فکر کول او ماتول

هارولډ ډ. پیسیالیل

څپرکی XIV

فکر کول: د قانوني بې ثباتۍ لاره

برخه 2

بیرته اخیستل: د انسان جوړونه. واحدونه حسونه. تنفس د تنفس بڼه الفیا. د انسان بدن او بهر بهر.

A انسان دی ، لومړی ، د طبیعت واحدونه د څلورم انساني بدن تنظیم شوی ، په ترتیب سره ، دوهم ، د د ساه بڼه یا ژوندی "روحد دې بدن of دریم ، د شعور د فاعل په بدن کې او ، څلورم ، قوي رڼا چې د د فاعل.

د انسان بدن د یو قوي جامد ، مایع قوي ، له هوا څخه ډک او یو روښانه قوي بدن څخه جوړ شوی دی ، او څلور ځله فزیکي بدن دی ، (عکس III). قوي قوي برخه یوازینی یو دی چې څرګند ظاهري بlineه لري او فورمه. دا هغه څه دي چې فزیکي یا د بدن بدن نومیږي. دا د کلک - قوي جوړښت لخوا لیدل شوی جوړ شوی واحدونه، کوم چې کافي کاپي شوي دي. دا هغه ډګر دی په کوم کې چې احساس بو بو د دې هاضمي سیستم سره کار کوي. د مایع قوي بدن جوړ شوی دی واحدونه د مایع - جامد حالت ، کلک سخت ته ننوځي واحدونه او دوی سره جوړوي. دا هیڅ حتمي ندي فورمه د فورمه د قوي قوي ذرو دا هغه ډګر دی په کوم کې چې احساس خوند د دې د دوران سیستم کې کار کوي. د هوا قوي بدن مایع ته جریان لري او د دې له لارې قوي بدن. دا نه لري فورمه او نشو کولی یوازی ودریږو ، پرته له قوي جامد او د مایع قوي ارګانونو. دا هغه ډګر دی چې له لارې یې احساس اوریدل د دې تنفسي سیسټم سره کار کوي. د وړانګه - جامد یا ستوری بدن د دریو داخلي ارګانونو څخه یوازینی یو دی چې کله ناکله د یو بل سره ودریدلی شي او د بدن په څیر څرګندیږي فورمه د قوي غښتلي سړي یا ښځینه بدن. د ستوری بدن په نورو دریو بدنونو کې شتون لري او هغه ساحه ده چې له مخې یې احساس ليد د جنراتوري سیسټم سره کار کوي. دا روښانه یا ستوری بدن لومړی بدن دی چې د. لخوا جوړ شوی دی تنفس د د ساه بڼه. وړانګه - جامد واحدونه واخلئ فورمه له د ساه بڼه او ورکړه فورمه کلک قوي بدن ته.

د فورمه د د ساه بڼه واحد د هغې له لارې د ښځې بدن ته ننوځي تنفس د جماع په جریان کی او بیا یا وروسته د دوه میکروبونو سره یوځای کیدنه د حمل لامل کیږی حجري. دا بیا شتون لري فورمه د مور هغه ب patternه ده تنفس او وینه د بدن د جوړیدو په تعقیب ژر تر ژره جنین اخلي ژوند. په زیږون کې ، د هغې تنفس یوځل ماشوم ته ننوځي ، د فورمهلکه څنګه چې د ساه بڼه، په زړه کې او په ټوله کې ژوند د تنفس د نارینه یا ښځینه بدن جوړښت د فورمه.

د انسان بدن د پلان د بدلولو کائنات. سر او نخاع د ستوري سیسټم مرکز ، زړه د لمریز نظام مرکز ، پښتورګي د قمري نظام مرکز او جنسي د ځمکې د سیسټم مرکز دی. دا مهال بدن د دوه کلمو پرځای یو ځای شوی ، د هاضمې سیسټم چې باید په کمیس کې پاتې شي د بدن له لارې سر ته غزوي. دورانى سيستم بايد په وجود کې موقعيت ولري. تنفسي سیسټم یوازینی سیسټم دی کوم چې په عموم کې په خپل مناسب ځای کې دی ، دا په وینې کې. جنریټری سیسټم ، کوم چې اوس په pelvis کې دی ، نو باید تخلیقی سیسټم وي او په سر کې وي. د سیسټمونو غلط ځای ناسم غړي رامینځته کړي کوم چې دنده د هڅو سره ، لږ ځله ، اکثرا د نامناسب پایلو لپاره.

