کلام فاؤنڈیشن
دا پا Shareه شریک کړئ



د

WORD

Vol. 25 ضمیمه زینکس شمېره 6

د چاپ حق 1917 د HW PERCIVAL لخوا

غریبانو ته هیڅکله نه

(نتیجې شوی)
د انسان دنده او مسؤلیت

د طبیعت غرور سره د انسان دنده او د دې ترسره کولو مسؤلیت د دوی لپاره تشه کلمې ندي ، مګر هر یو یې د هغه د اوږدې تیرې پایلو سره وزن لرونکی اصطلاح دی. هغه و ، او دی ، د هغه په ​​چارج کې د طبیعت غرورونو لپاره مسؤل دی. د هغه دنده ، که هغه دا ومني یا نه ، هغه وه او مسله یې اغیزه کړې او لوړه یې کړې ترڅو دا د تل لپاره په لوړه درجه کې هوښیار وي. له همدې امله ، د سړي اړیکې ، چې اساسا د ذهن معنی لري ، او هغه مسله چې ورته سپارل شوې د ژوند او وخت په ټولو دورو کې دوام لري.

یو ذهن ، یوځل چې دا د یو څه معاملې سره تړاو لري ، هیڅکله نشي کولی ځان له دې اړیکې څخه آزاد کړي ترهغې پورې چې موضوع ځان په هوښیاره نه کړي. ذهن ، البته ، د ټول عمر په اوږدو کې پیژندنه لري ، او مسله ورته منسوب کیږي ، پداسې حال کې چې په هغه معنی چې شناخت ورته نه وي په کوم کې چې ذهن یوشان دی ، لاهم تل ورته دی ، نه بل مسله. د ذهن دا دوام ، د دې مسلې مسله او د دوی ترمینځ اړیکې ممکن له ډیری ټکو څخه په پام کې ونیول شي. دلته د دې څلورو څخه ورته نظرونه یو له بل سره بیل شوي دي ، لکه څنګه چې کیدی شي په اسانۍ سره په چوکاټونو کې وښودل شي چې اجازه راکوي د ذهن او ژوی تر مینځ اړیکو دوام په دې چارج کې راحت څرګند کړي. دوه مضمونونه د انسان د بدن د تاریخ برخې دي؛ دریم په ځانګړي ډول د بشري لومړني جوړښت په اړه اندیښنه لري. څلورم د اړیکو مختلف بیلابیل سره.

هغه درجې او تناسب چې په هغې کې معاملې شعوري دي له څلورو څخه د کوم یو د پوهیدو لپاره اقدامات دي.

دندې ، اړیکې او دوام یې د نړۍ د کوم اړخ لخوا نه څرګندیږي چې د انسان حواس رسیدلی شي. که څه هم پیښې د هرچا په ژوند کې برخه اخلي ، د دوی معنی پټه ده ، ځکه چې دا حواس نه پیژندل کیدی شي. معنی انسان ته ژر تر ژره ښکاره کیږي کله چې هغه په ​​دې پوهیدو لپاره مسؤل وي او مسؤلیت یې په غاړه واخلي. حواس نشي کولی دا ستونزې حل کړي چې د دوی په څیر د ځانګړو حقایقو لخوا وړاندې شوي. د حواس په واسطه ادعاوې تر هغه وخته پورې بسنه نه کوي تر څو چې دا د یوې مفاهمې په واسطه د ذهن په برخه کې پوره نشي چې د دې پیښو څرګندونه څه معنی لري. تصور د حقایقو راټولول نه دي او نه هم د ادراک. مفهوم د اصولو او ذهنونو له مخې نیول دي چې عموما د حقایقو په پام کې نیولو سره تړاو لري. د دې په پوهیدو چې د انسان مسؤلیت څه معنی لري او چیرته چې موقعیت لري ، دا په کائنات کې د هغه ځای تحلیل کول دي ، چې د درجې او تناسب په واسطه اندازه کیږي په کوم کې چې معامله هوښیاره ده. دا به د تیر او راتلونکي سره د هغه اړیکې ښیې. د هغه لرې ماضي په اوسني وخت کې متمرکز دی ، او نور ، د اوسني له لارې د هغه راتلونکې ژمنه یا ګواښ دی.

کائنات یو دی. مګر دلته یو لین دی چې دا له یوې خوا په طبیعت تقسیموي ، او له بلې خوا ذهن. شعور ، نه بدلیدونکی ، په دواړو کې هر څه کې دي. طبیعت هوښیارت دی ، مګر هوښیار نه دی چې دا شعور دی؛ ذهن هوښیار دی او هوښیار دی چې هوښیاره دی. هیڅ ډول څانګه چې دې توپیر ته درناوی نه کوي ، به په اوږد مهال کې د مرحلې له لارې د پلټونکي په لارښود کې کار وکړي چې پدې کې موضوع په مختلف الوتکو او مختلف نړۍ کې مختلف نندارتونونو ته هوش لري. طبقه بندي لکه انسان او کائنات؛ خدای ، انسان او طبیعت؛ روح او خبره؛ روح ، ځواک او موضوع؛ موضوع ، ځواک او هوښیارتیا؛ باید د ګډوډۍ لامل شي ، او ناکام. د بدن او روح ، یا جسم ، روح او روح کې د انسان ویشلو لپاره ، د کاري وړتیا نشتون. د خدای ، خدای ، عالي روح ، د نړۍ روح ، په طبیعت کې خدای لکه ټکي د توپیر نشتوالی دی. دا کټګورۍ او شرایط کافي ندي چې دوی د هغه ب featuresو په افشا کولو کې پاتې راغلي چې له کوم څخه پوښتونکی کولی شي په کاینات کې د اړیکې او موافقت په اړه مشوره ترلاسه کړي ، او ممکن د وجود هدف زده کړي. دوی نه ښیې چې څنګه هغه کولی شي د هرډول پرمختګ له خپل لومړني او ساده اصل څخه د هر ایالت له لارې د خپل ترټولو ممکنه لاسته راوړنې په لور تعقیب کړي؛ او نه دوی هغه روښانه کوي چې څنګه ټول شیان په یوه جامع او همغږي کولو کې متحد دي؛ بیا هم لږ څه دوی هغه ته د هغه دلیل په اړه خبرداری ورکوي چې شیان لکه څنګه چې دي ، د تل پاتې اړیکو سره تړل شوي. دوی د هغه ریښتیني څرګندولو کې پاتې راغلي ، د هغه لازمي وجود چې په ذهن کې دی. نو دوی د هغه مسؤلیت ښودنه ناشونې کوي ، او دا چې څنګه هغه د ذهن په توګه ، د طبیعت د میکانیزم سره سمون خوري او کار کوي کوم چې په مټ تل د شیطان په ب theه پاک وي او په لوړې درجې کې هوښیار کیږي. یوازې یو ترتیب چې د طبیعت او ذهن ، یا عناصرو او رو intelligeتیا تر مینځ توپیر ته پام کوي ، د حقیقت له نښو وروسته به یوه سالک ته وړاندې شي چې له دې سره توپیر وکړي چې په دې مختلف عام کټګورۍ کې کوم شی ورک دی ، تکرار کیږي ، احاطه کیږي او مغشوش دي.

د انسان دندو او مسؤلیتونو درک کولو لپاره ، اړتیا نلري چې په ټولیز ډول له ریسانو هاخوا شي چې د کائنات په اوسني ظهور کې څلورم نړۍ رامینځته کړې. دا څلورمه نړۍ د اوو ریسونو پراختیا لخوا نښه شوې. لومړي څلور د تنفس ریس ، د ژوند ریس ، د فارم ریس او فزیکي یا جنسي ریس شامل دي. دا سیالۍ بدنونه دي. دوی له طبیعت سره تړاو لري ځکه چې دوی لومړني دي؛ هیڅ یو یې ذهنونه ندي. د دې ارګانونو تاریخ ښیې چې د ذهن په اړخ کې کار کول د طبیعت په اړخ کې د یرغل وروسته تعقیب کیږي. د دې توپیرونو سره به د څلورو ټکو نظریات چې غوره شوي به پرې پوه شي. لومړی اړخ د موادو د یرغل تاریخ او د هغه څه ب nowه ده چې اوس مهال د انسان بدن دی.

I

د تنفس ریس. د دې په پیل کې ، زموږ نړۍ ، فزیکي او څلورم نړۍ ، د تنفس نسل په وجود کې راغلی. دوه فکتورونه طبیعت او ذهن وو. دا توپیر په دولت پورې اړه لري په کوم کې چې په هر یوه کې موضوع هوښیاره وه. طبیعت په خپل فعال او غیر فعال اړخونو کې د ځواک او معاملې په توګه مسله وه؛ هغه مرحله چې هلته هلته دا خبره وه ، د سهار په وخت ، هوش کې ، هغه ته دې نوم ورکړي ، د سانس په نوم یادیږي. دا شرایط دواړه د تنفس مسله او د ساه قوه وه. د مینځپانګې ذهن اړخ د استخباراتو لخوا ښودل شوی و. استخبارات هغه اصطلاح ده چې هغه درجې په ګوته کوي چې په هغه کې دماغ شعور لري. د لومړي یا ساه ریس نسلونه ، د طبیعت اړخ کې ، د اور عنصرونه ، د ذهن اړخ کې ، پوهه وه. د دې ذهني ارګانونو په مینځ کې ، شاید درې صنفونه وپیژندل شي کوم چې وروسته د انسانیت رامینځته کولو سره ځانګړي تړاو درلود. دوی ندی وړاندې کړی ، مګر تر هغه ډیر وروسته چې بدنونه رامینځته شوي وو ، او جنسیت پدې بدنونو کې رامینځته شوی و ، او دا د څلورمې نړۍ د دریمې ریس په مینځ کې رامینځته شوی. دا درې طبقې هغه ذهنونه دي چې له کائنات څخه راوتلي - یا د تیروتنې او تکامل دوره - د اوسني پیړۍ څخه دمخه ، او چیرې چې دوی هر یو په موضوع کې د شخصیت میکروب پریښود ، کوم چې وروسته بیرته خپل اصلي سرچینه ، ماده کې آرام کړی. دې ذهنونو د لوی تنفس د یوې برخې په ترسره کولو سره د موجوده کائنات اشغال پیل کړ. ځینې ​​برخه یې په تیرو کائناتو کې له دوی سره وصل شوې وې ، ځینې یې له دوی سره اړیکه نه درلوده ، او ځینې یې نوې خبره وه. بیا د لومړي ریس په پیل کې درې ټولګي ذهنونه او درې ډوله طبیعي مسله وه.

فعالیت د ذهن لخوا پیل شوی و ، او ذهن په طبیعت عمل کړی. د دې فعالیت درې سرچینې ممکن توپیر شي: فعالیت د عالي استخباراتو څخه بهر ، د ذهن لومړۍ درجې فرعي برخې څخه ، او د ذهنونو دوهم ټولګي لومړی فرعي برخې څخه. لومړۍ سرچینه هغه هڅونه وه چې د عالي استخباراتو لخوا ورکړل شوې وه. دې هڅونې په لوی ساه اخیستو عمل وکړ ، د اور په ټوله کې ، په شمول د طبیعت درې ډوله توکي ، او پدې کې د دې المل شو چې د انفرادي تنفسي سیمې د نړیوال ساه د ساحې څخه دننه او دننه جلا کړي. د لومړي ټولګي هغه ذهنونه ، چې د عالي استخباراتو سره برابر و ، پوهه شوي. دوی د دویمې سرچینې په توګه عمل وکړ ، مستقیم په خپلو برخو کې ، او دوی د یونیورسل کرسټال په څیر ساحه څخه جلا کړي. دوی په خپلو برخو کې داسې عمل وکړ لکه څرنګه چې عالي استخباراتو په نړیوال ډګر کې عمل کړی و. د انفرادي ساه ساحې پدې توګه جوړ شوي د کریستال په څیر روښانه رنګ روښانه څراغونه وو (وګورئ ویی، وال. 2 ، مخ. .). د طبیعت نوعیت مسله د اور عنصر پورې اړه لري ، او په زړه پورې ذهن و ، کوم چې ویل کیږي ، احتمالي ذهن ، یا د هغه ډول مسله چې کولی شي د ځینې شرایطو لاندې د دې د هوش څخه مستقیم شعور شي. دا مسله په تیرو کائناتو کې د ذهنونو سره متقابل تماس کې و او دا به په ذهن کې راپورته شي کله چې په ذهن کې احتمالي اور د حقیقي ذهني ر asا په توګه روښانه شي. هر کریستال ډوله په دې کې طبیعت او ذهن دواړه درلودل ، ځکه چې پدې کې د سا اخیستنې مسله نه وه روښانه شوې او د ذهن ر theا هم لري ، کوم چې د تیرو کائنات په پای کې ذهن شو. مسله په ورته ډول وه ، مګر په دوه مختلف درجو کې هوش. البته چې په دې برخو کې د دې برخو فزیکي ویش شتون نلري ، د هغه څه توپیر په څیر هیڅ نه چې اوس موږ بدن او ذهن نومیږو. په لومړي پړاو کې ، هیڅ شی د ساحو په مینځ کې د توپیر وړ نه و.

ورو ورو بدلونونه واقع شول. دا د ساحو د ابتدايي موضوع په پرمختګ کې بدلونونه و. د اور په نړۍ کې د لومړي ټولګي انفرادي ذهنونه ، هر یو یې په دې برخه کې ، د ستر استخباراتو لخوا عمل شوی ، د فعالیت لومړۍ سرچینه. ځینې ​​انفرادي ذهنونه پدې پوهیدلي او ځینې یې نه پوهیدل ، ایا دوی مخکې دمخه ، د وروستي کائنات په پای کې ، داسې مرحلې ته رسیدلي چیرې چې دوی خپل ځان د عالي استخباراتو سره برابر کړی و یا په سمون کې پاتې راغلي و. هغوی چې پوهیدلي د عالي استخباراتو سره په مطابقت کې د فعالیت دوهمه سرچینه په توګه عمل کوي. هغه څوک چې نه پوهیدل ، د لومړي ټولګي دویمه فرعي څانګه ورته عمل نه کوي: دوی چوپ وو ، دوی په خپلو ساحو کې ویده شول. پدې برخو کې طبیعت ، دا د اور عنصر دی ، چې مستقیم د ستر استخباراتو لخوا ورته ورکړل شوي هڅونې څخه عمل کوي. په دې طریقه کې په انفرادي برخو کې د اور وژنې عنصر باندې عمل شوی. له دې څخه په هر انفرادي ساحه کې یرغل روان و.

د ژوند ریس. کله چې انفرادي کریسټال په څیر شعورونه ، د مینځپانګې په توګه د اور عنصر څخه جوړ شوي او د لومړي ټولګي ذهنونه د ذهن په توګه رامینځته کیږي ، نو پدې کې ښکیلتیا د دوی د نژادي پراختیا مینځني یا کتابتون مرحلې ته رسیدلې ، په دوی کې یو بدلون رامینځته شوی. تر دې پورې ټول د همجنس کرسټال په څیر شعرې وې. پدغه مرحله کې د هرې برخې په نیمایې کې د ژوندانه ساحه څرګندیدل پیل شول. بیا د ذهنونو دوهم ټولګی رامینځته شو. پدې ذهنونو کې ځینې د فعالیت دریمه سرچینه وه او دوی د دوی د ساحو په اړه د عالي استخباراتو سره په سمون سره عمل وکړ. پاتې ، د ذهنونو دویم ټولګي دوهمه برخه چې لاهم نه پوهیږي ، د عالي استخباراتو هڅونې لاندې عمل کوي. دوی لیږدول شوي ، او په داوطلبه ډول عمل نه کوي. نو د دوی کار د ذهنونو په څیر په بشپړ ډول ندي ترسره شوی کوم چې د عالي استخباراتو لارښوونې لاندې په هوښیارۍ سره عمل کوي. د ذهنونو دوهم ټولګي د همجنس حالت څخه توپیر ، ویش ، خوځښت ته د بدلون لامل شوی.

دا خوځښت د نبض په څیر و او د لومړیو برخو په نیمایی کې د ژوند په برخو کې غلیظ شوی و. د ذهنونو لومړۍ درجې نومول شوي ، د دوی توپیر کولو لپاره ، سرسي ذهنونه ، یا پوهه. ځینو له قانون سره سم او په داوطلبانه ډول عمل وکړ؛ نور ، د پوهانو دویم فرعي څانګې عمل وکړ ، که څه هم په داوطلبانه یا خپلواکه توګه ، تر دې دمه د نړیوال استخباراتو هڅو لاندې. د ژوند د ودې په وده کې د مکرو ذهنونو عمل ، د عمل کولو لپاره د ذهنونو دوهم ټولګی نومیږي. دوهم ټولګي د سګټري ذهنونو ، یا فکر کونکو نومول شوي. دوی ترهغې پورې عمل پیل نه کړ ترڅو د ژوند ریس لپاره وخت راورسي. بیا دوی دوهم ځایونه تولید کړل. د ذهنونو دریم ټولګی ، چې د سکورپیو ذهنونو ، خواخوږو یا مقاومت کوونکو نومول شوی ، وروسته نه و راتلل. سرسخت او متشدد ذهنونه یوځای کار کوي: ځینې ذهنونه د نورو تر تاثیر لاندې کار کوي ، او ټول د ستر استخباراتو تر اغیز لاندې. دا دوهم پړاوونه د تنفس ریس په څلورم یا کتابتون دوره کې وده شوي ، او د ژوند ریس و ، د کومې مسلې مسله چې د ژوند په نوم یې شعور درلود ، او د هوا له لومړني ساحې پورې اړه لري.

