کلام فاؤنڈیشن

د

WORD

Vol. 19 ضمیمه، 1914. شمېره 6

کاپی حق، 1914، د HW PERCIVAL لخوا.

GHOSTS

د وژل شوي سړي هیلې تمه کول.

لکه څنګه چې په ناخالص خواړو کې د ذوق عنصر لومړني خواړه دي کوم چې د ذوق احساس او د عضوي عمل په واسطه ژوندي انسان کې هاګ خواهش ته لیږدول کیږي چې د مړ انسان خواړه یا د ژوند له لارې تغذیه کوي ، په ورته ډول د بدن له لارې هم دی. په ژوندي انسان کې د احساس د احساس له لارې عمل کول ، یو داخلي عنصر احساس د مړو هیلو بقا ته لیږدول شوی ، کوم چې د جنسیت یا ظالمانه طبیعت څخه دي. دا احساس د احساس له لارې ایستل شوي د غوښتنې د غرونو خواړه دي.

د مړو خواهش غرور یا په بدن کې دی او د عمل ، احساس ، جنسیت ، ظلم ، حرص احساس له لارې تغذیه کوي یا دا د ژوندي سړي انفرادي فضا کې تغذیه کوي. دا فضا یو مقناطیسي حمام دی چې سړی او ژور سره وصل کوي. په داسې حالت کې اوسوموټیک یا الیکټرولیک عمل ترسره کیږي ، کوم چې د مړي سړي خواهش ته لیږدوي - کوم چې د حرص یا جنسیت یا ظالمانه ب theو څخه دی - د جنسي ، ذائقې او لارو له لارې اړین لومړني او اړین خواړه دي. احساس. د مړو سړو قوي خواهش غرق ، که څه هم سترګې ته نه لیدل کیږي ، د لید داخلي احساس ته په ښه توګه په ښه توګه په کرښه کې تعریف شوي ، او په ډیر یا لږ وجود کې څرګندیږي.

د مړو انسانانو هیلې چې د نامعقوله ، ضعیف ، یا بې ثباته او ناڅرګند طبيعتونو درلودونکي دي ، د څارویو له لاسه ورکول شوي شکلونه چې اکثرا یې په خطه کې تعریف شوي او په څرګند ډول درانه یا ضعیف دي. ضعیف خلک معمولا مطمین وي که چیرې د طبیعت لکه ژوندي موجود بدن ته د لچکونو په څیر ځان ټینګولو اجازه ورکړي تر هغه چې دوی د دې سمدستي لوږې د راټیټولو لپاره کافي موضوع نه وي کش کړې؛ بیا دوی د ژوندي ښکار په فضا کې غسل کوي او غسل کوي ، او د هغه نه رامینځته شوې ب fromه څخه نوې انرژي تیروي. ډیر فعال خواهش غرني سره توپیر لري. د یو سړي سګ یا غر یا بو د غوښتنې غرق به د دې قرباني بې وزلي له پامه وغورځوي ، او هغه به د دې غوښتنې ته ورسوي چې غوښتنې یې تحویل کړي. کله چې سړی د دې غوښتنو سره اطاعت کوي دا خپله رضایت غوړوي یا د خوښۍ سره خندا کوي. د هنګر غوړ ډیر غوړ دی.

