کلام فاؤنڈیشن

د

WORD

Vol. 12 دسمبر، 1910. شمېره 3

کاپی حق، 1910، د HW PERCIVAL لخوا.

هیوین.

د انسان دماغ په مینځ کې طبیعي توګه چیرته کیږي او پرته له دې چې د راتلونکي ځای یا د خوشحالي حالت فکر وکړي. فکر په مختلفو څرګندونو کې څرګند شوی دی. په انګلستان کې دا د آسمان د کلمې په بڼه وړاندې کیږي.

د میتودونو په موندلو او د امریکا د پراغیتیکه اوسیدونکو ځایونو ځای پرځای کیدنې د جنت د دوی فکر ته گواښ کوي. یادونه، مقالې او د فلزونو په ډبرې او ډبرې کې د امریکایانو لرغونو تمدنونو په کنډو کې د لیکونو لیکل، د دې تمدنونو د جوړونکو له خوا په جنت کې د باور باور په ګوته کوي. د نیل د ځمکې ماهرین د میړونو، پیرامیدانو او قبرونو څخه ډډه کوله، او دوی یې چپ او خندا وبلل، د شاهدانو شاهد د انسان لپاره د راتلونکي خوشحاله بیان اعلان کړ. د آسیا نسل د شتمنو او زرو په څیر د شتمني شاهد وړاندې کوي، او یو داسې ادب چې د نړۍ د خوشحاله خوشحالي بیان بیانوي د ځمکې په اړه د هغه د نیکو عملونو پایله ګڼل کیږي. مخکې له دې چې د آسمان مخکی د اروپا د خاورې په اړه د عیسوی عقیدې اشاره وکړو، د ډبرې حلقې او ستوری او کلامونه د انسان لخوا کارول کیده ترڅو د ځمکې په وخت کې د آسمان برکتونو ته راوبلل شي او د آسمان خوشحاله سیمه ته ننوځي مړینه. په لومړني یا محدوده طریقه کې، یا د کلتور د اسانتیا یا بې پرواۍ سره، هر نسل د راتلونکي په آسمان کې خپله عقیده په ډاګه کړه.

هر نسل خپله افسانه او افسانه لري چې د خپل ځای او بې ګناه هیواد په توګه بیانوي، په کوم کې چې سیالۍ په خوښۍ سره ژوند کوي. په دې اصلي حالت کې دوی د هغه لوړ پوړ په واسطه وجود درلود چې دوی یې د ډار یا تعظیم یا تعظیم سره لیدلي او دوی یې د دوی د ماسټر، قاضی یا د پلار په توګه د ماشومانو باور او اعتماد ګڼل کیږي. دا حسابونه وایي چې قواعد د خالق یا غوره په واسطه برابر شوي، نو د دې په اساس ژوند کول باید په ساده خوشحاله حالت کې ژوند وکړي، مګر دا خرابې پایلې به د ټاکل شویو ژوند څخه په وتلو کې برخه واخلي. هر کیسه د نسل یا انسانیت د نافرمانۍ، او وروسته مصیبتونو، بدمرغۍ او پیښو څخه د خپل ناورین او د غمونو سره د نیکمرغۍ او د پلارانو د نافرمانۍ نتیجه ده.

افسانه او افسانه او مقدس کتاب دی چې انسانان باید په ګناه او غم کې ژوند وکړي، د ناروغۍ له امله مقاومت او د پخوانیو پلرونو د قدیم ګناه له کبله په مرګ کې پای ته رسیږي. مګر هر یو ریکارډ پخپله په ځان سره، او په ځانګړتیا سره د هغه خلکو څخه چې جوړ شوی و، د یو وخت وړاندیز کوي کله چې د خالق یا غلطو پیسو په واسطه، نارینه به د ځمکې د ژوند حقیقي خوب پریږدي او ننوځي هغه ځای چې درد او رنځ او مرض غیر حاضر دي، او چیرته چې هر څوک به ننوځي په بې طرفه او ناخوښۍ خوشحاله کې ژوند کوي. دا د جنت ژمنې دي.

افسانه او افسانه وایی او مقدس کتابونه څنګه څنګه باید ژوند وکړي او هغه څه چې هغه کولی شي د هغه د ترالسه کولو او یا د هغه د جنت په باره کې وړاندې کړي هغه څه وکړي. د هغه د نسل او ژوند لپاره مناسب، انسان ته ویل کیږي چې هغه به د الهي نعمت په واسطه جنت ترلاسه کړي یا په جګړه کې د ویرونو د اعمالو له لارې لاسته راوړي، د دښمن په تیریدو سره به د روژې، دقت، ایمان، لمونځ او تناسب، د خیرات د عملونو له لارې، د نورو مصیبتونو په رڼا کې، د ځان د نشتوالي او د ژوند ژوند، د پوهې او تیریدو او د هغه د ناسم اشتیاوي کنټرول، لیوالتیاوو، ټیکاو، د حق فکر، حق عمل او پوهې او آسمان چې یا هم د ځمکې څخه پورته وي او یا هم په راتلونکې کې په ځمکه کې وي.

د انسان د ابتدايي او راتلونکي دولت په اړه د عیسوي عقیدې د نورو او پخوانیو باورونو څخه لږ څه توپیر لري. د عیسوی تدریس انسان په وینا زیږیدلی او په ګناه کې ژوند کوي، او ویل کیږي چې د ګناه جزا مړ دی، مګر ممکن د ګناه ګناهونو او نورو جزاونو څخه د خدای زوی د خپل نجات په توګه پریږدي.

د عیسی پھ اړه د نوي عہد پھ اړه بیانونھ رښتینې او ښکلا دي. د روحاني عیسي پھ اړه د روحانیانو بیانات د غیر عقلونو، تضادونو او ناببره ناڅرګندتیاوو ډلی دي. دوی دماغ تکراروي او حواس ساتي. عیسیولوژیک آسمان هغه ځای دی چې د وړو څراغونو سره راټیټ شوي، او په خورا پراخې توګه فزیکي او د ګران قیمتي شیانو سره ډیزاین شوي؛ هغه ځای چې چیرې د ستاینې سندونه د موسيقۍ فشارونو ته په دوامداره توګه غوږ نیول کیږي؛ چیرته چې واټونه د شیدې او شیدې سره روانېږي او چیرته چې د شدید خوراکي توکو ډیریږي؛ چيرته چې هوا د خوږو خوشبو او باميانو خوشبو خوشبو سره ګرمې ده. چیرته چې خوشحاله او خوندیتوب هره رابطه ته ځواب ووایی او د نارینه بندیانو یا ذهنونو په لمانځلو کې، د لمانځه هزاره ګانو او حمدانو ته سندرغاړي، رقص او غلا کوي، په ټوله نړۍ کې.

