ډیموکراتیک دولت کمزوری دی

هارولډ ډ. پیسیالیل

PART III

د ځان بسیاینې په توګه د دیموکراسۍ اساسات

ډیموکراسي د خلکو لخوا د خپل حکومت په توګه نشي رامینځته کیدلی د انسان په مقابل کې د انسان د دښمنیو پر بنسټ رامینځته کیدی شي ، او نه هم د نارینه وو په څیر د شګو بدلیدو. ډیموکراسي د خود حکومت لرونکي خلکو د حکومت په حیث ، ژوندي حکومت چې به د ټول عمر په اوږدو کې زغمي ، باید د بدلون په سیاست کې نه بلکې په مستحکم اصولو ولاړ وي؛ دا باید د انسان په اصولو ولاړ وي چې د حقیقت ، پیژند ، صداقت ، دلیل ، ښکلا ، ځواک ، او په هر عمل کې د هغه تل پاتې شعوري یووالي مینه ده چې په انسان کې انسانیت ، ورته والي او ورته والی دی. په انساني بدنونو کې د هوش لرونکو عملونو اړیکې. کله چې حکومت په دې اساساتو رامینځته شي نو دا به یو واقعي ډیموکراسي وي ، او دا به د عمر په اوږدو کې د خلکو دایمي حکومت په توګه دوام وکړي. دا اصول په هر انسان کې دي ، په هرصورت ، هغه ممکن غلط او فرعي سرغړونه ، بدګماني ، ځان غوښتنې او نفرت سره پټ کړي وي یا پوښلي وي. دا به د احاطې لرې کولو هڅه کولو لپاره بې ګټې وي. دوی به ژر له لاسه لاړشي ځکه چې انسان پوهیږي چې د ریښتیني دیموکراسۍ دا اصول په ځان کې دي. دوی باید په هغه کې وي که دوی د دیموکراسۍ اصول وي. لکه څنګه چې خلک دا اصول په ځان کې پیژني ، دوی به وکوالی شي خپله ناخوالې هیلې څرګند کړي ، خپل غیر ارادي تمویل څرګند کړي ، د ټولو خلکو ناخپل داخلي ایډیالوژیو لپاره د نوي لارې ، غوره الرې او ژوند لپاره- چې ټول ورته یو ډول کیدی شي فکر وکړئ او کار وکړئ ، هر یو پخپل خپل طرز کې ، مګر د ټولو لپاره د ښې ښېګ .ې لپاره.

زړه لاره

د ژوند پخوانۍ لاره په ټکو کې ښودل شوې ، لکه: "هر سړی د ځان لپاره ،" د "دقیقا ژوندي پاته کیدل ،" یا "ممکن سمه وي." او د دولت پالیسي یا دولتي کار دا دی: "تمه." انسانیت د وحشت او وحشي مرحلو په اوږدو کې ژوند کاوه پرته له دې چې دوی وده وکړي. مګر د تمدن په لور وده او پرمختګ انسان د زاړه لارې پای ته رسولی دی. د خپل ځان په لټه کې د انسان وحشت یوازې د دې لپاره چې هغه د نورو په خپل ځواک پاتې شي ، د هڅو په هر ډګر کې ، او دا لیوالتیا ، لکه څنګه چې په حکومت کې ، د سوداګرۍ معیارونه دي ، تر هغه چې دوی لاړ شي په زاړه لاره کې. د زاړه لارې پرمخ تلل به ډیر وخت ګډوډي ، انقلاب ، او د جګړې او مرګ له لارې د سوداګرۍ او دولت ویجاړتیا راوړي. د زاړه لارې پرمخ وړل به د زاړه لارې پیل ته راستون شي: هیڅ سړی به په هیڅ سړي باور ونه کړي. هر سړی به د بل سړي پروړاندې مبارزه وکړي. بیا به څنګه څوک ژوندي پاتې شي؟

نوې لاره

پخوانۍ لار وه: د ډیری په مقابل کې یو یا څو ، او ډیری یې د یو یا څو په مقابل کې. نوې لاره دا ده: یو څو یا د څو لپاره ، او ډیری د هر یو لپاره او ټول لپاره. دا باید د ژوند نوې لاره وګ seenل شي ، که نه نو نوې لاره به شتون ونه لري. دا حقایق په "څو" یا "ډیری" باندې تکیه نشي کولی. یو څو او ډیری ، لکه څنګه چې خلک باید ټول پدې پوه شي چې دا نوې لاره ده - د ژوند سمه او سیده لاره ، تمدن ته ، ریښتیني ډیموکراسي ته.

لوی کاروبار او حکومت

سوداګرۍ د تولید او مصرف کار سره او د پیرود او پلور په واسطه د خبرو اترو او تبادلې په تړاو پورې اړه لري.

که د تبادلې هدف د ټولو اړوندانو ګټه وي ، تولید کونکي او مصرف کونکي او پیرودونکي او پلورونکي به ترې ګټه واخلي. مګر که د خلکو هدف چې پیرودونکي یا پلورونکي یا مذاکره کونکي وي په لګښت کې لاسته راوړل یا پرته لدې چې د خلکو نورو تولیداتو او پیرودونکو ته پام وکړي ، نو د پیرود او پلور سوداګرۍ به زیان سره مخ شي ، ځکه چې زیان د ځینو خلکو څخه باید حتمي د ټولو خلکو لخوا شریک شي. دا روښانه حقیقت ، کوم چې نه لیدل کیږي یا له پامه غورځول کیږي ، په سوداګرۍ کې د ناکامۍ یو لامل دی.

