فکر کول او ماتول
هارولډ ډ. پیسیالیل
ضمیمه IX
RE-Excel
برخه 11
فکرونه د مرګ په شیبه کې لنډ شوي. پیښې بیا د راتلونکي ژوند لپاره ټاکل کیږي. په کلاسیک یونان کې سوځیدنه. د یهودیانو په اړه یو څه. د زیږون په وخت کې د خدای ټاپه. کورنۍ. جنس. د جنس د بدلون لامل.
هغه عوامل چې نوي اغیزه کوي انسان د هغه په جریان کې ژوند دوه ټولګي دي په یوه ټولګي کې یو څه دي فکرونه د د فاعل برخه اوس مجسمه شوې کوم چې دا په تیر کې لري ژوند؛ په نورو کې دي فکرونه د ژوند. د فکرونه د ژوند په مجموع کې مړینه د. لنډیز د کتاب په پای کې یا د یو کال په پای کې د سوداګرۍ مجموعي په څیر دی. مجموعه فکرونه د تېر ژوند فورمه د بل لپاره سککی برنامه ژوند. د هغې ځینې پیښې په یقین سره ټاکل شوي ، نورې یې خلاصې دي.
د مړینه ټول فکرونه او د تیرو عمل ژوند د روانیدو سره بیاکتنه او درک کیږي د فاعل برخه ، کوم چې حاکم فکر تاییدوي. په دې توګه پاتې او د راتلو ځینې کوچنۍ پیښې ټاکل شوې دي ژوند. دغه نه بدلیدونکي برخليکونه د دوام په واسطه داسې شوي دي فکر د دوی لپاره تمه کول او یا دا چې دوی دي فکرونه د خارجی کول د برخليک کیدی شي نور وځنډول شي ، یا دا چې دا د شرایطو دوام دی ، ډیری یې ظالمان دي ، کوم چې یو له دوی څخه د وتلو لپاره کافي هڅو پرته په سستۍ سره وړاندې کړی. د دې پیښو راتلو په تیرو وختونو کې په تدریجي ډول پیشبیني شوې ژوند، او د مړینه د د فاعل دوی مني او ځانونه تړلي دي.
د پیښې په مینځ کې ټاکل شوي مړینه لکه څنګه چې د بل لپاره تیار شوی ژوند د د فاعل برخه د وخت کله چې ژوند به پیل ، سیالي ، هیواد او مليت ، د کورنۍ هغه ډول چې په کې به بدن پیدا شي ، جنس ، د بدن ډول ، فزیکي شفاهيموروثي سړي، په ځانګړي ډول د پام وړ مسلکونه ناروغۍ، ځينې حادثې، مهمې پیښې او وخت او ماهيت of مړینه. دا ناخوالې پیښې په نښه شوي AIA او دي ، په ځانګړي توګه چیرې چې دوی د څو یا ډیرو کړنو سره دخیل دي ، په فزیکي موقعیت کې مارشال او وخت by پورتنی عنصرونه د استخبارات او د ټریون ځانونه بشپړ کړئ.