څوک څوک دومره جنت غواړي؟ څه فکر کوونکی انسان به دومره ژوره، حساس، جنت ومني که دا په هغه باندې ټینګار وکړي؟ د انسان روح باید د بیوکو، جیلی مایع یا مور په څیر وي، چې د داسې ډول بدوسونو سره مخ شي. هیڅوک نه غواړي چې د اوسني علومو آسمان نن ورځې او د علومو په پرتله هیڅوک هم نه وي، څوک چې دا تبلیغ کوي. هغه غواړي د دې ځمکې په ځمکه کې پاتې شي بلکه د هغه لوی آسماني جنت ته چې هغه پلان کړی او په لرې پرتو آسمان کې جوړ شوی او چمتو شوی دی لاړ شي.

جنت څه شی دی؟ ایا دا نه شتون لري یا نه؟ که دا نه وي، نو ولې د دې بې باوري خوندیتوب سره د خپل ځان د مینځلو په وخت کې ضایع کول؟ که دا شتون ولري او د وخت په ارزښت وي، نو دا غوره ده چې یو څوک باید پدې پوه شي او د هغې لپاره کار وکړي.

ذهن د خوښۍ لپاره اوږد دی او هغه ځای یا داسې حالت ته لیوالتیا لري چې په هغه ځای کې خوشحاله کیږي. دا ځای یا دولت د جنت په اصطلاح کې بیان شوی. حقیقت دا دی چې د انسانیت ټول نسلونه د هر وخت فکر او باور په آسمان کې، حقیقت دا دی چې ټول ټول د فکر کولو او آسمان ته سترګې په لار دي، دا ثبوت دی چې په ذهن کې یو څه شته چې فکر یې راولي، او دا دا باید یو څه ورته وي لکه څنګه چې دا اغیزه کوي، او دا به د دې مثبتو اړخونو په لور الرښوونه او الرښود ته دوام ورکړي تر هغه چې دا مثالی هدف ته رسیدلی او احساس شي.

په فکر کې لوی انرژي شتون لري. فکر کول او د مرګ وروسته د آسمان ته سترګې په لار یو یو ځواک ځواکمن کوي ​​او د یو مثبتو مطابق مطابق جوړوي. دا ځواک باید خپل بیان ولري. د عادي ژوند ژوند د داسې بیان لپاره هیڅ فرصت نلري. داسې ښکیلتیاوې او هیلې د آسمان په نړۍ کې د مرګ وروسته د دوی بیان څرګندوي.

ذهن یو له بل سره په زړه پوري ریښتیني، ذهني نړۍ دی، چیرته چې غم، ټکر او ناروغۍ پیژندل کیږي. د حساس فزیکي نړۍ ساحو ته ورسیدل، لیدونکی د فورمو او رنګونو او احساساتو د جذباتو، مغزونو او درغلیو له امله بې ځایه شوی، پېښ شوی، ویره لري. د خپل خوشحاله دولت بخښنه او د سینس په وسیله د سینسونو له لارې بخښنه غواړئ، هغه هڅه کوي او مبارزه وکړي او بیا د اعتراضونو په لټه کې کې غمجن وي، دا خوشحاله هلته نه ده. د جنګ او سوداګریزو جګړو له امله د شخړو، بریالیتوبونو او ناراضیو څخه وروسته، د درد څخه په زړه پورې کولو او د لوی خوشحالۍ څخه راحتسته وروسته، لیدونکی د فزیکي نړۍ څخه تیریږي او د خپل خوشحاله هیواد دولت ته راستون شو، د هغه سره یې تجربه کوله.

ذهن بیرته راځي او په ژوند کې ژوند کوي او د فزیکي نړۍ څخه د خپل، ذهني نړۍ څخه تېرېږي. ذهن یو وخت پواسطه مسافر کیږي چې ډیری وختونه یې لیدلي، مګر هیڅکله یې ژور احساس نه دی کړی او نه یې د ژوندانه ژوند ستونزې حل کړي. انسان لږ ګټو سره ډیر تجربه درلوده. هغه د خپل ابدي کور څخه راځي چې په نړۍ کې یوه ورځ مصرف کړي، بیا بیرته راځي چې آرام شي، یوازې بیا راځي. دا تر هغه وخته پورې روانه ده چې هغه په ​​خپل ځان کې کشف کړي، د هغه ژغورونکی، څوک چې وحشیانه حیوان وپیژني، هغه یې وتړله، هغه څوک چې د هغه غرونو ویجاړوي، چې هغه یې ډوبوي، څوک به یې د نړۍ د سړي وحشیانه ویرې او په سمه توګه د خوندیتوب له لارې لارښوونه کوي. چیرې چې هغه پخپل ځان پوهیږي، د سینسو لخوا ناخوښه شوي او د احساساتو یا لیوالتیا له امله ناشونیږي او د عمل پایلو ته نه منل شوي. تر هغه چې د هغه سپوږمکۍ ومومي او پوه شي چې د خوندیتوب سړی جنت ته سترګې په لار دي، مګر هغه به نه پوهیږي او نه به جنت ته ننوځي پداسې حال کې چې هغه په ​​فزیکي نړۍ کې ناپوهۍ راځي.

ذهن د ځمکې اړتیاوې په ځمکه کې نه دي موندلي، او دا د هیڅکله د لنډې مودې لپاره د هغه شاوخوا، احساساتو او حواس او سینما احساساتو سره هیڅکله هم نه وي. تر هغه پورې چې ذهن به د دې پوهانو او مالک مالک شي، نو دا په ځمکه باندې جنت نه پوهيږي. نو ذهن باید د فزیکي نړۍ څخه د مړینې له لارې خوشې شي، ترڅو د خپل انعام په توګه د خوشحالي حالت ته ورننوځي، هغه نظرونو ته ژوندی پاتې شي چې هغه یې لیدلي، او له هغه مصیبتونو څخه خوشې شي، هغه جنایتونه چې ورسره یې مبارزه کړې ده، او د هغه ښه کارونو څخه خوند واخلي چې هغه یې ترسره کړې او هغه مثالی اتحادیه چې غوښتل یې خوشحاله وي.