لږ کاروبار پیل شو کله چې یو شمیر خلکو د نورو خلکو سره هغه شیان تبادله کړل چې دوی د هغه شیانو لپاره درلودل چې نورو یې درلوده. بیا ټول اړوند خلک د هغه څه په تبادله کې ګټه پورته کړه چې دوی یې درلودل مګر هغومره ورته اړتیا نلري څومره چې دوی په بدل کې ترلاسه کړي. کله چې یوې کورنۍ غوښتل یو کور جوړ کړي ، ټولو خلکو د کورنۍ سره د هغه کور په جوړولو کې مرسته وکړه. او دا جوړجاړی او خلک وده کړې ، د هر یو تولید او تبادله کولو سره د یو بل سره د دوی محصولات او د دوی مزد. دوی وده وکړه او خوشحاله شو. په نوي ځمکه کې ډیری مخکښ د اړتیا له مخې ورته اړتیا وه.

مګر د تبادلې مخکښ سوداګرۍ نشي کولی چې دې لارې ته دوام ورکړي. تجارت او کار ، تولید او سوداګري د تبادلې منځنۍ کچې ته اړتیا درلوده. او پیسې د تبادلې وسیله وه. وروسته لدې چې پیسې د تبادلې د وسیلې په توګه رامینځته شوې ، خلکو د هغه شیانو پرځای چې پیسې یې تبادله شوي د پیسو په اړه خپله علاقه متمرکزه کړه ، ځکه چې دوی فکر کاوه که چیرې دوی پیسې ترلاسه کړي نو بیا هغه څه پیرود کولی شي چې پیرود شي. پدې وخت کې سوداګري د ګټې یا ګټې ترلاسه کولو نمایندګۍ په توګه پیسې ارزښت لري کوم چې پدې پیرود یا پلورلي. وروسته بیا ، د دې پرځای چې پیسو ته د ارزښت استازی په پام کې ونیسي ، سوداګري پیسې د ځان لپاره ارزښت ګ toي. د پیرودلو او پلورل شوي شیانو ارزښت ، او د ګټې یا تاوان ارزښت په هغه څه چې پلورل شوی او پلورل شوی.

پداسې حال کې چې پیسې یوازې د پیرودلو او پلورل شوي شیانو ارزښت استازی و ، سوداګري د پیسو مالک و؛ مګر کله چې د ارزښت اندازه د پیسو په شرایطو کې واچول شوه ، پیسې د سوداګرۍ مالک شو او سوداګرۍ د پیسو غلام شوه ، د ګټې لپاره خبرو اترو او پیرودلو او پلورلو ، د لوی سوداګرۍ د یوې نقطې په توګه د پیسو جمع کولو سره.

لوی کاروبار هرډول او د لاسته راوړلو لپاره هر ډول هڅې دي. هر هغه څه چې تصور یې وي له کوم ځای څخه ګټه کیدی شي ، هغه به تولید شي. که چیرې د دې شي لپاره هیڅ غوښتنه ونلري ، نو غوښتنه به رامینځته شي او دا شی د ګټې لپاره پلورل کیږي. د لوی سوداګرۍ سوداګرۍ تر هغه وخته پورې انتظار نه کوي ترڅو خلک پیرود وکړي ، نه د هغه څه پلورلو هڅه کول چې د خلکو لپاره خراب دي په غوره توب کې ښه دي؛ د لوی سوداګرۍ سوداګري د خلکو پرمخ وړل او هغه څه وپلورل شي چې خلک یې په اسانۍ سره اخیستل کیدی شي ، ښه یا بد ، او په هغه پلور کې چې ګټه شتون لري.

بدلون ، ترلاسه کول او پلورل د لوی سوداګرۍ هنر دی ، کوم چې رواني ، میکانیز او سوداګری دی. دا تور دی چې هرڅه ، ښه یا بد ، د دې په اعلان ورکولو سره پلورل کیدی شي. د لوړ فشار اعلان کول د لوړ فشار پلور دی. فشار د ورځنۍ پا papersو ، اونيزې او میاشتنۍ مجلو ، او سائن بورډونو ، او روښانه کولو ، او خوځیدونکي عکسونو ، او راډیو او د ژوندي انسانانو ماشینونو له لارې په اعلاناتو باندې فشار اچول کیږي - دا ټول د لوړ فشار پلور دی.

بارنم د لوړ فشار اعلاناتو پلورونکی و. هغه پوهیده چې د هغه څه په اړه خبرې کوي کله چې هغه وویل: "خلک خوښول غواړي." او هغه دا ثابت کړه.

د لوی سوداګرۍ پرانیستې اعلانونه خلک دې ته اړ کوي چې د هغوی د ضعف لپاره د هڅونې او اپیل کولو سره د هرڅه پیرود غوره کړي: باطل ، حسد ، حسد ، حرص ، لالچ؛ او ، هغه څه چې په ښکاره ډول نه ترسره کیږي ، په محرمانه ډول ترسره کیږي کله چې دا د قانون خلاف وي ، لکه د منع شوي مخدره توکو ، شراب او مایعاتو ، او نور غیرقانوني ترافیک کې د جعل سازۍ لوی کاروبار.

هرڅومره چې دومره لوی کاروبار شتون ولري ، د هغه خلکو لپاره لږ انتخاب شتون لري چې پیرود کوي. خلکو ته د لوی سوداګرۍ لخوا ویل کیږي چې څه شی غوره کړي. د وخت په تیریدو سره به دا ډول خلک وغواړي چې څه شی غوره کړي. د لوی سوداګرۍ لوی واک ، د خلکو لپاره لږ واک شتون لري. ډیر نوښت د لوی سوداګرۍ لخوا اخیستل کیږي ، په خلکو کې لږ نوښت شتون لري. خلک لوی سوداګرۍ ته اجازه ورکوي چې د هغه څه په اړه چې دوی ورته اړتیا لري اړتیا لري خپل نوښت او واک له ځانه لرې کړي ، دوی ته د دوی د اړتیا په اړه چې دوی اړتیا لري او یا باید باید واخلي.

