فکر کول او ماتول

هارولډ ډ. پیسیالیل

څلورم څپرکی

MENTAL DESTINY

برخه 9

د پیل مفهوم. دایمي فزیکي نړۍ یا د تلپاتې سیمه، او څلور ځمکې. د جنسونو د محاکمې ازموینه. د عمل کونکي "زوال" عمل کونکي د نارینه او ښځینه بدنونو کې د بیا شتون تابع شوي.

د دایمي فزیکي نړۍ دننه یا د پایښت اصل دلته څلور د نه لیدو وړ ځمکې شتون لري.

زموږ انساني ځمکه (شکل. VB ، a) یو مداخله ده یا د خبرې کولو لپاره ، د پرمختګ انټرنیشنل آرډر یا له هغه ایستل.

دا څلور واړه ځمکې یوځای شتون لري. شمېرې یوازې د توپیر او ښودلو لپاره دي. دوی دلته د توضیحاتو سره معامله نه کیږي. خرافات او افسانې د دوی سره په سختۍ سره چلند کوي ، پرته لدې چې جنت یا د عدن باغ په توګه ، او نه تاریخ.

دايمي ځمکه يا د پایښت اصل، هغه ټول شیان لري ، ساتي او توازن کوي ​​کوم چې په انساني نړۍ کې بدلون راځي ، مګر پخپله پخپله دننه د بدلیدونکي نړۍ لخوا نه بدلیږي. د د پایښت اصل له متوازن ترکیب دی واحدونه د وړانګو ، هوا ، مایع ، او قوي دولتونو موضوع؛ دا انساني نړۍ پراخه کوي ، مګر د انسان لید ته د منلو وړ ندي ځکه چې د انسان لید متوازن سره متناقض نه دی واحدونه د د پایښت اصل. د د پایښت اصل د ټولو پرمختګ لپاره اړین دی واحدونه، لمر د لمر څخه ډیر اړین دی ، کوم چې زموږ د اوسني بدلیدونکي ځمکې استازیتوب کوي.

داسې ټکي لکهوخت، "" لومړی ، "" پیل ، "" پیل "،" اصليت "او ورته نور دلته د دوی د عام کارولو له امله ګمارل شوي ، یا دا چې زموږ په قاموس کې داسې ټکي ندي چې په نورو نړۍ کې شرایط تشریح او توضیح کړي. واقعیا ، د پیل په معنی کې "پیل" نه و وخت. داسې تصورات شتون لري چې د انسان د احساس سره تړلي د بدن حالت باندې ټاکل کیږي د فاعل. د اندازه کولو اندازه وخت د لمریز کال مطابق وخت په فزیکي حالت کې د اوسني حالت څخه پرته وخت او اړخ.

په د پایښت اصل د ټریون ځان فزیکي جسمونه بې تجربه او کامل دي ، او د دې حالت مخلوق دي موضوع زموږ په ځمکه کې د څارویو په څیر ندي. زموږ د محدود هوښیارتیا احساس ته دوی لیدل کیږي؛ دوی قوي دي او په هغه څه کې نیت ته ځواب ویونکي دي فکر یا دوی ته وویل. دا د ، لخوا د رامینځته کیدو دوره وه ، او اوس هم ده خارجی کول د فکر د بشپړ ټریون ځانونو څخه. د فکر د ټریون ځانونه ثابت دي او غږونکی دی ، اخلي فورمه. شاوخوا فورمه د وړانګو ، هوا ، مایع او قوي کلستر ذرات راټول او کړئ موضوع. فزیکي حجري متوازن دي ، او له همدې امله د جنسونه. د ترسره کوونکي په د پایښت اصل د دوی بشپړ فزیکي بدنونو کې دي او د دوی ترییون ځانونه د دوی له لارې روښانه کیږي. طبیعت د. لخوا متحرک شوی دی فکر د ترسره کوونکي، او د څارویو لپاره جسدونه د لخوا چمتو شوي فکر او دا په فزیکي وجود کې وینئ. خالص عنصرونه دې جسدونو ته راشئ.