د بدن متفاوت ځانګړتیا د هغې جنسي ده دنده، کوم چې په کمیس کې د تخلیقي ځواک تخریب دی ، له کوم ځای څخه دا نور سیسټمونه اداره کوي. د جنسونه په د فاعلپه هرصورت ، که څه هم پوتانسیال او د اصليت او لامل جنسونه دي. احساس او هيله اصلي کامل اغیزه وکړه د ساه بڼه نو دا چې دا نارینه او ښځینه ډول ته تقسیم او ترمیم کړئ. فزیکي موضوع بیا بیا خپل ځان ځان ته اړوي او د نارینه او ښځینه ارګانونه او د بدن ځانتیاوې رامینځته کوي. د جنسونه د انسان په بدن کې د بدلون نړۍ لپاره نمونه ده ، کوم چې د انسان د بدن پراختیا او وده ده. د تنفس لنډمهاله وړی واحدونه د څلور ګونو بدن له غړو څخه څلور ځله ته تنفس د ځمکې زون جریان او پدې توګه یو کائنات رامینځته کوي او پراختیا ورکوي انسانان کوم چې د بهرنۍ ځمکې پوړ کې دي.

د بدن حالت چې په کې ارګانونه وي ، د کوم له لارې فکر باید ترسره شي ، د سم مخنیوي فکر. دا ساتي او مجبوروي فکر وسیله د بدن ذهن د بدن او د هغې اصلي ب featuresو په اړه ، او جنسونه. د فکر باید د نارینه یا ښځینه ډول سره سم ترسره شي. فکر کول باید د څلورو دماغو او فلکسونو ، شرونی ، معدې ، تیورسيک او کرانیل له لارې ترسره شي. مګر فکر دا اوس د زړه او سږو لخوا پیل شوی ، کوم چې د دوران او تنفس لپاره کارول کیږي ، او د مغز لخوا د ماتحت او ثانوي ارګان په توګه پرمخ وړل کیږي او بشپړ شوی. طبیعت، کوم چې هغه پرده ده چې په هغه کې د انسان انځور وړاندوینه کیږي ، په پایله کې بدن تحرک او غلبې ته هڅوي فکر.

بدن تر دې دمه څرګندیږي لکه څنګه چې دا له کمپیکٹ څخه جوړ شوی دی واحدونه د فزیکي الوتکې د قوي قوي حالت. ځینې ​​د لیدو وړ واحدونه د فزیکي الوتکې له دریو نورو ایالتونو څخه دي ، ځینې یې د فزیکي نړۍ له دریو نورو الوتکو څخه دي او ځینې یې د ځمکې په نورو دریو نړۍو کې دي. څلور ډوله واحدونه د څلور ګوني فزیکي بدن جوړ کړئ: احساس واحدونه، د څلور سیستمونو استازي representatives کمپوزر واحدونه، چې بدن جوړ او ساتي؛ لنډمهاله واحدونه، کوم چې کمپوزرونه د یو څه مودې لپاره ساتي؛ او وړیا واحدونه، کوم چې تابع نه دی مګر انتقالي او کمپوزر باندې تاثیر کوي واحدونه. لنډمهاله واحدونه جوړښتي دي موضوع د لید فزیکي نړۍ ، وروسته له هغه چې دوی د کمپوزرانو لخوا خوشې شي. کمپوزرونه ، د بیا موجودیت تر مینځ د فاعل، په فزیکي کائنات کې شیان جوړ او بدل کړئ ، کوم چې لیدل شوې نړۍ د هغې طبعاتو ، نباتاتو او حیواناتو ، آسماني بدنونو او ټولو لیدونو ، غږونو ، ذوقونو او بویونو سره شامله کوي. وړیا واحدونه فعال ځواکونه یا غیر فعال دي موضوع کوم چې د دې پديدې تر شا ولاړ دي. کمپوزرونه په جنریټریټ یا اور کې تنظیم شوي ، تنفس یا هوا ، دوران یا اوبه او هاضمي یا د ځمکې سیسټمونه ، هر یو د خپل معنی په واسطه کنټرول کیږي ، کوم چې دا له ورته سره وصل کوي. عنصر په بهر کې ماهيت. بهر ماهيت as لومړنی واحدونه په غیر ارادي عصبي سیسټم کې د ورته څلور حواسو او د هغوی عصبونو له لارې څلور ځله بدن فعالیت کوي ، ساتي او کنټرولوي.