حکومت به لوی کاروبار شي که چیرې خلک واک ورکړي یا حکومت ته اجازه ورکړي چې د لوی سوداګرۍ واک واخلي. کله چې حکومت د خلکو لخوا د سوداګرۍ اجازه وي ، نو بیا د دولت او لوی سوداګرۍ ترمینځ جګړه شتون لري. بیا لوی کاروبار کنټرول او مستقیم حکومت یا دولت به اداره او لوی کاروبار شي. او د دولت لوی تجارت به بیا د هیواد یوازینۍ لوی سوداګري شي. حکومت به بیا په هیواد او خلکو انحصار ولري چې په حقیقت کې به د لوی سوداګرۍ لپاره مثالی وي. د حکومت لوی تجارت به د هیواد خلک د کارمندانو په حیث او د لوی سوداګرۍ حکومت په کار ګمارونکو کې د کارمندانو په توګه وګماري. بیا د لوی سوداګرۍ حکومت به د دولتونو سره په جګړه کې ښکیل وي څوک چې د دوی سوداګرۍ جګړه رامینځته کوي ، د هغه دولتونو سره چې د خپلو هیوادونو لوی تجارت یې هم نیولی یا مستقیم کړی ، او خپل حکومتونه یې لوی سوداګرۍ ته اړولي دي. که چیرې حکومت د نورو هیوادونو سره جګړه پیل نه کړي ، نو د دولت او د دولت د کارګرانو لپاره به جګړه وي. بیا: د الوداع سوداګري؛ حکومت نشته.

دا د لوی سوداګرۍ لپاره بخښونکی دی چې هڅه وکړي د حکومت کنټرول وکړي او همدارنګه د دولت لپاره دا به اشتباه وي چې کنټرول یا اداره او لوی کاروبار شي. د بل چا څخه پورته کیدنه به خلکو ته ویجاړونکی او ویجاړونکی وي.

خصوصي تصدۍ ته باید اجازه ورکړل شي یا مرسته وشي چې د خپل ځان او خلکو د ګټې لپاره د اړتیا په لیدو سره ځان سیده کړي.

لوی کاروبار د دې دوامداره ودې ښودلو لپاره مبارزه کوي. د ودې او لاسته راوړلو لپاره باید لا ډیر او ډیر کار ترلاسه کړي. په وخت کې سوداګري په ناروغۍ اخته کیږي ، غیر طبیعي او غیر طبیعي سرطان سرطاني وده. د لوی سوداګرۍ سرطان ناروغي خپریدو ته دوام ورکوي. لکه څنګه چې دا د خپلې ټولنې اړتیا څخه هاخوا وده کوي دا په نورو ښارونو ، ایالتونو او هیوادونو کې خپریږي تر هغه چې دا د نړۍ ټولو هیوادونو ته خپریږي. بیا د هر ملت لوی تجارت د نورو هیوادونو لوی سوداګرۍ سره مبارزه کوي. او د هر ملت لوی سوداګري د خپل حکومت څخه غوښتنه کوي چې د هغه ملت د ګټو ساتنه وکړي چې په کې دي ، له نورو لوی سوداګرۍ څخه سوداګري ترلاسه کړي. بیا د حکومتونو ګواښونه او ګواښونه تبادله کیږي are او ، ممکنه جګړه. دا تل پراخېدونکې لوی سوداګرۍ د نړۍ د خلکو یو له ستونزو څخه دی.

د لوی سوداګرۍ ودې لپاره باید محدودیت شتون ولري ، نو دا به نور کاروبار ووژني یا کنټرول کړي. دا به د هغه چا غوښتنې ډیروي چې دا باید د چا خدمت وکړي تر هغه چې دا د دوی د پیرودونکي ځواک څخه هاخوا پیرودلو ته اړ باسي. بیا دا د ډیریدو څخه مړ کیږي ، یا ، که دا دوام ومومي ، د دورې تنظیمونو او د دې پور ورکونکو او خلکو باندې خپل مسؤلیتونه کمولو سره.

عصري سوداګري یوازې د ژوند لپاره نه بلکې په سوداګریزو ، صنعتي او نورو فعالیتونو کې د مادي ګټې لپاره کار کوي؛ له لویو اتصال شرکتونو څخه تر کوچني سوداګرۍ پورې ، د سوداګرۍ هدف د هغه څه لپاره څومره چې امکان ولري ترلاسه کول وي چې په بدل کې ورکول کیږي. سوداګري ترټولو غوره ده کله چې دا د هرچا اړوند ګټه پورته کوي. سوداګري ترټولو خرابه ده کله چې ټولې برخې یې چمتو وي او هرڅوک د پیسو ګټلو ته چمتو وي. بیا غیر عادلانه معامله او بې ایماني عمل کیږي ، او د ډیرو ګټو ته درناوی کیږي.

لوی کاروبار د یوې موخې پوره کولو او د هغه څه لپاره چې ورکول کیږي یا ورکول کیږي ترلاسه کولو یا ترلاسه کولو پراساس دي. که چیرې "سیالي د تجارت ژوند دی ،" لکه څنګه چې ویل کیږي ، بې انصافي په سوداګرۍ او خلکو کې ده ، نو نور باید تجارت مړ شي. سیالي باید د نرخ له زیاتوالي پرته د غوره مقالې تولید کې وي ، نه په سیالانو کې چې ورته مقالې په تخریبي قیمتونو پلوري ترڅو یو بل ته ماتې ورکړي. د نرخ کمولو ته دوام ورکول د محصول کیفیت ټیټوي ، د ټیټ نرخ پلور کوي ، پیرودونکي غولوي ، او خلک هڅوي چې د پلورونکي په لګښت کې معاملې وګوري.

