ژوند کوي، هغه خلک چې په ښارونو کې اوسيږي. پداسې حال کې چې په امریکا کې، حتی د هیواد په ولسوالیو کې، خلک د ډیری محصولاتو او د عصري تمدن فضا له امله اوسیږي چې دا د دقت او فطرت څخه لیرې دي. حتی که څه هم حتی د تمدن اړیکه دومره توان نه لري چې د ځینو خلکو مخه ونیسي چې د "فطرت" ماضی ځانګړو تاثیراتو سنسولو څخه. په تیرو وختونو کې امریکایانو پوهیده، او ځینې یې لا اوس هم په هوا کې، د لرګیو، ډبرو او ونو اوبو پوهیږي. د پراخو برخو بندرونو او هیتر، د لرګیو او غرونو زنځیرونه، چیرته چې لږ شمیر خلک موندل شوي، ځمکه او میندې دي، چیرته چې د استوګنځای کار نه کوي او حتی په خاموشۍ کې هم تیر شي، او څارویان او نور څاروي په خپلو نړۍ کې ژوند کوي. په ځنګلونو کې د نبات ژوند، میوو او بوجونو، د توغندیو غږ، د اوبو نفتو، ټیټ پوټکي ډبرې، سمندر او تیاری، دا ټول په شنه او سپینه موسمونو کې د نخشې او د بدلون بدلونونو لاندې دي، هغه شرایط دي چې خلک د احساس احساس کوي. ځینې ​​وختونه د فطري ماضیونو اغیزې.

په ابتدايي ژوند کې دا دا توان لري چې دا ځواک احساس کړي. دلته خلک پوهیږي چې په یوه موسم کې د لرګیو کښت او د سپوږمۍ یو مرحله د بل وخت په پرتله ډیر ژر چټکتیا کوي. هلته خلک د بوټو د راټولولو ارزښت په موسمونو او ساعتونو کې ستاینه کوي کله چې ځانګړي سیارټونه په ځینې کورونو کې د اسمانونو حاکمیت لري. دا معلومه ده چې ځینې ځینې ځانګړتیاوې په ځینو ځایونو کې ساتل کیږي، او دا اهداف په ځانګړو مواردو کې پیژندل کیږي، پداسې حال کې چې هغه شرایط چې د دې ماینونو لیدل کیدی شي عموما نه پوهیږي. د داسې څرګندونو څخه اکثرا افسانه راځي. خلک پوهیږي چې ځینې خاص ډبرې یا نور توکي د ولسمشر جینی سره ځانګړي اړیکې لري، او ډیری وختونه د ناروغۍ درملنه یا ستونزې سره مخ کیږي. د دې ساده خلکو څخه یو شمیر په ذهني توګه جوړ شوي دي چې دوی د ابتدایي عنصرونو سره خبرې کوي او د خبرو اترو ساتل کیږي او ډیری وختونه د نورو شیانو په څیر لارښوونې او مشورې ترالسه کوي، د شیانو د زړه سوکالي کړنو په اړه. هغه نږدې چې دوی د فطرت سره اړیکه لري، ډیر حساس وي دوی به وي او دوی به پوه شي چې د ورته غونډو وخت او د چمتو کولو او کارولو طریقه، او څنګه چې ورته درملنه یا ټپی کیدی شي، څنګه شي. د سمبولیک وارداتو طبیعت. نو دا معلومه ده چې ځینې ځانګړتیاوې او سمبولونه د فطري ماڼیو په نیولو، لارښوونې او لارښوونې کې یو مشخص ارزښت لري، لکه څنګه چې لیکل شوي یا خبرې شوي کلمې په نارینه وو ورته ورته اغیز لري. تسکرو، مستقیم کرښې او زاویې په ترتیب شویو فورمو کې ترتیب شوي دي د قوم اطاعت او د ځینې پایلو تولیدول. له همدې امله د څارويو کارول لکه د ارقامو، هګیو، خنجرونو، سیسمیلونو، لکه د ساتنې لپاره تعویبات.