د مرګ نه وروسته ټول سړي جنت ته ننوځي. هغه کسان چې فکر او کار د فزیکي ژوند په شیانو لګول کیږي، څوک چې هیڅکله د مرګ وروسته وروسته د راتلونکي حالت په اړه فکر نه کوي یا اندیښنه لري، څوک چې د فزیکي خوندیتوب یا کار څخه هیڅ نظر نه لري، په خپل ځان کې، دا سړی به د مرګ وروسته به هیڅوک جنت نه لري. ځینې ​​ذهنونه چې د دې ټولګي پورې تړاو لري، مګر څوک چې د انسانانو دښمنان نه وي، په منځنۍ حالت کې په یو ژور خوب کې پاتې کیږي، ترڅو چې فزیکي بدنونه چمتو او چمتو شي؛ نو بیا دوی په دې کې زیږیدلی او وروسته یې ژوند او کار د هغوی د تیرو ژوندونو په څیر ادامه ورکوي.

جنت ته ننوتل، یو باید فکر وکړي او هغه څه وکړي چې جنت جوړوي. جنت د مرګ وروسته نه دی جوړ شوی. جنت د ذهني تیریدو له امله نه دی رامنځته شوی، هیڅ شی نه کوي، په تیریدلو سره، د وخت ضعیف کولو یا یا په هدف سره په سست وخت کې، په زړه پورې لیدل کیږي. جنت د خپل او د نورو نورو روحاني او اخلاقي ګټو په باره کې رامینځ ته کیږي او په دې پای کې د ګټورو کارونو له لارې ترلاسه کیږي. یو څوک کولی شي یوازې د جنت څخه خوند واخلي چې هغه پخپله جوړ کړی دی؛ د بل آسمان آسمان د هغه آسمان نه دی.

د فزيکي بدن له مړينې وروسته، ذهن د منځه وړلو پروسه پېل کوي چې له مخې يې ناخالص او حساس غوښتنو، غوږونو، جذبو او اشتوټونو سوځول شوي او يا په غوسه شوي دي. دا هغه شیان دي چې ګوښه کوي او اخته شوي او غلول شوي او خنډ شوي او په هغه کې ګډوډ دي او د هغه په ​​درد او درد سره پداسې حال کې چې دا په فزیکي ژوند کې وه او کوم چې یې د ریښتینې خوشحاله پوهیدو څخه مخنیوي کوله. دا شیان باید په پام کې ونیول شي او له دې برخې څخه ویش چې ذهن ښايي آرام او خوشحاله وي، او کیدای شي هغه نظرونه وڅیړئ کوم چې هغه یې کلنۍ کړې، مګر نشي کولی په فزیکي ژوند کې الس ته راوړي.

جنت د ډیری ذهنونو لپاره اړتیا ده لکه خوب او خوب د بدن لپاره دی. کله چې ټول حیاتونه او فکرونه له ذهنه لیرې شوي او هغه څه چې له ذهنه لیرې شوي وي، بیا هغه ځای ته ننوځي چې پخوا یې ځان لپاره چمتو کړی و.

د جنت نه وروسته دا آسمان نه شي ویل کیدی چې په خاصه ځای یا ځمکه کې ځای ولري. هغه ځمکه چې په فزیکي ژوند کې د مړینې پیژندل کیږي په آسمان کې نه لیدل کیږي او نه حساس کیږي. جنت په هغه اړخونو پورې محدود ندی چې د ځمکې اندازه کیږي.

څوک چې جنت ته ننوځي د هغه قوانینو لخوا اداره کیږي چې د ځمکې په فزيکي ارګانونو کې د حرکتونو او کړنو تنظیمول دي. هغه څوک چې په خپل آسمان کې دی، نه ځي، او نه د هغه په ​​اړه پرواز کوي، او نه د عضلاتي هڅو له لارې حرکت کوي. هغه د خوړو خواړه نه راځي او نه خوړو خواږه. هغه د ونو، لرګیو او فلزي وسایلو په اړه موسیقۍ یا شور غږ نه اوري یا یې تولیدوي. هغه ډبرې، ونې، اوبه، کورونه، جامو نه ګوري، ځکه چې دوی په ځمکه کې شتون لري، نه د هغه په ​​فزیکي بڼه او د خاورې ځانګړتیاوې لیدل کیږي. د انارو دروازې، خټکي واټونه، خواږه خواړه، څښاکونه، بادونه، سپینې تختې، هارډان او پنبه ممکن په ځمکه کې واقع شي، دوی په جنت کې نه موندل کیږي. د مرګ وروسته هرڅوک خپل جنت جوړوي او د هغه د خپل ایجنټ په توګه عمل کوي. دلته د سوداګریزو توکو یا د ځمکې کوم محصول نه شته، ځکه چې دا اړتیا ورته نه ده. سوداګریزې معاملې په جنت کې نه ترسره کیږي. ټول کاروبار باید په ځمکه کې وي. اکروبیټ غوټۍ او غوره فعالیتونه، که چیرې شاهد وي، باید په ځمکه کې ولیدل شي. هیڅوک داسې نه دي ترتیب شوي چې د جنت په مدیریت کې وي، او هیڅوک به په داسې ډول کې لیوالتیا نه لري. په جنت کې هیڅ سیاسي دندې نه شته، ځکه چې د ډکولو لپاره هیڅ څوک شتون نلري. په آسمان کې هیڅ فرق نه شته او نه مذهبونه، ځکه چې هر یو یې په ځمکه کې خپل کلیسا پریښی دی. او نه به د فیشن ټولنې او د ځانګړو ټولګیو اشغال موندلی شي، ځکه چې پراخه ټولنه، ریشمونه او لیرې چې په ټولنه کې جامې وي په جنت کې اجازه نه لري، او د کورنۍ ونې ترانسپورت نشي کولی. لرګي او کوټونه او بندیزونه او ټول ډوله زینګونه باید مخکې له دې چې له آسمان څخه ننوځي له مینځه لاړ شي، ځکه چې په آسمان کې ټول هغه دي چې دوی دي او کیدی شي د دوی په څیر معلوم وي، پرته له درغلۍ او د دروغۍ پټول.