که چیرې آزادي ، فرصت او د خوښۍ تعقیب په دموکراسۍ کې د فرد حق وي ، نو باید د سوداګرۍ ودې لپاره مناسب حدونه وټاکل شي ، نو لوی کاروبار به دا حقونه معرفي او لغوه کړي.

یوازې یوه لاره شتون لري په کوم کې چې لوی سوداګرۍ کولی شي لوی سوداګرۍ ته دوام ورکړي. پدې توګه دی: تولید کونکي ته د ګټې اجازه ورکول؛ دا چې خلکو ته وپلورل شوې مقالې لکه څنګه چې استازیتوب کوي؛ چې دا کار خپلو کارمندانو ته مناسب معاش ورکوي؛ او دا چې دا معقول ، مګر د ځان لپاره د ګټې څخه ډیر نه ساتي.

سوداګري په اوس وخت کې نه ترسره کیږي او یا هم نشي ترسره کیدی ، ځکه چې سیالي په سیالۍ کونکو او خلکو کې ناسم بیان کول او بې ایماني هڅوي او هڅوي چې دوی یې خدمت کوي؛ ځکه چې سوداګرۍ په سر کې ډیر لګښت لري؛ ځکه چې سوداګري هڅه کوي په پیرودونکي باندې د پلورونکي څخه د پلورلو څخه ډیر هغه وپلوري؛ ځکه چې خلک د سوداګرۍ خاموش شریکان دي ، او سوداګریز ناڅرګند حقیقت نه ګوري چې هغه څه چې د خلکو په ګټه نه وي د سوداګرۍ ګټو خلاف وي.

دا یو شی دی چې په سوداګرۍ کې نیمګړتیاوې په ګوته کړئ؛ دا یو بل مسله ده چې د دوی اصلاح او درملنه وکړئ. درملنه له بهر څخه نه شي تطبیق کیدلی؛ د درملنې لپاره درملنه باید له دننه څخه جوړه شي. درملنه باید د سوداګرۍ او خلکو څخه راشي. احتمال نلري چې کافي سوداګریز سړي به درملنه وګوري یا پلي کړي ترڅو دا اغیزمن شي؛ او ، که چیرې سوداګرۍ غوښتل د درملنې غوښتنه وکړي ، نو امکان نلري چې خلک به یې تر شا ودریږي او ملاتړ یې وکړي. خلک کولی شي درملنه پلي کړي که دوی وغواړي ، مګر یوازې که دوی به وي.

درملنه باید د خلکو لخوا د سوداګرۍ غوښتنه وشي. کله چې غوښتنې قوي وي باید سوداګري د غوښتنې غوښتنو سره مطابقت ولري ، ځکه چې د خلکو پرته هیڅ کاروبار شتون نلري. خلک باید غوښتنه وکړي چې په خپلو ټولو عملیاتو کې سوداګرۍ د ټولو اړوندانو ګټې په پام کې ونیسي؛ چې دا به د تجارت خوندي کولو لپاره بې ایمانه سیالۍ کې ښکیل نه وي؛ دا چې د پلور لپاره ټول شیان اعلان کیدی شي ، مګر دا چې احتمالي پیرودونکي باید د فشار له لوړ فشار اعلاناتو څخه خلاص شي چې دوی ته د څه شی پیرلو او د هغوی د پیرودلو غوښتنه کوي ، ترڅو خلک پخپله پخپله وټاکل شي او پیرود وکړي؛ دا چې ټول اعلان شوي شیان لکه څنګه چې نمایش شوي دي؛ دا چې پلورل شوي شیان باید معقول وګرځي ، مګر نه اضافي ګټې؛ او ، دا چې ګټه د کار ګمارونکو او کارمندانو تر مینځ ویشل شوې - په مساوي ډول نه مګر متناسب ، د هغه څه سره چې کار ګمارونکي او کارمندان یې سوداګرۍ ته اړوي. دا کیدی شي ، مګر د سوداګرۍ برخه د خلکو لخوا نشي کیدی. د دې سوداګرۍ برخه باید د سوداګرۍ لخوا ترسره شي. دا د خلکو غوښتنه کیدی شي. د سوداګرۍ سړي یوازې هغه څوک دي چې غوښتنو ته ځواب کولی شي او څوک چې اړتیاوې پوره کولی شي ، که دوی د خورا ځان غوښتنې ړندې ړندې لرې کړي تر څو وګوري چې دا کار کول به د دوی د خپل وروستي ګټو لپاره وي. دا د درملو سوداګرۍ برخه ده.

مګر د خلکو برخه د درملنې خورا مهمه برخه ده is دا دا دی چې خلک به له سوداګرۍ څخه پیرود ونه کړي که چیرې دا سوداګرۍ د دوی ټاکل شوي غوښتنو سره مطابقت ونلري. خلک باید پدې پوه شي چې که چیرې یو جنس د لږ لګښت څخه د پلور لپاره اعلان شي ، دوی د پلورونکي لخوا غولول کیږي یا دوی د پلورونکي سره مرسته کوي ترڅو تولید کونکی تباه کړي؛ بیا به دوی په کوچني جرم کې د ښکیل کیدو څخه انکار وکړي. خلک باید د داسې سوداګرۍ سرپرست کولو څخه ډډه وکړي چې په ځانګړو معاملو کې معاملې کوي ، ځکه چې دا سوداګري نشي کولی لاندې لګښتونه وپلوري او په سوداګرۍ کې پاتې شي؛ دا یو غایب کاروبار دی. که خلک به د سوداګرۍ سره صادق وي ، سوداګرۍ باید خلکو سره صادق وي ترڅو سوداګرۍ ته دوام ورکړي.