د پوهې بدن مخ په زیاتیدو دی، لکه څنګه چې دا کار کوي، د هغه مخلوق اصلي واقعیت سره چې د منرال، سبزيجاتو او حیواناتو او انساني سلطنتونو کې ټول بدن او شیان جوړوي، ساتي او ویجاړوي. د دوی رښتیني فطرت ناپیژندل او نا امني دي او مقناطیسي دي. هر اعتراض یا هر بل هڅوي یا تکراروي. دا نیمګړتیاوې، د فزیکي حسونو لخوا غیر منحصر شوي، د همدردۍ او انتونپیو قوانینو په اساس جوړېږي. د معدني او انډیپيټۍ اداره کولو قانون هم د انسان معدني او پورته برخه لاندې هم کار کوي، مګر کارونه تر دې کچې د هر هغه څه څخه لیرې شوي دي چې کیدای شي د سینس لخوا لیدل کیدی شي چې ریکارډونه یې ناڅاپي او شک لري. د عنصرونو هماهنګی او انټیپيټی کله چی د څلورو امپراتورونو محدودیت، په عناصرو کی د وړو عنصرونو لپاره او د فزیکی نړی د شیانو تر منځ د همدردی او انضباطی د ساینس د بنسټ بنسټ دی.

مايعونه، ډبرې، نباتات، ريښي، تخمونه، پاڼي، چرګان، د ګلونو او بوټو جوسونه، ژوندې څاروي او د مړو څارويو برخو، د اوبو، وينې او د حيواناتو د څښاک په څېر مايعات، او په ځانګړو ډولونو کې مرکبونه تناسب، د دې لپاره کارول شوي و چې د ازادو عنصرونو په نتیجه کې پایلې تولید کړي، کوم چې د جادو او یا بدن سره د جادو اعتراض په واسطه رهبري شوي و چې شفا یا پیښ شوی و.

د اوسنیو پیښو درملنه کولی شي اغیزمن شي او ناروغی د ځانګړو شیانو د کار موندنې له لارې رامینځته کړي چې په عادي شرایطو کې د ځانګړو کارونو سره هیڅ اړیکه نه لري کوم چې دوی یې په پام کې ونیول. دا درمل د زړه پورې درملنې، د افسوس وړ جادوگرانو ته ویل شوي. هیڅوک به د بنسټیزو اصولو سره کار نه پوهیږي د شکایاتو امکان به هم شکمن وي. البته، ډیری څوک چې ادعا کوي چې جادوګر پوهیږي او ډیری یې په دې پوهیدل چې دا پوهیږي یا دا عمل کوي نو هغه کسان چې ځورول شوي وو - عام وګړي د پوهه یا حیواناتو یا فصلونو د دغو کرښو سره سره هیڅ ډول پوهه یا قدرت نلري. د طبيعی ماینونو سره د اړیکو له کبله د منفی یا منګولو مقناطیسی تاثیرات.

ډیری نامتو سپکاویونه د شیطان له خوا د خواخوږۍ او تاوان له امله د شفاهي احساس په نظر کې نیولو پرته ښکاري، او دوی د هغو خلکو مخالفت کوي چې په منظمه توګه فکر کوي. په هرصورت، ډیری فورمولونه غیرحاضر دي، په لویه توګه دا ځکه چې دوی نامناسب ندي یا د کلمو، بدلیدلو یا اضافه وي، کوم چې فارمولس بې حسل کوي. په دې ډول دودونو کې ډیری وختونه د حقیقت انډول شتون لري. هغه څه چې وده نه کوي، مګر د دردونو د راټولو یا راحت کولو لپاره څه شي کارول کیدی شي، که خلک یوازې پوهیږي چې د دې مقناطیسي ملکیت څخه څنګه کار اخیستل کیږي. مقناطیسی فضیلت پخپله په هغه ځای کې ندی، مګر دا د هغه ارزښت سره تړاو لري چې د هغه سره نښلول کیږي چې د لومړني تاثیراتو سره روغ یا پیژندل کیږي کوم چې مقناطیسي درمل یا تاوان تولیدوي. معنی لرونکي نبات یا کوم شی چې ممکن وي، اغیزمن یا بل ډول وي، د هغې د انتخاب او چمتو کولو وخت او ځای سره سم او د دې غوښتنلیک وخت او اندازې به وي. د ورځې یا شپې موسمونه او دقیقو مختلف مقناطیسي تاثیرات په ورته وسیلو باندې لري، نو له همدې کبله به وسایل چمتو شي کله چې چمتو شوي وي. سربېره پر دې، غوښتنلیک د موسم او ساعت په جریان کې چې په عمل کې راوړل شوي وي د مختلفو شرایطو سره مخ کیږي.