د فارم ریس. وروسته لدې چې د ژوند ریس پیل شو ، د ژوند مسله د نبض او تولید لپاره رامینځته شوه ، د ژوند ریس په مینځنۍ دوره کې د ژوند یا دوهمې برخې په مینځ کې ، د هګۍ ب formه لکه د یوې لوپ سره لکه د غاړې په څیر لیدل شوي. پدې توګه کله چې منځنۍ نقطې ته رسیدلې دریم ریس پیل شو. دریم ریس د فارم ریس و او د اوبو عنصر پورې تړاو درلود. د دې لوپ شاوخوا ، د دریو ریسانو سنجول شوی موضوع؛ او له همدې امله ب ،ه ، شکل ، نقشه ، بدن ، پیل شوی ، او د انسان ب ،ه ، لکه څنګه چې دا اوس مهال ده ، لومړی په ګوته شوې.

د جنسي ریس. د ذهن د لومړي دوه ټولګیو او د دریمې درجې زده کونکو ترمینځ باید توپیر راوبلل شي. کله چې د دریمې یا فارم ریس څلورمې دورې ته ورسید ، نو فارم یې غلی شو او ورو ورو فزیکي شو. دلته د فزیکي ریس لومړی و. د دې نسل مخلوقات په وزن کې لږ ، ښکلي ، طبیعي وو او په خپل مینځ کې دواړه مذکر او ښځینه قوې درلودې. پدې وخت کې د کافرانو ذهنونو لومړۍ ضمیمه ، هغه څوک چې پوهه درلوده او د قانون سره سم عمل کوي ، په لومړي او کامل بدنونو کې چې د اور عنصر و ، یعنی د ځمکې اور. دوی پوهیدل چې دا د دوی دنده وه او دا یې ترسره کړه. د دې سرسري ذهنونو دوهم څانګه هم راباندې رامینځته شوې: په داوطلبانه ډول نه ، بلکه د ستر استخباراتو تر فشار لاندې. د سرطاني ذهنونه د لومړي یا سرطان انساني نسل فزیکي بدنونو ته په دې لارو کې جذب شوي ، د دریمې یا فارم ریس یا مینځني یا کتابتون دورې کې. د ذهنونو دوهم طبقه ، د مغرض طبقې څخه ، په بشپړ ډول نده رامینځته شوې. دوی یوازې د دوی فزیکي بدنونو کې د ځان یوه برخه اټکل کړې ، کوم چې د فزیکي انساني نسل دوهم یا لیو درجې وې. دا ذهنونه ، مخکې لدې چې دوی د ځان برخه وګرځوي ، زړه نازړه او په پام کې نیول شوی. د دوی یوې برخې پریکړه وکړه چې دا سم او مناسب و او د ځان یوه برخه یې اټکل کړې؛ بلې څانګې د هغې د حق په اړه پوښتنه له پامه غورځولې؛ مګر ، نو ممکن دوی د دې لپاره چمتو شوي جسدونه له لاسه ورکړي ، د خپل ځان یوه برخه یې هم وړاندیز کړې. دا نوي جسدونه تولید شوي کله چې زړو جسدونو اغوستل پیل کړي. نوي جسدونه زاړه بدن جذب کړي ، او ذهنونه یې نوي بدن ته ځان لیږدولي. نو له سره پیدا شوي. بیا وروسته د فزیکي بدنونو وروستي پرمختګ رامینځته شو چې د لړمو ذهنونو لپاره چمتو و. دوی د ویرجن فزیکي بدنونه و. دا ټول بدنونه ، د فزیکي نسل د سرطان ، لیو او کنو ښاخونو ښکلي او صحتمند و. تر دې دمه هیڅ یوه هم نه درلوده.

د سکورپیو ذهنونو د اوتار کولو څخه انکار وکړ ، یا حتی د ځان د یوې برخې وړاندیز یې وکړ. که چیرې د سکورپیو ذهنونه مینځ ته راوتلي ، نو بدنونه به یې د دوی د دوه جنسي ارګانونو له لارې نور بدنونه تولید کړي. د ذهنونو دریمې درجې لپاره چمتو شوي بدن وده ته دوام ورکوي. هیڅ ذهن نه دی راغلی. جنسیتونه څرګند شول ، دا معنی ده چې هغه بدنونه چې دوه ګوني وو یو اړخ یې د فشار لاندې وه او بل اړخ یې فعال و ، او ورو ورو د نارینه او ښځینه بدن شو. د کاپرکین ذهنونه بیرته وایستل او همداسې د سترو ذهنونو ، لکه څنګه چې دوی بشپړ شوي. د لړمو ذهنونو جسدونه یوځای کیدل پیل کړي ، مګر هیڅ مسله نلري ترڅو پورې چې د سمندري او مغز لرونکو ذهنونو غوښتنې تخم مسله رامینځته کړي.

کله چې دا ذهنونه بیرته وایستل ، نو له ځینو څخه یې غوښتنې له لاسه وتلې چې په فزیکي ب formه یې رامینځته شوې. دا غوښتنې لومړني څاروي دي او د بې پامه انساني نسل سره د همکارۍ له لارې فزیکي شکل ورکړل شوي. انساني حيوانات ، چې دمخه یې بې پامه انساني نسل بلل کیږي ، د جنسي اتحاد له لارې رامینځته شوي څاروی سره توپیر درلود. توپیر دا و چې انساني حیوانات شخصیتونه وو ، دا د انسان عنصر دی ، یوازې حيوانات شخصیتونه نه وو او انسانان نه وو. تر دې دمه هیڅ یو څاروی څلور پښو نه درلود. پدې توګه نړۍ کې په لویه کچه د ځینې حیواني فارم تخمونه ترتیب شوي و. دا تخمونه دوه ډوله وو: د انګېزو په اساس چې د مرکر اوتجربې لامل شوي او د مغفرت ذهنونو وړاندوینه کړې ، د دوی لخوا پاتې شوي دا تخمونه هغه څه وو چې اوس ښه یا بد ویل کیږي. ځینې ​​بې ضرر و ، ځینې ځیرک وو. ښه طبقه هغه خواهش تخمونه وو چې د جعلي ټولګي د ذهنونو لخوا آزاد شوي و چې د قانون مطابق په خپله خوښه او په زغرده طبقه کې رامینځته شوي و ، کوم چې د بدن یوه برخه یې د ځان یوه برخه اټکل کړې وه ځکه چې دوی دا سم او مناسب ګ consideredي. د بدۍ تخمونه د همدغه ظاهري ذهنونو څخه رامینځته شوي چې د ستر استخباراتو د قوماندې له خوا د غوښتنې له مخې رامینځته شوي دي ، او د هغو مغرضو ذهنونو څخه دي چې د یو څه له لاسه ورکولو ویره سره د پروجیکشن ته تللي وو ، دا د خود غرضانه انګیزې له مخې. د دې غوښتنې تخمونه نو د ذهنونو بیرته راګرځیدو او د دوی فزیکي بدنونو مړینې فزیکي ب tookه غوره کړې چې د بې پامه انسانانو د یوځای کیدو په پایله کې. هغه شی چې د نارینه او ښځینه دوه میکروبونو سره اړیکه لري د غوښتنې تخم و ، نو خوشې شو. دا د انساني بدنونو دوهم یا جنسي نسل و. لومړی ډول د دوه ګوني جنس لخوا تولید و ، پرته له همزولو ، کله چې ذهنونو یو څاڅکی راوباسي. د غوښتنې تخمونه د همبستګۍ له لارې له خاورې سره اړیکه لري. جسدونه ، پرته له ذهن څخه تولید شوي ، په پایله کې فزیکي انسانانو ته زیږیدلی چې د انسان له مینځه ځي. حيوانات څرګندیدل پیل شول: ځینې ځناور ، ځناور چې د وژلو سره ژوند کوي ، نور زیانونه نلري ، هغه څوک چې په سبزیو کې ژوند کوي ، د ذهنونو لخوا د پریښودو غوښتنو طبیعت سره سم. ځینې ​​د غوښتنې ب formsې چې په مرګ کې ازاد شوي د فزیکي انساني بدنونو ځړول شوي ، او ځینې ځپل شوي فزیکي انساني بدنونه د فزیکي څارویو سره یوځای شوي.

د لړم ذهنونه مشاهده کوي چې څه تیریږي او د دوی لپاره چمتو شوي بدن ته څه پیښیږي ، یا ورته ورته غوښتنې په خپل ځان کې رامینځته کړي یا د هغه څه له لاسه ورکولو ویره لري چې باید د دوی فزیکي بدنونه وي. بیا دوی هڅه وکړه چې تمثیل شي. ډیر ناوخته و یو څو د دې بریالي شول چې د دوی د ذهن یو څاڅکي د دوی د انساني بدن سر ته ننوځي. مګر دوی یوازې یو څو وو. نورو وکړای شول پرته له دې چې د دوی جسدونه سره اړیکه ونیسي. دوی ننوتل. دریم سیټ د دوی د بدنونو سره ټولې اړیکې له لاسه ورکړې. دې جسدونو د دوی د کرسټال په څیر ځایونه پریښي او بیرته دوی ته نه ایستل شوي. هغه انساني جسمونه چې ذهنونه یې تماس اداره کوي اړیکه کې پاتې شوي یا بیرته خپلو کریسټال برخو ته راکاږي. نور د دوی د کریسټال شعاعاتو څخه غوڅ شوي او څاروي شوي دي.

له فزیکي سیالۍ څخه چې په اړیکه کې پاتې شوي ، د نن ورځې انساني ریسان راوتلي ، لکه لیموریان او اتلانتیان. د دې ریسانو ټول غړي د څلورم نسل مخلوقات دي او د ځمکې عنصر پورې اړه لري ، پرته له دې چې دوی په کوم نوم پیژندل کیدی شي ، آریان ، توریان ، هنديان ، کاپټس ، نیګروز او یا دا چې سپین ، ژیړ ، سور ، نسواري ، یا تور. ټول جسماني جسمونه چې د فزیکي بدنونو سره دي په څلورم نسل پورې اړه لري. سربیره پردې ، د نن ورځې ځینې څاروی د ذکر شوي ب producedه کې د تولید شوي ډولونو توپیرونه دي ، چې د ذهنونو له تللو وروسته پاتې کیدو غوښتنو څخه. ذهنونه چې خپل بدن یې له لاسه ورکړی د دوی لپاره مسؤل دي. دا هغه ځای دی چې مسؤلیت پکې څرګندیږي.

دا د هغه څه د تاریخ یوه برخه ده چې اوس د انسان بدن دی. دا د هغه څه تاریخ دی چې د ذهنونو درې کلاسونه د عناصرو هغه برخې سره چې دوی ورسره وصل شوي سره څه کړي یا له لاسه ورکړي. د ذهنونو د دې دوه لومړي ټولګیو لوی ډله له دې ځمکې څخه تیره شوې. د هغو کسانو څخه چې لاهم په ځمکه کې دي لږترلږه د نارینه وو په مینځ کې حرکت کوي. فزیکي انسانیت لکه څنګه چې د هغې تاریخ او ځانګړتیاوې پیژندل شوي دي ، هغه انسانیت دی چې د دریم یا سکورپیو ټولګیو مسؤلین یې ذهن دی ، او کوم چې دوی پاملرنې ، ساتنې یا روزنې کې پاتې راغلي. نن ورځ په نړۍ کې د خلکو بارونه په لویه کچه هغه کرما دي چې د سکریپیو ذهنونه د دې وړ دي کله چې دوی د هغه عنصرو سره خپل دندې انکار وکړ کوم چې اوس فزیکي انسانیت دی.

II

د فزیکي بدن د تاریخ بل اړخ د هغه پرله پسې برخو پورې اړه لري چې عناصر یې د ذهنونو لارښوونې لاندې د دې فیشن کولو کې اخیستل شوي و. په دې څانګه کې پراختیا واقعیا د تاریخ په مرحلو کې د ساه ، ژوند ، ب ،ه ، او فزیکي ریسونو په جریان کې د ذهنونو عملونه او تخفیفونه وړاندې کوي: د کریسټال په څیر ساحه ، ژوند دائره ، د اوموډ حوزې او د نه لرونکي فزیکي بدن.

هغه سرچینه چې له هغه ځایه د فزیکي بدن وده پیل کړې د شخصیت جراثیم د تیرو کائناتو په موضوع کې پاتې شو کله چې هغه تحلیل شو. په دې کائنات کې د سرچینې بیا راپورته کیدل د اور د خالص عنصر خبره وه. د وروستي کائنات په نږدې کې د شخصیت ډوله میکروبونه درې ډوله و. دا تخمونه یا میکروبونه وو ، البته فزیکي نه ، له کوم ځای څخه به په مناسب وخت کې راتلونکي انساني فزیکي بدن ته راشي. د دې شخصیت هضم هر یو په تیرو کائناتو کې د ذهن سره تړاو درلود. د اوسني کائنات په پیل کې ، د دې شخصیت میکروبونه د دریو سرچینو څخه چې دمخه نومول شوي ، مستقیم د ستر استخباراتو څخه ، د نیکمرغه لومړي او سپیڅلي ذهنونو څخه کار اخیستل شوی و.

د تنفس ریس. د نوي کائنات په پیل کې د دې شخصیت میکروبونه هر یو پخپله د کریسټال په څیر ساحه کې وموندل شو ، د دماغ هغه ساحه چې ورته د میکروب تړاو لري. د ذهنونو د درې ټولګیو مطابق په عمل کې توپیرونه شتون درلود. د کاپریکن ذهنونه د دوی د ر lightا پوهنځی په کارولو سره د دوی هر یو شخصیت جراثیم هڅوي. د سپیڅلي ذهنونو او د وریښمو ذهنونو پدې موده کې عمل نه کاوه.

د دوی د شخصیت د میکروبونو د ذهنونو هڅونه د اور د ساحې مثبت اړخ غوښتنه کوي ، دا د اور عنصر ځواکونه دي چې عمل ته راشي. د دې لومړي عمل پایلې وروسته وروسته رامینځته شوي کوم چې زموږ لپاره دا ممکنه کړې چې د سترګو او جنریټ سیسټم ارګانونه ولرو. دا د کریسټال په څیر ساحه کې هغه څه و چې وروسته وروسته یو انساني سازمان شو. څه چې دا مهال په سترګو دي ، تولیدی سیسټم او د دوی رامینځته کول ، د اور وژونکي ذهنونو له لومړي عمل څخه د اور عنصر باندې مینځ ته راغلی. یوازې عنصر څرګندیدونکی د اور عنصر و. پاتې درې نور د عمل لپاره ندي غوښتل شوي. یوازې فعال ذهنونه د سرلیکونو ذهنونه و. ارګانونه ، سیسټمونه ، او دندې په نظر کې وې ، نه په ب .ه. وروسته له دې نظر او له دې نظر څخه وروسته ، د انسان بدن ټول نور ارګانونه ، سیسټمونه او پرمختګونه تعقیب کړل. دا تغیرات دي ، هر یو یې د ځانګړي دندو او شرایطو مطابق دی ، مګر نظر د ټولو له لارې ساتل کیږي. نظر د پوهې د روحاني نړۍ څخه ذهن ترلاسه کړی و — دا جمله چې د اور په ځای کې استخبارات ډیزاین کولو لپاره کارول کیږي.

د ژوند ریس. وروسته له دې چې د اور عنصر د شخصیت په میکروب باندې عمل وکړ ، نو دې عمل ته دوام ورکړ او د میکروب دخیل و. کله چې د دې شخصیت میکروب د پرمختګ په لور نیمه لاره ته رسیدلی ، په لومړي ساحه کې ، وروسته د سترګو او د دماغ داخلي ارګانونه چې پدې سره یوځای شوي او د جنیټري سیسټم سره اړیکه لري ، نو هر ذهن یې د خپل شخصیت جراثیم ته نوی محرک ورکړ ، او د هوا عنصر ته چې وجود یې پیل کړی و. دا زړه راښکونکی د وخت پوهنځي په واسطه د سرسخت او مغرضو ذهنونو په واسطه ترسره شوی و ، او د لړم ذهنونو په قضیه کې دا د کاپيري او مغرضو ذهنونو له لارې د عالي استخباراتو د هڅونې لاندې ترسره شوی و.