سوداګري او حکومت د خلکو استازي دي. ایا خلک واقعیا یو صادق حکومت ، او صادقانه سوداګرۍ غواړي؟ بیا دوی باید پخپله ریښتیني وي. یا ، برنم هغه وخت سم و کله چې هغه وویل: "خلک غواړي غولول شي"؟ دا استدلال کوي چې یوازې د ځان ګټې څخه ، که دوی د وضعیت په څیر پوه شي ، نو خلک به د ځان حکومت کولو او ریښتیني کولو سره ، یو صادق حکومت ، او صادقانه سوداګري ولري. د پیسو تعقیب او ریس انسان ته د پیسو دیوال جوړ کړی یا کوي. د پیسو مینځپانګه نړۍ نړۍ ته یوه لیونۍ - پناه وړي. مخکې لدې چې د دوی مخکښ فکر وي ، د ګټې ، ګټې ، پیسو ، د پیسو لپاره هر څه لخوا نمایش کیږي. وروسته له دې چې څوک د پیسو انمال اخته کیږي د هغه وضعیت تحلیل نه کوي یا نه شي کولی. د هغه فعالیتونه او د ګټې ، پیسو لپاره حرکت کوي ، هغه ته هیڅ تمایل یا فرصت ته اجازه نه ورکوي چې د ګټې او پیسو کوم حد ته پام وکړي چې هغه وغواړي ، یا ریس چیرې هغه اخلي یا کله پای ته رسیږي ، او وروسته د هغه د راټولیدو څه شی دی سیالي ، چې هغه نشي کولی یا نه ودروي ، پای ته رسیدلی.

هغه په ​​مبهم ډول پوهیږي چې مرګ د هغه سره مخ کیږي او د هغه ترشا یا مخکې وي. مګر هغه نشي کولی چې اوس اجازه ورکړي چې مرګ یې د هغه په ​​پلانونو کې مداخله وکړي؛ هغه ډیر بوخت دی. هغه د پیسو انحصار د قربانیانو له مثالونو څخه لږ څه یا څه زده کړل چې مخکې له مخکې یې درلوده یا د هغه چا څخه چې د هغه معاصر دي؛ هغه یوازې غواړي پوه شي چې څنګه د ډیرو پیسو ګټلو لپاره. مګر هغه په ​​لیوالتیا سره د هغه چا لخوا لیدل کیږي چې د هغه مړینې ته انتظار باسي. کله چې هغه مخ په وړاندې ځي او د مرګ سره لرې کیږي ، هغه ژر هیرول کیږي. او د هغه ګټه اخیستونکي څوک چې د پیسو انمال ناروغۍ ندي اخته شوي دي ژر تر ژره د هغه جمع توزیع کړي.

په هرڅه کې هدف شتون لري چې پیښیږي. د اصلي هدف ترشا نور اهداف هم شتون لري. د سوداګرۍ موخې تر شا ، د پیل څخه لږ کوچنۍ سوداګرۍ څخه پانګوالي لوی سوداګرۍ پورې ، د پیسو مینځلو سربیره نور اهداف شتون لري. پیسې د لوی سوداګرۍ صنعتي ماشین کې یوازې یو اړین ویل دی. د ډالر بت پرست اکثرا یو هوښیاره او تنګ سړی دی؛ هغه په ​​ندرت سره دی ، که هرکله وي ، د لوی سوداګرۍ استخبارات یا دماغونه. لوی کاروبار تخیل او پوهې ته اړتیا لري. لوی کاروبار راټول او په خپل صف کې د بشری کارګرانو ټول څلور ټولګی پکې شامل دی ، ځکه چې دا د څلور ټولګیو څخه پرته هیڅ نشي کولی: د بدن کارمند ، د سوداګر کار کونکی ، مفکر ورکونکی ، او پوه کار کونکی. فزیک ، کیمیا ، بیولوژي او د علومو نورې ټولې څانګې ، همدارنګه هنرونه ، مسلکونه ، او د زده کړې ښوونځي د لوی سوداګرۍ موثریت او اقتصاد کې صنعت او سوداګرۍ سره مرسته کوي.

د ټولو اهدافو تر شا په ټوله نړۍ او په ځانګړي توګه د امریکا متحده ایالاتو کې د لوی سوداګرۍ او حکومت پراختیا کې لارښود هدف شتون لري. د هغه مخکښ څخه چې هدف یې په خپلواکۍ او په نوې ځمکه کې د پراخه سرحدونو سره د ځان انحصار و ، د لوی سوداګرۍ جوړونکو ته چې د ځمکې او ځمکې په اوږدو کې نوي سړکونه پرانیزي ، څوک چې د اوبو ژور ژور تلاشي کوي ، څوک چې د طوفانونو سره جنګ کوي او په هوا کې سواری کوي ، او څوک چې د ر ofا نوي افقونو ته رسوي د تل څخه هاخوا ، نامعلوم ته ، د موثریت او اقتصاد سره ، هرڅه د یوې موخې لپاره ترسره شوي. که چیرې د لوی سوداګرۍ پراختیا کې هدف باید متخصص شي او په ډالرو باندې متمرکز وي ، ترڅو ترلاسه کړي او ساتي ، نو بیا لوی کاروبار د نږدې لیدل شوي خود غرضۍ سره مخ کیږي؛ د افق تړون د لید او ودې د تحلیل سره قرارداد کوي؛ د لوی سوداګرۍ انرژي او سرچینې یوازې صنعتي جګړې پورې محدود دي. بیا دولتونه د هیوادونو جنګونو لپاره لوی کاروبار غواړي.