د هغه څه څخه چې د غیر حساس سپکاوی په نوم نه بلل کیږي، لکه د دښمن په لاس کې د پیښور چلولو په واسطه د دښمن حمله په واضح ډول پریښودل، په مکانونو باندې د غواګانو ساتنه، د الوتونکو پر ضد د نباتاتو، د هغه ځای ګاونډیان چې د ساتلو په حال کې وو، د مړي د لاس په تماس کې د موټرو او مټونو ویجاړول، د یو شخص د ناروغۍ سره د یو ناروغ سره نښلول چې د نبات لخوا جذب شوي یا د نړې سره یو ځای د وینو سره وسوځول شي. لرې ټول د اطمینان په واسطه د شفا ورکولو یا درد سره سم سم غږ لري. د امریکایي هنديانو لخوا وهل وهل چې د روحي ناروغۍ لامل شي، او په لویدي انډیز کې اوسیدونکي ډیری تمرینونه دومره اغیزمن نه دي چې کیدای شي د مدنې نارینه وو باور ولري چې د پوهې سره بوخت وي چې دوی ته اجازه نه ورکوي طبیعي وي. دا ټول غږونه هغو کسانو ته خوندور دي چې په هغه اصولو کې نه پوهیږي او هغه کسان چې د حقیقت له امله اغیزمن شوي دي دا نن دودونه ګمرکي ندي.

لکه څنګه چې نن د فطرت ماضیونو په واسطه ترسره کیدی شي لکه څنګه چې پخوا ترسره شوې وه. درمل کولی شي نن ورځ د درملو سره هم همدردی او یا هم غوره وي. نن ورځ اصول نه پوهيږی او دا د زړه سوځولو له لارې منظم نه دی، او هغه څوک چې کله د دې عمل هڅه کوي بې سواده دي، "ناڅاپه" "صفر"، او په دې توګه خلک په دې باور نه لري. په هرصورت، هر څوک په ذهني توګه مناسب روحاني سازمان لري، څوک چې د زړه سوځونې مطالعې او عملي کولو ته ډیر وخت ورکوي، ځکه چې ډاکټران خپل مسلک ته ورکوي، نو اوس به ډاکټرانو په پرتله ښه پایلې ولري.

د څو مثالونو یادولو لپاره. دا عقیده وه چې که چیرې یو سټۍ د آس د پښې نښه کېده، څاروی به زخم یا ټپي شي. دا د هر چا لخوا نشي ترسره کیدی، مګر یوازې د هغه چا لخوا چې د فطري ماضیونو سره په اړیکه کې و، د ځینې عنصرونو سره د کیل د عنصرونو سره وصل کړئ ترڅو چې د خولې په ستور پښه کې د سترو فزیکي تاثیراتو له لارې عمل وکړي. خاوره په دې ډول گھوټ به پامه وغورځول شي. غواړئ د مچانو او مینځیو په وړاندې خوندي وساتل شي او په ثابت وخت کې راټول شوي ثابت شوي بوټو کې ځای ونیسي. د مچیو یا تودوخې په جوړښت کې عنصرونه دا نباتات نه خوښوي او له همدې امله د غواګانو څخه لیرې پاتې دي. د موټرو او مالونو په صورت کې، که چېرته د وژل شوي ښځه یا سړی لاس په خیانت کې واچول شي تر هغه پورې چې لاس ګرم شي، بیا به د وژل شوي سړي یا میرمنې په لاس کې ویجاړونکي عناصر په نښه شي او حمله وکړي تر هغې چې دا ورک شوی وي. مګر د دې لپاره دا اړینه وه چې هغه چا چې په مټ په مټ لاس کېښوده، باید د قضاوت او واټ یا تل په مینځ کې د اړیکو د جوړولو لپاره یو څه اراده ولري. د لاس تودوخې ستوریزمونه، چې یو له بل سره یوځای وی او بل یې د ویجاړولو ویجاړونکی اثر لري. چیرته چې تبه یا ناروغي باید د حيواناتو، نبات یا نښتو په واسطه واخیستل شي، د ناروغ سړی سره د ځینې مایعاتو له لارې رامینځته شوی و، لکه وینی یا لیلا یا پیشاب، له شخص څخه اخیستل شوی او هغه څه چې ورته وو د هغه د لرې کولو لپاره. چیرته چې مايع په یوه بسته کې په یوه ټوټه یا کاغذ کې واخیستل شوه او په یو بنډل کې د نورو شیانو په مینځ کې واخیستل شوه او هغه یې راوبلل چې جنجال یې ورته راوست، هغه ناروغي یې ترلاسه کړه. مراسمونه، ډیری وختونه، چې د بنډل چمتو کولو سره ممکن وي اغیزمن لامل نه و، مګر د فکر او ارادې اغیزې کولو لپاره خدمت کاوه. شور هغه هندي سړی چې د ناروغۍ له لارې د ناروغۍ د لرې کولو له لارې د ناروغۍ درملنه کوي، د دې سبب ګرځي چې د هغه برخې ستوریزم بدن باندې اغېز وکړي او د هغه نفوذ له امله چې د ناروغ ناروغۍ لامل کیږي، یا د درملو له خوا جوړ شوي غږونه له مینځه یوسي. عنصر فورمه ماتوي، او له دې کبله دا دا هټلونه بدن خپل عادي اقدام ته بیرته راګرځوي.