د دې نوي الهام سره سم د هوا عنصر په عمل کې غوښتل شوی و. هغه څه چې وروسته د غوږ غړي اعضا شول ، د سر غړي چې پدې سره سره وصل شوي ، سږې او د تنفسي سیسټم غړي ، د هوا د عنصر لومړي فعالیت پایله کې ممکن شوي. البته دا لومړۍ پایلې بې له شکه د پام وړ دي او اوسني احساساتو ته د نه منلو وړ دي. په هرصورت ، د دوی په ایالتونو کې هوښیار ذهنونه پروسې او پایلې درک کړي او خپل کار ته دوام ورکوي. دا دوه عناصر ، اور او هوا ، زموږ د اوسني حواس لپاره اړیکه نیول ناممکن دي. د هغه وخت ترلاسه کولو شرایط حتی د هغه څه څخه هاخوا وو چې اوس به یې روحاني ویل کیږي. د هوا عنصر مثبت اړخ د ژوند ځواک دی. دا د ذهن د لوړو ټولګیو ر lightا او وخت پوهنځیو تر تاثیر لاندې د اور په واسطه پیل او حرکت لري.

هغه ارګانونه چې اوس غوږ او تنفسي سیسټم دي نن ورځ د هوا د عنصر منفي اړخ سره د مثبت فعالیت فعالیت پایلې دي چې د ذهنونو تر تاثیر لاندې. پلان د پوهې د روحاني نړۍ نظریې څخه د بدلون په توګه مثالي پیروي وکړه. نظر د هغه څه توپیر و چې د سترګو او جنیټري سیسټم عضو پروټوټایپ وو.

په دې وخت کې لومړی د انفرادي کرسټال په څیر شعارونه و ، په کوم کې چې د ذهن مسله او د طبیعت مسله یو څه توپیر درلود. د اور عنصر د کریسټال په څیر شعورونه ترکیب کړي ، کوم چې په دوه درجې کې هوښیار وو ، نوم عنصر او استخبارات ، یا طبیعت او ذهن. د ذهن برخه چې فعاله وه د ر lightا پوهنځي وه. د اور انفرادي ځای ته بل ځای ته رسیدلی ، په کوم کې چې د هوا عنصر غالب و. دا عنصر په دوه برخو کې هم د توپیر وړ و ، د درجې لخوا اندازه کیده چیرته چې د هوا عنصر شعور درلود. برخې یې طبیعت او ذهن و ، په ځانګړي توګه د هوا عنصر چې له لارې یې د ذهن پوهنځی فعال و. ذهن موضوع ته امتیاز ورکړ. پرته له ذهن څخه دلته په مسله کې هیڅ توپیر شتون نه درلود. د دې دوو پوهنځیو تر تاثیر لاندې د دوه عناصرو فعالیت تر دې دمه لومړی د هغه پروتوټایپ تولید کړی چې اوس مهال د لید او جنریټری سیسټم غړي دي کوم چې پروټوټایپ د نړۍ په نیمایي دوره کې رامینځته شوی و. بیا د غوږ او تنفسي سیسټم د اعضاؤ پروټوټایپ یوازې د هوا عنصر لخوا رامینځته شوی. دوهم دور پیل شو ، لومړی شتون یې بیا هم خلاص دی؛ او نن ورځ هم پای ته نه دی رسیدلی.

د فارم ریس. یو نوی فعالیت په داسې حال کې تنظیم شو کله چې دوهمه دوره خپل منځنۍ نقطې ته رسیدلې وه. دا د ذهنونو د عکس پوهنځي د عمل له امله رامینځته شوی. دې عمل ته د اوبو د عنصر فعاله اړخ ویل کیږي ، کوم چې په دریمه حوزه کې د اوډی څپې په بedه بedه کیږي ، د اوبو غیر فعال عنصر څخه بهر ، د ژبې ، تالو ، زړه او عضو کوم غړي دي؟ دوران سیستم. د اوبو د عنصر مسله تعقیب او اوریدل پیل کړل او ځینې ذرات د لاج شاوخوا پاتې شول ، کوم چې د اورښت دوام سره اوږد شو.

د تخمدان په ساحه کې دا اوږد شوی زون د نن ورځې د انسان بدن پیل و. د عکس پوهنځي تر تاثیر لاندې د اوبو عنصر دوام لري او هغه ذرات تشکیلوي چې د هوا له عنصر څخه تیښته شوي و. لوپ مقناطیسي بانډ و چې شاوخوا یې د هوا عنصر ذرات محدود کړل. له لوپ څخه ورو په تدریجي ډول وده شوې هغه څه چې اوس د نخاعي کالم او المینتي ټریک شوي دي. په تخمدان کې د اوبو عنصر د زون شاوخوا راټولیږي او پدې کې رامینځته شوی چې د اوسني بهرني جسمي بدن ، لاسونو ، لاسونو ، پښو او پښو پیل څه شی دی. دا لومړني انساني ب whatه د هغه څه موضوعي اړخ و چې اوس فزیکي بدن دی. په لومړي سر کې ، کله چې رطوبت د لوپ شاوخوا محلول شوی و ، پښې ، لاسونه ، غوښه ، د سترګو یا غوږ خارجي غړي نه وو. د دې لپاره هیڅ اړتیا شتون نلري ، ځکه چې اجرایوي ارګانونه ، وسلې او لاسونه ، او د لوکوموټیو ارګانونه هیڅ هدف نلري او د دوی لپاره هیڅ ګټه نلري ، او نه هم د اعضاؤ لپاره حواس وده شوي.

یوازې د دې بیروني ارګانونو پیل هلته و. لاسونه او پښې نن ورځ ځینې ځواکونه نمایش کوي چې دمخه یې د عمل لارښوونه کړې او د اوول د ساحې خوځښت لامل شوی. خوځښت د ګیروسکوپ په څیر و ، د اویوایډ بینډ د داخلي څیرې په څیر و ، د بیروني حلقې په څیر د تخمدان ساحې بهرنۍ سطح. خوځښت ګیروسکوپیک و ، دا هغه دی چې د اویویډ بانډ د تخمدان په حوزه کې ورته یا مقابل لور ته حرکت کوي. د تخمدانونو ساحه د خپل داخلي ځواک په واسطه خپل ځان هڅوي. لکه څنګه چې د بیضوي بدن غلظت ته ادامه ورکوي ، د اوول شکل د اوسني بدن شکل ته جوړ شوی او د پوټکي پوښل شوی. د پوټکي طبقې د باندني برخو څخه تناسبي وې. د پوټکي له لارې د کریسټال په څیر ساحه ، د ژوند ساحه ، او د اوبو ساحه ، تړون شوي. دا ټول په لومړي ځل په ستړیا کې وو. بدن ستورونکی و. دا په عملی ډول هیڅ وزن نه درلود کله چې د دې فارم بدن خپل منځنۍ دورې ته رسیدلی و ، د فارم ریس په دریمه دوره کې ، نو بیا د ننه ، د فزیکي بدن پلان بشپړ و. دا ستورژیک ارګانونه اوس د سترګو ، غوږ ، ژبې او د ورته جنریټري ، تنفسي او دوران سیسټمونو ارګانونو پیل درلود. تر دې دمه جسدونه هیڅ احساس نه لري. دوی ونه لیدل ، نه اوریدلی ، نه خوند.

دلته د دريو ریسانو څخه د بدن درې ټولګي راوتلي ، او د ذهنونو درې کلاسونو لپاره د شخصیتونو درې ټولګي کېدل. د اور عنصر تنفس سیوري باید د سرسخت ذهنونو شخصیتونه وي. د هوا عنصر ژوند ریس باید د سیګریتري ذهنونو شخصیتونه وي. او د اوبو د عنصر شکل ریس باید د لړمو ذهنونو شخصیتونه وي. د دې لومړني بدن هر یو له مخکینۍ کائنات څخه د هر ذهن لپاره د شخصیت جراثیم څخه جوړ شوی و. د دې لپاره چې دا لومړني مخلوقات یا شخصیتونه ممکن ذهنونو ته چمتو شي چې چمتو شي یا د دوی له لارې کار وکړي ، نو باید د دوی په مینځ کې فزیکي بدن رامینځته شي.

د. کله چې پدې دریمه دوره کې ، د فارم ریس ، د اوبو عنصر څخه فیشن شوی ، مینځنۍ نقطې ته رسیدلی ، څلورم دور پیل شو. بیا د ځمکې عنصر فعال اړخ پیل او په غیر فعال باندې کار کولو لپاره یې پیل وکړ؛ دا دی ، د ځمکې قواوو د ځمکې په معامله کار پیل کړ. دې ځمکني ځواک خپل سرعت د کاپیروني او بصري ذهنونو څخه ترلاسه کړی ، چې هر یو یې د خپل متمرکز پوهنځي له لارې عمل کړی. د سکورپیو ذهنونو په لومړي سر کې هیڅ عمل نه کاوه ، او بیا ، هغه چا ، چې وکړل ، د مرکر او شرعي ټولګیو د هڅونې لاندې عمل وکړ. فزیکي بدن د مکرم او خنځیرۍ ذهنونو تمرکز پوهنځي د عمل لاندې رامینځته شوی. دا د هغه څه په جوړولو سره ترسره شوی چې وروسته د پوزې او هضم سیسټم رامینځته شوی ، د ځمکې له عنصر څخه بهر.

پدې څلورم پړاو کې څلورو عناصرو د ذهنونو د ر ofا ، وخت ، عکس او تمرکز پوهنځیو محرک لاندې خپل هر یو د خپل لومړني مینځپانګې برخه اخیستې وه ، او په دې توګه یې د خپل روان څلور سیسټمونو او ارګانونو سره د ریډیومنري سړي ب builtه رامینځته کړې. . ارګانونه په بشپړ ډول نه وو رامینځته شوي او د دې کارولو حس نه وو. حواس لا تر اوسه په دې ب intoه نه دي یوځای شوي. سیسټمونه او ارګانونه وروسته له دې د حواسو لخوا آباد کیدلو لپاره چمتو شوي و ، ځکه چې کورونه د دوی کرایه کونکو لپاره چمتو شوي.

دا عناصر یو سیستم ته د سیسټمونو په توګه راکش شوي. د ذهنونو متمرکز پوهنځیو د پرله پسې عمل په واسطه ، عناصر همغږي شوي او د سیسټمونو او ارګانونو غلظت ته دوام ورکوي ، ترڅو پورې چې د پزې او هضم سیسټم د عمل پیل سره تنظیم بشپړ شوی.

پدې موده کې یوازې د فزیکي بدن یوه ب wasه وه ، مګر تر دې دمه هیڅ فزیکي بدن نه و. د مکر او مغرضو ذهنونو د دوی د تمرکز پوهنځی کارولی؛ او ورو ورو د ذهن د ر ofا دې تمرکز د نورو عناصرو له لارې د ځمکې عنصر هڅولی. بیا د اویواډ زون له لارې خوځښت پیل شو. لکه څنګه چې خوځښت دوام درلود ، د ځمکې عنصر ذرات بینډ ته د هغه څه له لارې جذب شوي چې د بوی حس ته وده کړې. ټول عناصر د ځمکې د عنصر له لارې کار کوي ، او د دې په واسطه د تخمدان ب formې ته اړول شوي و ، د هغه څه له لارې چې د بوی حس رامینځته شوی. د بوی ارګان ورو ورو تولید شوی و. لومړي فزیکي بدنونه د ځمکې ذراتو کې ساه اخیستو سره رامینځته شوي. لکه څنګه چې پدې کې ساه اخیستل شوي ، د هاضمې اختصاصي تنظیم تنظیم شوی و ، او د دې سره د فزیکي سرکولیټ سیسټم رامینځته شو. د جسدونو خواړه هغه څه و چې مخلوقات یې د بو بو احساس له لارې را اړوي. خواړه د دوران سیستم مناسب برخو ته وړل کیدل. پدې توګه غړي د فزیکي پلوه د دوی اسټریل پروټوټایپ له مخې رامینځته شوي. د اعصابو ترټولو لومړني سیسټم په وجود کې راغلی. پدې مرحله کې هیڅ کلک یا مایع خواړه بدنونو ته نه و رسیدلي؛ دوی بیا د ټینګو تغذیه کولو اړتیا نه وه رامینځته کړې. جسدونو هیڅ وینه نه درلوده ، یوازې د وینې په ځای کې یو سیال مایع. دوی د احساس ابتدايي ارګانونه درلودل ، مګر لاهم احساس نلري. دا مرحله د حواسو پرته انساني عنصر و. پدې توګه دا د شخصیت جراثیم څخه جوړ شوی و. فزیکي بدن د انسان عنصر دننه او شاوخوا جوړ شوی و. د پزې او هضمي سیسټمونه لومړي فزیکي تحلیلونه وو ، بیا وروسته د خولې ژبې ، تالو او گردشي سیسټم ، بیا د غوږ او تنفسي سیسټم او خوند ، بیا د سترګو او جنریټیو سیسټم فزیکي شو.

دریم

دریمه موضوع چې د ذهن او مسلو تر مینځ اړیکې دوام راوړي ، دا د انساني عنصر رامینځته کول دي او د هغه څه سره سمون خوري چې تر دې دمه یې دوه خاکونه افشا کړي. کله چې د نړۍ د اړیکې لپاره حواس ته اړتیا وه ، نو د لید ، اوریدلو او چکولو او بوی حسونه د دوی له اړوندو عناصرو څخه جذب شوي. دا په ذهن کې د څلورو پوهنځیو لخوا په هر حالت کې سرته رسیدلی. د ذهن ر facا پوهنځی د اور د عنصر څخه اخری واحد رامینځته کړی ، شاوخوا د اور عنصر څخه د اور عنصر څخه جوړ شوی ، چې د سترګو غړي سره یې تنظیم کړی ، او هغه یې د انسان عنصري سره وتړلی. د وخت پوهنځی د هوا عنصر څخه را اخستل شوی نهایی واحد ، د شاوخوا عنصر د هوا عنصر ب fashionه کړی ، دا شیطان د غوږ عضوی سره تنظیم کړی او د انسان عنصری ته یې اړولی. د عکس پوهنځي او د متمرکز پوهنځي ورته ورته د اوبو او ځمکې نهایی واحدونه غوره کړل ، او ورته ورته د عناصرو شاوخوا شاوخوا د عناصرو څخه جوړ شوي د شیانو ارواح شاوخوا او بیا یې تنظیم او تنظیم یې د انساني عنصر سره وتړئ. په دې سره به انساني عنصر وکولی شي چې د خپلو طبیعي غازونو په کارولو سره د دوی د اړوندو ارګانونو له لارې چې دوی پابند شوي و د لیدو او اوریدلو او خوند او بوی احساس وکړي. انساني عنصر اوس دا وړتیا لري چې د لومړني مخلوقاتو له لارې اړیکې ونیسي کوم چې پدې کې هر یو نړۍ ته شامله شوې وه په کوم کې چې په ترتیب سره حسی و. دا دواړه ستوریکي او فزیکي لید ، اوریدل ، خوند او بوی درلودل.

دا عناصر باید د دوی فزیکي ارګانونو ته روزل شوي وي ترڅو دوی د لید ، اوریدلو ، چکولو او بوی کولو خپلې دندې ترسره کړي. حتی نن ورځ روزنه اړینه ده ، لکه څنګه چې د دې په لیدو سره تعریف کیدلی شي چې څنګه نوی زیږون د تطبیق څرنګوالی زده کوي او خپل نظر یې توکو ته تمرکز کوي ترڅو دا لیدلی شي. مخکې لدې چې دې د خپلو سترګو او لید تمرکز کولو زده کړي ، دا پرته له یو څه بل څه نه ګوري.

د اور په احساس پورې اړه لري ترڅو چې دا د ځمکې حس وي؛ لید تر هغې ښکته راځي چې بوی وي؛ د اشغال ثابت او منظم پرمختګ تر هغه وخته ترالسه کیږي تر څو چې د ځمکې حس ، یا د بو بو احساس چمتو نه وي ترڅو د انسان عنصر شي. په لومړني ب formsو کې د طبیعت دا پرمختګ د ذهن لخوا ټاکل کیږي ، او ذهن مسؤلیت لري. اړیکې د پرمختګ مرحلو له لارې دوام لري پداسې حال کې چې عنصر په انساني بدن کې تړل کیږي. داسې مرحلې شتون لري کله چې عنصر په خپل عنصر کې آزاد وي یا په ځمکه کې سلطنتونو کې پابند وي. د دې وختونو په جریان کې دماغ مستقیم مسؤلیت نلري ، که څه هم دا حتی د هغه حالت لپاره مسؤل دی په کوم کې چې لومړني وي. د بوی حس په پای کې یو انساني عنصر کیږي ، ځکه چې که څه هم بوی مځکه وي او د حواسو ټیټ دی ، دا لاهم په پرمختیا کې لرې دی او د پرمختګ پرمهال ښکته کیږي ، د حواسو ټولو مرحلو څخه تیریږی.