یوازینۍ جګړه د دیموکراسۍ دفاع ده ، ترڅو د ځمکې او خلکو ساتنه وکړي. د فتح ، تجارت یا غلا لپاره جګړه د دیموکراسۍ خلاف ده ، او د خلکو لخوا باید مخالفت او مخنیوی وشي.

که چیرې لوی سوداګرۍ حکومت کنټرول کولو ته اجازه ورکړي ، یا که د متحده ایالاتو حکومت ته اجازه ورکړل شي چې لوی کنټرول ولري یا لوی سوداګري شي ، نو حکومت او لوی کاروبار به ناکام شو او خلک به د دوی ناکامي لپاره مسؤل وي ، ځکه چې د خلکو اشخاص دوی پخپله ځان کنټرول او خود حکومت نه تجربه کاوه ، او ځکه چې رای ورکوونکو د خپل حکومت په توګه هغه نمایشونه نه وټاکل چې پخپله اداره شوي او که نه نو د خلکو د ګټو لپاره حکومت کولو وړ وو. بیا د دولت او لوی سوداګرۍ شاته لارښود د دې لارښود بندوي ، او حکومت او لوی سوداګري او خلک په خوښۍ پرمخ وړي.

دا د آزموینې وخت دی ، بحران ، د ډیموکراسۍ لپاره ، د خلکو لپاره. او ناوړه هڅې د خلکو او دولت د افکارو رهبرۍ ته د "افلاس" یا "isms" تر نامه لاندې رامینځته کیږي. که خلک پریږدي چې ځانونه یو جوړ کړل شي ، نو دا به د دموکراسۍ پای وي. بیا هغه خلک چې تل د نورو په غوږونو د خپلواکۍ ، آزادۍ ، عدالت ، فرصت او "ایټ سیټرېس" لپاره غږ کوي ، نو هغه فرصت به له لاسه ورکړي چې دوی یې نه کوي. ډیموکراسي له خپل حکومت څخه لږ نه ده. په نړۍ کې ټول ښه کتابونه او پوهه سړي نه شي کولی خلکو ته ډیموکراسي رامینځته کړي یا نه ورکوي. که کله هم په متحده ایالاتو کې ډیموکراسي وي نو خلک باید دا رامینځته کړي. خلک نشي کولی ډیموکراسي ولري که دوی پخپله حاکمیت ونلري. که د خلکو اشخاص هڅه ونه کړي چې ځان کنټرول او اداره کړي نو دوی به د شور او زوږ بندولو ته اجازه ورکړي او د تیلو ژبو سیاستوالانو یا جنګي دیکتاتورانو چوپ او خپه کړي او هغوی په نا امیدۍ کې ترهګرۍ ته اړ کړي. دا هغه څه دي چې نن ورځ د نړۍ په ځینو برخو کې پیښیږي. دا هغه څه دي چې دلته پیښ کیدی شي که چیرې هغه اعتراض درسونه چې د دیکتاتور واکمن هیوادونه یې وړاندې کوي اوس نه زده کیږي. هرڅوک چې د ځان او خپل ګوند لپاره وي او د هغه څه لپاره چې هغه د دولت څخه ترلاسه کولی شي ، او څه غواړي چې هغه د سوداګرۍ په لګښت کې پیرود کولی شي ، د سوداګرۍ ، د هغه ګوند او دولت قرباني دی. هغه د خپل ځان نقل او بې ایماني قرباني دی.

راځئ هر یو څوک چې ډیموکراسي غواړي پخپله پخپله حکومت پیل کړي ، او په اوږد وخت کې به موږ ریښتینی ډیموکراسي ونه کړو ، او لوی کاروبار به ومومي چې د ټولو خلکو د ګټو لپاره کار کولو کې دا واقعیا د خپلو ګټو لپاره کار کوي.

هغه څوک چې رایه لري او رایې به ورنکړي ، له بدترین حق څخه برخمن دي چې حکومت یې ورته ورکولای شي. هغه رای ورکونکی چې ترټولو معزز او غوره وړ حکومت ته رایه ورنکړي ، پرته لدې چې ګوند ، پرته لدې لیکې کېښودو او د سیاستوالو او د هغوی د بادارانو له خوا څخه د خوړلو وړ وي.

دولت او سوداګري د خلکو لپاره هغه څه نشي کولی چې خلک یې پخپله پیل نه کوي او ټینګار کوي چې حکومت او لوی سوداګري باید ترسره کړي. هغه څنګه؟ د خلکو اشخاص ډیری انفرادي حکومتونه دي - ښه ، بد او بې لاري. افراد کولی شي په کوچني شیانو کې ځان کنټرول پیل کړي او پخپله حکومت په لوی شیانو کې د فکر کولو او هغه څه کولو له لارې چې دوی پوهیږي سم دي او له دې امله ځان د هغه څه له څرګندولو څخه مخنیوی کوي چې دوی پوهیږي غلط دي. دا بې ځایه شویو لپاره په زړه پوري ندي ، مګر ټاکل شوي خلک دا کولی شي. پداسې حال کې چې د دوی ترټولو غوره لخوا بدترین کنټرول کول ، خلک پخپله حکومت تمرین کوي. دا به یوه نوې تجربه وي له کومه چې ، لکه څنګه چې دوی دوام لري ، دوی به د ځواک او مسؤلیت یو نوی احساس رامینځته کړي. حکومت د فرد په واسطه د هغه څه په اړه لید وړاندې کوي چې په لوی سوداګرۍ او حکومت کې د خلکو لخوا د دیموکراسۍ په توګه اړین دي. دولت او لوی کاروبار باید بیا د لازمي او مسؤل خلکو ګټې سره اندیښمن وي. لکه څنګه چې افراد په ځان کنټرول تمرین کوي ​​او د خپل حکومت لوی هنر او ساینس زده کړې پیل کوي ، نو دا به خلکو ته څرګنده شي چې د دولت او لوی سوداګرۍ ترشا لارښود هدف شتون لري؛ دا چې متحده ایالات یو داسې هیواد دی چې یو لوی تقدیر لري؛ دا چې د خپلو ډیری غلطیو سربیره ، متحده ایالات د راتلونکي هر یوتوپیا څخه خورا ډیر لوی پرمختګ ته وده ورکوي چې هیڅکله یې تصور کړی یا تصور شوی نه وي.