په مړینه د بدن پیل د بل پیل او پای ټاکل کیږي ژوند په ځمکه. د دې معنی دا نده چې ساعت ، ورځ او کال د کومې ځمکني تقویم له مخې حساب سره ټاکل شوي. وخت لکه څنګه چې د کالینډر په واسطه اندازه شوی په د فاعل. وخت تطبیقېږي ماهيت. هلته وخت د واحدونه یا د واحدونه په دوی کې اړیکې یو بل ته. د د فاعل د لاسته راوړنې سره اندازه کیږي. تر منځ اړیکې شتون لري ماهيت وخت، او په بدلونونو کې بشپړتیا د فاعل. د تکمیل کیدو راتګ د ځمکې په تاریخ کې د نیټې سره مل دی. دا پدې مانا ده چې وړاندې شوې پیښې باید دمخه پیښ شوي وي مړینه ترسره کیدی شي او دا چې یو ټاکلی کورس باید د د فاعل برخه د بل نه مخکې ژوند پیل کیږي
ریس ، هیواد ، ملیت او دین وړاندوینه شوې ده. د AIA کوم چې په وخت of مړینه، د یو لړ ځانګړتیاو لپاره غږ وکړئ کوم چې به د نسل او قومیت په ب theه او د یو ځانګړي هیواد کې د زیږون له لارې څرګند شي. بنسټیز خودغرضي او سستي انسانان د مختلف ریسونو له لارې په مختلف پرمختګ کې څرګندونه ومومئ. د پرمختګ لارې د شخصیت ځانګړتیاوې دي. د دوی په وینا انسانان په سیالۍ کې سره یو شوي دي. دا په ملیتونو کې تخصص لري؛ او وروستنۍ برخه د خاورې ، اقلیم او چاپیریال لخوا بدله شوې. ډیری وختونه دا مشخصات څرګند ندي ، سره لدې چې دوی لوړې یا لږ درجې ته شتون لري. په ډیری وختونو کې توپیرونه لکه څنګه چې په نورو کې ندي مشخص شوي یا دوی یوځای کیږي ، ځکه چې ټولنیز توپیرونه ځینې وختونه د پوښاک لخوا ښودل کیږي او په نورو وختونو کې دا نښې نه لري. په هرصورت ، د داخلي کچې لاندې داخلي توپیر په ټولنیزو پوړونو کې په ریسونو کې دوام لري. د لاتین نسل د سیلټیک او سیمیټیک څخه توپیر لري. د غونډۍ په څنډه ، څنډه یا څنډه کې ، په یوه ځانګړې سیمه کې یا په کوم یوه کې چې د هیواد پلازمینه ده زیږیدنه په نژادي او ملي ځانګړتیاو کې بدلون راولي.
خلکو د ځانګړي توکمیز وضعیت په اړه چې دوی زیږیدلي ندي غوښتلي. شاید دوی دې ته پام ونه کړي موضوع. څه چې دوی راوړي د دوی و ماهيت-تصورد دوی غیر فعال فکر کول. د دې احتمالي اغیزو څخه دوی فکر نه کاوه. ځان وړاندیز په چارنده فکرونه او دې کار په راتلونکي کې خپل ریکارډ پریښود AIA. د فکر یو څه هیله وه احساسات او خواهشاتو. دا او د دوی د څرګندولو طریقه د یوه نسل جوهر دی. د فکر پخوا د خواهشاتو یوې ټاکلې ب moldې ته چې د ځانګړتیاو او بدلونونو سره د ریس ځانګړتیاوې وړاندې کوي. د AIA د دې ب moldې څخه جوړ شوي او نسخې دي کوم چې عنصرونه وروسته د کار په فزیکي ډول بهر موضوع کله چې دوی د زیږون په هیواد کې نوی بدن رامینځته کړي.
یو فاکتور چې رسموي د فاعل په ځانګړي توګه یو کمتر یا مظلوم نسل ته ، دي فکرونه د دې نسل له غړو سره جنسي اړیکو ته لاره هواروي او یا ظلم ، ځورونې یا شخصي دښمنۍ لامل کیږي. دا ډول بیا شتون د معمول له مخې د مظلوم او ظالم په توګه احساس کیږي ، ځکه چې دا خلک ځان ځان د ریس څخه نه احساسوي. هغه اشخاص چې په طبیعي ډول د بد چلند یا نسل سره تړاو لري پدې کې خوښ دي ځکه چې دوی هلته تړاو لري او ځکه چې دا د دوی څرګندوي احساسات او خواهشاتو. ځینې وختونه یو څوک چې په یو نسل یې ظلم کړی وي یا ټپي کړی وي به د هغې حالت کې زیږیدلو لپاره د هڅو لخوا کفاره وي. ځینې وختونه یو څوک چې د هغه مخالفت د هغه سیالۍ ته راوړي د احساس احساس کولو لپاره رامینځته کیږي احساسات د دې له امله او داسې نور مجبور شوي چې خپل ځان داسې موقعیت ته ورسوي چې دمخه یې نه پوهیږي. د دې تیروتنو له امله بیا موجودیت اصول تر آخري پورې ترسره کوونکي له دوی څخه رنځ زده کړل.