حواس پخپله نه ګوري ، نه اوري ، خوند, بو بو یا خپلواکه اړیکه ونیسئ. دوی یوازې د تاثراتو ترلاسه کوي ماهيت او هغوی د د ساه بڼه، او د تنفس کوم چې د د ساه بڼه، دوی تمرکز کوي او دوی سره اړیکه لري ترڅو دوی یې ترسره کړي د کار د احساس له لارې بو بو. يو ماهيت تاثیر د هغې ارګان کې د احساس له لارې ترلاسه کیږي ، لکه څنګه چې په سترګو کې ، او د بدن دننه د تنفس مغذي اعصاب سره او جنسي افتتاح ته غیر ارادي عصبي سیسټم کې ، او په عین وخت کې د بدن بهر د څارویو په اوږدو کې اخیستل کیږي. تنفس اوسنی پخپله، ورته پرانستلو ته. هوښیارتیا ، ليد, اوریدل, خوند او بو بو، د تاثیر د استقبال لپاره د جنسي عضو د خلاصیدو لامل شی. د تنفس د د ساه بڼه تاثر د برخې برخې ته وړي د فاعل په پښتورګو او اډرینالونو کې ، او له هغه ځایه زړه او سږو ته چې د مفکر د د Triune Self تړاو لري او له هغه ځایه په مغزو کې. د ژبې ، زړه او سږو څپې ، پورتنۍ برخه ، او د جنسي خلاصې ، لاندې د دروازې دي چې د تنفس کیدو او ساه ایستلو لپاره دروازې دي. په مغز کې ، تاثیر ، لکه څنګه چې دا د سترګو له لارې راځي ، د هغه تاثیر سره مخ کیږي چې په ناڅاپي ډول یې د سرټیت رامینځته کړی. فضا او بدن. په زړه او سږو او مغزو کې تاثیر مجبوروي فکر.

هر یو حواس کمپوزرونه کنټرولوي کوم چې د دې سیستم په جریان کې رامینځته کوي ژوند. وروسته مړینه هر احساس د. سره ډیر څه لري واحدونه په بهر کې د دې سیسټم ماهيت. کله چې دا په بیا جوړیدو باندې وغوښتل شي نو دا رهبري کوي مهاجرت د واحدونه، له بهر څخه ماهيتد د فاعل.

د ليد د احساس څخه کم نشي ليد، او نه هم دا تباه کیدی شي. دا یوازې کولی شي پرمختګ، که څه هم د دې قوتونه ممکن د یو څه مودې لپاره کم یا کم شي. دا يو واحد، د ډیری تطابق لخوا روزل شوي پداسې حال کې چې د انسان بدن کې یو له بل سره تړاو لري د فاعل، نو دا د داسې احساس په څیر کارول کیدی شي ماهيت د د فاعل، یا د د فاعل د اور کنټرول واحدونه د اور عنصر. نو دا په هره لار کې د دوی دری اړوندو نورو دریو حواسو سره دی عناصر. دا حواس پورې اړه لري ماهيت، وزیران دي ماهيت او هغه وسیلې دي چې له مخې یې بهر وي ماهيت فزیکي بدن او فکر.