راتلونکی به په تیرو پنځوسو کلونو کې د لاسته راوړنو عملي توسعه وي ، د خلکو د ګټو لپاره د طبیعت د ځواکونو په مهارت او لارښود کې ، د هغو کسانو د ځان کنټرول او خود حکومت په کچه چې د ځواکونو لارښوونه کوي. د لوی سوداګرۍ او خلکو ترشا لارښود هدف دا دی چې دوی د بدن او مغز لویو پروژو او لوی کارونو لپاره وروزي ، د روښانه فکر کولو ، دقیق دلیل ، او د نامعلومو قواوو او حقایقو په اړه د درست قضاوت لپاره.

دا مشاهده کیدی شي چې لوی سوداګرۍ د دوی په وخت او پیسو باندې د مغز ، مغز او استخباراتو پانګوونکو ته لوی امتیازونه ورکړي paid چې په ملي شتمني کې لوی زیاتوالی راغلی دی دا چې د خلکو لپاره د راحت او هوساینې په دوامداره توګه زیاتوالی راغلی؛ او دا چې دا او نورې ګټې د هغه څه په پایله کې رامینځته شوي چې د پانګوالي سیسټم په نوم یادیږي. د لویو ګټو سره یوځای کول ډیری زیانونه درلودل ، لکه د خلکو ګgesه ګو ،ه ، غیر عادلانه قانون جوړونه ، مشهوره اعتصابونه ، د سوداګرۍ ناکامي ، ویره ، فقر ، نارامي ، لاقانونیت ، نشو او بدبختي. زیانونه د سوداګرۍ یا حکومت یا کومې یوې ډلې نه ، بلکه له ټولو خواو څخه دي. د هرې ډلې چمتووالي څخه چې نور ګوندونه ملامتوي او پخپله خپلو نیمګړتیاو ته یې ړوند کوي ، او د ټولو د نه رضایت څخه د حقایقو په څیر لیدو لپاره حقایق دي.

دلته ځینې حقایق په پام کې نیول کیږي: د "پلازمینې" او "کارګر" شرایط ښه شوي که څه هم دوی د جګړې زیانونو سره مخ شوي. هیواد او لوی سوداګري په شتمنۍ کې لوړه شوې که څه هم هر یو پیسې ضایع کړې او د بل په وړاندې د خنډ کولو او کنټرول هڅه کولو له لارې بل معیوب کړ. خلکو او لوی سوداګرۍ یو بل ګټه کړې که څه هم سوداګري دومره ډیره کړې چې خلک یې د "نرخونو نرخونو" تادیه کولو ته اړ ایستل شوي ، او سره له دې چې خلکو د تولید له لګښت څخه ښکته محصولات ترلاسه کولو لپاره په لټه کې دي. سوداګرۍ او حکومت او ګوندونو او خلکو پرته د نورو ګټو ته په پام (او اکثرا د ګټو پرخلاف) د خپلو ګټو لپاره کار کړی. هر سړی یا ګوند چې د نورو د غولولو لپاره د خپلې ارادې د پټولو هڅه کړې ، بې له شکه د هغه د خپل ګټو خلاف کار کړی دی او د خپل ړوند لالچ قرباني دی. ټولو ګوندونو په مختلفو اهدافو کار کړی ، او لاهم ګټې شتون لري.

د حقایقو په پام کې نیولو سره یو څوک کولی شي په کلکه تصور وکړي چې د هرچا لپاره څومره ډیر څه ترسره کیدی شي که چیرې یو څه خنډونه او معلولیتونه لرې شي او ضایعات یې ګټې ته واړول شي ، که یوازې خلک او لوی سوداګري او حکومت واقعیتونه وګوري ، خپل بدل کړي. تاکتیکونه ، او خپل اختلافات د دوه اړخیزو ګټو لپاره تړونونو سره بدل کړئ ، او د ګوند او د ټولو ګوندونو او اشخاصو ګټو لپاره د ګوند په وړاندې د جنګ تبادله. دا کیدی شي که چیرې خلک د فکر کولو سره د دې پوهه سره متحد شي چې د ټولو خلکو ګټې دي او باید د خلکو د هرې ګټې وي ، دا چې د هر یو د خلکو ګټې او باید وي ټول خلک. دا بیانات ممکن د خځلو د نیولو لپاره غوږونو او نادودو په څیر غږ وکړي ، او غوږونه یې وځړوي او پیچلي او بریالي خلک وځوروي. مګر دا اساسی او مشکوک حقایق باید بیان او بیا پاتې شي تر هغه چې دوی د خلکو او لوی سوداګرۍ او دولت لخوا نه پوهیږي ترڅو هغه حقایق وي چې دوی یې دي. بیا دوی به هغه اساس وي چې په اساس به یې ټول څلور ټولګي یو واقعي ډیموکراسي رامینځته کړي.

