فکر کول او ماتول

هارولډ ډ. پیسیالیل

څلورم پړاو

قبر یا زدک

برخه 5

زودیک د تاریخي او نبوي ریکارډ په توګه؛ د یو ساعت په توګه چې په طبیعت کې پرمختګ او په هوښیار اړخ کې ، او د فکر څخه بهر ودانۍ کې اندازه کول.

زمری د یو ساعت په څیر دی چې اندازه کوي پرمختګ د اور څخه د هرڅه واحد ته یو استخبارات. د زمري ساعت د پرمختګ of موضوع، دواړه ماهيت-موضوع او هوښیارهموضوع، (عکس II-G). ځکه چې دا په اړیکو کې بدلون ښیې واحدونه یا د واحدونه یو بل ته ، کوم چې دی وخت، دا انسان ته اشاره کوي وخت او وخت کوم چې د انسان له مفکورې هاخوا دی او په همدې دليل ورته د ابدي ، مودې يا Everness په نوم د یو شمیر ټکو په نامه سره ویل کیږي. ته ذهنلاسونه د زینډیکل ډایالونو په لور حرکت کوي په مقابل کې د هغه په ​​مقابل کې چیرې چې د عادي ساعتونو لاسونه پرمختګ کوي. د زمري ساعت دولس ډایلونه لري. دا د فزیکي نړۍ د څلورو الوتکو لپاره څلور ساحې ډایلز ، څلور نړۍ ډایلز او څلور ډایلونه لري. ترټولو ټیټ ډایل ، د فزیکي الوتکې څخه ، د څلورو ایالتونو څخه جوړ شوی موضوع، کوم چې د ځمکې ، سپوږمۍ ، لمر او د دې سیارونو او ستورو لخوا نمایش کیږي. که څه هم دا ارګانونه د څلورو ایالتونو استازیتوب کوي دا ټول د قوي دولت په ذخیره کې دي ، (انځور). لمر او سپوږمۍ په ټیټ ډایل کې لاسونه دي او نښه یې کړئ وخت هلته. دا یوازې لاسونه دي چې لیدل کیدی شي ، که څه هم د نورو ډایلونو په څیر داسې نښې دي چې د دې لاسونو سره ورته دي.

پټول شوي کارونه چې د زودی ساعت ساعتونو لاسونه حرکت کوي هغه اړخونه لري چې سړي یې بولي خدای، د مينه of خدای، الهی احکام ، عالي حکمت، د نړۍ جوړول او ساتنه ، برخلیک او برخليک. دا کارونه د کائنات حکومت دی. د دوی میخانیکي او نه پوهیدونکي عملونه ، دا برخه ده ماهيت، د مينې په واسطه کنټرول کیږي ، درک او د بشپړ مثلث ځان او استخبارات، کوم چې په هوښیار اړخ کې دي. د دوی حکومت په دایمي فزیکي نړۍ کې دی د پایښت اصل، چې دا د انساني نړۍ بدلون بدل کړی ، مګر کوم چې ورته څرګند نه دی انسانان.

د ټولو کارونو pivots ، کتابتون ، د بدلون د نړۍ نړۍ فزیکي الوتکه کې دي ، کتابتون. دا د څلور ځله انساني بدنونه دي. پدې اصلي برخه کې نارینه او ښځینه سازمانونه د قمیت میکروبونه تولید کوي ، a لمریز میکروب او د رڼا جراثیم دلته د هر بدن لپاره دی رڼا جراثیم او یو لمریز میکروب، او دوی په جریان کې ژوند؛ مګر په بدن کې د څلور سیستمونو د کار کولو په پایله کې هره میاشت یو نوی قشر میکروب تولید کیږي. د قمقیو میکروبونه ، که په بدن کې ساتل شوي وي ، نو دا د پایښت په لور وده کوي؛ که له لاسه وتلی وي ، لکه څنګه چې دوی د انساني بدنونو ځنډ سره دي ، دوی ساتي ماهيت د هغې خونړۍ او ویجاړونکې لاره روانه ده.