په د پایښت اصل نه ده مړینهنه غم ، نه ناروغی ، نه درد. دلته سړي نشته ، نه ښځه دي ، نه کوچنيان دي ، نه بډای دی. د ټریون ځانونه پدې پوهیږي قانون او ورسره عمل وکړئ. کامل بدن دوام لري ، نه د خواړو په واسطه د خوړو، مګر د انتقالي لخوا واحدونه د څلور څخه عناصرکې اخیستل شوی او د تنفس.

دروازه نن ورځ په ځمکه کې ، په نشې اخته او د معتادینو په بدن کې جنون شوی ، په یو وخت کې نشي کولی د دې سره اړیکه ونیسي فکر او احساس د دايمي دولت. په هغه حالت کې ترسره کوونکي د دوی وروستی روزنه ولرئ او ټریوون خپل ځانونه وروسته له هغه چې دوی یې ترسره کړي بریالي شي دندې د نړۍ په دولت کې د افسرانو په توګه او د برخليک د ملتونو دوی راپورته شوي دي استخبارات او د ترسره کوونکي د استخبارات. د ترسره کوونکي د دې ټریون ځانونه د دوی خالص فزیکي بدن میراث کوي. دا ترسره کوونکي کې ژوند وکړئ د پایښت اصل. دا د امریکا دولت و او دی ترسره کوونکي د احساساوندهيله د جنسونه د دې لپاره چې د بشپړ بدن چلولو لپاره وړتیا ولرئ. په دې ازموینه کې ترسره کوونکي اوس د انسان په بدنونو کې پاتې راغلی او له همدې امله له ځانه جلاوطنه او تابع و مړینه او په لنډمهاله انساني نړۍ کې بیا شتون لري. هغه ترسره کوونکي چې دا ازموینه د پرمختګ د ابدي امر سره سم دوام ورکړ ، (عکس II-G).

د دې ازموینې په جریان کې ترسره کوونکي اوس په انساني بدنونو کې د ځان په پرتله دوه ځله فکر کولو ته ادامه ورکوي مطلق. دوی رامینځته کړي فکرونه د دوه ډوله. نو ترسره کونکی دوه ځله جسدونه درلودل ، په هغه ځای کې د ناڅرګند تار لخوا متحد چېرته چې حوصله ده. احساس د عمل کوونکی په دوه ګوني بدنونو کې و او هيله په بل کې و ، او هر یو یې په کې د بل شتون څخه خوند اخیست فکر. دا ممکن د ادم او حوا د کیسې په توګه د ورته کیسې لپاره اساس و.

د دې لارې فکر د بدلون حالت د دوام څخه بهر ساتل set زیږون ته بدلون او مړینه، ورځ او شپه ، جوړې او مخالف ته هرچیرې. پدې لومړي لیږد کې د فاعل شو شعور د دوه ګوني ځواکونو د کار د د پایښت اصل.

اصلي کامل بدن ورک شو ځکه چې دا په کوم نارینه بدن بدل شوی په کوم کې هيله و ، او ښځینه بدن په کوم کې احساس وه. دوی د دوه ځواکونو استازیتوب وکړ چې دمخه یې د یو په توګه عمل کړی و. د د فاعل دا دوه قوتونه د دوه ګوني بدنونو له لارې احساس کړل. که نن څوک وکولی شي په ځان کې د دې ځواکونو پاکه متحد احساس کړي ، پرته له فزیکي ضایع کیدو ، او د بل شخص شتون پرته ، هلته یو خوند او بریښنا به نه وي.

بیا په د فاعل او د دې جسدونه چې دوهم لیږد یې راوړی او کوم چې دغه جوړ کړی د فاعل شعور د دریمې ځمکې مرحلې. دا بدلونونه هغه وخت پیل شول کله چې هيله د د فاعل په یو بدن کې دې ته کتل احساس په بل بدن کې اړخ له احساس سره جنسي دی هيله او احساس. د دوی فکر د جنسي ارګانونو د پراختیا لامل شوی. دوی یوځای کول او تولید کول پیل کړل ، او پدې توګه دوی د جوړولو توان له لاسه ورکړ.