د څلور ګوني فزیکي بدن شاوخوا او د هغې له لارې گردش ، د دې لنډمهاله واحدونه فزیکي جوړ کړئ فضا، (عکس III) ، کوم چې ګلابي وي یا بیخوبه وي فورمه او د. لخوا دوامداره گردش کې ساتل کیږي د ساه بڼه او تنفس کوی. پداسې حال کې چې دا د کمپوزر لخوا نیول کیږي واحدونهلنډمهاله واحدونه، په ډله ییزه توګه جوړ شوی ، د لید فزیکي بدن جوړوي. د لیدو اجازه ليد د فزیکي څلور ریاستونو موضوع یا حتی د قوي دولت څلور فرعي زیرمو څخه لنډمهاله واحدونه هغه جریانونه دي چې د څلور اړخیز فزیکي بدن سره راټول کیږي او بهر ځي. فزیکي فضا د دې لنډیز یو تحول دی واحدونه.

په عموم کې ، فزیکي فضا د یو انچ څخه څو فوټو پورې غزیدلی. څلور حواس یوازې د فزیکي حد په دننه کې درک کوي فضا، کوم چې په هر اړخ کې غزول کیدی شي. د بوی په حالت کې ، واحدونه د څیز بد بوی کیږي مستقیم عصبي غښتلي حالت کې اعصاب سره اړیکه نیسي. د چک چک په حالت کې واحدونه د ټینډ - ټینډ بدن سره هم اړیکه ونیسئ ، مګر خوند د څيز د فلج - سولډ له لارې احساس شوی دی موضوع د مایعاتو په واسطه په بدن کې د اعصابو لخوا د څیز. د اوریدل، غږونه د قوي قوي ارګان سره اړیکه نیسي او په فضا کې د قوي بدن کې د اعصابو لخوا د مایع - رغنده بدن له لارې اوریدل کیږي. په لیدو کې ، د واحدونه له هغه څیز څخه چې لیدل شوي د سترګو قوي ارګان سره تماس نیسي ، او د مایع سولیډ او هوای قوي ارواګانو له لارې د اعصابو غړیو کې لیدل کیږي. ستوری بدن چې د روښانه روښانه سره اړیکه لري واحدونه د لیدل شوي څیز څخه راوتل. د واحدونه د دې شيانو څخه باید د فضا مخکې لدې چې دوی حس شي. دا غیر فعال لید او لید دی. یو فعال سینسینګ دی. هلته د هغه یوه حواس لخوا انساني پروژې د هغه فضا د دې عادي پولې هاخوا. دا پروژه اوس په کوچنۍ پیمانه کې ترسره کیږي او په ناڅاپي ډول د لیدلو یا په واسطه اوریدل لرې څیزونه. نو د فضا لیږل شوی یا لیرې پرتو غرونو یا لمر پورې شتون لري. د دې برخې دننه ځینې ریډینټ - ټینډ واحدونه د غره لړۍ د احساس په واسطه تنظیم شوې یا متمرکزه ده ليد د رiantاډ - ټینډ سره واحدونه په فضا او پدې توګه لرې غرونه لیدل کیږي. کله چې حواس د ارادې سره فعاله حس کولو لپاره روزل شوي وي ، نو کائنات هغه څه نه لري چې شاید یې نه پوهیږي.

دا دی تنفس دا فزیکي جسم څلور چنده ساتي فضا in اړیکې. د تنفس لنډمهاله کیچونه واحدونه، دا کمپوزرانو ته لیږي او یو څه وروسته وروسته له کمپوزر څخه لرې کوي.

د تنفس د د ساه بڼه، کوم چې تل فعال او غیر فعال وي وخت. یو برخه د تنفس، بل غیر فعال د فورمه. د تنفس لنډمهاله اخلي واحدونه د د خوړو په کوم کې چې دوی پابند دي. د تنفس تخمونه هڅوي او د د خوړو او داسې بدلوي چې لنډمهاله وي واحدونه له دې څخه د وینې جریان ته وړل کیږي چیرې چې دوی ، د انتقالي سره یوځای کیږي واحدونه له بهر څخه ، د بدن حجرو نسج جوړښت له فورمه د د ساه بڼه. د تنفس د انديکريين غدې ازادوي او له وينې سره ګډوي.