د فزیکي بدن له مینځه وړلو وروسته، دماغ چې ذهنیت ؤ، پیل شو او د غوښتي غوښتنو د کوزو څخه پاک شو. لکه څنګه چی دا بښلی او د دوی څخه خبر نه وی، ذهن په تدریجی ډول د آسمان نړی ته ځی او ننوتی. جنت ته اړتیا خوشحاله او فکر دی. هیڅ شی نه منل شوی کوم چی د خوشحالی سره مخنیوی کوی یا مداخله کوی. هیڅ ډول شخړې یا ناراضۍ کولی شي جنت ته ورننوځي. د خوشحالي ساحه، د نړۍ نړۍ، ترومره لوی نه دی، زړه نازک او یا هم دومره احساس دی چې ذهن له ځانه بې ځایه یا بهر احساسوي. او نه آسمان نه بې پلوه، عادي، غیرقانوني یا بې بدبخته یا بې بدبخته ده ځکه دماغ ته اجازه ورکوي چې خپل ځان د لوړ او نه دولت سره نا اراده کړي. جنت هغه ذهن دی چې ټول داخلیږي، هغه ټول چې هغه به د هغه ذهن وساتي (حسونه نه) د هغې لوی او خورا پراخه خوښۍ.

د آسمان خوشحاله د فکر له لارې ده. فکر د خالق او ښکلا او د آسمان جوړونکی دی. د فکر ټول سامانونه او د آسمان ټولټاکنې تنظیموي. فکر هغه ټولو ته غاړه ورکوي چې په آسمان کې برخه اخلي. فکر کوم څه ترسره شوي دي، او هغه طریقه چې ترسره کیږي. مګر یوازې هغه فکرونه چې د خوښۍ څخه دي د جنت په جوړولو کې کارول کیدی شي. حدیث کولی شي یوازې د ذهن په آسمان کې ننوځي چې دوی فکر کوي د خوشحالي لپاره ضروري وي. مګر د سینس کارول د ځمکې د ژوند د حواس په پرتله د یوې مثبت تعقیب دي، او دوی یوازې یوازې په کار ګمارل کیدی شي کله چې د آسمان د فکر سره هیڅ ډول شخړه نه وي. احساس یا احساس چې د غوښې سره اندیښنه لري په آسمان کې هیڅ برخه یا ځای نلري. نو بیا دا آسماني حواس دي؟ دوی د ذهن له خوا جوړ شوي حواسونه په عارضي ډول او د دې فرصت لپاره دي، او پای نه لري.

که څه هم ځمکه ځمکه نه لیدل کیږي او نه هم حساس کیږي لکه چې په ځمکه کې وي، مګر ځمکه به هم وي او فکر کیږي کله چې د فکر فکرونه د یو مثالی عنصر په توګه د ځمکې سره تړاو لري. مګر په ځمکه کې ځمکه ځمکه یو مثالی ځمکه ده او د ذهن له نظره د هغه فزیکي حالت کې نه ده چې د فزیکي ادارو په اړه سختې ستونزې لري. که د انسان فکر د ځمکې ځینې سیمه ایزو خلکو د استوګنې او ښایسته کولو په اړه اندیښنه درلوده، د ځمکې طبيعي شرایطو ته وده ورکړي او د دوی او نورو د عام عوایدو لپاره یا د فزیکي، اخلاقي او ذهني شرایط په هر ډول، ځمکه یا د ځمکې ځایونه چې په هغه کې یې د هغه په ​​اړه اندیښنه درلوده، به یې په جنت کې، د هغه په ​​فکر کې ترټولو ستره بشپړتیا کې احساس شي، او له خنډونو او بې ځایه کیدو پرته به یې په پام کې ونیول شي. په فزیکي ژوند کې ښکیل وو. فکر د هغه د اندازه کولو لرګی ځای نیسي او په فکر کې فاصله له لاسه ورکوي. د ځمکې او ځمکې د خپل عصري فکر له مخې، نو هغه به په جنت کې د هغه احساسات وي؛ مګر د کار پرته او د فکر کولو هڅه پرته، ځکه چې هغه فکر چې په حقیقت کې د احساس په اړه را منځ ته کیږي او یوازې په جنت کې ژوند کوي. په آسمان کې فکر د خوندیتوب او د هغه فکر نتیجه ده چې په ځمکه کې ترسره شوي.

ذهن د منطق موضوع سره تړاو نلري تر هغه چې دا موضوع په ځمکه کې د هغې د عصري کولو پورې تړاو ونلري او پرته له دې چې ډیره ګټو ته پام وشي. یو اختراعونکی چې د ځمکې په اړه فکر یې د ځینو موټرو یا وسیلو سره تړاو درلود چې د هغه د اشغال څخه پیسې جوړوي، که چېرې هغه جنت ته ننوځي، هېر شوی او په ځمکه کې د هغه د کار څخه خبر نه وي. د انګرېزي په صورت کې چې د انډول مثلث وسیله یا وسیله د خلکو شرایطو ته وده ورکول یا د سختو افرادو د راحت کولو لپاره، د بشري هدف سره، او حتی په هغه حالت کې چې د هغه فکر یې کول وو او د ځینې لنډیز وړاندیز د ښودلو اعتراض ته اشاره کول - پداسې حال کې چې د هغه فکر د پیسو د جوړولو یا مشر کولو له حکومته پرته بلل کیده - هغه فکر چې د موجد په جنت کې به برخه ولري او هغه به په بشپړه اندازه پوره کړي په ځمکه کې احساس نه شو کولی.