هر احساس یو جلا وجود دی؛ یو شیطان ، د څلورو عناصرو څخه یو پورې تړاو لري. هر یو د وجود دوره لري ، کله چې ورته د عنصر څخه بلل کیږي چې ورسره تړاو لري. دا بیا په انساني عنصر کې شتون لري او د دې لپاره رامینځته شوي ارګان له لارې عمل کوي پداسې حال کې چې د هغه فزیکي بدن ژوند په کوم کې چې دا کار کوي ، دوام کوي. د فزیکي بدن په مرګ سره دا په ټولو مرحلو کې د انساني عنصر سره دوام لري د کوم له لارې چې انسان عنصر تیریږي. نو که چیرې انساني عنصر جنت ته لاړ شي ، حواس د هغې برخې دي او لا هم ځي. د انساني عنصر په تحلیل کولو کې ، لید ، اوریدل ، خوند اخیستل او بوی پریږدي او هر یو هغه عنصر ته بیرته وګرځي چې له هغه څخه اخیستل شوی و. دې عنصر ته د بیرته راستنیدو پرمهال حواس د طبیعت ماضی کې دي او د عنصري ریسونو برخه جوړوي. لید د هغې وروسته مړ کیږي وروسته انساني عنصر پریږدي ، د اور عنصر عنصري عنصر ، له کوم انساني انجمن څخه پاک دی. د نورو حواسو سره ورته حالت دی چې په دې توګه په هوا ، اوبو او د ځمکې عناصرو کې غرق کیږي. دوی ژوندي دي ، نه یوازې د عناصرو مسله. تراوسه دغه مخلوق هیڅ شناخت نه لري. یوازې یو ذهن شناخت لري ، دا هغه شعور دی چې دا پخپله دی او دا چې هوش دی. په دې عنصر کې ګوسټ چې د انسان په بدن کې یو احساس و ، د یو څه وخت لپاره د عنعنوي ریسونو د غړي په توګه شتون لري ، او بیا شتون لري. د دې پاتې شیان پاتې دي (البته فزیکي نه دي) ، او دا تر هغه وخته پورې ارامه وي کله چې انساني عنصر د جنجال په دوره کې د بیا زیږیدونکي ذهن لخوا راژوندی کیږي. بیا دا یو څه ، د مثال په توګه د لید احساس ، انساني عنصر ته راځي او له هغه څخه رامینځته شوی احساس او احساس یې د دې نوي احساس او جنریټ سیسټم سره تنظیم شوی او جوړ شوی. دا ورته کورس تعقیبوي لکه څنګه چې دا په اصلي جوړښت کې تیریدلی و. نو د انسان حواس طبیعي غرونه دي چې انساني عنصر او ذهن ته خدمت کوي ، او په ورته وخت کې د ورته خدمت لخوا روزل شوي دي او د لومړني نسلونو او ځمکني سلطنتونو په واسطه د اشغال سره تر هغه چې حواس هم د پرمختګ په جریان کې انساني عنصر شي.

پداسې حال کې چې دوی خدمت کوي دوی په بشپړ ډول د انسان پر عنصر او ذهن پورې اړه لري. هرڅه چې دوی سره کیږي د انساني عنصر له لارې ترسره کیږي. دوی د دوی انساني پرمختګ له لارې خپل پرمختګ یا زیان رسوي ، مګر د ذهن رضایت سره. ذهن دوی د انساني عنصر له لارې کنټرولوي او د انساني عنصر له لارې دوی تاثیر کوي. انساني عنصر د هغه څه لپاره مسؤل ندي چې د دوی سره ترسره کیږي؛ یوازې ذهن مسؤلیت لري. ذهن د حواس ساتلو او دوی ته د مستقیم زیان رسولو کې د هغې غفلت لپاره مسؤل دی ، کوم چې دا د مخنیوي لپاره لامل ، جواز یا ناکامي رامینځته کوي. (وګورئ ویی، وال. 25 ، 2 شمیره ، غرونو ته خطرونه او هغه څوک چې دوی کاروي.)

د نهایی واحد غوره کول ، د چاپیریال په شاوخوا کې د ذهن فاکولتې لومړني مینځپانګه او کوم چې دوی په پای کې د حواسو په توګه انساني عنصر ته را اړوي ، پخپل سري ندي. یو پلان شتون لري چې تعقیب کیږي. یو احساس بل ته وده ورکوي. یو نهایی واحد په ثابت ډول او پرله پسې پرمختللی او ښکیل دی تر هغه چې دا بدلیدونکي نقطې ته د بو بو احساس راشي او انساني عنصر شي.

کله چې ذهن د اور د عنصر نور موضوعاتو د اور عنصر وروستۍ واحد شاوخوا ډله جوړه کړې وه او د لید د احساس په توګه عمل کولو لپاره یې روزلی و ، او ورته لید عنصر له هغه ټولې روزنې څخه تیر شوی و چې دا کولی شي د لید احساس احساس کړي ، بیا دماغ د واحد عنصر د هوا عنصر کې شامل کړ او د واحد په شاوخوا کې یې ډله وکړه - کوم چې بیا د هوا واحد و ، نور د اور وژنې واحد نه و - د هوا له عنصر څخه بل شی ، او دې ته یې روزنه ورکړې چې په اور کې د اوریدلو احساس په توګه عمل وکړي. بشري سازمان. د ورته پلان سره سم د اوریدلو احساس ، په یوه انساني سازمان کې روزنه ترلاسه کړې ، او کله چې یې روزنه پای ته ورسیده نو ذهن واحد ته د اوبو ساحې ته راوړی. دلته ذهن د واحد شاوخوا شاوخوا ډلی شوی - کوم چې د اور او هوا څخه تیریږي اوس د اوبو عنصر واحد دی - د اوبو څخه بل شی ، نو د اوبو عنصر جوړ کړی او د دې لامل شو چې د ذوق احساس او عمل په توګه عمل وکړي. په دوران سیسټم کې کار کونکی. په انساني سازمان کې د ذوق احساس په توګه د اوږد خدمت او روزنې وروسته ، واحد بیا د ذهن په واسطه د ځمکې په ساحه کې دخیل و. هلته ذهن د واحد په شاوخوا کې ډلی شوی - کوم چې اوس د ځمکې عنصر واحد دی - د دې عنصر نور شی ، د واحد شاوخوا شاوخوا دا موضوع د ځمکې په غرور بدله کړه ، او د دې خدمت یې وکړ او د یو احساس په توګه یې روزنه ورکړه. په انساني عنصر کې بوی. د بو احساس باید په انساني بدن کې د احساس په توګه د روزنې او پرمختګ اوږد کورس څخه تېر شي ، او وروسته د ځمکې عنصر کې د عنصر نسل طبیعت غلی په توګه ، بیرته فزیکي طبیعت ته ځي. هلته دا په لومړي سر کې د ټیټ طبقې طبیعت شیطان و ، د ساتیرۍ او احساس لټولو. وروسته بیا دا د لوړ نظم عنصر شو چې د ذهن د وسیلې په جوړولو سره د انساني اتحاد له لارې د ابدیت په لټه کې شو ، او په نهایت کې په انساني بدن بدل شو چې د انسان په بدن کې د احساساتو سیستمونو ترکیب کول یو انساني عنصر شو.

څرنګه چې د بوی عنصر د ځمکې په ساحه کې انساني عنصر کیږي د دې حوزې عجیب وظایف لخوا تشریح کیږي. د ځمکې محور پخپله یوه طبقه کې دی. دا د اور - ذهن ، ژوند - فکر ، شکل - غوښتنې نړۍ په څیر جوړه نه ده. د ځمکې ساحه ، یو محرک دی او په ورته وخت کې یو توازن دی ، ځان ته د اور ، هوا او اوبو عناصرو ته متوجه کوي او بیا یې په خوندي ډول په خپل لاس او ځواک کې ساتي. ځمکه وروستی ګام دی کوم چې باید د طبیعت لخوا په پام کې ونیول شي ، مخکې له دې چې تحول پیل شي ، د ذهن د سمت لاندې برخه اخلي. ځمکه کوښښ کوي چې ټولې ارتقايي مادې د تکثیر لاره ونیسي او له ځمکې څخه لرې شي. دا د ابتدايي معاملو راپورته کولو لپاره د ذهن هڅې سره مقاومت کوي ، او د ابتدايي موضوعاتو له لارې دا ذهن په خپل ځواک کې ساتي. د بو بو احساس ، د لوی ځمکې د روح په انساني بدن کې دنده ده ، له همدې امله د نورو حواسو په اړه دریځ لري چې د دریو الوتکو په تړاو د ځمکې د ساحې سره ورته والی لري. د بوی احساس د لید ، اوریدلو او خوند اخیستلو محدودیت دی. د لید حس که څه هم د کیفیت له نظره ترټولو حواس د پرمختګ په ټیټ کچه کې دي؛ د بوی حس که څه هم په فعالیت کې ترټولو ټیټ لاهم د بشپړتیا په لور پرمختللی دی. بوی مرکزي احساس دی ، او نور درې پکې شامل دي. دا د لید ، اوریدلو او خوند اخیستل دي. دا د ځمکې په ساحه کې دي چې د خالص عناصرو عنصر په توګه ندي پیژندل شوي ، مګر د اور وژنې عنصرونه ، د هوا - ځمکې عنصرونه ، د اوبو ځمکې عنصرونه او په ساده ډول د ځمکې عنصرونه دي. د بوی مرکزي موقعیت د دې اړیکې سره تړاو لري چې دا احساس د خواړو خوړلو او ساه اخیستلو سره لري ، د کوم لپاره چې لندبل اړین دی ، او د جنسي انسجامونو سره. بوی د جنسي احساس لپاره دی. دا مستقیم د څارویو لخوا ښودل شوی؛ دوی جنسی بو ته وایی. په انسان کې د بو احساس د جنس له لارې د لید احساس سره نښلوي. د جنس ارګانونه د نخاعي رګونو له لارې د سترګو سره وصل کیږي. نو بوی بشپړتیا لري او برید له مینځه وړي ، مګر یو جلا شی دی ، د نورو دریو حسونو څخه توپیر لري چې دا د بل اساسی عنصر سره مل نه کوي ، لکه لید ، اوریدل او څکول. د فزیکي بدن افعال کولی شي که چیرې انسان د پاک ژوند ژوند وکړي ، یوازې د بوی سره ساتل کیدی شي. فزیکي بدن د اور ، هوا ، او اوبو دریو نړۍونو لپاره لنډمهاله تمرکز او تنظیم کول دي ، د ځمکې عنصر له لارې چې د ذهن د متمرکز پوهنځي لارښوونې لاندې عمل کوي. متمرکز کول ، تنظیم کول ، تقویت کول او توازن د بوی لخوا ترسره کیږي ، د فکري پوهنځي لاندې. کله چې غلی چې د بوی په توګه دنده ترسره کوي په انساني لومړني وخت کې یوځل بیا یوځل بیا شامل شو ، او د انساني عنصر له لارې ټول تاثیرات چې دا یې له ذهن څخه ترلاسه کولی شو ، نو دا د یرغل حد ته رسیدلی. دا لومړني سیالي سره یوځای کیږي کوم چې د انساني اتحادونو له لارې یوازې ساتیرۍ په لټه کې دي ، تر هغه چې نور هیڅ جوش او احساس شتون نلري. بیا نهایی واحد - کوم مرکز یا اړین ځای دی چې شاوخوا د اور د مینځپانګې ډله جوړه شوې وه او د دې له مینځه تللو وروسته ، هوایی توکی ، او وروسته له هغه چې ورک شو ، د اوبو مسله او له هغه وروسته لاړه شوه ، اوس د ځمکې مادې ته اړتیا ده. له خپل ځان څخه لرې پرمختګ ته. راتلونکی ګام د بقا لپاره هیله ده. د انسانانو او عناصرو ماشومان ، ویی، وال. 25، لمبر 4، څنګه چې د بقا لپاره دا هیله راپورته کیږي. واحد نشي ترلاسه کولی مګر دا چې د ذهن سره د مستقیمې همکارۍ له مخې. دا نشي کولی دا مستقیم تړاو د انساني عنصر له لارې ولري. نو دا باید یو انساني عنصر شي. لکه څنګه چې د دې خواهش نور یوازې د احساس لپاره ندي بلکه د ابدي ژوند لپاره ، دا د عادي انسانیت لخوا له مینځه وړل کیږي ، کوم چې مینه او احساس احساسوي. دا باید د لوړ نظم لرونکي انسان سره اړیکه ولري ، څوک چې صحتمند وي او څوک چې حسونه او ارګانونه په عادلانه ډول د هغه د ذهن تر کنټرول لاندې وي. د انجمن طریقه لا دمخه ښودل شوې. (وګورئ د انسانانو او عناصرو ماشومان ، ویی، وال. 25، لمبر 4.)

کله چې د انسان بدن مړ شي نو انساني عنصر لکه څنګه چې د شخصیت په توګه ، د یو څه وخت لپاره دوام کوي یا د مرګ وروسته ژر تحلیل کیږي. د تحلیل په حالت کې ، هر څلور حواس خپل عنصر ته راستون کیږي او د لومړني نسل غړیتوب ترلاسه کوي ، او د طبیعت د منرال ، سبزیجاتو او حیواني برخو له لارې ګرځیدلی ، د دې مجسمو ترمینځ د خپل عنصر نسل آزادۍ ته راستنیدل. دا کورس تر هغه وخته تعقیب کیږي کله چې غرني بیا د سړي بدن کې د احساس په توګه یوځای نشي.

د اور ، هوا ، اوبو او ځمکې ، او انساني اساسی څلورو اساسی ریسانو ترمینځ ځانګړی اړیکه شتون لری. دا اړیکې د بدن د غړو او سیستمونو له لارې اغیزې کیږي کوم چې د دې عناصرو سره ورته وي. د طبیعت د څلورو عنصرو او د هغوی د بدن او سیسټمونو تر مینځ اړیکې ، د انسان عنصر سره ، د اعصابو له لارې رامینځته کیږي. د اعصابو ځانګړې سیټ په هر غړي او د دې اړوند سیسټم پورې اړه لري. ټول اعصاب چې د دې ارګانونو سره تړلي دي د ټول بدن له لارې خپل حرکت لري. د اعصابو سیسټم چې دا طبیعي عنصرونه د انسان عنصري پورې تړاو لري د همدردۍ یا ګنګلونیک عصبي سیسټم دی. نو پداسې حال کې چې انساني عنصر د څلورو طبیعي عنصرو پورې تړاو نلري ، مګر دا لاهم طبیعت پورې اړه لري ، او طبیعت د طبیعت د څلورو ټولګیو له لارې د غړو او چینلونو له لارې عمل کوي. حس.

پدې توګه حتمي واحد د اور ، هوا ، اوبو او ځمکو د برخو له لارې دخیل دی ترڅو چې انساني عنصر شي ، او ذهن د هغه څه لپاره مسؤل دی چې اجازه یې ورکوي. د انساني عنصر ، جنس شریرا او شخصیت ترمینځ توپیرونه باید په یاد وساتل شي. د انسان عنصر یو رواني ژوند دی ، لکه څنګه چې دلته ښودل شوی. د لینګا شریرا ، یا ب formه د فزیکي بدن پروټوټایپ او ستور ملاتړ دی. شخصیت هغه پیچلي وجود دی چې له ژوند څخه جوړ شوی دی ، د لینګا شرعې په کې څلور حسونه دي ، انساني عنصر ، فزیکي بدن ، خواهش او دوه نور حواس چې وروسته ورته اشاره شوې. شخصیت ماسک دی چې له لارې یې ذهن عمل کوي. د ذهن په شتون کې د شخصیت یوه برخه د ذهن یو محرک دی. د انسان لومړني او ستوریزم بدن په ورته الوتکه کې دي ، مګر دا یو شان نه دي. ستوریزم بدن د تیري په لیکه کې دی ، د انسان عنصر د تکامل په لیکه کې دی. دواړه په ورته ب areه دي ، مګر په ځواک کې توپیر لري. اسټریل د پیلې سیوري په څیر دی ، د انسان د لومړني په پرتله کله چې دا په بشپړ ډول رامینځته کیږي. ستورم بدن یو شی دی چې اتوماتون دی؛ د انسان عنصر یو شی دی چې خورا زورور دی.

تر دې دمه یو ډول انساني عنصر یوازې خبرې شوي. په هرصورت ، د انساني عنصر په وده کې درې درجې شتون لري ، او هر انساني عنصر باید په پای کې له دوی څخه تیر شي. دا د احساس احساس ، اخلاقي احساس او I-احساس په توګه توپیر شوي ، د اشغال دریو حواسو ته ځواب ویل. لومړۍ درجه په ځانګړي ډول رواني ده؛ دوهم رواني دی ، مګر د ذهن تر نفوذ لاندې اړیکه کې او ډیر څه؛ دریم هم رواني دی ، مګر لاهم په ذهن ډیر اغیز لري.