د د ساه بڼه دی یو واحد؛ د فورمه اړخ د احساس احساس فعالیت کنټرولوي بو بو او درې نور حواس او تنفس اړین دی موضوع، دا دی ، دا له عادي څخه توپیر لري موضوع په لید نړۍ کې ، دا هغه دی موضوع د څلور نړۍ د نه څرګندیدونکي اړخونو چې کوم چې د څرګندونو له پلوه شتون لري څو څو ځله دا ضروري وګ asل شي موضوع او په کار دی فکر جوړول فکرونه د دوی جاري کولو څخه د دوی خارجی کول. دا بې طرفه دی موضوع د واحد د دې بدلونونو کې باید د یو ایالت څخه بل ریاست ته د راتلو لپاره تیریږي.

د د ساه بڼه وړانګې راجلبوي موضوع د بدن خپل ځان ته ، دا د هغې سره تطبیقوي فورمه او پدې توګه روښانه یا ستوری بدن ، کوم چې د نورو خلکو ترمنځ اړیکه ده واحدونه د څلور ګوني فزیکي بدن ترکیب کول ،عکس III)، او د ساه بڼه. د دوی ترمینځ توپیر دا دی چې د ساه بڼه پاک شوی دی موضوع کوم چې په ایالت کې ندی واحدونه او په ټولې نړۍ پورې اړه لري ، پداسې حال کې چې ستوری د د ساه بڼه، څخه جوړ شوی واحدونه د فزیکي نړۍ فزیکي الوتکه.

لکه څنګه چې فورمه او جوړښت ، فورمه د د ساه بڼه د اړتیاو مطابق بدلون ، لکه څنګه چې لخوا ټاکل شوی واکمن فکر د فکر. دا بدلونونه د تنفسد د ساه بڼه. دوی د ب featuresو په څیر لیدل کیږي او فورمه د فزیکي بدن ، ځوان نسل او عمر او روغتیا او ناروغۍ، او سربیره پردې دوی ممکن په فزیکي چاپیریال کې ولیدل شي چیرې چې بدن ژوند کوي.

د موضوع د د ساه بڼه ټپي یا تباه کیدلی نشي ، ځکه چې دا پاک دی یا لازمي دی موضوع او له همدې امله د زیان لاندې نه راځي ، مګر فورمه د د ساه بڼه د کرښو لخوا نښه شوې کوم چې فکر او فکرونه په دې باندې یې جوړ کړئ ، او همداسې د سرغړونو سره مخ کیږي احساسات او خواهشاتو، یا پاک شوی ښه.

وروسته مړینه د د ساه بڼه استازیتوب کوي ماهيت د د فاعل. هره صحنه او پیښه چې باید بیا تولید شي د فاعل د د ساه بڼه او ورپسې ترې وضاحت شوی عنصرونه. وروسته مړینه د د ساه بڼه سره ځي د فاعل، له دې څخه په پاکولو کې جلا شوی او بیا د دې په خوشحالۍ کې د دې سره متحد دی آسمان نړۍ د زرو په څیر ، په هرصورت دا کیدی شي ، د ساه بڼه د اور څخه پاک راځی چې د ناپوهانو لخوا تغذیه شوي خواهشاتو. د آسمان موده تنفس د د ساه بڼه وي ، نو ویلای شو ، د دې سره د ګیر بهر فورمه ترهغې پورې چې AIA، دا بیا د تصور لپاره vivify پورې اړوند دی فورمه، کوم چې یوازې کم شوی و ټکی.

In ژوند د فورمه د د ساه بڼه وزن لري او پدې توګه د فکر کولو هرې هڅې سستوي او ورو کوي. وروسته مړینهد فورمه د د ساه بڼه د فکرونه کوم چې دوی جوړ کړی د تنفس د د ساه بڼه دا هغه وسیله ده چې له مخې یې د څلورو نړۍ تاثیرات دې ته رسیدلی شي اتموسفیرونه د د فاعل او تاثیر کولی شي فکر، او د کوم په واسطه فکر دې نړۍ ته رسي.