د آسمان نړۍ کې د ذهن حرکت یا د لارو چلولو یا تامینولو یا الوتکو لخوا نه ترسره کیږي، بلکه فکر کیږي. فکر دا معنی ده چې دماغ د یو ځای څخه بل ځای ته تېرېږي. دا فکر ښايي دا کار په فزیکي ژوند کې تجربه شي. یو انسان شاید د ځمکې تر ټولو لرې برخو ته په فکر کې ولیږدول شي. د هغه فزیکي بدن په کوم ځای کې پاتې دی، مګر د هغه فکر د هغه چا سفر کوي چې د هغه په ​​ځای او د فکر په چټکۍ سره. دا دومره آسانه ده چې د نیویارک څخه هانګ کان ته په خپله فکر کې ځانونه ولېږدوي، ځکه چې دا د نیویارک څخه البانیا دی، او نور وخت ته اړتیا نه لري. یو سړی چې په خپله څوکۍ کې ناست وي ممکن ځان په فکر کې غیر حاضر او دور لرې ځایونه بیرته بیاکتنه وکړي چیرې چې هغه د تیرې مهمې مهمې پیښې په ترڅ کې ژوند کاوه. غوښه کیدای شي په سر کې موږو کې ولاړ وي ځکه چې هغه د عضلاتو کار کوي. د هغه مخ به د رنګ سره تکمیل وي لکه څنګه چې مخکې تیر شو، ځینې شخصي مخنیوی یې کوي، یا ممکن د اسین پالر سره مخ شي لکه څنګه چې هغه د یو ستر خطر سره مخامخ کوي، او ټول هغه وخت چې د هغه فزیکي جسم څخه خبر نه وي او د هغه چاپیریال چې تر هغه چې مداخله نه کیږي او یادونه کیږي، یا تر هغه چې هغه په ​​فزیک کې د فزیکي بدن په فکر کې بیرته راستانه شوی وي.

لکه څنګه چې یو سړی ممکن د هغه شیانو په اړه فکر وکړي چې هغه د فزیکي جسم له لارې پرته له هغه چې د فزیکي بدن، ذهن، په اړه پوهیږي تجربه کوي، کولی شي په جنت کې په غوره توګه د خپلو غوره اعمالو او عقایدو مطابق ژوند وکړي. په ځمکه کې. خو بیا فکرونه د ټولو هغو څخه بې برخې شوي دي چې فکر یې د ایډییلي خوشحالۍ څخه منع کوي. هغه بدن چې دماغ له خوا کارول کیږي د ځمکې ژوند تجربه کول جسماني بدن دی. هغه بدن چې دماغ لخوا کارول کیږي په جنت کې د خپلې خوښې تجربه د هغه فکري بدن دی. فزیکي جسم په فزیکي نړۍ کې د ژوند او عمل لپاره مناسب دی. دا مفکوره بدن د ژوند په جریان کې د ذهن له خوا رامنځته کیږي او د مرګ وروسته شکل اخلي او د جنت دورې نه اوږده نه وي. په دې مفکوره بدن کې دماغ ژوند په جنت کې. د مفکورې بدن د ذهن له خوا د جنت په نړۍ کې ژوند کوي ځکه چې د نړۍ نړۍ د فکر طبیعت دی او د فکر څخه جوړ شوی دی، او د فکر بدن د جنت په نړۍ کې د طبیعي عمل په توګه عمل کوي لکه فزيکي جسم نړۍ. فزیکي بدن اړتیا لري چې په فزیکي نړۍ کې وساتل شي. ذهن د خوړو اړتیا هم لري چې د فکر فکر یې د آسمان په نړۍ کې وساتي، مګر خواړه نشي فزیکي. دلته د خوراکي توکو کارول د فکر خبره ده او هغه فکرونه چې په زړه پورې وو پداسې حال کې چې ذهن په ځمکه کې په بدن کې وو. په داسې حال کې چې سړی لوست کول او د هغه کار کولو فکر او فکر کول کله چې په ځمکه کې، هغه دا کار کوله، د خپل آسماني خواړه تیار کړ. آسماني کارونه او فکر د خوړو یوازینی ډول دی چې په آسمان کې یې د نړۍ فکر کولی شي.

ذهن کولی شي په جنت کې وینا او موسیقی احساس کړي مګر یوازې د فکر له لارې. د ژوند سندره به د ډګرونو د موسیقۍ سره وي. خو سندره به د خپل فکر له مخې او په ځمکه کې د خپل نظرونو سره سم جوړه شوې وي. موسيقۍ به د نورو ذهنونو د آسمانونو له نړۍ څخه وي، ځکه چې دوی په همغږي کې دي.

ذهن په آسمان کې نور ذهنونه او توکي نلري، لکه فزیکي شیان په ځمکه باندې نورو جسمي ارګانونو سره اړیکه لري. په آسمان کې د دماغ بدن، چې د فکر یوه برخه ده، فکر کوي د نورو ارګانونو سره اړیکه لري. هغه څوک چې د غوږ یوازې د نورو موادو سره یا غوښې سره د غوښې له تماس سره اړیکه نیسي، د خوشحاله نه ستاینه کوي چې د فکر سره د فکر له اړیکو څخه د ذهن لپاره وړ وي. خوښ احساس شوی، تقریبا، د فکر په فکر کې د اړیکو له لارې. خوشاله د غوښې سره د غوښې سره د اړیکو له امله هیڅکله هم نه شي لیدلی. جنت یو ځای نه ځای دی او نه هم هغه دولت چېرې چې هر فکر یوازې د بې وزلۍ په حاکمیت پورې محدود دی. حمیټس، محلي ریلیزونه او استفافیسان چې فکر یې په ځانګړي ډول د ځان په انفرادي ډول یا د پیچلو ستونزو سره تړاو لري، ممکن د دوی آسمانونه خوند واخلي، مګر دا د پام وړ ده چې فکر د هغه د آسمان له نړۍ څخه ټول مخلوقات یا نور خارجوي.

هغه څوک چې د مړینې وروسته استوګن وي د انسان په ذهني چاپیریال کې دی. د دې په واسطه هغه ډوب شوی او په دې کې هغه د خپل فزیکي ژوند پر مهال ژوند کاوه. انسان د خپل ذهني فضا څخه خبر نه دی، مګر د مرګ وروسته د هغې په اړه پوهیدل کیږي، او بیا د فضا په څیر نه د آسمان په توګه. هغه باید لومړی د هغه د رواني فضا څخه وده وکړي، چې هغه جنت ته ننوځي، مخ په دوزخ کې ځي. د فزیکي ژوند په جریان کې، هغه فکرونه چې د هغه له مړینې وروسته د هغه آسمان جوړوي په خپل ذهني چاپیریال کې پاتې کیږي. دوی دومره لوی دي، نه ژوند کوي. د هغه آسمان په انکشاف، ژوند کولو او د دې مثالي فکرونو احساسولو کې شامل دي؛ مګر ټول وخت، یاد ولرئ، هغه په ​​خپل فضا کې دی. د دې فضا څخه بهر هغه میکانیزم چمتو کوي کوم چې د هغه فزیکي بدن جوړ شوی دی.