دا تمرینونه ډیری وختونه ترسره او ترسره کوي هغه پایلې چې غوښتل یې غواړي. د خواخوږۍ له لارې د شفاهي هڅې، ښايي نن هم ورته پایلې ورنکړي ځکه چې کارګران نه پوهیږي چې په سمه توګه کار وکړي. عین پایلې ممکن د نورو وسیلو سره وي. نو زخم کیدای شي په یوه یا بله طریقه روغ شي. په هرصورت، هر هغه څه چې شفا ورکول یا زخم ترسره کیږي، یو شی مشخص دی، یعنې، د عنصرونو ورته طبقې باید د یوې ځانګړې پایلې راوستلو لپاره کارول شي.

د خواخوږۍ د درملنې اصل کولی شي د میوو ونو په برخه کې د څانګو د مینځلو یا مینځلو له لارې روښانه شي. په هر ډول ونو کې هیڅ ډول تغیر نه ورکول کیږي. د اړیکو د جوړولو لپاره باید هماهنګۍ شتون ولري. د مثال په توګه، د آګاه د ونې په ونې، یا د کوچنیانو په ونو کې زردالو، یا په یو بل پیوند کې یو ډول هګۍ، مګر په آګۍ کې نه مڼه او نه زردالو په زرغون کې، بلکې ناک په غوټه کې کیدی شي رئیسان. هغه محدود عنصرونه چې د کوچني کوچني کوچني غوړ سره تړل شوي وي، له ځان سره ازاد عنصرونه، یا مقناطیسي تاثیرات لري، چې به د ونې په ونې کې تعقیب شي، ترڅو د ګل د ونې ټول ځواک به په مشغول شوي کوچنی څانګه او ګل ژوند د آفتونو په لور روان دی.

که چیری د اوبو ډنډ اوبه د اوبو د وهلیدو سره تړل شوی وی، نو د جمهوری اوبو چینل پاک شوی او ډډ د اوبو وهل کیږی. د مقناطیسي محدود عنصرونه شکل یا چینل دي چې د هغې له لارې وړیا عنصرونه لیږدول کیږي او په ناروغ شوي اعتراض کې د محدود عنصرونو باندې کار کوي کوم چې اغیزمن کیږي.

د خواخوږۍ له لارې درملنه یو ساینس دی چې حتی په منځنۍ دوره کې یې په سختۍ سره د سپورت او انډول حالت پریښود. د همدردۍ او انتونپیو د اصولو د ښه پوهې سره چې دا یې د یوې برخې د شفاهي هڅه یوازې هڅه کوله، د فزیکي کائنات یو مخنیوی او بنسټیز قانون به معلوم شي او د ډبرو، بوټو، بوټو، فلزونو، مايعاتو، او نور شیان په میګاټیو کې او د هغوی د توکو اغیزمن کولو، د انسان بدنونو وده کول او د ناروغۍ درملنه.

نور بیا