په دریمه ځمکه کې مړي نارینه او ښځینه بدنونه دي. د بدنونو اتحادیه یو مهم مراسم دي ، چې د ایکسټاټیک وحی لخوا برخه اخیستل کیږي او یوازې هغه وخت پیښیږي کله چې نوی بدن راوړل شي. هیڅ شرم نشته ، نه د ګناه، او د د خوښۍ دا د پیدایښت نړۍ لنډمهاله افتتاح ده ، دا ده ژوند نړۍ ، حواس ته. جسدونه د عمومي انسان دي فورمه، مګر پیاوړی او ښکلی او پاک دی ، او نلري درد or ناروغۍ. د دوی جسدونه زیږیدلي او مړه کیږي. د ترسره کوونکي په دوی کې ، که څه هم اوس د جوړولو ځواک پرته فورمې په شعوري ډول ، اوس هم لارښود کولی شي لومړنی د ماهيت. دوی دا لارښوونه کوي عنصرونه چې په هر څه کې ورسره مرسته وکړي د کار دوی ترسره کوي ، او هیڅ وسیلې یا ماشینونه نه کاروي. دلته نه کورونه ، نه ښارونه ، طوفانونه ، نه جنګونه ، نه بغاوتونه شتون لري ماهيت او نه ناروغۍ. د څارویو او نباتاتو نړۍ هغه وخت رامینځته کیږي چې دوی زموږ په ځمکه کې کوي ، په غیر شعوري ډول ترسره کوونکي په انسان کې فورمې، که څه هم دا ترسره کوونکي د د قوانینو د دې په واسطه دوی څاروی او نباتات ژوندي کوي. څاروي له دوه څخه دي جنسونه، او ځورونکی نه دی.

د دې سوله ایز وختونو څخه لومړی انحراف هغه وخت راپورته شو کله چې ترسره کوونکي د انسانانو په بدن کې یوځای شوي ، نه د حلال لپاره موخه د اتحادیې ، مګر د د خوښۍ دا دوی ورکړل. په لومړي سر کې دوی په مناسب فصل کې متحد شول ، وروسته له فصل څخه بهر. پخوانی ماهيت ځواک د دې لپاره کارول شوی و موخه د حاصلاتو راټولول کله چې دوی په فصل کې سره متحد شي؛ مګر وروسته ، کله چې دوی ځواک آزاد کړ ، نه د تدارکاتو لپاره ، مګر لپاره د خوښۍ او خودغرضه پای ته رسیدلی ، هر جنس هڅه کوي چې بل جنس محکوم کړي ، دوی د قوماندې امر له لاسه ورکړ ماهيت زور او د دوی جنسي فعالیتونه ګناه وه. پدې توګه د انسان بدن د جنسي اتحاد لخوا وجود ته غوښتل شوي. د دوی د جنسي ارګانونو غیرقانوني کارونې سره ، ترسره کوونکي د زیږون نړۍ ته جلاوطن شوي و ، مړینه، او بیا وجود؛ دوی لاړل او پاتې کیدل شعور د دریمې ځمکې دوی شول شعور د نړۍ په نړۍ کې ژوند کوي. دلته زیږون دردناک او ورته دی مړینه او ژوند د ګناه او غم سره مخ دی.

لومړۍ ځمکه تل پاتې ده؛ په دوهم ترسره کوونکيجسدونه په واسطه تنظیم شوي یا بدل شوي دي فکر. په دې دواړو ځمکو کې نشته مړینه. په دریم ، مړینه د زیږون څخه راځي ، د اتحادیې له لارې جنسونه. د انسانانو بدنونه او د څارویو او نباتاتو بدن ممکن د عمر لپاره ژوند وکړي ، مګر دوی باید مړه شي.

په لومړي یا دایمي ځمکه کې یو ثابت دی پرمختګ of ترسره کوونکي کمال ته؛ او د دوی د بشپړ ترییون خپل ځان سره ، دوی کیږي استخبارات. په دوهم ، د ټریون ډیری ځانونه ورته ورته پرمختګ ته وده ورکوي استخبارات. په دریمه ځمکه کې ترسره کوونکي د ځینې ټریون ځانونو څخه پرمختګ د لومړیو مرحلو په جریان کې او د تثبیت ځانونه کیږي استخبارات.

