کلام فاؤنڈیشن

ډیموکراتیک دولت کمزوری دی

هارولډ ډ. پیسیالیل

برخه II

د فورمې څاه

د خوشحاله څراغ ټولو لپاره بدل کیږي: ټیټ او لوی. دا چرګان ده. په دې کې دروازه خپله نصيب کوي، او خپل څرخ بدلوي، هغه څه چې فکر کوي او څه کوي. د هغه څه په واسطه چې فکر کوي او کوي، خپل بدن له سټیشن څخه سټیشن ته انتقالوي؛ او په یو ژوند کې کیدی شي دا ډیره برخه وټاکي او ډیرې برخې لوبې وکړي. د هغه څه په اړه چې فکر کوي او Doer لیکي او د دوی د خوشې کولو لپاره دویکل د لوبې ډیزاین او ډیزاین کوي ​​کله چې دا په بل بدن کې شتون لري.

ځمکه هغه مرحله ده چې دروازه یې خپل برخې لوبوي. دا په دې لوبه کې مینځ ته راځي چې دا پخپله د برخو برخې دي او نه پوهيږي چې دا د لوبې لوبغاړی او د برخې برخې لوبغاړی دی.

هیڅوک ورته اړتیا نه لري چې ځانونه له مینځه یوسي، که څه هم هغه د امتیازونو تر ټولو لوی قوي وي، شرایط ممکن د حیرانتیا حالت راټيټ کړي. که وضیعت باید پریږدي چې یو غریب او بې وزله ځان له فقر څخه ځواک ته راوباسي، لاس یې باید مخنیوی وکړي، نه به یې بیا بدبختۍ ته راشي او د درد سره مخ شي.

لکه څنګه چې لمر او سایه شتون لري، هره دروازه په وخت کې د انسان په بدن یا د میرمنو په بدن کې شتون لري، په تاثیر یا فقر کې، په عزت یا شرم کې. ټول کارکوونکي د انسان ژوند عادي او اخلاقي تجربه کوي؛ نه مجازات او ثواب، نه پورته کول یا لوټول، نه تسلیم کول یا بدبختۍ، بلکې د زده کړې لپاره.

دا شرایط د ژوند په خوب کې د دروازو تجربو ته اړتیا لري، دا چې هر یو به د انساني انسانیت په خوندیتوب کې د انسانیت احساس وکړي؛ دا چې آیا د دوی وضعیت لوړ یا ټیټ دی، نو د انسان نوعه به ورته وي، د ټولو له لارې به ورته وي. دروازه د خدمت برخه کولی شي د دروازې لپاره رحم ولري چې برخه یې غیرقانوني مالک دی؛ دروازه د مالک په توګه ممکن د هغه چا لپاره غم وښيي چې د نفقه کونکي برخه برخه کوي. مګر چیرې چې د کار ورکوونکي او هغه څوک چې د واک او واک تر مینځ پوهیږي، نو په بل کې د بل په وړاندې نرمۍ لري.

هغه څوک چې نومول کیږي لپاره د درناوۍ څخه ډډه کوي. ټول انسانان غلامان دي. هغه څوک چې په ناڅاپه توګه خدمت کوي بې وزله خادم دی، او هغه د عزت پرته خدمت کوي. یو غریب مامور یو سخت ماسټر جوړوي. په هر دفتر کې تر ټولو لوړ عزت دا دی چې په دفتر کې ښه خدمت وکړي. د متحده ایالاتو د جمهور رئیس دفتر د دې دفتر حاملین ته فرصت ورکوي چې د امریکې د خلکو تر ټولو لوی خادم وي؛ د دوی مالک او ماسټر نه دی. نه یوازې د ګوند یا د یو څو خلکو لپاره، بلکه د ټولو خلکو لپاره او د ګوند یا ټولګي پرته نه.

د انسانانو په ادارو کې د دروازو تر منځ حساسیت به نړۍ نړۍ ته وده ورکړي، خلک پیاوړي کړي او د انسانانو ترمنځ یووالي رامنځته کړي. مړي ماسک دي چې په کې دروازې خپلې برخې لوبوي. ټول کارکوونکي د امر امر دي، مګر دوی بدنونه او بدن مړيږي. څنګه کولی شي د امیر عمر لرونکی وي، حتی که چیرې غیرمطلب یو خوندور کفن وخوري!

د کانګوشینګ دا معنا نه لري چې یو ټیټ سټیشن کې کولی شي د بلې هټۍ او بل اسان سره په آسانۍ سره خبرې وکړي. هغه نشي کولی، سره له دې چې هغه به وي. او نه دا دا معنا لري چې زده کړه باید د بې پرواۍ سره مخ شي. هغه نشي کولی، حتی که هڅه وکړي. د انسانانو په ادارو کې د دروازو تر مینځ د عام قینس یا مینځلو لپاره باید دا معنی ولري چې هر ډوډۍ به په خپل ځان کې پوره درناوی ولري، او د هغه بدن لپاره چې پوره وي درناوي وکړي، دا به ځان ځان ته په خپله توجه نه پریږدي او برخه یې دا وي بې باوره به وي.

څومره ښکاري چې دا به د ټیټ او لوی لاس لپاره په لاس کې ودرېږي او د پیژندل شویو ګټو سره به یې وي! نو بیا به څوک ډیر شرمندوی وي یا نور آسانتیاوې به آسانه کړي؟ که هر یو خپل ځان د دروازې په توګه پوهیږي او برخه یې یې لوبولې، نو د برخو د لوبې لپاره به هیڅ اړتیا نه وي، او لوبه به دوام ومومي. نه: شعور کنیس اړتیا نه لري چې انساني اړیکو ګډوډوي یا خنډ کړي.

دروازه به خپل بدن په مدار کې ساتي تر څو چې د خپلو دندو په ترسره کولو او کار کولو سره، د نورو دروازو د بدنونو په اړیکو کې به د هغې بدنونه مدیریت بدل کړي. بیا دروازه به پوهیږي چې هغه بدن چې په کې دی د خوشبختۍ څرگند دی، او دا د هغه د پیلوونکی دی. بیا د ملت او د نړۍ د خلکو ګټو او مسؤولیتونو ته وده ورکول کیدی شي. بیا به په نړۍ کې رښتینې ډموکراسي وي، پخپله حکومت وي.