په بدلون کې هرڅه ماهيت په فزیکي الوتکه کې د دې انساني پیلوټانو څخه کار اخیستل شوی. د کائنات ځواکونه دوی ته جریان لري او د دوی لخوا لیږدول شوي. فزیکي کارونه په نورو الوتکو نورو کارونو ته رسي او دا کار په نړۍ کې نورو کارونو ته کار کوي او دا کار ساحې ته ځي. دا د نورو څرخونو په پام کې نیولو سره د غاښونو لوی سیسټم په څیر دی ، ترڅو د وړیا لیږد واحدونه د فزیکي نړۍ له فزیکي الوتکې څخه تر هغه ځایه پورې چې ترټولو لوړو شعارونو ، او لیږدونې څخه رامینځته شوی واحدونه دا لنډمهاله شوي دي واحدونه د فزیکي نړۍ محدودیت کې جوړ شوی. د لیږد پرمهال موضوع کوم چې د دې بیلابیلو ویلونو ، محورونو ، چشمو او د عالي ساعتونو ورکونو پواسطه تیریږي ، پخپله ورو د انسان د بدن لابراتوار او ورکشاپ کې لیږدول کیږي. هلته دا کنډیډ شوی ، یوځای شوی ، مرکب شوی ، تنظیم شوی او ، لخوا احساس او هيله او فکر، د دې سرکټ لپاره نښه شوی.

د فزیکي ډیل شاته کار د راتلونکي ډیل شاته کار بدلوي ، او داسې نور ، د ټولو کارونو او ډایلونو له لارې. د فزیکي ډیل ترشا کار د انسان فزیکي بدنونه دي ، او بشپړ لیدل شوی کائنات د سولیډ څلور فرعي ځایونو د رقم ډایل دی موضوع د فزیکي نړۍ فزیکي الوتکه.

هغه ستوري چې د رینډینټ پرت په څنډو کې موقعیت لري د جنیټري سیسټم کې د عصبي مرکزونو څخه راځي د عصبي ځواک مرکزونه ترلاسه کوي او توزیع کوي. لمر ، د اور او هوای پرت ترمنځ ، د ترلاسه کولو او توزیع مرکز دی ژوند د کایناتو وینه ، د زړه او سږو څخه راځي په ټولو انساني بدنونو کې. دا ژوند وینه د لمر وړانګې ده او څلور چنده ده. سپوږمۍ ، د ځمکي او اوبو لرونکي طبقې تر منځ ، پاکوي او تنظیم کوي موضوع د ملیونونو انسانانو پښتورګو او اډرینالونو څخه لمر ته ځي. له لمر څخه دا انرژي د سپوږمۍ له لارې بیرته په هوا ، هوا ، اوبو ، ځمکې ته او بیا د لمر په رlightا بدلیږي. د خوړو. له هغه ځایه انرژي د قهوې میکروبونو ته ځي. نو پړاوونه دوام لري او د ساعت ساعت کار دوام لري.

دا ټول دقیق او متوازن تعامل اتوماتیک دی او د هغه مخلوقاتو لخوا ترسره کیږي چې هوښیاره ندي. ماشینري او ځواک چې دا چلوي د طبیعت واحدونه یا د د طبیعت واحدونه, عنصرونه، دوی عالي وي خدای د نړۍ او یا دا چې دا څلور دي واحدونه د حجره. مګر زودیاال ساعت پرته پرمخ نه ځي استخبارات. د عنصرونه د ټریون سیلفز لخوا کنټرول او لارښود دی لخوا د استخبارات. د شعارونو عالي استخباراتو سره سړي اندیښنه نلري ، ځکه چې دوی نشي کولی د ځمکې له ساحې بهر لاړ شي. مګر د ځمکې ساحه د دې په مرسته د دې سیمې د عالي استخباراتو لخوا اداره کیږي استخبارات څوک چې اوس هم د دوی له موجود سره تړاو لري ترسره کوونکي او د لوی مرستې په مرسته ټرنون د نړۍ د ځان. دا استخبارات د عالي استخباراتو لاندې د دوی د مثبتو ځانونو لارښود تر هغه چې بیا موجود وي ترسره کوونکي لارښوونه به وشي. هر استخباراتي توکي چمتو کوي رڼا دې ته د Triune Self. د رڼا په نوټیک فضا د د Triune Self په رڼا نړۍ ، چیرې چې دا روښانه کوي واحدونه او دې نړۍ ته د بې رنګه ر lightا سیوری ګرځولی. د رڼا د ترسره کوونکي ته یې ولېږه ماهيت، د دوی د انساني بدنونو له لارې. دا رڼا سره ګډ شوی دی ماهيت-موضوع او په بهرني کیښودو کې ښیې فکرونه، د د کیفیت د فکر او د ترسره کونکي درجې چې له مخې یې فکر خپور شوی. هغه ځواک چې زودیالي ساعت روان ساتي هيله in فکر، د قانون د برخليک.

