کلام فاؤنڈیشن

د ماین پاکۍ اصلي لارښوونې او لارښوونې؛ د پیرودونکي پلانونه اطاعت کوي؛ انسان یا خداي د هغه کارولو لپاره پرېکړې کوي کوم چې هغه وجود ته راغلی دی، او پدې توګه وروستی د راتلونکی مینارټارا د عنعنوي پوښتنو بنسټه کیږي.

- زیدک.

د

WORD

Vol. 3 جولی، 1906. شمېره 4

کاپی حق، 1906، د HW PERCIVAL لخوا.

ZODIAC.

IV.

نو د بدن برخې چې له لارې یې دا اصول د ریښو په اوږدو کې دروغ کوي. د نخاعي سیسټم سره سم روحاني واکونو ته د تولیداتو فعالیتونه راټیټوي. په دې توګه هغه د فزيکي نړۍ څخه د روحاني نړۍ پورې د پل پل جوړوي. د بدن هغه برخې چې فکرونه، انفرادي شخصیت، روح او اراده لري، او څوک چې د خدای سره یوځای کوي، عبارت دي له: د Luschka د ګلان څخه ټرمینیکي فلورېد د نخاعې غاړې په وخت کې (♐菜)؛ د غاښونو نخښه د هغې له پایه ښه ده چې د زړه څخه لږ (♑菜)؛ د غاړې دا برخه چې د اوږو په مینځ کې ده. او د غاړې دا برخه چې د رحماني قضیې له لارې تېرېږي (♓菜)

فکر د دریم چوکۍ پیل کوي. دudauda equina د اندیښنو ډیری برخې استازیتوب کوي لکه څنګه چې دوی په بدن کې راځي، مګر د ترمیم فلام د فکر اصل دی. دudauda Equina د اعصابو یو سیسټم دی چې په فین په څیر خپور شوی او د نخاعې قاع په پای کې راټول شوی. دا د قاعد پای او د لیوککا غلا، تر منځ د اړیکو کرښه ده چې د ماین پاکۍ په پای کې واقع کیږي او د جنسی جنسی نښه نښه کوي، حتی د فکر او غوښتنې تر مینځ د اړیکو کرښه ده. ښايي د Luschka په غرونو کې یا د ټرمینل د فلورې لاندې برخه کېدای شي، د فکر طبيعت مطابق، د احساس او نړۍ څخه د احساس نړۍ کې راوباسي - یا په بدن کې پاتې شي او د لیوالتیا سره مخ شي. فکر وکړئ او د انفرادي شخصیت سره یوځای شئ.

ژوند او فکر په همدغه الوتکه کې دوه مخالفین دي، کوم چې الوتکه د جاسوس الوتکه ده (♌菜-♐菜). فکر د بشپړولو، بشپړولو او د ژوند لاسته راوړل دي، او فکر د همدغه الوتکې په پورته مخ کې دی. د لارښوونې الرښوونه ژوند ته بڼه ورکوي، جنسیت ته وده ورکوي او په فکر کې غوښتنه غواړي. ژوند د ټولو شیانو بڼه د لیدلو لپاره رامینځته کوي، مګر فکر کوي چې دا ډول ډولونه به وي. ژوند او فکر د مثلث دوه ټکي دي ♈菜، ♌菜، ♐菜. دا په دې فکر پورې اړه لري چې آیا دا بشپړتیا، ژوند، د لوړو اثارو ته د څرخ مخنیوی آرک ته لیږدول کیږي، یا د دې لیوالتیا سره سم د دې حساس ټیټ زلزلې نړۍ او شکلونو کې. که چیرې دا مخ په ځنډ سره تیر شي نو دا انفرادیت له لاسه ورکوي او د نړۍ سره متحد وي؛ که چیرې پورته پورته تاو تریخ شي نو دا به د انفرادیت سره یوځای شي. په دې معنی فکر د اندرونی حوا د منطق دروازه ده، او همدارنګه د بدن د جوړولو بهیر او په هغه کې د داخلی حواس وده راځي.