هر ذهن په خپل انفرادي جنت کې ژوند کوي، ځکه چې هر ذهن په فزیکي بدن کې او په فزیکي نړۍ کې په خپل ځان کې ژوند کوي. د دوی په آسمانونو کې ټول ذهنونه د لوی آسمان په نړۍ کې شامل دي، لکه څنګه چې نارینه په فزیکي نړۍ کې وجود لري. ذهن په جنت کې واقع نه دی ځکه چې نارینه په ځمکه کې موقعیت او ځای لري، خو ذهن په هغه حالت کې دی چې د هغه نظرونو او د هغه د فکر کیفیت لري. ذهن کولی شي خپل ځان په جنت کې د جنت په نړۍ کې بند کړي او د نورو ذهنونو لکه د کیفیت او ځواک سره اړیکه ونیسي، ورته یو سړی د نړۍ له ځانه لیرې کوي کله چې هغه د ټولو انساني ټولنې څخه غیر حاضریږي. هر ذهن کولی شي د بل ذهن یا نورو ټولو ذهنونو سره چې د دوی نظریات ورته یو شان وي او هغه درجې ته چې د دوی فکرونه په ټپه کې وي ګډون وکړي، لکه څنګه چې نارینه یو له بل سره مینه لري او د ذهني ټولنې څخه ګټه اخلي د فکر له لارې.

د جنت نړۍ جوړه شوې او د فکر له مخې جوړه شوې ده، مګر د داسې فکرونو څخه یوازې یوازې د خوښۍ سره مرسته کوي. داسې فکرونه لکه څنګه چې هغه: ما غلا کړ، هغه به ما ووژني، هغه به زما په وړاندې بد چلند وکړي، هغه به ما ته غوږ نیولی وي، یا زه د هغه حسد یم، زه د هغه حساس یم، زه له هغه څخه نفر کوم، په جنت کې هیڅ ډول لوبې مه کوالی شم. دا باید و نه ګڼل شي چې جنت یو سړی ځای یا دولت دی ځکه چې دا د یو فکر په توګه د داسې غیر یقینی او غیر ضروري توکو څخه جوړ شوی دی. په ځمکه باندې د انسان مشر خوشحاله، سره له دې چې دا د هغه د فکر له لارې راځي. د ځمکې پیسې پاچا د دوی د یوازې د سرو زرو له امله خوشحاله نه دي، مګر د دوی د ملکیت په فکر کې، او د هغوی پایله یې ځواک. یوه ښځه د ګنډو ډیری ټوټو څخه د خوښۍ اندازه نه کوي چې د ګونیو په جوړولو کې کارول کیږي او د دې ګوتې په پټه کې کارول کیږي، خو د هغې خوشحاله د هغه فکرونو څخه راځي چې هغه یې ښکلا کوي او فکر یې کوي چې دا به د نورو څخه ستاینه وکړي. د فنڪار خوښۍ د هغه د کار په محصول کې نه ده. دا هغه فکر دی چې د هغې تر شا ولاړ دی چې هغه ترلاسه کوي. یو ښوونکی یوازې د دې حقیقت له امله خوشحاله نه دی چې زده کونکی کولی شي د ستونزمن فورمونو یادونه وکړي. د هغه اطمینان پدې فکر کې دي چې دوی پوهیږي او هغه څه به پلي کړي چې دوی یې یاد کړي دي. هغه کوچني خوشحاله چې په ځمکه کې راځي، هغه د هغه فکر له لارې او نه د فزیکي ملکیت یا بریا څخه ترلاسه کیږي. داسې ښکاري چې د ځمکې نظریات انعطاف او غیر واقعیت دي، او شتمني ډیر ریښتیا ښکاري. په جنت کې د احساس اعتراضونه ورک شوي، خو فکرونه واقع دي. د مفهوم د مضامین نشتوالی او د فکرونو د واقعیت په شتون کې، دماغ په غیرقانوني ډول د زړونو په وخت کې د عقل له لارې د عادي انسان ذهن دی.

ټول هغه کسان چې زموږ په فکر کې د ځمکې په وخت کې ننوتل، یا هغه کسان چې زموږ فکر یې د ځینې مثبتو لاسته راوړنو لارښوونه وه، په فکر کې به موجود وي او زموږ د جنت د جوړولو لپاره به مرسته وکړي. نو له دې امله یو ملګري د هغه له آسمان څخه وتلی نشي. اړیکې د آسمان په نړی کې د ذهن په واسطه دوام لري، مګر یوازې هغه وخت چې اړیکه د عصري طبیعت څخه وي او نه تر هغه چې جسماني او غوږ وي. فزیکیت په جنت کې هیڅ برخه نه لري. په جنسی کې د جنسیت یا جنسیت عمل هیڅ فکر نه کوي. ځینې ​​ذهنونه په فزیکي ادارو کې د مینځته کیدو په وخت کې، په ښکاره توګه د "خاوند" یا "میرمنې" فکر په حساس عملونو سره شریکوي، او دا د دې لپاره ستونزمن کار دی چې د خاوند او میرمنې فکر پرته د فزیکي اړیکو په اړه فکر وکړي. دا د نورو لپاره چې د میړه یا میرمنې فکر کولو لپاره ستونزمن نه وي، ځکه چې ملګري په کار کې د ګډ عصري لوري په لور یا یا د غیرمعمولی او حساس مینې موضوع په توګه کار کوي. کله چې په حساس ډول مصلحت ذهن د خپل فزیکي بدن څخه ویشل شوی او د آسمان نړۍ ته ننوتلی، دا هم هم، د جنسی فکر فکر نه کوي ځکه چې دا به د هغې د غوږ جسم او د هغې حساس اشتها څخه ویشل شوی وي او له هغې څخه به یې پاک شي. خواخوږي