د زمري ساعت یو سیسټم څرګندوي کوم چې تیر او راتلونکي ته اوږدوي او له همدې امله یو څوک ته اجازه ورکوي چې د ورکړل شوي شرایطو څخه کار واخلي وخت، د تیر او راتلونکي پیښو د ترتیب شرح کولو اساس لپاره. زمری یو منظم تاریخي او پیغلي ریکارډ دی. دا یو تقویم دی چې د پیښو ترتیب درکوي ، او ترټولو لوی او کوچني برخې هم وخت. د رقم په ذریعه یو څوک کولی شي د یوې پیښې څخه ترتیب وګوري چې پدې کې نورې پیښې مخکې پیښ شوي یا به یې تعقیب کړي. دا د د فاعل په انسان کې لکه څنګه چې دا د هغه مرحلو څخه وي چې له لارې یې بدن تیریږي. دلته دوه نښې دي:

بدن په سرطان اخته کیږي ، کله یا یو څه وروسته د والدینو ساه اخیستلو سره د ساه تنفس سره یوځای کیږي-فورمه؛ دا اخلي ژوند په لیو کې په ویره کې دا اخلي فورمه؛ او دا په کتابتون کې زیږیدلی دی. دا د هغه دورې له لارې ژوند کوي چیرې چې دا له لارې د غړو وده کوي هيله په سکورپیو کې کار کوي ، چیرې چې دا په لویه کچه د رواني فعالیتونو لپاره نوی جوړښت رامینځته کوي ، او چیرته چې دا زاړه عمر ته رسیږي یا مړینه په مرچ کې.

بدن پخپله د کتابتون بدن دی او خپل زودیا لري چې له هغې څخه څرګند شوي نښې دلته ورکړل شوي. پنځه ناخوالې شوې نښې د وروسته مرحلې ښیې مړینه د منحل شوي بدن حالت ، دا د یوازې دی موضوع د. مګر بدن یوازې د ماسک دی د ساه بڼه، کوم چې د هغې شاته بیرته دی. دا د کتابتون وجود دی او د هغې رقم ورته د فزیکي بدن سره ورته دی. دا د تنفس په سرطان کې د حمل. دې سره اړیکه ټینګه کړه ژوند په لیو کې دې پرمختګ وکړ فورمه په ویره کې او په کتابتون کې دا فزیکي راوړه موضوع د تخمدان څخه زیږون ته او د خپل فعال اړخ سره بدن ته ننوتل تنفس. دا فزیکي کار کوي موضوع scor scor youth youth. through، youth youth. youth youth stages youth youth. stages. through through. through...... ،.. urity .g in in in in mat...... مړینه په مرچ کې. هلته په مکروب کې ، دا ځان له بدن څخه جدا کوي ، او وروسته له هغه چې د خپل ځان په طلا کې د لړم او مغز په نښو کې د پاکوالي له لارې تېر شو ، نو دا د فزیکي ککړتیا څخه آزاد دی. ژوند او پیل کوي آسمان د شخصیت په سرطاني برخه کې او بیا د پنځه نه څرګندیدونکي نښو څخه تیریږي چیرې چې دا د زیارت ته رسي آسمان په میخاني کې او په توروس او جیمني کې بې نظمه کیږي ، (عکس. VD).