لکه څنګه چې په سترګو کې غاښ ، غاښ درد ، زخم ګوته ، په بوټانو کې تیږو ، یا د خبرو خنډ کول به مستقیم د یو چا فکر او جسمي عمل اغیزه وکړي ، نو یقینا ښه یا بد به چې فرد ته راشي ، ټول خلک به تاثیر وکړي. او په دې توګه به د خلکو هوساینې یا کړکېچونه په فرد باندې تاثیر وکړي. د انفرادي قضیې او خلکو ترمینځ توپیر دا دی چې هرڅوک کولی شي ځان ته غوښتن لیک درک کړي ځکه چې هغه د خپل بدن ټولو برخو سره غیر مستقیم تړاو لري. مګر که څه هم هغه په ​​نورو ټولو انساني ارګانونو کې نه دی ، هغه په ​​ټولو نورو انساني بدنونو کې یو له بل سره شعوري تړاو لري. په ټولو انسانانو کې ټول هوښیار خلک تل ژوندي دي. ټول په اصل کې یوشان دي؛ ټول یو شان هدف لري have او هرڅوک به په پای کې خپل بشپړتیا کار کړي. د ټولو هوښیارانو اړیکې او ورته والي په انسان کې انسانیت دی. ټول ممکن په یوځل په دې نه پوهیږي. مګر دا ښه دی چې دې ته پام وکړو ، ځکه چې دا ریښتیا ده.

د وړاندې شویو حقایقو په نظر کې نیولو سره دا مناسب دي چې پوښتنه وکړي: ایا لوی کاروبار به د ډالر بت پرستۍ ته معتاد شي ، یا دا به وګوري چې د هغې شخصي ګټې د خلکو په ګټه دي؟

ایا حکومت به دا هیر کړي یا انکار وکړي چې د دیموکراسۍ بنسټ د خلکو لخوا حکومت دی او د ټولو خلکو په ګټو کې د ځان حکومت په توګه؟ ، یا یو منتخب حکومت به هغه واک او اختیار وکاروي چې د ځان لوی مالک ګرځوي؟ سوداګري او د خلکو؟ ، یا دا به خپلې دندې درک او ترسره کړي ، ترڅو د ټولو خلکو په ګټه حکومت وکړي؟

ایا خلک به د ګوند په اړه هوښیار خلک وي او ځانونه غولوي یا ځان ته اجازه ورکوي چې د ګوند سیاستوالو لخوا غولول کیږي تر څو واک ته د ګوند نارینه وټاکي ، او د سیاست پوهانو لخوا تر فشار لاندې ونیول شي تر هغه چې دوی د فکر کولو ، وینا کولو حق او د رایی حق له لاسه ورنه کړي. د رایو په واسطه؟ یا خلک به دا فرصت په کار واچوي چې دوی یې لري: په انفرادي ډول د ځان کنټرول او ځان حکومت کولو تمرین کول ، یوازې هغه وړ او معزز سړي حکومت ته وټاکل شي چې د خلکو د ګټو لپاره د حکومت ژمنې کوي پرته لدې چې او د ګوندونو سیاست؟ ، او ، ایا خلک به ټینګار وکړي چې لوی سوداګري په عزت سره د ټولو اړوندو ګټو لپاره سوداګري پرمخ وړي ، او په داسې کولو کې د سوداګرۍ ملاتړ وکړي؟

د دې پوښتنو ځوابونه دومره په حکومت یا لوی کاروبار پورې اړه نلري لکه خلک چې ، ځکه چې حکومت او لوی کاروبار د خلکو دی او د خلکو نماینده ګي دي. پوښتنې باید د خلکو لخوا په انفرادي ډول پخپله ځواب شي ، او د خلکو ټاکنې باید قانون جوړ شي او د خلکو لخوا پلي شي؛ یا د دموکراسۍ په اړه ټولې خبرې یوازې شور او ځوړند دي.

ټول هغه څه چې ممکن په ژوند کې مطلوب وي د څلورو لازمي توکو لخوا تولید کیدی شي چې د هرڅه تولید لپاره اړین دي. څلور لازمي دي: دماغ او ځنډ ، وخت او استخبارات. د انسانانو څلور ټولګیو هر یو دا څلور لازمي دي. د څلور ټولګیو هر یو هر یو د بل ټولګي په څیر ډیر څه لري مګر هیڅ وخت او هیڅ کم اړتیا نلري. نور درې لازمي توکی د څلور ټولګیو څخه د هر یوه لخوا په مختلفو کچو کې ساتل کیږي. هیڅ یو له دې لازمي او هیڅ طبقه د هرڅه په تولید کې نه توزیع کیدلی شي.

کله چې "پلازمینه" او "مزدور" خپل توپیرونه لرې او د همغږي اړیکو او سخاوتمندانه همکارۍ کې به د دوی ګډ مشترک او د ټولو خلکو ګټو لپاره کار وکړي ، نو موږ به په مناسب وخت کې ریښتیني دیموکراسي ولرو. بیا به خلک د ژوند له ښو شیانو څخه خوند واخلي.

په ژوند کې د پام وړ شیان ، کوم چې خلک واقعیا اوسني شرایطو کې نشي کولی چیرې چې هرڅوک د خپلو ګټو په لټه کې وي ، معمولا د نورو په مصرف کې ، د خوښ او محشر کورنیو کورونه دي ، قوي او صحي او ښکلي بدنونه ، روښانه فکر ، د تفاهم تفاهم انسان ، د طبیعت په اړه پوهه ، د طبیعت سره د یو چا د بدن اړیکې او د ځان د مثلث ځان پیژندنه.

د چاپ لخوا 1980 د The Word Foundation, Inc.