د د ساه بڼه واحد ترټولو پرمختللې درجې ده کوم چې ته د طبیعت واحد کولای شي پرمختګ. بیا دا پرمختللی دی او د اوسیدو په حال کې دی AIA واحد. د AIA نا څرګند دی موضوعنه ماهيت-موضوع نه عقلمند-موضوع. دا د حواس لخوا درک کیدی نشي ځکه چې داسې نده ماهيت-موضوع. د AIA د لیږد ریاست دی له ماهيت د د Triune Self. دا د د فاعل، او په اتموسفیرونه د د Triune Self. نه دانه ده شعور دا د څه شی دی ، د دې څه کوي یا د دې سره او یا دې سره څه شوي. دا نه لري فورمه، نه غزول ، نه فزیکي ملکیت دی. دا بې توپیره دی. دا پرته ده اړخپرته د یو واحد خاصیت څخه ، پرته لدې چې دا د. لخوا اغیزمن کیدی شي فکر، د فکرونه، د احساسات او د خواهشاتو د د فاعل د کومې پورې اړه لري. طبیعت په دې تاثیر نشي کولی ، پرته لدې چې د فاعل راڅرګندولو ته ماهيت. دا د لخوا جوړ شوی هر تاثیر اخلي ماهيت په د ساه بڼه د د فاعل موافق دی مګر دا د. څخه کوم تاثیر نشي اخیستلی د ساه بڼه د د فاعل. دا د هر فکر څخه تاثر ترلاسه کوي د فاعل او د. لخوا نښه شوی فکر د انسان تاثیرات یا نښې دې ته د د ساه بڼه، د کوم سره چې دا په مرحله کې هر وخت وي.

د AIA پخپله یا پخپله هیڅ نه کوي. دا یوازې د د ساه بڼه او د فکر. پدې توګه دا د برخليک د د فاعل د هر شکل لپاره چمتو کړی دی. وروسته د مړینه د AIA غیر فعال دی ، د. سره په تماس کې نه دی د ساه بڼه، او تر هغه پورې غیرت پاتې وي وخت د نوي فزیکي بدن مفهوم لپاره.

د د فاعل یوازینی ملګری او د دښمن یوازینی دښمن دی AIA؛ دا کولی شي دا ښه کړي یا خراب کړي. له یوې خوا ، د AIA ته دی د فاعل څه د ساه بڼه ته دی AIA او څه ستوری بدن د د ساه بڼه، او له بلې خوا ، څه د فاعل د استخباراتي.

طبیعت is موضوع، په ټولو برخو او نړۍ کې نا څرګند او څرګند دی ، کوم چې بهر شوی ماتونه. څرګند شو ماهيت جوړ شوی دی واحدونه، دا د ماهيت په سیمه ، نړۍ او الوتکه کې چېرې واحدونه دي. نا څرګند ماهيت په هره سیمه یا نړۍ، الوتکه یا ایالت کې هغه حالت دی چیرې چې موضوع یو ډله ده ، نه وېشل شوې واحدونه. یو واحد په غیر منظم حالت کې دی وروسته له دې چې خپل کورس د یو ډول واحد په توګه پرمخ وړي او مخکې لدې چې د بل ډول واحد شي. هر واحد یو فعال او غیر فعال اړخ او اړخ لري کوم چې نه څرګندیږي مګر د فعال او غیر فعال اړخونو څخه غیر جانبدار دي. د د This This ested un side un un un side side side side side side mass the mass mass mass mass mass mass mass mass erververvades adesades and and andږي او د means the means by by by by by د the unit unit the the the and او ive the aspects aspects aspects aspects aspects aspects change their change their change in in change change change change change change change change change change change change. اړیکې یو بل باندې د واک درلودو ، او دا هغه وسیلې هم دي چې له مخې یې واحد له یو دولت ، الوتکې او نړۍ څخه بل ته بدلیږي.