دروازه تر هغه چې په دوی کې سیالي کې بیا شتون ولري احساسات او خواهشاتو او د سړي د دوی څرګندول د ریس په خاصه توب کې بهرنی دي. دروازه ریس پریږدئ کله چې دا نور د دې توان نه ورکوي چې دا داخلي نندارې ته وړاندې کړي ماهيت او بیا دوی په فټینګ ریس کې ښکاري. دروازه د یوې پاتې شوې نسل او هیواد په جسدونو کې څرګندیدل معمولا په کې توپیر لري د کیفیت له هغو کسانو څخه چې پخوا د دې نسل په جسدونو کې اوسېدل دا یو دی دليل ولې ریسونه راپورته کیږي او سقوط کوي. د حقیقت آیا هغه ترسره کوونکي د مختلف لوښه د ننه راځه.
د ریس لپاره د پام وړ وړ وړانګې ممکن په کلاسیک یونان کې ولیدل شي. هلته د یوې پخوانۍ دورې زیرمه عام خلکو ته تیره شوې. مګر ځینې یې د لوړېدو تمایل لري. د دوی په منځ کې ناڅاپه یو څو بیا شتون شتون درلود ترسره کوونکي د ویاړ له تاریخ څخه دمخه ، او دوی یونان کلاسک جوړ کړ.
معمولا تخریب او له نورو سره ګډول د قومونو او نژادونو د ورکیدو لامل کیږي. هغه اشخاص چې په ځینو ځایونو کې ژوند کوي له همدې امله ډیری ځله د دوی له پلرونو څخه خورا توپیر لري او په مختلف نسل پورې تړاو لري ، پداسې حال کې چې ب featuresې او ځینې عادتونه ژوندي پاتې کیدل. نو د ترسره کوونکي د پخوانیو مصریانو ورته نه و ترسره کوونکي لکه څنګه چې اوس د مصریانو په توګه زیږدلي په بدنونو کې اوسیږي. دا د هند سره یو څه توپیر لري. د ترسره کوونکي کوم چې په زاړه هندوستان کې په جسدونو کې اوسېدل په پراخه کچه یې خپل بیا شتون شتون ځنډولی او ممکن حتی یو ځل بیا شتون ونلري ، ترڅو چې دوی لپاره نوی ریس څرګند شي. ډیری هغه زاړه نسل چې لاهم په هند کې شتون لري خپل ځان د لوړ غرضي خودغرضۍ له امله کمزوری کوي او پرته له دې رڼا د تیر وخت ، په تنزیل کې ژوند وکړئ فورمې. مګر د هندوستان خلک د ورته نسلونو په شان دي لکه څنګه چې وو ترسره کوونکي څوک پوهه درلوده پدې برخه کې دوی له مصریانو څخه توپیر لري.
یو سیالي چې د نږدې ماضی څخه نږدې بدله پاتې ژوندۍ پاتې شوی یهودي دی. دا ژوند کوي ځکه چې خواهشاتو د ترسره کوونکي پدې کې بیا شتون د ځمکې او ځمکې شیان لپاره وو او دي. ریس لکه څنګه چې په ټوله کې ځمکه یو څوک عبادت کوي روحونه لکه څنګه چې خدای، د لږ یا لږ وفادارۍ سره. نو پیسې ، د ځمکې ارزښت او فزیکي شیان ، او د دې څخه په خوند اخیستلو سره ، د دې اجرونه دي خدای دا عبادت کوي. دا خواهشاتو او فکر ځکه چې دا شیان یوشان نه دي. دا خواهشاتو د فکر عبادت دي. د ځمکې نورو ریسانو ته آسمان، او عزت ، وقار او پاکوالي ته په کتو سره چې په خپل ځان کې پای ته رسیږي او په دې توګه یې خپل ویشلي دي خواهشاتو نو په دې خاطر د ځمکې عبادت نه کوي معبود د زړه له کومي غوښتنې سره ذهن لکه څنګه چې یهودانو ځینې وختونه کړي دي. نه یوازې دا ځمکه معبود دوی ته د دوی عبادت لپاره اجر ورکړئ ، مګر دا د دوی انتقام اخلي. نژادپالنې د دې عبادت له امله خورا قوي دي ، چې دوی پرته له توکميز هیواد او په عادي نژادونو کې فرعي وېشنو پرته دوام لري. یهودیان د هغه هیواد تابعیت اخلي چې دوی پکې ژوند کوي.