لیوه د وژل شوي سړي غول تمه کوي د لاسته راوړلو لپاره سګرټونه ، د ژوندي ساه کې پینټ؛ د هغه په ​​اتموسفیر کې دا ټوټه ټوټه کیږي او د مناسب وخت لپاره ترهغې خپل ښکار کوي ، او بیا یې په قرباني باندې اچوي چې دا وخوري. د لیوه خواهش غولو لوږه د هګ خواهش غازي لوږې سره توپیر لري. د هګ خواهش غولو لوږه د ذوق احساس له لارې د حساس خواړو لپاره دی؛ د وږو یا بو کولو ارمانونه د مثال په توګه د احساساتي احساس له لارې د قناعت بخښلو لپاره دي. د لیوه د خواه غولو لوږه د یو چا د لاسه ورکول لپاره ده ، یا لوږه د وینې لپاره ده. د مړو لیوه غوایی ژوی د ورته خواهش ژوندي انسان بدن ته د لاسته راوړلو لپاره هیله مندي راوباسي. نه د شتمني راټولول او نه د شتمنیو لاسته راوړل د لیوه غرني په لټه کې دي. دا د مال او شي لپاره نه پروا لري. دا یوازې د هغه فرضي فرعي رواني احساس سره سم دی چې د بل چا لخوا د اليس صنایعو یا مبارزه په واسطه اخیستل هغه څه دي چې نور یې هڅه کوي. د مړه شوي وږې لیوه غوښتې غول قرباني کیږي کله چې قرباني په بشپړه توګه له مینځه ویسي. د لوږې وږې لیوه اری غوا د قرباني لخوا قناعت نه کوي څوک چې ناساز دی ، مګر د ژوندي سړي له لارې چې قرباني بې ځایه کوي. د وژل شوي سړي د وینې - لوږې غوښتنې غوسه د لاسته راوړنې څخه راضي ندي. دا وینه ، څاروي یا انسان غواړي. د وژنې اعمال په مبهم ډول د مړو انسانانو د هیلو له امله رامینځته کیږي ، په ځانګړي توګه کله چې عمل د ځان دفاع یا د عزت دفاع کې نه وي. د وینې وږې لیوه د مړو ژوولو غوښتنې د داسې احساساتو له لارې د نفرت ، قهر ، غچ اخیستنې ، ژوندي سړي ، چې له لارې یې تغذیه کوي ، وژنې ته اړ کوي. بیا لیوه غرني د ناخالص ژوند وینې څخه استخراج کوي چې د رواني ژوند هغه فرعي مضمون چې مړ انسان له لاسه ورکوي.

پیشو یا پړانګ غرونه به د انسان په وړاندې خنډ وګرځي او اتموسفیر به د هغې دم سره مات کړي ، تر هغه چې حسد یا حسد دومره احساسات رامینځته کړي چې ژوند د یو ډول ظلم ترسره کولو لامل وګرځي چې پیشو یې خوښوي.

د سانپ ګوسټ د بدن شاوخوا کنسلیږي ، یا په اتموسفیر کې په ښکلي حرکتونو کې رول لوبوي ، ترهغې پورې چې هغه جذبوي او د هغه چا عمل کوي چې د هغه له لارې یې د احساساتي احساساتو لخوا تغذیه کیږي. د ظالمانه یا احساساتو خواهش شوي ژوی ممکن په بدنونو باندې تغذیه کړي د کومو له لارې چې دوی عمل کوي ، او په ورته توګه هغه چا باندې چې عمل ترسره کیږي.

د وژل شوي سړي تمه د ځان لپاره چې د ژوند په اوږدو کې د الکولي مشروب څښل د یوې بې زړه توب پایله ده او د غوښتنې له نورو شیانو سره یو څه توپیر لري. الکول د مړینې غول ، کوم چې د ژوند په جریان کې د نشيي توکو تایید کنټرول غوښتونکی و ، نږدې ، که بشپړ نه وي ، د احساساتو یا ظلم لپاره لیوالتیا نه لري. د غوښتنې ځانګړې ریښه چې له هغې څخه سرچینه اخلي د لالچ دي ، کوم چې دا د تندې په څیر څرګندیږي ، او کوم چې دا د ذوق احساس له لارې راضي کوي. د الکول غوښتنې شیطان د کوم پیژندل شوي ژوي ب asو په توګه تخصص ندي. دا یو له لاسه ورکولو ، غیر طبیعي شی دی. د دې سیمالټ ، که چیرې دا ته ویل کیږي چې ب formه ولري ، دا د سپنج دی ، د غیر منظم عضو سره د بدلون ب shapeه. دا د شګو په څیر پیاوړی دی ، او په قوي څښاک کې به د الکول روح دومره لیوالتیا ولري لکه څنګه چې ټولې اوبه ورته ورکړل شوي وي. څښاک یا الکول د مسمومیت مړه بار بار ځایونو لکه د کلبونو ، سیلونونو ، کاروزولونو په څیر د شیانو غوښتونکي دي ، چیرې چې کڅوړه جریان لري ، ځکه چې دوی ممکن هلته داسې سړي ومومي او غوره کړي چې د دوی اړتیاو لپاره غوره وزیر وي. پرته د ژوندي سړي پرته د الکول شیطان نشي کولی د الکول برخه وخوري ، پداسې حال کې چې بشپړ بیرل دې ته اړ ایستل شوی و. که چیرې د الکولو خواهش د مړو شیطان د څښلو لپاره د خپلې غوښتنې له لارې انسان ته د غلام په توګه بریالی شي ، نو دا به په دوامداره یا دایمي ډول خپل بدن او مغز ته لاړشي ، او ضمیر ، خپلواکي او ناموس به وګرځوي. د هغه انسانیت وباسئ او د هغه بې ګټې او بې شرمه شی جوړ کړئ.