د څلورم ځمکې دننه د پایښت اصل- کومه ځمکه هم لیدل کیږي ځکه چې دا متوازن دی واحدونه، the د لید فزیکي کائنات دی ، د نړۍ د زیږون لنډمهاله ځمکه او مړینه، (انځور). دا ډول کائنات د انسان سترګو ته لیدل کیږي ځکه چې دا غیر متوازن څخه جوړ شوی دی واحدونه. انساني نړۍ ، ځمکه چې موږ پکې ژوند کوو ، لکه څنګه چې ویل شوي ، د پرمختګ په داخلي ترتیب کې یو ډول پریښود ، یا مداخله ده. دا د شتون لپاره دی ترسره کوونکي د ټریون ځانونو څخه چې آزموینه کې پاتې راغلي یا ناکام کیدلی شي. داسې ترسره کوونکي باید په انساني نړۍ کې یو ځل بیا شتون ولرو وختد مړینه او زیږیدنه پورې ، ترڅو چې دوی خپل بدنونه نوي کړي او دوی د پرمختګ تلپاتې امر ته راوګرځي. په دې توګه ځمکه چې موږ ژوند کوو ، پرته له پیل څخه ده؛ دا یوځل بیا د سترو جیولوژیکي پیښو لخوا بدل شوی ، وروسته لدې چې داسې پیښیږي لکه ټوله ځمکه نوي زیږیدلې وي. د فکر د ترسره کوونکي in انسانان چمتو کوي فورمې د ماهيت دې سړي او ښځې زموږ په ځمکه.

قوي ځمکه په ځمکه کې یو کریستلی پوړ دی او دی عنصر. د پوستکي دننه او بهر د اسطوري زونونه دي. د کرسټ او زونونو دننه سیالي او ادارې شتون لري ، ځینې غوره او ځینې یې له انساني نسل څخه ټیټ دي. د دې ځینې مخلوقاتو لپاره د ځمکې پوړ د ځمکې په څیر شفاف دی فضا انسانانو ته دی ، ځکه ناخالص موضوع د دوی لید مخنیوی نه کوي کله چې د هغه څه باندې متمرکز وي چې هاخوا وي. ځکه چې د هغوی جسدونه د موضوع د فورمه، د ژوند، او د رڼا نړۍ ، دوی کولی شي په اسانۍ سره ځمکه د کرسټ څخه تیر شي په اسانۍ سره انسانان د هوا له لارې حرکت کوي. د دې مخلوقاتو څخه دي ترسره کوونکي د ټریون ځانونو سره چې په تیرو وختونو کې سره اړیکه درلوده انسانیت او د چا راڅرګند شو وخت ته وخت په ځمکه. دوی یا نه پیژندل شوي یا د پوهانو په توګه پیژندل شوي ، د واک او ځواک ښودنه کوي ، او ځینې انساني ځانګړتیاوې لري چې د دوی او په ځمکه کې د خلکو ترمینځ مشترک تړاو رامینځته کړی. دوی د داخلي څخه څرګند شوي کله چې نوی پیل رامینځته شوی و.

زموږ په انساني ځمکه کې ، د څلور لوی تمدنونو دورانونه شتون لري ، چې په ترتیب سره راځي؛ په دې هر یو کې ډیری کوچني تمدنونه دي.

د دې څلورم تمدن په پای کې اوس په ځمکه - که ترسره کوونکي د دایمي تمدن په رامینځته کولو کې پاتې راغلي — یوه اوږده موده به ولري کله چې تمدن نه وي ژوند. لکه د تیرو په څیر ، دا به داسې وي لکه څنګه چې ځمکه مړه وه یا په تیاره کې. بیا به د څلورو تمدنونو یو بله دوره جوړه شي ، او وروسته به بل او بل. په حقیقت کې ، د یو پای او د بل پیل نه شتون لري؛ دوی پای ته رسيږي او لکه څنګه چې یو کال بل کال ته تیریږي. ښکاري پیل یا پای یوازې د حساب ورکولو کې دی. د موخه البته د دې تمدنونو تعلیم د زده کړې تعلیم دی ترسره کوونکي د دوی مثلث ځان پیژندلو په لور.

د چاپ لخوا 1974 د The Word Foundation, Inc.