دا ښیې چې د دوی خدای اوس د قومي په توګه ځایی نه دی روحونه معمولا دي ، مګر یو څه نړیوال دي لوښه. دا روح ډیری قبیلې لري ، مګر هغه قبیله چې پاتې کیږي پداسې حال کې چې نور ورک کیږي هغه یو دی چې د ځمکې سره نږدې دی او د ځمکې ، شیانو تولید ، پیسو او عبادتونو کې واحد دی. شتمني. ریسونه د. سره سم دوام لري ، زیاتیږي او یا ورک کیږي احساسات او خواهشاتو او د ایډالونه یا د خلکو ارمانونه.
غیر لدې چې د دوی د راتلو لپاره سیالي شتون ولري ، ترسره کوونکي د ریس په توګه شتون مه کوئ. یوازې دلته او دلته استثناوې شتون لري. تاریخي عمر یو نه دی په کوم کې چې ډیر روښانه شوی ترسره کوونکي مجسم کیدی شي. د کوم تاریخي ریس لخوا چمتو شوي فزیکي بدن مناسب ځای نه لري. که له روightened اندی څخه ترسره کوونکي یو څوک بیا شتون لري ، دا ځان په دښمنۍ نړۍ کې لټوي. یو مثال د سقراط دی.
له یوې خوا احساسات او خواهشاتو د ترسره کوونکي دوی د ځانګړو ریسانو او ملیتونو لپاره وړاندوینه کړئ ، په بل اړخ کې حتمي دي ماهيت غرني ، ادارې له څلورو څخه د یو چا څخه جوړ شوي عناصر، کوم چې ساتي ترسره کوونکي په دې سیالیو کې او ماهيت او پدې توګه د دوی جسدونه د زیږون پرمهال په نښه کړئ. دا ژوی توکمیز او ملي دي. د پام وړ مثال یهودي دی خدای. دوی خپل ځواک د خلکو د غوښتنې څخه ترلاسه کوي ترسره کوونکي، کوم چې ته ورکوي ماهيت-موضوع انفرادي وجود د دیوتا په توګه. دا خداي د رڼا دوی له ترسره کوونکي، کوم چې دا توجیه کوي پداسې حال کې چې دوی د توکمیز په توګه عبادت کوي خداي. اکثرا دا خداي په هماغه ځای کې د توحید عبادت ترلاسه کړئ وخت او پدې توګه باور کیږي چې د خداي په ځانګړي ډول مذهبونه او همدارنګه د خداي د ځینو ریسانو لکه څنګه چې د دې وجود خداي د عبادت ، باور ، هیلې او عبادت پورې اړه لري ترسره کوونکي د کوم نژاد یا مذهب چې دوی لري ترسره کوونکي او په ټولو بیلابیلو شرایطو کې یې غوښتنه وکړئ چې احساس رامینځته کړي ، هیله مندي راوباسي او له بهر څخه راوباسي رڼا د استخبارات له ترسره کوونکي.
حتی په تاریخي وختونو کې دا خداي د جګړې او جګړې ، توکمپالنې او ظلم لاملونه دي. ځینې وختونه د پاچاهانو او سلطنتونو پاچاهۍ ، کله د سستیو راویښیدل او کله په مذهبي شخړو او ځورونو د دې فعالیتونه په نښه کوي. خداي د سړو په منځ کې. د پردې شاته خداي رامینځته کیږي ، بدل شوي او ورک کیږي لکه څنګه چې ریس د صحنې دمخه ترسره کوي. د دوی د ژوند په جریان کې ، دا اوږد وي یا لنډ ، دا خداي پیاوړی مخلوقات دی او په یو ځای کې لري ترسره کوونکي د دین له لارې د احساسات او خواهشاتو.
په وخت د مړینه د واکمن فکر د دې نښه نښه کوي خداي په AIA. دا وروسته نښه لیږدوي مړینه، دا په نوي زیږیدنې کې زغمي او په دا ټپیانو باندې تاثیر کوي د ساه بڼه. نو کاتولیکان او یهودیان د زیږون پرمهال په یو څه پورې تړاو لري دین. د پروټسټنټ فرقې په صورت کې نښه دومره قوي نده ، لاهم شتون لري.
