فکر کول او ماتول

هارولډ ډ. پیسیالیل

مخکینۍ

سلامونه ګرانو لوستونکو ،

نو تاسو خپل لټون پیل کړ او په نهایت کې دې کتاب ته ورسید. لکه څنګه چې تاسو د دې لوستلو پیل کوئ تاسو به شاید دا ومومئ چې د هغه هر څه برعکس به وي چې مخکې یې لوستې وي. زموږ څخه ډیری یې وکړل. زموږ څخه ډیری د پوهیدلو په لومړي سر کې ستونزې درلودې. مګر لکه څنګه چې موږ په یو وخت کې یو پا readه لوستله ، موږ وموندل چې د پرسیوال خپل د پوهې رسولو ځانګړي سیسټم زموږ په مینځ کې اوږدمهاله پوهنځیو کې کارول کیږي او دا چې زموږ د پوهې ظرفیت د هر لوستلو سره وده کوي. دا زموږ د حیرانتیا لامل شو چې دا څنګه کیدی شي چې موږ له اوږدې مودې راهیسې له دې پوهې پرته وو. بیا د دې لاملونه هم روښانه شول.

په پخوانیو یا عصري ادبونو کې په حقیقت کې نامعلومه درجې کې ، لیکوال د کائنات د اصلیت او ودې بشپړ پام وړ نمایش وړاندې کوي. هغه د انسان سرچینه ، مقصد او نهایی منزل ته هم اشاره کوی. د دې معلوماتو ارزښت د توجیه وړ دی ځکه چې دا نه یوازې داسې شرایط چمتو کوي چې په نړۍ وال کاسمولوژي کې ځان ځانته ځای کړي ، بلکه زموږ سره زموږ په اصلي هدف پوهیدلو کې مرسته کوي. دا د پام وړ دی ځکه چې څنګه چې زموږ وجود ډیر د پوهیدو وړ ګرځیدلی ، نو زموږ د ژوندانه د بدلیدو هیله هم بیدار کیږي.

فکر او تقویه د قیاس په توګه نه و رامینځته شوی ، او نه د نورو نظرونو تکرار او ترکیب کولو لپاره. دا د پرسیوال لپاره د یوې لارې په توګه لیکل شوی ترڅو پوه شي چې هغه څه چې د حتمي واقعیت څخه خبرتیا وروسته هغه زده کړل. لکه څنګه چې د کتاب سرچینې او واک ته ، پرسیوال دا په خپلو یو څو پاتې یادونو کې روښانه کوي:

پوښتنه دا ده: ایا بیانونه په کې دي؟ فکر او تقویه د دیوتا لخوا د وحی په توګه ورکړل شوي ، یا د ایکسټیټیک دولتونو او لیدونو په پایله کې ورکړل شوي ، یا دا په داسې حال کې ترلاسه شوي چې په حالت کې دي ، د کنټرول لاندې یا د نورو روحی نفوذ لاندې ، یا دوی ترلاسه شوي او ورته د حکمت له ماسټر څخه راغلي؟ دې ټولو ته ، زه په کلکه ځواب ورکوم. . . نه!

بیا ولې ، او په کوم واک کې ، زه وایم چې دوی ریښتیا دي؟ واک په لوستونکي کې دی. هغه باید د هغه بیاناتو حقیقت په اړه قضاوت وکړي چې دلته ورسره شتون لري. معلومات هغه څه دي چې زه یې زما په بدن کې هوښیار یم ، په خپلواکه توګه د هر هغه څه په اړه چې ما اوریدلي یا لوستل شوي ، او د کومې لارښوونې څخه چې ما له کومې سرچینې څخه ترلاسه کړي پرته له دې چې دلته ثبت شوي.

پخپله د کتاب په اړه ، هغه ادامه ورکوي:

دا زه د رائل ښه خبر په توګه وړاندیز کوم every په هر انساني بدن کې ترسره کونکي ته.

زه ولې دا معلومات رائل ښه خبر لرم؟ دا خبر دی ځکه چې نه پیژندل شوی او تاریخي ادب دا نه وايي چې ترسره کوونکی څه شی دی ، نه څنګه ترسره کوونکی ژوند کې راځي ، او نه د امیندوار کومې برخې فزیکي بدن ته ننوځي او بدن یې انسان جوړوي. دا خبر ښه دی ځکه چې دا په بدن کې د خوب څخه بیدار کول دي ، ترڅو هغه څه ته ووایی چې دا د بدن څخه څومره توپیر لري په کوم کې چې دا دی ، د ویښیدونکي ترسره کونکي ته ووایی چې دا کولی شي بدن ته له تنده څخه آزادي ولري که چیرې دا د دې غوښتونکی دی ، دې ترسره کوونکی ته ووایی چې هیڅوک نشي کولی دا پخپله آزاد کړي ، او ، ښه خبر دا دی چې ترسره کونکي ته ووایی چې څنګه ځان ومومي او ځان خلاص کړي. دا خبر رائل دی ، ځکه چې دا ویښته کوونکی ته وايي چې دا څنګه د خپل بدن په سلطنت کې ځان کنډواله او غلام کړی او له لاسه ورکړی ، څنګه خپل حق ثابت کړي او د خپل میراث ترلاسه کولو څرنګوالی ، څنګه حکومت کول او په سلطنت کې د نظم رامینځته کول؛ او ، څنګه چې د ټولو وړیا کار کونکو شاهي پوهه بشپړ واک ته ورسیږي.

زما د زړه له کومي هیله دا کتاب دی فکر او تقویه به د شمعې ر lightا په توګه خدمت وکړي ترڅو ټولو انسانانو سره مرسته وکړي ترڅو خپل ځان سره مرسته وکړي.

فکر او تقویه د انسان د ریښتیني دولت او ظرفیت په ښکاره کولو کې یو لوی لاسته راوړنه ښیې.

کلام فاؤنڈیشن

د چاپ لخوا 1974 د The Word Foundation, Inc.