لومړی ترټولو ټیټ رتبه ده. دا د لیدلو ، اوریدلو ، خوند اخیستو ، بوی کولو او د کومو اړیکو سره د اړیکې په پایله کې فزیکي درد او خوښۍ راجسټر کوي. دا هغه عنصر دی چې سره زیږیدلی او معمولا د احساساتو لخوا لرې کیږي. احساسات پدې وجود قاعده کوي. دا د پرتله کولو پرځای د قضاوت په واسطه رهبري کیږي او قضاوت. دریمه درجه د لومړي سره خورا مخالف ده. دا حوصله حوصله کوي او بې پروايي کوي او پرته له احساس او احساس څخه د استدلال په واسطه رهبري کیږي. نظرونه ، کوم چې دا راجستر کوي او د پوهې لپاره اخلي ، قوي دي ، او هرڅومره چې قوي وي د دې د نظریاتو په غوره والي باور لري. اګتویزم په اوس وخت کې د دریمې درجې لوی خاصیت دی. دوهمه درجه اخلاقي احساس دی. د تکامل په اوسني مرحله کې دا خورا مهم دی. د دې ځانګړتیا سمه او غلط ته د هغې پاملرنه ده. د انساني عنصر د پرمختګ مرحلې باید له احساس څخه د اخلاقو له لارې I ټولګي ته وي. په هرصورت ، دا مهال دوهم یا اخلاقي درجه نظرانداز شوې ، او دریم مخکې له دې چې دویم ته تیریږي غالب وي. انساني عنصر که چیرې دا له لومړي څخه دریمې ته پرته له دویم څخه تیریږي ، لږ یا هیڅ اخلاقي احساس وده نکړي. دا د نورو د حقونو تصور نه کوي کله چې خپلې غوښتنې په سوال کې وي. دا به د هغې هیلو سره هیڅ مداخله ونه کړي. د دې لپاره ، غوښتنې سمې دي. ټول شیان چې د دې مخالفت کوي او د هغې غوښتنې ، غلط دي. کله چې عنصر له لومړي څخه تر دویم پورې راپورته شو ، دا مناسب کورس یې غوره کړ او د ذهن سره موافق عمل کولو لپاره مناسب تنظیم شوی. کله چې دا د I-احساس په توګه په دریمه درجه کې د هغې پراختیا حد ته رسیدلی وي نو چمتو دی د ذهن لخوا روښانه شي be او په دې توګه دا ذهن کیږي ، دا دی ، د ذهن احتمال په هغې کې فعال کیږي. دا د ذهن د I-am پوهنځی انساني عنصر باندې د دوامداره عمل لخوا ترسره کیږي کوم چې له دې سره تړلی دی.

پدې توګه د ذهن اړیکې څرګندیږي. انساني عنصر نشي کولی ځان لوړ کړي. دا په ذهن پورې اړه لري ، چې راپورته شي. پداسې حال کې چې اوس د یو انساني عنصر درې درجې ښکاري ، د تکامل په جریان کې به درې جلا مخلوقات ، لومړني مخلوقات ، حواس ، د خوند ، اوریدلو او لیدو حس سره ورته وي. په هرصورت ، دا به یوازې هغه وخت واقع شي کله چې انساني عنصر د ذهن په توګه د شعوري حالت ته راپورته شي او له همدې امله لومړني پاتې شي. خوند او احساس به د اوبو په ساحه کې وي ، د اوریدلو او اخلاقي احساس به د هوا په ډګر کې ، او لید او زه د اور په ځای کې احساس کوم. ګوسټ چې اوس د بوی احساس په توګه عمل کوي ، په فزیکي بدن کې به د ټولو لپاره وطندار وي. نو دلته به د طبیعت درې عنصرونه او درې انساني عنصرونه شتون ولري ، او د بو احساس به یو له بل سره وصل کیدونکې اړیکه وي ، ځکه چې فزیکي بدن نن ورځ هغه کور دی چې پکې ډیر انسانان ژوند کوي چې سړی جوړوي.

بیا د ذهن او طبیعت یوې ټاکلې برخې تر مینځ د اړیکو دوام دریم اړخ د ذهن د فاکولتې لخوا وړاندې کیږي چې د څلور عناصرو څخه مینځ ته راځي او حواس ته ورته کوي ، کوم چې حتمي واحدونه دي چې د څلورو عناصرو له لارې په بریالیتوب سره تیریږي. . هغه مرحلې چې له دې واحدونو څخه تیریږي هغه د طبیعت ځناور دی چې د حواسو په توګه کار کوي ، تر هغه چې هغه موخې ته رسیدلي وي چې وروستی تیروتنه تیریږي او د ابدیت لپاره هیلې رامینځته کیږي او د طبیعت مادې یوې برخې ته لار هواروي ترڅو د انسان عنقا په توګه د پوهنځیو سره وابسته شي. ذهن ، کوم چې پدې برخه کې عمل کړی. د ذهن د پوهنځیو د اغیزې په واسطه دوامداره تحول ، درې نور حواس وده کوي ، چې د طبیعت درې ماهیو ته ورته دي. د ذهن اهمیت او مسؤلیت له دې ټولو څخه څرګند دی ، او په څلورم اړخ یې ټینګار شوی چې د ذهن او معاملې تر مینځ د اړیکو دوام دوام او د هغې په مسله کې د معاملې ترمینځ تړاو لري.

IV

عموما د انسان عنصر وده نشي کولی او پرمختګ کوي پرته لدې چې هغه ذهن ته چې ورسره تړاو لري وده کوي. ذهن باید خپل انساني لومړني کنټرول او روزنه ورکړي که دا ذهن وده وکړي. دا باید حواس ته لاره ورنکړي او اجازه ورنکړي چې د دوی لخوا کنټرول شي. د انساني عنصر درې درجې په ترتیب سره د تیاره ، انګیرنې ، او زه د ذهن پوهنځیو لخوا کنټرول کیږي. دا مهال د ذهن تیاره پوهنځي ټول ځواکمن دي. حواس په اوسني وخت کې د تیاره پوهنځي ، د ذهن ګډوډ او غیر فاسد پوهنځي لخوا اداره کیږي. نور دوه پوهنځی ، انګيزه او د I-am پوهنځی فعال ندي. د دې دریو پوهنځیو څخه هیڅ یو اوس مهال په عادي سړي کې اوتار ندی. د ذهن یوازینۍ پوهنځی چې په بدن کې یې مینځ ته راځي ، که دا ذهن په بشپړ ډول اوښتلی وي ، د متمرکز پوهنځی دی. د تمرکز پوهنځی له لارې تیاره ، انګېزه او I-am پوهنځی ممکن عمل وکړي. مګر دوی مستقیم په بدن عمل نه کوي. د تمرکز پوهنځی سره د انګېزې او زه پوهنځیو همغږي کولو او همغږي کولو کې لوی خنډ دا دی چې تیاره پوهنځي یو خنډ جوړوي او د ذهن له هغې برخې څخه لوړې پوهنځي لرې کوي کوم چې د بدن سره دی. د ذهن تور پوهنځی د ورته احساس معنی لري د احساس احساس؛ تحرک پوهنځی ، اخلاقی احساس او زه پوهنځی یم ، زه احساس کوم.

د بدن سره د ذهن ارتباط د مرکزي عصبي سیسټم له لارې رامینځته شوی. د مرکزي او خواخوږۍ عصبي سیسټمونو ناستې ځای د پیټیوټري غدود دی. دا هغه ارګان دی چیرې چې دوه عصبي سیسټمونه ، کوم چې د طبیعت دی او هغه څه چې په ذهن کې وي ، سره مل کیږي. طبیعت د څلور طبیعي عناصرو ارګانونو او سیسټمونو او د خواخوږۍ عصبي سیسټم له لارې پیټیوټري بدن ته راځي. ذهن د مرکزي عصبي سیسټم له لارې راځي. پیټیوټری باډي ، چیرې چې طبیعت او ذهن سره مل وي ، د طبیعت یا ذهن واکمنۍ څوکۍ ده ، هر څوک چې تخت په لاس کې لري.

ذهن یوځل بیا رامینځته کیږي. حواس ، د دې لپاره چې ذهن مسولیت لري ، د دماغ د نوي کیدو لپاره چمتو کولو لپاره سره غږ شوي. د ذهن د ظهور له مینځه یو لومړنی توپیر شتون لري چې له سره غږیدل کیږي ، او د حواسونو ظهور - چې د عناصرو له موضوع څخه د احساس غرض راوبللو له امله دی.

له یوې خوا ذهن یوځل بیا تکرار کیږي - تل دا ټکی د پورته ذکر شوي محدودیتونو سره اخلي - د هغه دورې بشپړیدو پرمهال چې د ځمکې د ژوند پای ته رسي. د ذهن هغه برخه چې له سره رامینځته کیږي ، یا یوازې د شخصیت سره وصل کیږي ، د هیڅ ډول او یا ارتباط په جریان کې نه پیښیږي ، ځان ځان د عقلونو څخه جلا او جلا کیدو په توګه پیژني. دا د حسیاتو څخه جوړ شوی یا د احساساتو له لارې د یو شخصیت په توګه حس کوي. په مرګ او بیا وروسته ، دا د خپل شخصیت په توګه د ځان تصور کول جاري ساتي؛ او له همدې امله دا شخصیت د مرګ څخه وروسته حالت ته دوام ورکوي ترڅو چې شخصیت تحلیل او مات شي. بیا وروسته د آرام څخه ، ذهن د حواسو غږ کوي ، کوم چې خپور شوي ، او حواس یوځای کیږي - چرګان د کور لپاره کور ته راځي. ذهن د خپل هویت اصلي او دوامداره پوهه لري ، مګر حواس دا "شناخت" نلري. توپیر لرونکی ب isه دا ده چې حواس با شعور دي ، مګر دوی شعور نلري چې هوش لري ، پداسې حال کې چې ذهن هوښیار دی او هم هوش دی چې دا شعور دی. د ذهن د پیژندنې او د هغې د دوام او دوام په اړه د هغه د داخلي پوهې دلیل دا دی چې دا د وخت په اوږدو کې د یو واحد په توګه دوام لري ، د یو اوه ځله طبیعت دی ، یعنی د ذهن اوه پوهنځیو څخه. دا اوه پوهنځي نه ماتوي ، نه جلا کیږي ، او نه هم دوی د هوښیارۍ څخه ډډه کوي. دوی پورې اړوند دي. هر یو د دوی د اړیکې په اړه یو هوښیار شاهد دی. پوهنځی چې بیا رامینځته کیږي د فوکس پوهنځی دی. نور شپږ ، که څه هم دوی له سره نه یوځای کیږي ، شاته ودریږي او د تمرکز پوهنځی تقویه کوي. د متمرکز پوهنځي پدې کې د نورو شپږو نمایندګي لري ، لکه څنګه چې دوی د دې له لارې عمل کوي.

له بلې خوا ، هر حواس له مړینې وروسته منحل کیږي. په هر یو کې حتمي واحد منحل ندی ، بلکه د نوي حواسو رامینځته کولو وسیله ده ، هر یو یې د خپل اړوند عنصر څخه احساس کوي. حواس د ذهن پوهنځیو پورې اړه لري. هر پوهنځی ورته معنی لري. کله چې احساس خپل عنصر ته د خپل شخصیت او ذهن څخه آزاد شي ، نو دا د هویت احساس نه لري. دا د احساس یو شی دی ، د تغیر او تخریب تابع کیږي. کله چې دا یو شخصیت ته اړول شوی وي او د ذهن موجودیت احساس کړي ، نو بیا یوازې ممکن پیژندل په کې منعکس شي. پیژندنه د دې لپاره کارول کیږي چې پوهه او یا لږترلږه د احساس لنډمهاله دوام او د اموریت نسخه احساس وښیې.

په کائنات کې د ټولو مخلوقاتو اتحاد د انسان د وجود د دوام په توګه څرګندیږي. د ټولو بدلونونو له لارې د هوښیار پاتې کیدل دلته د هویت په نامه یادیږي ، دا د پوهې یا د پرمختګ احساس سره سم د پیژندنې احساس. دوام د ویښتو او خوب کولو کې شتون لري ، له زیږون څخه تر مرګ پورې ، او له مرګ څخه زیږون پورې دوام لري. په ټیټو نړۍ کې تشې او بدلونونه د دې سره سره یو له بل سره تړاو لري چې د ټولو له لارې هوش لري. کله چې مرګ راځي ، د ژوند تارونه راټول شوي او سره راټول شوي ، د خپل ځان شعور لرونکی ارګان ترې وځي او د شخصیت په واسطه د هغې ب formه سره غوره کیږي ، د ستور بدن. د انسان د یوې یا ډیرو برخو مرګ د ټولو مرګ ندی. هوښیاره وجود نور په فزیکي مرګ نه مړ کیږي بلکه هغه د شپې خوب په جریان کې مړه کیږي.

د بیا راګرځیدو ټولې لړۍ هرې څپې دي ، او دا ټولې څپې د لوی څپې لخوا رامینځته شوي. لوی څپې هم یو لړ لړۍ جوړوي ، او دا ټول د لویې دورې څپې لخوا رامینځته کیږي. دا لوی څپې بیا یو له لړۍ څخه دی چې د هغې ملګرو سره بشپړ یا واحد جوړوي. یو دوام شتون لري چې لږ موجونه ساتي ، له دې څخه د ځمکې ژوند د هرې برخې برخه ده ، په وخت او تالونو کې د لوی څپو سره. دا ټولې څپې د یونیورسل ذهن لوی څپې لخوا رامینځته شوي ، او یونیورسل ذهن د انفرادي ذهنونو څخه جوړ شوی. یونیورسل ذهن د خپل انفرادي ذهنونو سره د ټول طبیعت ، ټولو عناصرو ، د دوی د افلاس او جریان ، د ظاهري او ورکیدنې ، راوتلو او تیریدو ، راتللو او راوتلو ، راوتلو او راوتلو حرکت حرکت او ملاتړ کوي. د نړۍ په پیل کې ، د ذهن څپې حرکت د ساه خوځ سره د طبیعت اشغال پیل کوي. د تنفس څپې په مینځ کې ، د ژوند څپې پیل کیږي؛ د دې په مینځ کې ، د ب waveې څپې؛ او منځنۍ په ب waveه کې فزیکي څپې راځي. فزیکي څپې ډیری لږ څپې ملاتړ کوي ، هر یو یې د ژوند او مرګ دوران. انګیزې دلته نه دریږي ، مګر بیا هر سیسټول او ډیسټال او هر نبض ته دوام ورکوي. د مړینې سړي ضعیف وهل لاهم د لوی سویچ سره مطابقت لري او هغه د فزیکي وجود ته رسیدلی ، دا د هغه فزیکي وجود و ، او همدا اوس هغه له ځانه لرې کوي. د مړه کیدو تنفس د ساه لپاره د نوي زیږیدلي لومړي ګاز سره مطابقت لري. د زړه مداخلې او تنفس کول د ځمکې د ژوند لومړي او وروستي ساه ایستلو سره تړاو لري. د بدن په ژوند او دندو کې ټول بدلونونه د څپې د خوځښت او تیریدو له امله دي چې سړی نړۍ ته اړولی. په ځانګړي توګه جنسي افعال له هغه څپې سره نږدې او دقیق تړاو لري په کوم کې چې هغه په ​​نړۍ کې له فزیکي وجود څخه بهر ته وړل شوی و. په امیندوارۍ کې ، د پلار او مور سره یوځای شتون لري دریم فاکتور ، کوم چې د زیږیدلو لپاره د وجود شخصیت جراثیم دی ، کوم چې میکروب د مور او پلار سره د سپرماتوزون سره اړیکه لري. دا میکروب د مور او پلار د ساه له لارې راځي پداسې حال کې چې دا په ورته وخت کې د خپل ذهن لخوا ساه اخیستل کیږي. تنفس یو ډول نه دی ، ځکه چې د مور او پلار ساهونه فزیکي دي ، پداسې حال کې چې د ذهن ساه رواني ده. دا یو څه د مختلف ډوله ساهې څپو او د ژوند څپو سره ارتباط ښیې. د والدینو فزیکي ساه اخیستل د دوی په رواني ساه اخیستو پورې اړه لري ، او د دوی رواني ساه اخلي د دوی په ذهن تنفس پورې اړه لري ، کوم چې ژوند او فکر دی. د ورته ژوند څپې چې له لارې د نوي زیارت د شخصیت جراثیم د مور او پلار سره اړیکه کې راوړل شوي ، هغه څپې دي چې له مخې یې یا د یو کوچني فزیکي اړخ لخوا چې ماشوم وروسته د ځمکې په ژوند کې زیږیدلی ، او ورته ورته څپې دا د ماشوم بشپړتیا ، دندو ، د تخم تولید ، غوښتنې ، افکار ، او دا ټول په خپلو اړوندو الوتکو کې هم اندازه کوي. د "څپې" کلمه د دې د ځواک له امله کارول کیږي چې سمبولیک توضیح کړي. مګر د انډول کولو حرکت یوازې یو له ځانګړتیاو څخه دی. نور د ورانټي او دوران څخه دي. ورته څپې ، دور ، ورټیکس ، بیا شخصیت له فزیکي بدن بهر راوړي ، بیرته اروایی نړۍ ته او د پاکولو او جلا کولو له لارې د دې ایډیالونو آسماني نړۍ ته لیږدوي. وروسته لدې چې حواس په آسمان کې د حواس لپاره ترټولو عالي قدرت ته پورته کیږي ، دوی په خپلو عناصرو ویشل شوي ، چیرته چې دوی د طبیعت ډولونو په اوږدو کې ګرځي. دا ورته څپې ، چکر ، ورکټکس دی ، چې دا به یې له ب ofو راوړي او د عناصرو او بیرته راستنیدو له لارې به د ذهن په غږ کې د نوي شخصیت فیشن کولو ته ، او بیا به د ځمکې په بل ژوند کې.