یوازې د کورنۍ ډول ، معمولا ځانګړی نه وي ، کوم چې پدې کې د فاعل زېږیدل به دمخه ټاکل شوي وي. د دین، نژاد او ملیت په داسې کورنۍ کې زیږیدنه ده چې دوی لري. د فرصت د نسل ورکولو او سړي، که چیرې موجوده برخه دا ولري. د کورنۍ لومړني نفوذ ډیری وختونه په چلند او وینا اغیزه کوي ژوند. یوه کورنۍ د هغې د اهمیت ، شتمني او ایډالونه کیدی شي فرصتونه د پرمختګ لپاره چې په بل کورنۍ کې د بېوزلۍ او د خلکو لخوا هڅول کیږي مسولیت. ابتدايي نفوذ په کورنۍ کې د زیږون له لارې رامینځته کیږي ، که چیرې دوی مستقیم په کورنۍ کې ماشوم ته ورسیږي یا غیر مستقیم ډول د هغه چا له لارې چې کورنۍ ورسره اړیکه نیسي. نژادي ، ملي او مذهبي مشخصات د یو چا په زېږولو کې توپیر لري ، سړي، چلند او عمومي چلند.
تمایل د سخت چلند یا مهربانۍ پواسطه رامینځته کیږي یا خنډ کیږي ، لکه څنګه چې سمبولونه د د ساه بڼه لپاره زنګ ووهئ. د شفاهي دا فزیکي خصلتونه راوړي کوم چې دي خارجی کول د ماشوم خپل پخواني فکرونه، کولی شي یوازې د کورنۍ له لارې راشي. د رواني حالت یوه برخه ممکن د پلرونو څخه په ورته ډول په میراث پاتې شي. مسلک او تعقیب په کې ژوند ډیری وختونه د کورنۍ سره نږدې اړیکې لري چیرې چې د فاعل برخه زیږیدلې ده یو مهم اړخ دا دی چې په یوه ټاکلې کورنۍ کې زیږیدل اکثره وخت له الف څخه لاسرسي یا جلا کیدو معنی لري شمیر د اشخاصو معمولا ځانګړې کورنۍ وړاندوینه نه کیږي. مګر دا وړاندوینه کیږي کله چې یو غښتلی وي برخليک د مينه، نفرت یا دنده د انسانان څوک چې د نږدې خپلوانو په څیر راټول شوي وي ، ترڅو چې دوی تر هغه وخته پورې سره یو کړي چې دا بندیز له مینځه ځي. یا دا ممکن وي چې یوه کورنۍ ځانګړتیاوې ولري کوم چې بل چیرې نه موندل کیدی شي او دا چې یوازې د غوښتنې پوره کوي د ساه بڼه.
د جنس فعاله یا غیر فعال اړخ د پای په پای کې وړاندوینه شوې ژوندد بل لپاره ژوند. د د فاعل هیڅ جنس نلري او شتون لري د فاعل برخه هیڅ نلري. جنس د فزیکي بدن څخه دی او د دې سره د ځینې رواني ښودنې وړتیا لري صفات، لکه څنګه چې دا د نارینه یا ښځینه په توګه د بدن عمومي رlinesا ته تغیر ورکوي. د د فاعل، شپږ دي هيله او شپږ دي احساس. د نارینه بدن ځانګړتیا لري او لخوا ټاکل کیږي هيله. د ښځینه بدن ځانګړتیا لري او لخوا ټاکل کیږي احساس. شپږ هيله برخې د نارینه و غړو کې په دوامداره توګه شتون لري. په ورته ډول ، شپږ احساس برخې د ښځینه بدن کې بیا شتون لري. د د Triune Self او درې تنفسونه هر یو فعال او غیر فعال دي پداسې حال کې چې هر یو فضا هغه برخې ته او ساه ته غیر فعال دی فضا. درې ساه اخیستل د پام وړ دا درې برخې په عمل کې دي. د. مثبت او منفي برخې د فاعل لکه څنګه چې یو وجود نر یا ښځینه نه وي ، او د دوی دندې په دې لاره کې توپیر نه شو کولی په هرصورت د فاعل دواړه اړخونه یو بل سره لري. نر او ښځه جنسونه په فزیکي الوتکه کې خارجی کول of فکر د هيله د احساس د د فاعل.