بل مثال: د Triune Self یو کب دی پوه په نوټیک یا مکر فضا؛ د مفکر په لویدیځ کې دی فضا او د هغې د فاعل په لړمو کې دی فضا. په هر یو کې دا رقم دی. کله چې واکمن فکر په رواني فضا یا سګيټري زودیا ته راځي ټکی د سرطان ناروغۍ لامل کیږي AIA د فورمه د د ساه بڼه کوم چې دا د کتابتون سرطان په سرطان کې کوي. کله چې بدن په کتابتون کې زیږیدلی وي ، نو وده کیږي ، او د اروایی یا سکورپیو زودیا په اسکوپیو کې د برخې یوه برخه د فاعل مجسم دی؛ د مفکر تماسونه ، او د نوټیک د پوه ممکن بدن سره اړیکه ونیسي. د ژوند د د فاعل د فزیکي بدن د اسکرپیو او سګټري برخو له لارې کار کوي. په مړینه، بدن د هغې څخه جلا شوی د ساه بڼه په مرچک کې؛ د د فاعل په خپل روان ، سکورپیو کې کار کوي ، فضا د د ساه بڼه د خپل ځان له لارې احساسات او خواهشاتو، سکورپیو ، او د دې لخوا فکر په خوله کې بیا ، د رواني یا فکري زود په پام کې نیولو سره ، د برخې برخه د فاعل چې مجسم شوی و ، بیا د پاک سره یو ځای کیږي د ساه بڼه، او له پنځو نه څرګندیدونکي نښو څخه ځي. دا د دې ځانګړي شتون شتون پای ته رسوي د فاعل برخه او د شخصیت. د د فاعل لپاره چمتو کوي بیا وجود د راتلونکي برخې ، کوم چې باید هغه وي چې د لاندې زودیاک لاندې وي ټکی.

ځایی او خوځیدونکی زودی شتون لری. د زمري نښې سمبول تل یو بل ته ورته نسبتا موقعیت کې وي. مګر لکه څنګه چې دا ارقام د مختلف مضامینو سمبول لپاره کارول کیدی شي ، ځینې زودیا د سټیشنري زودیاال پس منظر پروړاندې متحرک ښکاري. د خوځنده زودکیا قضیې په صورت کې د رقم ارقام په بشپړ ډول د شال په څیر د شاليد په مقابل کې بدلیږي کوم چې یو ثابت زودی دی. هغه شعارونه چې د ساحو ، نړۍونو او الوتکو سمبول دی ، تل د یو بل سره په سمون کې وي ، او ځاییږي. دوی هغه څه په نښه کوي چې دوی یې سمبول کوي ، د کومې لارې د دایمي ادارو په توګه موضوع جریان مګر د واحد of ماهيتد فزیکي بدن ، د د ساه بڼه یا د بهرنۍ ځمکې پوټکی حرکت روان دی؛ دا د سټیشنري زودیاکو شالید پراساس د څرخ په څیر بدلیږي. که چیرې د خوځیدونکي نښه نښه وي او د سودی مرحلې نښه ایریش پیل شي کله چې په ساحه کې وي ، وروسته د څرخ نښه کولو څخه وروسته د حرکت زودیا علامه به د ټاکل شوي زودیا له تاریاس سره یوځای شي ، او وروسته د څرخیدو وروسته دولس نښې بدلې شوې ، د خوځیدونکي رقم نښه نښه به یوځل بیا د سودی زودیا له ایرانیانو سره یوځای شي.

د انسان زودیاکونه د الوتکې او نړۍ د کومې زودیاکونو پروړاندې متحرک دي په کوم کې چې هغه دی. د هغه خوځنده زودیاکونه د دوی موقعیتونو لخوا د بدن حالت څرګندوي د ساه بڼه او د د فاعل. د سټیشنی نښې موسمونه یا شرایط ښیې چې پکې ځینې نفوذ غالب وي او ځینې شیان ترسره کیدی شي یا کیدی نشي. د اړیکې ټاکل شوې نښو ته د حرکت حرکت د فزیکي پیښې اصل دی.