په دې توګه د دوام او د سایکلیک افکارو څرګندول د ټولو سره ښودل شوي چې ورسره ذهن ذهن ته راځي. نو ځکه ذهن په هر حالت کې د هغه مسؤلیت څخه نشي تښتیدلی کوم چې د دې د عملونو او اشتباهاتو سره تړلی وي ، بې باکه وي.


پرزې هستوګنې به په راتلونکي کې ونيسي

دا د حوثیانو په اړه د مقالو وروستۍ ده چې هیڅکله نارینه نه وو. د لړۍ لنډیز په کې موندل کیدی شي د "غوستونه چې سړي کیږي" مقاله بیا دا راغله چې د طبیعت له سپوږمۍ سره د انسان د دندو په اړه چې په کې د انسان مسؤلیت له څلورو بیلابیلو ټکو څخه په پام کې نیول شوی. اوسنی او وروستی د هغه خدمت سره معامله کوي چې انسان به ځینې فطرتي روحونه واچوي، کله چې هغه کولی شي په هوښیارۍ سره وکاروي.

په راتلونکي کې ، د طبیعت ځناور به د ځینې سړو لخوا په قصدي او موثره توګه د خدماتو وړاندې کولو لپاره وبلل شي او وکارول شي. غرني به یا په هغه ب inه وي په کوم کې چې غرونه په طبیعت کې شتون لري ، یا په انساني ب inه کې وروسته له دې چې دا سړي یې په ځانګړي ډول دوی د خپلو اهدافو لپاره رامینځته کړي. د دې راتلونکي پوهیدلو لپاره دا به ښه وي چې موجوده په پام کې ونیول شي د هغې لومړني ګروپونو ، ټولګیو او د دوی فعالیتونو سره ، د ځمکې په ساحه کې.

په طبیعت کې ټیټ عنصرونه د اور ، هوا ، اوبو ، او ځمکې عناصرو د څلورو ټولګیو په اوږدو کې په دریو ګروپونو کې causal ، portal او رسمي کې شتون لري. که چیرې انسان په شعوري ډول یو عنصر رامینځته کړي دا د دریو ډلو څخه یو نه دی ، پرته لدې چې هغه د علت ، رسمي او پورټل ګروپونو مطابق او په څلورو ټولګیو کې یوه برخه کړي. هغه معمولا د یو څه مقصد لپاره عنصري رامینځته کوي چې د دریو ډلو فعالیتونو ته اړتیا لري په یو یا څلورو عناصرو کې. نو ځکه ، د هغه لخوا رامینځته شوی یو شی د انسان پیچلي طبیعت ډیر برخه اخلي.

ځینې ​​سړي به په راتلونکي کې او د انسانیت د پاتې کیدو دمخه ، د طبیعت دانو په اړه پوهه ترلاسه کړي. د دې شیانو خدماتو پایلې داسې بریښي ، کله چې طرح شوي ، غیر معمولي ، حتی د باور وړ نه وي. په هرصورت ، لکه څنګه چې حتی ممکن د هغه څه څخه راټول شي چې تر دې دمه په دې مقالو کې ویل شوي ، ر lightا ، تودوخه ، او بریښنا به دا ډول سړو ته په آداب کې او د یاد شوي بریښنا له لارې شتون ولري؛ نوي ځواکونه به افشا شي ، رسېږي او انسان ته به خدمتګار وي؛ اوس مهال دیرش ځواکونه به فعاله شي؛ اور ، هوا ، اوبه ، او ځمکه غرونه به د هغه عناصرو په اړه خورا ډیر څه په ډاګه کړي ، او انسان به د معلوماتو په واسطه ګټه وکړي؛ نوی تاریخ ، نوی جغرافیه ، نوی ستورپیژندنه به د نوي هنرونو سره یوځای وپیژندل شي. د خپلواک ذهن له ځینې نیمګړتیاو څخه پاک کیدل ، او همدارنګه د طبیعت سره نږدې تماس کې ، غرني خدمتونه به د انسانانو په پرتله ډیر اغیزمن کړي. د رمو لپاره غولونکي شپونکي ، په خاورو کې کرغیړ کونکي او په باغونو کې کارګران ، په کور کې د شیطاني خدمتګارانو ، د شیطاني میخانیکونو او جوړوونکو ، د ژویو پولیس ، به وکارول شي ، او ، په پای کې ، ژوی عسکر به په جنګونو کې چې د ورکیدو څخه مخکې وي د براعظم

دوه لارې شتون لري چې له لارې یې انسانانو ته خدمت کولو لپاره عنصرونه کیدی شي. د طبیعت ځناورو باندې د مهارت ترلاسه کولو یوه لاره دا د هغه اړیکې له لارې ترسره کول دي چې د خپل انسان بدن لخوا چمتو شوي. دا د انسان ذهن د جادو پوهنځیو په کارولو سره ترسره کیږي. دا پوهنځی د ر lightا پوهنځی ، د وخت پوهنځی ، د عکس پوهنځی ، د تمرکز پوهنځی ، تیاره پوهنځی ، محرک پوهنځی دی ، او زه پوهنځی یم. اوه پوهنځي د فوکس پوهنځي له لارې کارول کیږي. د متمرکز پوهنځی د ذهن هغه برخه ده ، کوم چې بarnه کیږي ، کله چې ذهن اوتار شی. کله چې یو انسان د خپل ذهن دننه د خپل بدن څخه عنصرونه امر کوي ، نو دا د فکري پوهنځي د اوو برخو له لارې امر کوي او د حواسو له لارې عمل کوي. دا د ذهن سړي لاره ده.

دوهم لاره ، د احساس انسان لاره ، د انسان لپاره دا ده چې د طبیعت شیطانانو خدمت د تبلیغ په واسطه ترلاسه کړي او د مهرونو ، کلمو ، او ځانګړو وسیلو لخوا ورکړل شوي ځواک له لارې خپل واکمن ته امر وکړي. تبلیغ د حاکم د رضا لاسته راوړل دي چې د هغه لپاره په ځانګړو وختونو او ځایونو کې ترسره شوي مراسم ، د قربانیو ، نذرونو ، دعاګانو او بخورونو په واسطه ، د سمبولونو او نورو جادو په وسیله ترسره کیږي.

په جادو کار کې د کارولو لپاره ، نو بیا ، د طبیعت غلیظات یا د ځانګړي خدمت لپاره رامینځته شوي ، یا ماضی چې دمخه شتون لري غوښتل شوي او د خدمت لپاره چمتو شوي. هغه چې دمخه په وجود کې شتون لري په یو له څلور عناصرو څخه په قضایي یا پورټال یا رسمي ډلو پورې اړه لري. هغه څوک چې په ځانګړي توګه د نارینه وو لخوا رامینځته شوي د یو څخه د ډیرو عنصرو مشخصات برخه اخلي او د انسان د طبیعت په پیچلتیا کې ورته ښکاري. دا دواړه عنصرونه ، هغه چې په وجود کې نه وو ، مګر د هدف لپاره رامینځته شوي او هغه څه چې دمخه په وجود کې شتون لري د خدمت لپاره بلل کیږي ، ممکن یا د عقل سړي یا ذهني سړي لخوا وکارول شي.

لاسي کار ، چې اوس د انسانانو لخوا ترسره کیږي ، کیدی شي او په راتلونکي کې به د عناصرو لخوا ترسره شي ، او نه یوازې د ساده دستګاه کار ، بلکه د ماهره هنرمندانو او عامه خدمتګارانو ډیری دندې. که چیرې عنصر کار وکړي دوی دا د نارینه وو په پرتله ښه ترسره کوي ، ځکه چې نارینه د دوی د خپلو غوښتنو او غوښتنو لخوا پرمخ وړل کیږي ، کوم چې ممکن د لارښوونو پلي کولو کې مداخله وکړي ، پداسې حال کې چې عنصرونه په صراحت سره حکمونه اطاعت کوي. هغه څه چې اوس د انسانانو لخوا د سختۍ ، دردوونکي ، کړاوونو او ناخوالو سره ترسره شوي ، او د فزیکي زیان او ژوند له لاسه ورکولو سره ممکن وي او په راتلونکي کې به د یو ساده فزیکي وسیلې په مرسته یا پرته له دې ، د غیر مستقیم له لارې یا د ماضی مستقیم خدمت چې هیڅکله نارینه نه و.

سپک ، تودوخه ، او ځواک د طبیعت غرونو لخوا په هرې درجې او مقدار کې چمتو کیدی شي ، کله چې انسان پوهیږي چې څنګه دوی ته داوطلبي کوي. د طبیعت دا قوتونه یو شان دي ، که چیرې مستقیم د عناصرو لخوا چمتو شوي وي یا د فزیکي ماشینونو عملیاتو له لارې ترلاسه شوي وي. ماشینونه ، که څه هم پیچلي او نازک دي ، کله چې د عناصرو مستقیم کار کولو سره پرتله کیږي اناړونکی دی.

ر nowا اوس د لرګیو په سوزولو ، په تیلو کې د څرخیدو ، د بریښنایی تاپینسیټ تارونو ، یا ګازونو ، او د بریښنایی جریان په واسطه په ر lightا بدلیږي - دا ټول محصیلین او ځینې قیمتي وسیلې دي. دا څراغونه د هغې په ځینې ب inو کې توکي مصرفوي. په راتلونکو ورځو کې به بدلون وي. د یو بل سره په مطابقت کې د ځینې فلزاتو چمتو کولو او مقناطیس کولو سره ځواک د ر lightا په نوم ځواک ته ، چې په نهایت کې د اور وژونکو عناصرو څخه اخیستل کیږي ، مستقیم شتون لري او د نه ستړي کیدونکي شي. ر lightا به نرم یا شدید وي ، لکه څنګه چې مطلوب کیدی شي. دا به فعال یا بند شي ، د دې فلزونو تمرکز کولو یا د تمرکز لرې کولو سره. ر soا دومره تولید شوي به روښانه او پراخه وي ترڅو ښار د ر lightا سره چمتو کړي ، یا دا په خونه کې محدود کیدی شي ، که دا مطلوب وي. د یوې خونې شاوخوا شاوخوا ځینې فلزات ځای په ځای کولو سره ، ر lightا به د خپریدو له لارې رامینځته شي ، نو دا چې ټوله هوا به روښانه شي ، پرته د شیانو شیټونو اچولو څخه. د ښار روښانه کولو لپاره ، دا به یوازې اړین وي چې ځینې ځانګړي فلزات ، یا حتی ډبرې په ځانګړي ځایونو کې کیښودل شي او ر lightا به بیا ښار ډک کړي. هوا به د ر lightا اغیزې ته ځواب ووایی ، که مطلوب وي ، او د ورکړل شوې سیمې هیڅ برخه تیاره کې نه وي. ټول ر lightا چې اوس د مصرف کونکي لخوا تادیه شوي بیلابیل محصولاتو سره تولید شوي ، د اور عنصر څخه راځي او په غیر مستقیم ډول د اناړیک وسیلو په واسطه ایستل شوي. د ابتدايي سرچینو څخه مستقیم د ابتدايي ر lightا تولید کول د دې فزیکي دروند تضاداتو له لارې د ترلاسه کولو څخه پرته نور په زړه پوري ندي. د اور عنصرونه په هر مثال کې د ر lightا راوړل دي. د لمر ر .ا اغیزه د شپې په وخت کې راپورته کیدله. د ر lightا کاسټینګ سیورو لپاره یو ټاکل شوی مرکز کیدی شي ، یا ر shadا د سیوري اچولو پرته پراخه شي. ر lightا د هرې درجې تودوخې سره کیدی شي یا دا دومره ویجاړ کیدی شي چې تودوخه نه ورکوي.

تودوخه په مستقیم ډول د اور وژونکو عناصرو د خدماتو له لارې تولید کیدی شي. نو فصلونه د هرې موقعیت لپاره بدل کیدلی شي ، او د فصلونو سره د څارویو او بوټو سره. یوه خونه ، ودانۍ ، یو ښار ، د ټول هیواد ګرمي د تودوخې سره ګرم کیدی شي ، یا له یوې ورکړل شوې سرچینې څخه سرچینه اخلي یا د هوا له لارې مساوي تفاوت شوي ، لکه څنګه چې د ر ofا په قضیه کې یادونه شوې. د تودوخې حدود ، لکه د ر lightا په څیر ، د ځمکې او ځمکې په سطحه دواړو کې د ورکړل شوي ځای لپاره وړاندیز کیدی شي ، یا په ځمکه کې د اور عنصرونه کیدی شي د تودوخې لامل شي ترڅو د ځمکې لاندې راشي او له هغه ځای څخه حرکت وکړي. سطح.

بریښنا ، د موټر چلولو ماشینونو لپاره یا د ماشینونو کار ترسره کول ممکن د میخانیکي زیانونو پرته یا پرته د مستقیم عناصرو لخوا چمتو شي. ګاډي ، کښتۍ ، هر ډول وسایط ، په ځمکه او اوبو یا هوا کې ، ممکن په ورو او یا چټک ډول په هر مطلوب سرعت حرکت وکړي ، چې د ابتدايي ځواکونو لخوا مستقیم ډول پیدا کیږي.

یو ټاکلی اوسنی ، یو غښتلی ځواک ، چې د انسان په پرتله ډیر ګړندی د اندازه کولو معنی لري ، د ځمکې په اوږدو او دننه او ټولو خواو کې جریان لري. دا اوسنی کیدی شي د عنصرو د خدماتو له لارې د کوم وسایط سره اړیکه ونیول شي او اړ ایستل شي چې دا په هر اړخ کې چې مطلوب حرکت وکړي. اړیکه د فزیکي اړیکې یا د انسان د ارادې سره رامینځته کیدی شي. دا اوسنی یو له هغه شیانو څخه دی چې د تل پاتې حرکت ماشینونو خوبونو ته الهام ورکوي. د کوم ماشینونو او دې اوسني ترمینځ د مالیکولر یا इंटرا - مالیکول ټچ (دا د ایتریکیک ، غیر فزیکي تماس لخوا دی) ، ویلونه د تل لپاره بدلیدلی شي ، یا لږترلږه تر هغه چې پوټکی یې خراب شي. کله چې د دې ځواک سره وصل شوي عنصر انسان ته وپیژندل شي ، نو د ر lightا ، تودوخې ، او بریښنا تولید لپاره ودانۍ او نباتات به د کار څخه وتلي وي. د دې اوسني پواسطه اخیستل شوي ، لیکونه ، پیغامونه ، کڅوړې ، د هوا له لارې یا لرې ځمکې ته د ځمکې لاندې تیریدو له لارې لیږل کیدی شي. حتی د ځمکې لاندې چینلونه ممکن په ځینو مواردو کې لازمي نه وي ، چیرې چې کڅوړه ، کتاب ، یو لیک ځواک ته ورکول کیږي کوم چې دا اخلي او د ظاهري قوي شیانو له لارې د منزل ځای ته لیږدوي ، او دا په سمدستي ډول ، که اړین وي. د عنصري تاثیراتو لاندې قوي مادې نورو موضوعاتو ته د هغې د تیریدو اجازه ورکوي ، لکه څنګه چې اوبه اوسپنې ته لاره ورکوي.

د هوا عنصر کولی شي کښتۍ ، واګونونه ، په هوا کې ډبرې رامینځته کړي او هلته یې وساتي یا لرې ته یې ورسوي. دا به په طبیعي ډول ترسره شي لکه څنګه چې بریښنایی موټرونه اوس په یوه لار کې حرکت کوي ، بیا هم دا انسان ته په زړه پوري ښکاري ځکه چې سرعت لرونکی برقی موټر ایسکیمو ته بریښي. د جادو وړلو لپاره اړین شی دا دی چې د کښتۍ ، خط یا ډبرې د هوایی عناصرو سره ذرې تر مینځ اړیکې رامینځته کړي ، په کښتۍ ، خط یا ډبرې کې د رسمي عنصرو ترمینځ د اړیکې رامینځته کولو له لارې او د هوایی پورټال عناصر.