د جنسي غړیو مظاهرې ډولونه of فکر، هندسي سمبولونه له کومې څخه کرښه او دایره ده. لاین یو کنویر دی ، او دایره کانټینر دی. له ډیری احتمالي فزیکي څخه فورمې په کوم کې چې دا سمبولونه کیدی شي ښکاره کړي چې دا د نارینه کالم او ښځینه داخلې په توګه ښکاري ، لکه د جامد او تش کالم ، او په خونه کې د تیریدو په توګه. فکر کول په وینا د احساس or هيله د یونیورسل دا بدلونونه راوړي ډولونه. نارینه او ښځینه د احساس او هيله لپاره دندې د. فکر کول د هيله د نارینه و فعالیت لپاره فکر د نارینه جنسي اړیکې د ساه بڼه او دا د نارینه جنس ټاکل ټاکي. فکر کول د احساس د دندې د ښځینه ، پیدا کوی فکر د ښځینه جنسي اړیکې ، په تورو لیکو ټاپه کوي د ساه بڼه او دا د ښځینه جنس ټاکل ټاکي.
په راتلونکي کې د جنس بدلولو لامل ژوند د نوې موجودې برخې موندل شوی فکر د هيله لپاره او احساس د. د پام وړ فکر معمولا تدریجي وي او د نوي والي په پایله کې ترسره کیږي احساس یا د هيله. د نوي والي وړاندوینه کوي فکر د اړونده ډول سره سم د مثال په توګه ، کله چې هيله د د فاعل مختاړی ، د فکر د هيله لپاره دندې د نارینه وو او هغه به هيله یوه ښځه د احساس د هغه په رواني تنفس او پدې توګه به د هغه راتلونکي بدن جنس د نارینه په توګه وټاکي. په هر حالت کې د جنسي ارګانونو وده د پښتورګو او اډرینال څخه صورت نیسي.
په عامه ځمکه د فزیکي الوتکې د فاعل برخې په فزیکي بدن کې سره ګوري. دا جسدونه کلي ته ځي جنسونه، لکه څنګه چې د فاعل برخې ترې تیریږي ژوند دا ډول بدنونو ته پابند دي دوی اړیکو کې راځي کوم چې په دوامداره توګه د بدن نارینه او ښځینه اړخونو مرکز کوي. په دې توګه احساسات او خواهشاتو هڅول شوی د کوم په واسطه چې انسانان په غیر شعوري توګه هغه اړیکې په نښه کړئ او مشخص کړئ چې د دوی او غیر غیر مشکوکو برخو ترمینځ شتون لري. انسان چې د هغه غلط "زه" سره دی د جنسونه. نژدی ټول فکر کالي مو وتړي ، بڼه، پیسې ، جذابیت ، ساتیري ، ټولنه ، هنر او دیند جنسونه. په دې ټولو کې تمایل راوړل دي انسانان جنس چې په هغوی کې نه ښودل کیږي. کله چې د پرله پسې شپږو برخو د فاعل په نارینه غړو کې شتون لري، د هغوی تجربې د ښځینه جنس سره ، د درجې په واسطه ، د عواملو سره اړیکې کې بدلون راوستی چې جنس ټاکي. دلته په تدریجي ډول بدلون راځي احساسات او خواهشاتو، او کله چې کافي فشار د غیر غیر مجاز برخو لخوا کارول کیږي د فاعل, فکر په تورو لیکو جوړول پیل کوي د ساه بڼه کوم چې د بدن د جنسي بدلون غوښتنه کوي. که لینونه په کافي اندازه قوي شوي وي وخت of مړینه، بیا موجوده برخه دوی په رسمیت وپیژني ، او د هغې په راتلونکي مجلس کې د جنسیت بدلون ناڅاپي دی - چمتو شوی برخليک اجازه ورکړه
د چاپ لخوا 1974 د The Word Foundation, Inc.