انفرادي شخصیت د نخاع کیډی لخوا یوازې د زړه نه پورته کیږي. کله چې تناسره په دې برخه کې تیریږي، تنفس کول ودروي. د زړه سیلاب دروازې تړل شوي دي. د وینې گردش دوام لري. غوښتنو او فورمو سره یوځای شوي دي. ذهن ذهن ته دوام ورکوي او ټولې اندېښنې یې ماتوي. شخصیت له لاسه ورکوی. وروسته پوهیږي، انفرادي شخصیت یوازې په پام کې نیسي، یوازې، پخپله خوځښت: I-am-I.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ❑ آرام ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ شعور. سر. میري. حرکت. غوږ. تورس ماتونه. کندز جینی. تناسب خواړه سرطان ژوند. هرات. لیو. فورمه. Womb. ویګو جنس. کروت. ليبر. خواړه. د ګرامند Luschka. سکورپیو. فکر کول ترمينل ټوټه. سقط. انفرادي شخصیت سپين، برعکس هرات. کاپریکرس. روح. سپين تر منځ کندز کڅوړه. به. سرطان ویټربیر. ماینس.
انځور 3.

سحر (♋菜) او انفرادۍ (♑菜) دوه مخالفین دي، په عین الوتکه (♋菜-♑菜) او همداسې اصل کې. تناسب او انفرادیت د دې ارتقا پیل او پای دی، تر هغه چې په ټوله کې د انسانیت اندیښنه وي. سریزه استازیتوب کوي چې ټول شیان مینځل کیږي او د ځان یوه برخه د ژوند ارتباط، شکل، او جنسیت په واسطه ښکاره کول دي. انفرادي واقعیت د ځان د پوهې، د ام - I د پوهې، جنسیت، غوښتنې او فکر له لارې د ساه ارتقاء څرګندوي.

روح د نخاعی قاع برخه ده چې د کاناډانو ترمینځ موقعیت لري. کله چې هوښیار تناسب پداسې حال کې راټیټوي نو د بېلا بېلوالی او وحدت ټولې مفهوم له لاسه ورکوي. دا پوهیږي او په خپله پوهی په پوهی سره کاروي. دا د انسانيت زړه داخلوي او ټول مخلوقات د مينې روح، بې ځانۍ، او د نورو لپاره د ښه کارونو څارنه کوي، سره له دې چې نور نور نه پوهيږي.

روح (♒菜) په عین الوتکه کې د مادیاتو په څیر دی (♊菜)، (♊菜-♒菜) مګر په بشپړ ډول پرمختګ کې پرمختګ شوی. دا د موادو تر ټولو لوړ پرمختګ دی. روح په هر انسان کې د خداي او اورینګین دی او د هغه مینځینې سرچینه ده چې هر یو یې د خپل قدرت او ظرفیت سره سم بیانوي.

د ریستینډ د قضیه دا برخه چې د جراحثي برتانیې له الرې تېرېږي د ارجن استازي استازی دی. دا د شعور د انتقال وسیله ده (د سر لخوا استازیتوب) د حرکت له لارې بدن ته. د لارې له لارې د بدن ټول رضاکارانه حرکتونه راځي. دا، به هم د بدن څخه د سر د تنفس تغیر د معنی وسیله وي. د پل او نړۍ ترمنځ به پل وي، ښکاري یا نه منل شوي، او بدبخته شعور.

په دې توګه موږ درې درنو نښتو لرو چې له مخې یې د زیاګو استازیتوب شوی. هر چوکۍ د خپل نړۍ څخه د خپل هدف او په خپل ځای کې عمل کوي. د مستند چوکۍ (♈菜، ♉菜، ♊菜، ♋菜) مخنیوی او لارښوونه کوي چې څه شتون لري. د تدارکاتي کڅوړې (♌︎، ♍菜، 试房، ♏菜) د هغه پلان اطاعت کوي چې د آرقیتي پوښتنو لخوا چمتو شوي. انسان (د خدای ج) کفر (♐菜، ♑菜، ♒菜، ♓菜) پرېکړه کوي چې هغه څه چې باید وجود ولري راوړي، او آیا دا د دې مقصد لپاره کارول کیږي چې د هغې تمایل وړاندیز کوي، یا ایا دا به د یو بل هدف لپاره کارول کیږي؛ که چیرې بدن ترلاسه شي ایا د څارویو اړتیاو او پایلو یا د الهی موخو لپاره کارول کیږي. دا پریکړه-انسان یا الهی عمل په عمل کې، د اثر فورمو او د راتلونکی ارتقاء اصلي عنصر دی.