 

هغه خزانې چې د سمندر په بستر کې پاتې دي ممکن د اوبو عنصرونو په کارولو سره سطح ته راپورته شي. د لومړنۍ مرستې سره انسان ممکن پخپله د سمندر بېخ ته ښکته شي ، بې ضرر او خطر پرته ، او د اوبو رازونه ومومي ، او ژورو ژورو کې د ژوند کولو عجیب مخلوقاتو پیژني. پرته له ډنډونو ، کڅوړو ، فلزاتو یا کانالونو یا د اوبو جریانونو څخه ، پاتې حوضونه ، حوضونه ، مارشونه او مورلینډ ممکن د اوبو عنصرونو په کارولو سره وچ شي او بیرته ترلاسه شي. دا ټول به په طبیعي ب beه ترسره شي ، په طبیعي ډول لکه که د انجینرانو لخوا ایښودل شوي ویالو لخوا وچ شوي وي. دا د اوبو عنصرونو پواسطه سرته رسوي چې ځمکه پرانيزي او اوبه د ځمکې داخلي برخې ته وباسي ، یا د رطوبت په ایستلو سره او هوا ته د راویستلو له لارې. لوی لاریونونه چې اوس د بې ځایه کیدو او بخار څخه ډک شوي ممکن زرخیز ځمکو ته واړول شي ، او د ملیونونو انسانانو ملاتړ لپاره رامینځته شي. وچ صحرا ، د بحر پخوانۍ تختونه ، ممکن د ژوند چمتو کولو جریان ولري ، یا له پورته څخه لندبل ، د نارینه وو په غوښتنه دوی ته د عنصرو لخوا راوړل شي. وچې جهيلونه به ډک شي ، او د سيندونو ډنډونه د اوبو په اوبو سره ډک شي ، جريانونه په نوو تختونو بدل شوي يا ځمکې ته د ورکېدو په حال کې دي ، چې د انسان تر کنټرول لاندې عناصرو په واسطه. د اوبو ډیری سرچینې اوس د سطحې لاندې تیریږي. کله چې د اوبو ماهیان خلاص کړي نو سیندونه سطح ته راښکته کیږي ، لکه چشمې او تیریدونکي اوبه. که چیرې کورس ودریږي ، نو عنصرونه د موادو ذرات په حل کې د ساتلو لامل کیږي ، ترڅو د زیرمو په توګه عاجل شي ، او له همدې امله دوی توکي ډکوي.

د لومړنۍ مرستې سره به انسان د ځمکې جغرافیه زده کړي. اوس مهال هغه د ځمکې او جوړښت په اړه لږ څه پوهیږي. ټول هغه پوهیږي چې د ځمکې ظاهري بlineه ، د ځمکې بیروني پوټکي یو څه دي. د دې تش په نوم جغرافیه سره یو ځای پیښې جغرافیه شتون لري. له دې څخه هغه هیڅ نه پوهیږي پرته لدې چې هغه به د ځمکې د شیانو په مرسته او یا د هغه د ذهن ځینې پوهنځیو په کارولو سره زده کړي (وګورئ. ویی، وال. 11 ، مخ 193) کوم چې اوس د زغمونکي په توګه نه کاریدونکي دي. د ځمکې په پوټکي کې نورې ځمکې او د ځمکې ارګانونه شتون لري ، چې انسان تر دې دمه خوب هم نه دی لیدلی. په ځمکه کې نورې ځمکې ، سمندرونه ، هوا او اورونه شتون لري ، چې هر یو یې په مخلوط ډول سره ځای په ځای شوي ، ځینې یې په ب inه انسانان دي او نور یې له فحاشي بهر عجیب دي. د ځمکې ماضی یو له هغه وسیلو څخه دی چې انسان کولی شي پدې ټولو پوهه ترلاسه کړي. د ځمکې عناصرو په مرسته هغه کولی شي د هغه په ​​وړاندې د غرونو غاړې خلاصې کړي او نږدې شي وروسته له هغه چې داخلي نړۍ ته اعتراف ترلاسه کړي ، ټول طبیعي لکه څنګه چې اوبه نن سبا ته د تیریدو اجازه ورکوي. ځمکه ، حتی ګرینائټ او ماربله د لومړني نفوذ لاندې لچک کیدلی شي ترڅو د بدن تیریدو ته اجازه ورکړي ، حتی که ځمکه د تودوخې سره مایع شي.

د اور ، هوا ، اوبو او ځمکني غرونو کیدی شي د دې ویلو لپاره چې پدې هر یو کې څه پیښیږي او وړاندوینه کولی شي چې هلته پیښ شي. نو د زلزلې ، سیلابونو ، طوفانونو ، اورونو د ځمکې په هره برخه او هر وخت کې کیدی شي دمخه پیژندل شي او په ځینو مواردو کې یې مخنیوی وشي که دا مطلوب وي. دا معلومات انسان ته مستقیم عناصرو لخوا ورکول کیدی شي ، یا په غیر مستقیم ډول د وسیلو له لارې چې د کوم عناصر د شیطانانو تاثیراتو سره رامینځته شوي او تنظیم شوي. د داسې وسیلې په کتلو سره سړی ممکن د پوښتنې شرایط وګوري او وپیژني ، یا وسیله ممکن د خبرو کولو لپاره رامینځته شي او همدا ډول معلومات په ساده ډول ورکړي.

یو وسیله کیدی شي او د لومړني لاری له لارې د کښتۍ یا هوایی ډګر سره اړیکه ونیسي ترڅو وکولی شي د سفر او موقعیت ریکارډ وړاندې کړي په هر وخت کې او په هر هغه څه چې په کښتۍ کې یا پیښ کیږي ، که څه هم لاهم ممکن وي لرې یو انسان ممکن د نورو انسانانو سره د شیطان پیغامونو له لارې اړیکه ونیسي پرته له دې چې لیرې وي. دا په مستقیم ډول د غرور یا د وسیلې په مرسته ترسره کیدی شي کوم چې د شیطان له لارې کار کیږي. لیکونه ممکن د لومړني کیریر لخوا لیږل شوي وي او په څو دقیقو کې زر تر مایل لرې ترلاسه شي.

د ویل شوي ټکي غږ ممکن د یو عنصر لخوا نقل شي. دا ډول لیږد د هوا له لارې نه ، مګر د ایتر له لارې ، د اوبو د حوزې یوه فرعي برخه ده. د کلمو غږ یوازې هغه ب givesه وړاندې کوي چې د فکر کولو له لارې حیاتي کیږي او په هغه کې دننه شوي افکار ته اړ ایستل کیږي ، کوم چې ویل شوي ټکي ته معنی ورکوي. خبرې کلمه له عنصري سره اړیکه نیسي او فکر یې په بل سر کې سړي ته عنصري لارښوونه کوي.

عکسونه رامینځته کیدی شي کوم چې به وښیې چې یو څوک چیرې دی او څه کوي ، لکه څنګه چې هغه د عکس مخې ته ودرېد ، او حتی متقابل خبرې ممکن د ورته عکس له لارې وې ، غویان د عکسونو او غږونو لیږدوي.

عنصرونه به د فرد په مقامونو کې د انسانانو څخه غوره خدمت وکړي ځکه چې عنصري د طبیعي حوصلې له لارې د خپل مالک د امر اطاعت کولو ته هڅول کیږي ، پداسې حال کې چې انسانان ذهنونه لري چې د نورو ذهنونو په مقابل کې په دوامداره سرغړونه او همدارنګه د څارویو خپل انساني عنصر په مقابل کې دي. بدن چې دماغ پکې اوسیږي.

په ټولو مسلکونو کې چې ډیر یا لږ میخانیکي خدمت ته اړتیا لري ، عنصرونه به په راتلونکي کې د یو څه سړو لپاره لږترلږه ترسره شي ، دا خورا پرمختللي دی ، کوم څه چې اوس د انساني کارګر لخوا په خورا زحمت سره ترسره کیږي.

عنصرونه به غوره شپانه ، د غواګانو او اسونو چرګان جوړ کړي. دوی به دا څاروي له سرپناه څخه څړځایونو ته وړي ، او بیرته له زیان او حادثې څخه بیرته راستون شي. دا رمې به موسم ، د څړځایونو غوره ځمکې او د څارویو په نوعیت پوهیږي ، او ځناور به د دوی اطاعت وکړي. دا تل څارونکي ژوی به د نورو څارویو او سړو په وړاندې د ښکار شوي بریدونو په وړاندې د دوی تورونه وساتي. یوازینۍ لار چې انسان د داسې ځناور بوټو باندې بریالی شي د سرپرست ځواک څخه لوی ځواک درلودل او د عنصرو کنټرول وړ کولو له لارې دي. په هرصورت ، یو څوک داسې ځواک لري امکان نلري چې غواګانې غلا کړي. پداسې حال کې چې دا شپونکي او شپونکي دلته د شیانو په نوم یادیږي د دوی ظاهري ب appearanceه ممکن انسان وي یا د سړي په څیر. مګر دوی به پرته له ذهنه ، یوازې طبیعت شیطان وي او د رمې رمې لپاره د انسان په خدمت کې ګمارل کیږي.

خاوره به د عنصرو لخوا کار وشي کوم چې به د انسان تشنابونو ځای ونیسي. د انسان په ب inه ځناور خاوندان به د ټولو فصلونو کښت ، کښت او واړول او ریبلو ترسره کړي. دا عنصرونه به د تودوخې ، نه باران او نه هم طوفانونو سره مخ وي. د دوی کاري ساعتونه او دندې به د دوی د ماسټرانو سره د شخړې تابع نشي. دوی به د امرونو اطاعت کولو کې خوند واخلي او خوند واخلي. دوی به د هغه کار څخه چې د انسانانو لپاره ممکنه وي په دوامداره توګه د دوی د کار په اړه پاملرنه او پاملرنه وکړي. دوی به د کښت کښت لپاره د دوی د مسؤلیت سره ورکړل شوي حوصله سره پاملرنه وکړي. دوی به نباتاتو ته د چوغندر ، غټو ، ماجوګانو ، چینجيانو ، جوارو ، جویو او زوړو څخه د چوغیو ، موږګ او خنزیو او د مختلف النوع او فنګس ناروغیو څخه چې فصلونه زیانمنوي مخنیوی کوي. پدې توګه عناصر به په خاوره کې کار وکړي او فصلونه به د دوی په پاملرنې ساتنه وکړي. میوه ، د کوم نارینه وو په پرتله چې اوس ښه دي ، د شیانو تر څارنې لاندې به تولید شي چې باغونه او د انګورو باغونه به وي. دا ډول ژویان به خاوره چمتو کړي ، او بوجۍ او نرسانې او خپلو بوټو ، تاکونو ، بوټو او ونو ته وده ورکړي ، او د ډولونو او شکل د میوو لامل او د بویونو او بویونو سره تولید شي کوم چې ماسټر چې د شیطان امر کوي. د غلي باغ لرونکي باغیان به ګلونه ګل رنګ کري ، په سیوري کې به ډیر نازک ، د هر هغه څه په پرتله چې موږ اوس یې لرو ډیر بډای دی.

د ځمکې سپېڅلتیاوې به یوازې د کروندګرو، بڼوالو، میوه لرونکو او باغدارانو په توګه نه کارول کیږي، بلکې د ځمکې د ټولو څلورو طبقو څخه به د ځمکې په ساحه کې د اوبو، هوا او اور وژونکي په توګه د راتلونکي انسانیت سپیڅلي خدمتګاران بلل کیږي. خاوره او د نباتاتو وده او ساتنه کې مرسته کوي. خاوره، د نبات مناسب خواړه نه لري، د هغه څه سره چې د خاورې نشتوالی لري چمتو کیږي. یو عنصر کولی شي د څلورو عناصرو څخه په خاوره کې د اړتیا وړ ځواک ترسره کولو لپاره رابلل شي، لکه بایسیلي، د کرمسن کلوور په ریښو کې او د کاناډا نخود، اوس پیژندل شوي چې د هوا څخه نایټروجن خاورې ته راوباسي. نو نایتروجن، فاسفوریک اسید، پوټاش به د نباتاتو لپاره په هر مقدار او ځواک کې خوشې شي، تیریږي، خپریږي، ترڅو د ځمکې یا باغ میوه تولید کړي د عناصرو امرونو ماسټر په توګه. د اوبو غرونه د ځمکې لاندې سیندونو ته د سطحې او اوبو وچو ځمکو ته رهبري کولو لپاره رامینځته کیدی شي ، یا د باران په ورېځو کې رطوبت کموي ، او اوبه په ټاکل شوي ځای کې تیریږي. د هوا عناصر به د جراثیمو لیږدولو او ګرده کولو کې مرسته وکړي، او د ژوند جریان ترسره کړي. د اور وژونکي به د نباتاتو د زیږون او د میوو او حبوباتو او ګلونو ډولونو بدلولو لپاره جوړ شي. د اور وژني د رنګ اندازه کولو لپاره رامینځته کیدی شي ، اوبه بوی بوی کوي ، او ځمکه د میوو او ګلونو بوی کوي ، لکه څنګه چې د شیطان مالک وغواړي.

کورني خدمت به د عناصرو لخوا ترسره شي. دوی به غوره پخلی وي، ځکه چې دوی به د خپل طبیعت له مخې هغه عنصر ته نږدې وي چې په انسان کې د خوند احساس په توګه کار کوي. دوی به وکولی شي هغه خواړه یوځای کړي چې د انسان د بدن ساتلو او د انسان ذوق خوښولو لپاره خورا مناسب وي. د خیاطانو، غلامانو، لوښو مینځلو، ساقیانو کار به د انسانانو په پرتله ډیر ښه ترسره شي، او د هغه ټکر څخه به مخنیوی وشي چې د خدمت په وړاندې د ناپوه انسان بغاوت څخه راځي. هیڅ دوړې، مچۍ، کیګونه، کثافات به نه وي چیرې چې د کور غلامان وي. هر څه به دومره پاک او پاک وي لکه څنګه چې د شیطان مالک د لارښوونې وړ وي. او نه به د نوکرانو هیڅ خیانت نه وي، مګر دا چې مالک پخپله خیانت نه وي. یو څوک نشي کولی د هغه څه څخه ښه ترلاسه کړي چې هغه ورکوي.

سټیکرز ، بلاسټرز ، میخانیکونه ، د فلزي کارګران ، ماشین کارونکي ، په اوبو یا هوا کې پیلوټان ​​به عنصر وي. د دې نوکرانو سره به د اتحادیې ستونزې ، د اتحادیې وختونه ، د معاشونو اتحادیې کچې ، د مینځګړیتوب او ډیموګیوري ساتنې او د مزدور سیاست پوهانو تاوولو لپاره شتون ونلري. هغه څه چې د نن ورځې مزدورانو ته داسې ښکاري چې هغه هدف چې دوی یې هڅه کوي ، د عنصرونو لپاره ارزښت نلري. عناصر د خدمت کولو او د کار ترسره کولو او د انسانانو سره د اړیکې حس کولو ترلاسه کولو پرته بل هیڅ نه غواړي ، څوک چې دوی کولی شي دوی ته راوبولي او د دوی مالک شي. البته ، عناصر باید خساره ترلاسه کړي او دا څه دي او دا چې دوی ته دا څنګه تادیه کیږي دلته دمخه ورته اشاره شوې. د دوی په بدل کې کارګمارونکي به نه شي کوالي او خولې وکړي او د خپلو لومړني نوکرانو وینه تویه کړي لکه څنګه چې اوس د ډیری کارمندانو لخوا ترسره شوي چې انساني کار ګماري ، ځکه چې هغه څوک چې غوا او وینه بهیدل نشي کولی عنصري امر وکړي.

د عامه خدمت په چوکاټ کې به د دولت په چوکاټ کې هغه کسان چې د عامه نظم او روغتیا قواعدو ساتلو لپاره د سیندونو ، ځنګلونو ، پارکونو ، ګلونو ساتونکي او پولیس په توګه لومړني خدمتګاران استخدام کوي ، او پدې توګه به د انسانیت نرسنګ طبقه کې د ماشومانو ذهنونه اداره کړي. (وګورئ ویی، ټوک ، ، مخونه 7 ، 325). هیڅ هغه جاسوس چې د پولیسو ریکارډونو ته پیژندل شوی نه دی یا په افسانه کې رنګ شوی د طبیعت شیطان سره برابر نه دی چې د جرم د له مینځه وړلو لپاره ټاکل شوی وي ، که کوم غلا ، واقعیا ، لازمي دي. غرنيان په یوځل پوهیږي ، او په سمدستي ډول ګناهکارانو ته ځي ، څوک چې د قانون له دې وحشي پیغلو څخه تښتیدل ناممکن ګ .ي.

ماشینونه به د لرګیو یا تیږو یا فلزاتو څخه جوړ شي ، چې ځینې یې لاهم کشف شوي. هر ډول داسې ماشین به دې ته لومړني پابند او مهر ولري ، کوم چې به ماشین د هغه څه کولو لامل شي چې دا یې کولو لپاره جوړیږي. دا ډول ماشینونه به هیڅ انساني ګډون کونکي یا چلوونکو ته اړتیا ونلري او د محتاط او موثر انسانانو لخوا پرمخ وړل شوي کار څخه به کار په بشپړ او دقیق ډول ترسره کړي ، څوک چې وروسته ، د ستړیا او تحلیل اغیزې لاندې راځي. عنصري یوازې هغه ته حاضریږي چې ورسره ورسره وصل شوی وي او حرکت نشي کولی.