د واحدونه of ماهيت، او له همدې امله ماهيت پخپله ، نه صفات، ځانګړتیاوې یا ځواکونه ، په دوه ګونی سربیره. دوی هیڅ اندازه ، رنګ نلري ، فورمه، وزن ، تودوخه ، جبلت ، احساس, هيله, استخباراتي یا هر څه ، پخپله او د دوی په څیر ، پرته د دوی فعال او د دوی غیر فعال اړخونه. د دوی فعال او د دوی غیر فعال اړخونه نشي کولی پخپله عمل وکړي ، مګر یوازې هغه وخت چې د انسان تر اغیز لاندې وي فکر، کوم چې دوی راوړي رڼا دا دوی بیدار کوي او انرژي یې خپروي ، کوم چې د پیښې په توګه د غیر فعال اړخ له لارې ځان څرګندوي رڼا، غږ ، تودوخه ، بریښنا ، مقناطیس او نور ټول قوتونه ، پیژندل شوي او نامعلوم دي.

ټول شیان لیدل کیږي ، ټول هغه څه چې اوریدل کیدی شي ، خوند اخیستل کیدی شي ، بد بوی کیدی شي یا اړیکه نیول کیدلی شي واحدونه د فزیکي نړۍ د فزیکي الوتکې قوي حالت کې. دا شیان ، عام خلک د جوړښت څخه جوړ شوي واحدونه، د causal لخوا رامینځته او له مینځه وړل کیږي واحدونهد پورټل لخوا ساتل شوی واحدونه د فورمه واحدونه. دا څلور ټولګی هاخوا پرمختګ لري ، او د نورو ځمکې ، اوبو ، هوا او اور ګ. شمیر کنټرولوي واحدونه, عنصرونه. یوازینی شیان چې لیدل کیږي ، اوریدل کیږي ، خوند لري ، بوی یا اړیکه کیدی شي جوړښت دی واحدونه، کله چې کافي مساعده شي. دوی دومره مغشوش شوي چې د حواسو په واسطه د پوهیدو وړ شیان وي ، د انسان له امله فکر. شیان د لیدو وړ دي کله چې یو احساس خپل ماس ته تمرکز کوي کوم چې د لید په اوږدو کې جریان لري او د تاثیر په توګه یې د احساس ارګان ته راوړي.

د انسانان د ماهيت، دوی پورې اړه لري ماهيت څومره چې د برخو ماهيت چې د انسان په بدن کې نه وي. طبیعت دا چې د انسان په بدن کې وي یا ثابت یا حرکت کیدونکی دی. د تل لپاره له زیږون څخه تر ټاکل کیدو پورې ټاکل شوی مړینه څلور حسونه دي او د دوی کمپوزر څلور سیټونه دي واحدونه. دا غیر مرئی او په زړه پوری دی. دوی د انتقالي څخه فزیکي بدن جوړ ، جوړ او ساتي واحدونه کوم چې نیول شوي او د رب لخوا دوی ته راوړل شوي دي تنفس, رڼا، هوا ، اوبه او جامد د خوړو، د انتقالي څلور ګوني جریان څخه واحدونه دا په دوامداره توګه هرچیرې تیریږي. د لنډمهاله ځینې واحدونه د یو څه مودې لپاره د لید شوي بدن په توګه ساتل کیږي او بیا د جریان لخوا پرمخ وړل کیږي. هغه دی، ماهيت ټاکل شوی او ماهيت لکه څنګه چې او د انسان په بدن کې جریان لري.

څلور واړه جریان د هر انسان په بدن کې جریان لري او په مځکه ځمکه او سیاراتو ، اوبو ، سپوږمۍ ، هوا او لمر ، د ستورو څراغونو او ستورو ته ځي. پدې توګه د انسان بدنونه او د هغه جسم اتموسفیرونه لرې پرتو ستورو ته پراخه کړئ. نه ځمکه او نه هم لمر د کائنات مرکز دی ، مګر په ځمکه کې انساني جسمونه دي.