د د ساه بڼه خوځیدونکی دی ، (شکل VII-K ، ب). د د ساه بڼه د فزیکي بدن د رقم سره ورته دي. د فورمه د د ساه بڼه په سرطان اخته ده ، تنفس، د فزیکي نړۍ او فزیکي الوتکې مستقل رقم ، چې د مور بدن یې استازیتوب کوي. کله چې جنین اخلي ژوند د فورمه د د ساه بڼه د سټیشنری په لیو کې دی. کله چې جنین انسان ته بوځي فورمه، چې آریشې د قرطاسيې په ویره کې دي. کله چې ماشوم نړۍ ته زیږیدلی وي ، سر یې ښکته او د زیږون کانال له لارې راځي ، د لید نړۍ ته د نه لیدو څخه بهر فورمه د د ساه بڼه د سټیشنري زودیا کتابتون کې دی. څنګه چې ماشوم اخلي تنفس او جلا شوی دی تنفس د د ساه بڼه لکه تنفسد د ساه بڼه تر ځوانۍ پورې په کتابتون کې پاتې کیږي ، کله چې ماشوم په ویرجن کې خپل جنسي ځواک ته وده ورکوي ، نو د بدن بشپړیدو دمخه ارواګانې راټيټوي ، او مړینه دا د مرکر دروازې ته ورځي. ناخالص موضوع د بدن ټوټې ټوټې شوی او لازمي دي موضوع د د ساه بڼه پنځه بې نښه شوې نښو څخه ځي.

هر واحد او همدارنګه هر یو د واحدونهلکه د حجره، یو ارګان ، د انسان بدن ، د ځمکې کرسټ یا سپوږمۍ ممکن د رقم په توګه وپیژندل شي. دا د سټیشنري زودیا د شالید پراساس یو حرکت حرکت دی چیرې چې دا څرګند یا کار کوي. د خوځیدونکي رقم زلزله د خپل موقعیت له مخې د سټاینري زودیا په کوم نښه کې ښیې چې وجود په کوم درجې دی شعور، یا کار کول.

دلته یو متحدالمال او اوږد شوی رقم دی ، (شکل VII-C). توپیر بیرته وخت د مخ د ماتیدو - یا ماهيت- په بدن کې کالم. د د فاعل یوځل په یو بشپړ ، دوه ګونی ، متوازن ، بې جنس بدن ، او کې شعوري فعالیت وکړ رڼا د استخباراتي په رواني فضا. هر د فاعل اوس د انسان په بدن کې وو وخت هوښیاره په فضا، پدې کې کامل فزیکي بدن او په ټوله نړۍ کې د د فاعل بیا د د فاعل او د هغې د مور په اړه هوښیار و استخباراتي، د استخبارات او د لومړنی په ماهيت-څنګ کله چې د فاعل کالم مات کړ د دې د پوهې سره اړیکې له لاسه ورکړه د Triune Self. دا د هغې پوهه له لاسه ورکړه شناخت او له دې امله لفظ له لاسه ورکړ؛ AOM د دریو برخو لپاره د دریو جسدونو نوم دی د Triune Self. AOM کلمه ده. د د فاعل یوازې د سړي یا ښځینه په توګه هوښیار شو. بیا د جنسي ارګانونو کارول د بدن د تکثیر لپاره پیل کړل. هغه د دایرې له لارې مات شو.

سرکل زودیا د دولسو نښو نمایندګي کوي چې په یوه دایره کې ترتیب شوي. غزول شوی رقم مات شوی دایره ده ، او د دوه ځله ترتیب شوي دولسو نښو استازیتوب کوي. سرکل زرډیټ باید په ماهيتپه ساحو کې ، نړۍ او الوتکې ، او په هوښیار اړخ کې په هغو کسانو کې چې د ټریون ځانونه دي یا استخبارات. غزول شوی رقم د انسان په شکل کې او په څارویو او سبزیجاتو بدنونو کې ښودل شوی چې وروسته ورته نمونه کیږي. د انسان په ارقامو کې د لړم ، وریځې ، مکر ، کب او نښې نښانې دي چې له لارې یې د استوګنې ځای جوړ شوی دی د Triune Self، اوس له ایرانیانو څخه شړل شوي او ځمکې ، کتابتون ته غزیدلي دي.