حتی اوس هم د شرکتونو د احتمال شواهد شتون لري چې د ماشینونو عملیاتو لارښوونه کوي چې ورسره ورسره وصل شوي. لار اوس مهال ډیری منفي کرکټر دی ، او د پام وړ څرګند شوی ترڅو داسې ماشین لکه د یو ځانګړي انجن ، موټرو کښتیو ، یا موټرو ټرک په څیر په ناڅاپي ډول پرته له کومې حادثې پرمخ وړي. ځینې ​​داسې ماشینونه د هغه چا لخوا دي چې پوهیږي ورته ویل شوي چې ځنګل شوي ، د ځینې پیښو له امله چې د انسان د خوځښت له امله ندي رامینځته شوي. زاړه ریل ګاډي سړي او کانونه په ځانګړي ډول د داسې ماشین ماشینونو څخه پوهیږي. هلته د ابتدايي شتون لامل دا دی چې جوړونکی د شرعي طبیعت یوه برخه د ماشین یوې برخې سره وصل کړې ، په ماشین کې د هغه د خپل انساني عنصر یوه برخه چې د هغه ناوړه طبیعت غصب سره تړلې وه د تاثیر کولو له لارې. د هډو ماتولو لپاره ، هغه برخې یا برخې چې د ستونزو لامل کیږي باید ځای په ځای شي. بیا ماشین به په سمه توګه چلیږي. که چیرې یو شی په بشپړ ډول د ماشین سره وصل وي ، نو د طبیعت شیطان باید د ماشین ډیمګیټیز کولو سره پرې شي. ځینې ​​وختونه بانډ ممکن د هغه چا په مرګ خوشې شي څوک چې د اړیکې لامل شوی. د هغه انساني عنصر له لاسه ورکولو سره ممکن ټاکي ماته شي.

په دې راتلونکو ورځو کې به د دولت مشر نارینه وکوالی شي د غوره سړکونو ، د اوبو کورسونو ، او پراخه عامه ودانیو او جوړښتونو د ر lightا ، تودوخې او بریښنا خپرولو لپاره د لومړني خدماتو امر وکړي او وکاروي. مخکې اشاره شوې.

په آزاده هوا کې په پراخه تیاترونو کې ، د انسان او ځمکې د تاریخ ځینې برخې به بیا فعالې شي. هلته ، په سالم او رنګ کې به د براعظمونو جوړښت او بدلون ښودلو صحنې رامینځته شي ، د اور او اوبو وژونکي پیښې چې له مخې یې براعظمونه رامینځته شوي او ورک شوي ، د تیرو پیړیو په ژوکو او بوټو کې بدلون ، د لومړیو انسانیت ډولونه او د دوی راتلونکو ډولونو ته تیریدل چیرې چې ځینې انسانیت به د طبیعت ځینې شیانو باندې واکمني وکړي. دا ټولې صحنې به دقیقا بیا تولید شي. د دې نافذو وخت ګړندی یا لنډ کیدلی شي یا د اصلي پیښې اوږدوالي د نیولو لپاره چمتو کیدی شي. محصولات به دقیق وي ، ځکه چې عنصرونه به د ستورم ر lightا څخه عکسونه تولید کړي چې غږونه ورسره وي ، او عنصرونه نشي کولی له ریکارډ څخه انحراف کړي ، کوم چې دوی د کاپي کولو لپاره رامینځته شوي. مګر دا ممکن د پیښې وخت غلیظ یا اوږد شي. تکامل لکه څنګه چې پدې لار کې ښوول شوی وي د ساینس پوهانو اټکل او اټکلونو سره مخ نشي چې د نیمګړو معلوماتو سره چې دوی یوازې تیوري رامینځته کوي ، او څوک وموندل چې لینکونه ورک دي. د کښتونو او د هغوی تاریخ ، د اسمانونو او تیږو حرکتونه به ورته وښودل شي لکه څنګه چې وو او لکه څنګه چې بیا واقعیا دي. د اټکل کولو لپاره هیڅ فرصت شتون نلري ، او نه هم د ستور پیژندونکو حسابونو لپاره ، کوم چې وروسته بیا داسې بریښي چې داسې یو دولت به رامینځته کړي چې له هغه وروسته به ریښتیا وګ .ل شي. عنصرونه به میوزیک تولید کړي ، دوی به سندرې تولید کړي ، او د حشراتو او ژوند غږونه چې اوس د انسان سره بې خبره دي. دوی به غږیز او غږیز غږونه وړاندې کړي کوم چې اوس د اوریدو وړ ندي ، ځکه چې ډیر ټیټ یا ډیر لوړ او ډیر بې خبره دي. هغه غږونه چې د تخفیف یا راس کولو په څیر وي او سخت به د طبیعت د خټکیو برخه وي چې په ترکیبونو کې ترکیب کیږي. په طبیعي ډول نزول شوي غږونه په ځمکه کې اوریدل کیږي ، لکه د ونو غوړیدل ، د وریجو ټوټې کول ، د مرغیو ژړل ، د ملخانو غږ کول او د حشراتو غږول ، که چیرې په مناسب ډول د یووالي برخه وپیژندل شي چې د کیسې کیسه کوي. ورځ انسان کولی شي منحل غږونه واوري ، نه مربوط پيوستون. پدې ورځو کې عنصرونه د بشپړ تولید لپاره رامینځته کیدی شي او له همدې امله انسان ته دا وړتیا ورکوي چې د طبیعت یووالي باندې پوه شي. دا او د لارښوونې او خوند اخیستنې ډیری نورې ب assemblyې به د لویو مجلسونو ځایونو کې وې چیرې چې د طبیعت شیطانان د ځینو نارینه وو په غوښتنه بیا تولید کوي کوم چې اوس د طبیعت راز او نامعلوم کار دی.

عناصر به د خپلو بادارانو لخوا د جنګی موخو لپاره د سرتیرو په ځای او همدارنګه د وسلو، توغندیو او د ویجاړولو او دفاع وسیلو په ځای کې کارول کیږي. سرتیري به د انسانانو لخوا اداره کیږي. لومړني سرتیري به په ځانګړي ډول رامینځته شوي عنصرونه وي او د شخصیت د جراثیم سره به انساني شکل ولري لکه څنګه چې شپون ، باغبان ، پولیس ، پخلی ، ماشینګر او انجینران ، مخکې له دې چې خبرې وشي. ځینې ​​عناصر اوس په طبیعت کې یا بیا په طبیعت کې د انسان شکلونه لري او دوی د سرتیرو په توګه عمل کولو لپاره راښکته کیدی شي. هغه عناصر چې د انسان بڼه نه لري، لکه د اور وريځې، د برښنا یوه ټوټه، قوي هوا، د ویجاړولو وسیلو په توګه کارول کیږي. دا عناصر به په ځانګړي ډول نه رامینځته کیږي ، مګر په طبیعت کې به په جګړه کې وکارول شي. جګړه به له هغه څه څخه بدله شي چې اوس مهال ده.

بیا بایونټس او ټوپک به ونه کارول شي. دوی به خام او ناڅاپي وسایل وي. کارول شوې وسلې به د زهرجن ګاز ، ماشین ګsو او بارجز ډزو څخه ډیر وژونکې وي. د لومړني سرتیرو ویجاړول به په اوسني وخت کې د نارینه وو له لاسه دومره لوی نه وي. د شیطان سرتیري به د مرګ ژوبلو ټپونو سره لږ موضوع وي او د وسلو په پرتله د انسانانو په پرتله د ټپونو له مینځه وړو وړ وي. کارول شوې وسلې به وسیلې ، فلزي یا بل ډول وي چې د عسکر په وړاندې د دوی ډیری غوښتنلیکونو کې د اور ، هوا ، اوبو او ځمکني ځواکونو مستقیم کولو لپاره رامینځته شوي. په کیمیاوي توګه د ځانګړو شکلونو خالص فلزات به د اردو په اوږدو کې د بریښنا ، یا بخار یا د خاورو ځمکو د جریانونو مستقیم کولو لپاره وکارول شي. سرتیري به د ځانګړي محافظینو یا ډالیو سره چمتو وي ترڅو بولټونه او بخارونه ودروي. که په لښکر کې د اورې ورېځ تېز شي ، نو د هغه لښکرو قومانداني - که دوی ځواک او پوهه درلوده ، کولای شي اور ور واړوي او یا د هغه چا لښکر پر وړاندې وګرځوي چې برید یې کړی وي ، یا دوی ویشلی شي په بیالبیلو زیان رسونکو عناصرو کې اور اچول یا ځان د اور بادونو په وړاندې معافیت.

جګړه به د عناصرو او د هغوی د ماهیتونو د پوهې پراساس جګړه وي. په دې جنګونو کې به د ځمکې سیندونو جنګ وي ، د ځمکې ټړک او ټکان لرونکي وي ترڅو ودانۍ راوباسي ، لښکرې تیرې کړي. د سمندري څپې ، د څښاک له څنډو څخه به د څپو ډکونه وکارول شي. هوا ، یا په هوا کې اکسیجن ، به وتړل شي ترڅو د عسکرو تنفس بند شي. په هوایی جګړو کې ، د هوا جریان به بدل شي ، ترڅو هوا بې ځوابه کړي او هوایی کښتۍ ځمکې ته ډوب شي. د لمر رlightا به وتړل شي ، انعکاس به شي ، نو د هوا رطوبت به تودوخه شي او لښکرې او هیوادونه به د یخ په پاetsو کې ځای په ځای کړي. د هوا کښتۍ به د اوس مهال کارول کې سره توپیر ولري. د هوا یا اور وژنې عنصر کیدی شي د لید ر ofا بندولو سره بشپړ آرمان کښینوي او جوړ کړي. هلته عناصر به په فارم کې یا پرته له عناصرو سره وګوري. دا به د ډله ایز او زور په مقابل کې د ډله ایز جنګ وي ، ټول د انسانانو ذهنونو لخوا لارښود شوی. د لښکرو ناسته کولی شي په ځمکه ، اوبو ، یا هوا کې جګړه وکړي.

د دې جګړې هدف به د ځمکې ترلاسه کول ، سوداګریزې وده یا فرصت ترلاسه کول نه وي. کله چې دا ډول جنګونه پای ته ورسیږي دوی د قانون او ګډوډي پروړاندې جنجال کیږي. قواوې په عموم کې خبرې کوي ، د حواسو په خدمت کې قواوې د ذهن په خدمت کې د خلکو سره مخالف دي. دا لښکرونه به د هغو ذهنونو لخوا اداره شي چې د ځان څخه بهر یې د لومړني ځواکونو کنټرول زده کړي ، مګر په ځان کې عنصري نه دي ، او د دې ذهنونو لخوا ، د دوی د مخالفینو په توګه څوک چې د دوی په بدنونو کې عنصرونه کنټرولوي او بهر عنصرونه ، په طبیعت کې

جګړه به د طبیعت عبادت کونکو او د الهی استخباراتو عبادت کونکو ترمینځ وي ، د جنسي عبادت کونکو او د خدائي استخباراتو د شعوري ذهني خدمتګارانو ترمینځ.

د عنصرو دا ډول شعوري او هوښيار کارول ، په ځانګړي ډول جوړ شوي یا په جګړه کې د فاکتورونو په حیث په کار اچول شوي ، په عموم ډول په ګوته کوي چې د خلکو نړۍ تمدن پای ته رسیدلی. هغه سیالي چې د دې په واسطه دا جادو ګمارل شوی د وچې سره ویجاړ شوی چیرې چې دا ژوند کوي. پای د submersion په واسطه راځي. بیا به د سمندر پاکو اوبو په خپل وخت سره وځپي او هغه شرایط له مینځه یوسي چې د دې لاندې میشت اوسیدونکي پکې ژوند کوي. وروستۍ قضیه د اتلانتیس وه.

تر دې دمه په ټولو جګړو کې ، عنصري د نارینه ګانو لخوا ګمارل شوي ، مګر دوی وو او بې هوښه استخدام شوي دي. په اوسنۍ جګړه کې ، چې په 1914 XNUMX. کې په اروپا کې پیل شو ، ټول عنصرونه راټول شوي او په جګړه کې برخه اخلي. نارینه معمولا نه پوهیږي چې د اور ، هوا ، اوبو او ځمکو ناپیژندل شوي ریسان د نارینه و په جنګونو کې جنګېږي. ځینې ​​سړي پدې شک کوي او د نورو لخوا په قهر کیږي. هغه عنصرونه چې اوس برخه اخلي په اروپا کې د پیړیو راهیسې رامینځته شوي ټول فالونه او جذبات ښیې او کوم چې په تعلیق کې ساتل شوي. دا د ځمکې د ځمکې د څلورو عناصرو ټیټ عنصرونو څخه دي. د دې پورته پورته پورتني عنصرونه ولاړ دي کوم چې کله ناکله د استخباراتو تر لارښوونې لاندې یو لاس اخلي او ګډوډي رهبري کوي ترڅو دا د قانون په حدود کې ساتل کیږي.

دا ځینې شیان دي چې په راتلونکي کې به ترسره شي کله چې ځینې نارینه کولی شي عنصري امر وکړي ، یا هغه چې په طبیعت کې موندل شوي یا هغه چې دوی یې ځانګړي جوړ کړي. عنصرونه به د عامه خدماتو لپاره او همدارنګه د شخصي کارولو لپاره وکارول شي او له همدې امله به په لویه کچه انسانانو په میني او میخانیکي کارونو کې سپموي. دا به انسانان له کار څخه آزاد نه کړي ، مګر کاري ټولګیوال به هغه وخت ولري چې اوس مهال دوی زړګی کوي ، ترڅو پرمختګ وکړي ، که دوی وغواړي ، خپل ذهنونه پاک او لاسته راوړي.

په زراعت او اړونده زنګونو کې ، تولید ، سوداګرۍ کې ، د پولیسو په خدمت کې او په جګړه کې د تمدن اړخ به له هغه څه څخه بدل شي چې اوس مهال شتون لري. یوه نښه ورکړل شوې چې څنګه په ساینسي کار کې د عنصرونو عمومي کارموندنه به جادو پیژندنه ، یو جادو جغرافیه او نوې ستورمزم څرګند کړي چې زموږ اوسني باورونه په ډیرو برخو کې د ماشومانو او غلطو څرګندونو ښکارندويي کوي.

د HW Percival.


د ویی:

نور مسلې نشته ویی د اوس لپاره به خپور شي. مګر دا شمیره ، چې پنځه ویشتم پای پای ته رسي ، تمه نه کیږي چې وروستی وي. د اوسني لپاره ، د ویی ودرېږي. لوستونکي به خبر شي کله ویی نوې لړۍ پیل کوي.

ستاینه د ټولو لوستونکو لخوا مختلف همکارانو ته ده ویی.

ما د هرې خپرې شوې شمیرې لپاره اداری لیکلی دی ویی، له زما پیغام د اکتوبر په 1904 کې لیکل شوی و، او د "ملګرو سره شیبې" کې پوښتنو ته ځوابونه ورکړي چې وخت په وخت څرګندیږي. زما لخوا لیکل شوي اداریات زما له نوم سره لاسلیک شوي ندي. هغه معلومات چې مخکې نه دي ورکړل شوي، تر هغه چې معلومه ده، په دې اداریو کې او په ځینو "لحو" کې موندل کیږي.

زما د لیکنو اصلي هدف دا و چې لوستونکو ته د هوښیارتیا مطالعې ته پوهاوي او ارزښت ورکولو ته وهڅول شي ، او هغه څوک وهڅول شي څوک چې د هوښیارتیا هوښیارتیا غوره کوي. د دې لپاره زما لخوا یو سیسټم پیژندل شوی. ما دې ته زود نوم ورکړی دی.

زه به دا حقایق بیان نه کړم ، د هدف او لیکوالیت په توګه ، پرته لدې چې دا مشوره ورکړل شي ، نو ځکه چې د ځینو افرادو لخوا ادعا شوي غلط بیان کولو څخه ساتنه وکړي چې ادعا یې کړې او ځینې یې ممکن ادعا وکړي چې دا تعلیمات یې بل ځای موندلي دي. ویی، او د ځینو لخوا چې هڅه کوي هغه څه بدل کړي ، تحلیل کړي یا روښانه کړي هغه څه چې پدې اډیټوریزونو کې ویل شوي. هغه معلومات چې ما په کې ورکړی ویی د هغو کسانو لپاره دي څوک چې به یې د هوښیارتیا سره د معاملې راپورته کولو پلان لپاره د قرباني په توګه وکاروي.

If ویی بیا راپورته شوه دا زما نیت دی چې نورې مقالې ولیکم. دوی به ځینې لوستونکي رهبري کړي ترڅو پوه شي چې دا د هوښیارتیا هوښیارتیا څه شی دی.

هارولډ والډین محافظه کاره.

نیویارک ، اپریل 15 ، 1918.