هغه مور چې داسې ښکاري چې د خپل ماشوم څخه د مرګ په واسطه برخه اخیستل کیدی شي بیا په جنت کې ومومي، مګر لکه چې آسمان د ځمکې څخه توپیر لري، نو مور او ماشوم به په آسمان کې د هغه څه څخه چې په ځمکه کې وي توپیر ولري. هغه مور چې خپل ماشوم په یوازې ځان د ځان بسیا ګټو سره وپیژني، او هغه ماشوم یې د ځان شخصي شتمني ګڼي، داسې نه غواړي چې ماشوم یې په جنت کې ولري، ځکه چې فزیکي ملکیت یې بهرني دی او د د جنت څخه خارج شوی. هغه مور چې د خپل ماشوم سره په آسمان کې لیدل کیږي د ذهن یوه بیلګه ده چې د هغه فکر یې د خپل نفس مور له فزیکي ماشوم سره مخ دی، په داسې حال کې چې هغه په ​​فزیکي نړۍ کې ده. د خپل ځان د مور غالبه فکرونه د مینې، مرسته او تحفظ څخه دي. داسې فکرونه نه وي له منځه تللي او نه هم له مینځه ځي، او مور چې د خپل ماشوم لپاره داسې فکرونه کوي چې په ځمکه کې به دوی په جنت کې پاتې شي.

هیڅ انسان د انسان په ذهن کې محدود نه دی او نه یې محدود شوی او هر انسان په ذهن کې د خپل پلار پلار لري. هغه مفکوره چې د ځمکې ژوند پریښودلی او جنت ته ننوتلی دی، او د هغه غوره نظریات د هغو کسانو سره چې په ځمکه باندې پوهیږي اندیښمن دي، کیدای شي په ځمکه باندې د هغه ذهنونو اغیزه وکړي که چیرې دماغ په ځمکه کې پوره فکر وکړي.

د هغه ماشوم فکر چې مور یې په جنت کې لري د هغې اندازه او اندازې نه دي. په فزيکي ژوند کې هغه خپل ماشوم د ماشوم په توګه پوهاوه، ​​په ښوونځي کې د ماشوم په توګه، او وروسته ښايي د پلار يا مور په څېر وي. د هغه فزیکي جسم د ټولو مسلکونو له لارې د هغې مثلا فکر بدل شوی نه دی. په جنت کې، د هغې د مور فکر د هغه فزیکي بدن کې شامل نه دی. د هغې فکر یواځې د عامل دی.

هرڅوک به په جنت کې خپلو ملګرو سره لیدنه وکړي تر هغه کچې چې هغه په ​​ځمکه باندې د دوی ملګري پیژني. په ځمکه کې د هغه ملګری ممکن د سترګو یا سترګو سترګې ولرئ، یو تڼۍ یا د بوتل پوزه، خوله لکه یو چیری یا یو ټوټه، یو ډوډۍ یا بکس چین، د ناک ناڅاپه سر یا سر په څیر سر، یو څیر یو هټیټ یا سکواش د هغه فورمه ممکن د نورو او یا سیریر په څیر نورو ته وي. دا ډیری وختونه توپیر کوي او ماسک چې ملګري یې په ځمکه کې ښکاري. مګر دا توپیر به هغه وخت ټوټه شي که چیرې هغه د هغه ملګري پیژني. که چیرې هغه د هغه ملګري په ځمکه کې د اختلاف له لارې ولیدل نو هغه به په آسمان کې نړۍ ته پرته له هغه چې پوهیږي پوه شي.

دا مناسبه نده چې توقع وکړو چې موږ باید په ځمکه کې داسې شیان وګورو یا هغه شیان چې موږ یې په ځمکه کې لرو، یا احساس وکړو چې جنت به ناشونی وي مګر که موږ دوی ورته ونه درلود. انسان په نادره توګه هغه شیان ګوري چې دوی دي، مګر لکه څنګه چې فکر کوي چې دوی دي. هغه د هغه د شتمنیو په ارزښت نه پوهیږي. هغه شیان چې په خپله په ځمکه کې دي د ځمکې څخه دي او د هغه فزیکي ارګانونو په معنی دي. یوازې د دغو شیانو مفکوره جنت ته لیږدول کیدی شي او یوازې داسې فکر کولی شي جنت ته ننوځي ځکه چې د ذهن په خوشحاله کې مرسته کوي. نو همدغه ذهن چې په ځمکه باندې د فکر کونکي وو به د هغه د ورکولو له لارې هیڅوک له لاسه ورنکړي چې د هغې په خوښۍ کې مرسته نه شي کولی. هغه څوک چې موږ په ځمکه کې مینه لرو، او له مینه مینه کوو چې زموږ د خوښۍ لپاره اړین وي، نه به غم وخوري ځکه چې دوی د آسمان او فکري فکر په اړه موږ سره نه دي نیول شوي. موږ به په رښتیا سره د دوی ستاینه وکړو کله چې موږ د دوی د ګناه پرته پرته فکر کولی شو، او لکه څنګه چې موږ د دوی نظرونو په څیر فکر کوو. زموږ د دوستو ګناهونه په ځمکه کې زموږ د ګناهونو سره جګړه کوي، او د دوستۍ خوشحالی له منځه تللی او بادل کیږي. خو پرته له دې چې دوستم د جنت په نړۍ کې ښه احساس شي، او موږ دوی په رښتیا پوهیږو ځکه چې دوی د ځمکې له ډیریدو سره پرتله کیږي.