آسماني جسمونه یو له بل سره تړاو لري ، لکه څنګه چې د بدن اعصاب او اعصاب دي. آسماني جسدونه په ورته زونونو یا پوړونو کې ندي ، مګر نارینه دوی د ځمکې د کرسټ په څیر په ورته پرت کې د جسدونو په توګه ساتي ، او د آسماني بدنونو ظاهري حرکتونه په خپلو شبکو کې قضاوت کوي. پدې کې دوی په غلطۍ کې دي ، نه درک سپوږمۍ او نورې پدیدې ، کوم چې دوی ته د محوري او مدور تمرکز او د آسماني بدنونو پراخه واټن ثابتوي.

انسانان د بهرنۍ ځمکې پوړ کې د کائنات یوازې هغه برخې ګوري چې دوی ساتي او کاروي. د کاینات نورې برخې هم شتون لري چې د بدن له عضو سره تړاو لري کوم چې انسانان ورک شوی دا برخې دوی نشي لیدلی یا کارولی شي ، لکه څنګه چې دوی څرګند ستوري او لمر کوي. دا برخې یوازې لخوا لیدل کیږي ترسره کوونکي په جسدونو کې چې له لاسه یې نه دي ورکړي. داسې ترسره کوونکي په منځ کې مه ځه انسانان د ځمکې بیروني پوړ کې ، چیرې چې فصلونه او قواعد جنسونه له پامه غورځول شوي

د ځمکې پوړ او څرګند آسماني جسدونه د انساني فزیکي بدن سره مساوي دي ، او د ځمکې څلور زونونه یا طبقې د انسان د څلورو زونونو سره مساوي دي فضا. څلور چنده تنفس د انسان بدن له لارې څلور چنده حرکت کوي تنفس د ځمکې جریان چې فزیکي کائنات ته حرکت ورکوي او متحرک کوي. یواځینی واحدونه چې دا دواړه ساه لنډې دي واحدونه. کمپوزرونه د انسان په بدن کې پاتې کیږي کوم چې دوی د جوړولو پرمهال جوړوي او بیا جوړوي ژوند. مګر وروسته مړینه دا کمپوزرونه ، کله چې دوی بهر ته ځي ماهيت، اوس هم انتقالي ونیسئ او ونیسئ واحدونه او په دې توګه د ځمکې پوړ جوړ کړئ ، په هغې کې د نباتاتو او ځناورو جسدونه او آسماني جسدونه د دې څخه پورته. د انساني بدنونو او بهرني کائنات تر منځ یو ثابت عمل او عکس العمل شتون لري. لنډمهاله واحدونه د باندنۍ ماهيت هغه شرایط رامینځته کړئ چې لاندې یې د انسان بدن شتون لري ، له دې لارې واحدونه تېر شوی او له کوم ځای څخه دوی تاثرات ترلاسه کړي او ترسره کړي دي.

یو څوک پدې پوهیږي ماهيت ځان به نه مني چې د هغې برخه شي. هغه به خپل ځان د هغه چا په څیر وپیژني څوک چې د هغه له څلورو حسونو او د هغه له بدن څخه توپیر لري ، او لکه څنګه چې نه وي یا د یوې برخې څخه ماهيت. هغه باید ومومي چې هغه څه شی دی ، دا هغه ډول دی چې هغه دی ، او هغه څوک دی ، دا هغه دی شناخت، او هغه باید شي شعور د شناخت. هغه باید پدې پوه شي چې هغه مخلوق چې یوازې دي شعور د دوی په څیر دندې in ماهيت، یوازې دي لومړنی واحدونه, ماهيت روحونه or ماهيت غرني ، مګر دا چې هغه دی شعور of ماهيت. او کله چې هغه توپیر وکړي ماهيت لکه څنګه چې هغه پخپله نه دی ، هغه پیل کیږي شعور د هغه ځان سره چې د هغه سره تړاو لري د Triune Self.

د چاپ لخوا 1974 د The Word Foundation, Inc.