دا د نامناسب لپاره چې په جنت کې د ځمکې سره یو له بل سره خبرې وکړي، او نه د هغه لپاره په ځمکه کې د یو سره سره خبرې کول. مګر دا ارتباط د رواني پیښې د تولید له لارې نه کیږي او نه هم د روحاني پلوه سرچینو څخه راځي او نه یې روحاني پوهان د "روحاني نړۍ" یا "دوشنبې په څیر" خبرې کوي. په آسمان کې ذهنونه "روحانیت" نه دي چې روحانيان یې خبرې کوي. د ذهن آسمان نړۍ روح روحیه نه ده روحاني نړۍ یا تودندندند. په آسمان کې ذهن ندی ننوتلی او نه هم د اوړي په مینځ کې خبرې کوي، او نه هم په آسمان کې د روحاني یا د ځمکې په دوست کې د خپلو ملګرو لپاره په هیڅ ناڅاپي لاره کې د ذهن ذهن نه کوي. که په آسمان کې ذهن د اوړي توپان ته ننوځي او یا روحانيستان ته راشي او یا یې په فزیکي بڼه وښيي او په فزیکي بدن کې یې له ملګرو سره خبرې وکړي، نو فکر باید د ځمکې څخه خبر شي، او غوښه یې او د هغو کسانو غمونه، یا نا امني چې د چا سره یې اړیکه درلوده، او د دې برعکس د دې خوښي خنډ او خنډ او آسمان به په دې ذهن کې پای ته ورسوي. پداسې حال کې چې ذهن په جنت کې دی خو دا خوشحاله به نه وي. دا به د هرچا د غلطو غلطیتونو یا ګناهونو څخه خبر نه وي چې په ځمکه کې وي، او دا به د هغه جنت نه پریږدي تر هغه چې د جنت دوره پای ته نه وي.

په جنت کې ذهن کولی شي د ځمکې سره د فکر له لارې خبرې وکړي او فکر یوازې یوازې او داسې فکر او اړیکي تل د نوبت او ښه لپاره وي، مګر هیڅکله د ځمکې په حاصلولو کې د یو کس مشوره نه کوي، یا د هغه هیلې څنګه پوره کولی شي یا یوازې د ملګري ملګرتیا درکوي. کله چې په آسمان کې فکر د ځمکې سره یو له بل سره وي، نو معمولا د غیرقانوني فکرونو له لارې چې ځینې ښه عمل وړاندیز کوي. دا ممکنه ده چې دا وړاندیز ممکن د هغه ملګري په فکر کې وي چې په جنت کې وي، که وړاندیز شوي څه د کردار سره تړاو لري یا د ځمکې په اړه یې د هغه څه سره تړاو درلود. کله چې په ځمکه کې د آسمان له خوا د فکر فکر کیږي، نو فکر به په هیڅ ډول د کومې پیښې له لارې نه وړاندیز کوي. اړیکه به یوازې د فکر له لارې وي. د اطمینان او مناسبو شرایطو په لمړیو کې، انسان په ځمکه کې د هغه فکر په آسمان کې له یو سره خبرې کوي. خو داسې فکر کولی شي د نړۍ بې زړه نه وي او باید د عصري سره مطابقت ولري او په آسمان کې د ذهن د خوشحالي سره تړاو ولري، او د مړینې شخصیت ته هیڅ اړیکه نه لري. کله چې په ذهن کې د ذهن او ذهن په مینځ کې ارتباط ترسره شي، په آسمان کې دماغ به د ځمکې په بل هیڅ فکر ونه کړي، او نه به انسان په ځمکه کې بل بل فکر کوي. ارتباط یوازې هغه مهال رامینځ ته کیږي کله چې ذهنونه یو بل ته جذب شي، کله چې ځای، موقف، شتمنۍ، په فکر باندې اغیزه نه کوي او فکر یې کوي چې ذهن څه فکر کوي. له هغه څخه عادي سړی نه پیژني. که چیرې داسې ټولګه ترسره شي، وخت او ځای شتون نه لري. کله چې داسې شان ساتل کیږي په آسمان کې ذهن په ځمکه کې نه راځي او نه انسان انسان ته جنت ته راځي. د فکر دغه ډول ټولنه په ځمکه کې د لوړ ذهن له لارې ده.

په ایډالالونو کې د توپیر او د نارینه وو د نظرونو او ارقامو کیفیت او ځواک له امله، هرڅوک چې هلته لاړ نه وي. هر یو د هغه د خوښۍ لپاره د هغه څه بشپړتیا په توګه چې د خپلې خوښې لپاره یې ننوتلی او ستاینه کوي. د نارینه وو په فکرونو او نظرونو کې توپیر د آسمانونو د مختلفو شمیرې او رتبو نمایندګیو ته زیاتوالی راغلی دی چې انسان د مرګ وروسته د خوښې وړ دی.

دلته داسې آسمانونه شته چې ذهنونه لري. مګر ټول ټول د یوې نړۍ په دننه کې دي. هرڅوک په خپل خوشحاله جنت کې په هیڅ ډول په نورو لارو کې د لاسوهنې لاسوهنه نه کوي. دا خوښۍ کیدی شي، که چیرې اندازه شي، په وخت کې او د ځمکې د تجربې په اساس، داسې ښکاري چې د تل پاتې تلپاتېتوب په څیر وي. د ځمکې په واقعیت کې دا ممکن ډیر لنډ وي. په جنت کې یو ته دا دور به تل پاتې وي، کوم چې د تجربې یا فکر بشپړ مرحله ده. خو دا دوره به پای ته ورسیږي، که څه هم پایله به په آسمان کې د هغه د خوشحالي پای پای ته نه رسیږي. داسې ښکاري چې د هغه پیل پیل ناڅاپي او غیر متوقع دی. په آسمان کې پای او پیل په یو بل کې ځي، دوی د بشپړتیا یا بشپړتیا معنی لري او نه د ناراضي او حیرانتیا لامل ګرځي ځکه چې په ځمکه کې دا کلمې په پام کې نیول شوي.

د جنت دوره چې د مرګ څخه مخکې د عصري فکرونو او کارونو له خوا ټاکل شوې وه اوږده او لنډ ندی، مګر کله چې ذهن د خپلو لابراتوارانو څخه راوبلل بشپړ او پای ته ورسید او پای ته رسیدلی او خپل عصري فکرونه یې چې د ځمکې په اړه یې نه دي پیژندلي، او د دې قضیې څخه پیاوړې او پیاوړي کیږي او د هغه پاملرنو او اندیښنو او غمونو له امله چې په ځمکه کې تجربه شوې هېرې شوې او بیرته راګرځي. مګر په آسمان کې نړۍ ذهن دومره هیڅ پوه نه دی چې په ځمکه کې دی. ځمکی د هغه مبارزی جنګی ډګر دی او هغه ښوونځی چی علم یی ترلاسه کړی دی، او په ځمکه کی د ذهنی بیرته ستنیدلو لپاره باید خپل روزنه او تعلیم بشپړ کړی.

د جنورۍ په مسله کې مدیر به د ځمکې په اړه د جنت په اړه وي.