د غز شوي زودیاک نښو تنظیم کول ورته دي لکه د انسان بدن په تورو کې کتابتون ته د دوراني دورې د نښو. سر یی عیش ، د غاړې توری ته ، اوږې او جنیومي ته د وسلو ، سرطان ته سینې ، د لیو له رحم ، زړه او لیوه څخه پروسټاټ او جنسي او الماني خلاصې له کتابتون سره تړاو لري. د نارینه ارګان او ویدیو د اسکورپیو نماینده ګان دي ، ران د طنز پورې اړه لري ، د زنګون څخه تر مرغیو پورې ، پښې د ایکویریوس ته او پښې یې د جوانې پورې.

د سرطاني زومې نښه او لارې لاهم د بدن په پورتنۍ برخه کې دي ، مګر دا یوازې د فزیکي لپاره کارول کیږي دندې او نه د د Triune Self. د ترمینال فیلانټ پای د لړم سره تړاو لري؛ د ترمینل لمبر پخپله لومړۍ لمبر فقره پورې سګیټري ته؛ نخاعي عسل د ټیټ ټیټکي فقراتو طرف ته تر سحر پورې ، او دا په پورتنۍ عصري برخه کې د کب نیولو لپاره؛ او د ملا نري د سروې د فقراتو د نخاع کله چې انسان خپل تخلیقی ځواک وکاروي ، نه دا چې دا به دې ځمکې ته ځان محدود کړي ، مګر دا چې دا به هغه ته د فزیکي فزیکي بدن رامینځته کړي ، هغه به بیا هم ځمکه پرمخ بوځي ، مګر دا به په خپل بدن کې سرطاني زودیا هم رامینځته کړي.

د هغه موضوعاتو څخه چې انسان ته د لاسرسي وړ رامینځته کیږي فکر د جیومیټریکیک ارقامو لخوا او کوم چې ترلاسه کوي ترجمه له زودیا څخه ، میکروکومسم ته د میکروکوم په توګه د انسان نورې اړیکې دي ، هغه پروسې چې له مخې یې د فکر وده شوې ، خارجي او متوازن شوې ، اړیکې نا څرګندې شوي ، او ځینې ته یې مطلبونه کوم چې د زودیاکو نښو لپاره دی انسانان کله چې په ځانګړو ډلو کې تنظیم شوي وي.

په یو معنی کې میکروکزم د کائنات نیمه پایله ده ماهيت، یا لکه څنګه چې دا دلته د اور ځای بلل کیږي ، او د انسان بدن یو میکروکوم دی ، د دې له لارې ممکن په کائنات کې ټول شیان لاسرسی ومومي او اغیزمن شي. د انسان د بدن له لارې شعارونه نشي چلیدلی ، مګر انساني بدنونه ، کوم چې د فزیکي الوتکې سره تړلي دي ، د بدلون نړۍ د نړۍ په دوران کې ساتي. دولس نښې دواړه په میکروکوم او مایکروکوم کې دي. په مایکروکسیم کې نښې د بدن مرکزونه یا برخې دي چې له لارې یې انسان د میکروکزومیک نښو باندې عمل کوي او له دې لارې میکروکوم په انسان باندې عکس العمل ښیې.

په بل نظر کې میکروکومز پخپله فزیکي بدن دی او د میکروکسیمیک نښو سرطان ، لیو ، وریګو او کتابتون لخوا استازیتوب کیږي ، پداسې حال کې چې مایکروکوم د د فاعل په بدن کې برخه ، د میکروکسیم لخوا تاثیر او اغیزه کیږي. بیا مایکروکومیک نښې چې استازیتوب کوي د Triune Self لړمۍ ، مغز لرونکی او مکروب دي. بدن کائنات او دی اوسیدونکی په بدن کې میکروکسوم دی. د دې لید څخه ، بدن ، او نه بهرنۍ نړۍ یا د اسمانونو، کائنات دی. بدن د کائنات په څیر ، عمل کوي او په هغې باندې تاثیر کوي اوسیدونکی په بدن کې د څلورو حسونو ، سرطان ، لیو ، ویروس ، کتابچې په واسطه ، د بدن په مرکزونو او ارګانونو عمل کوي. عمل او عکس العمل د د ساه بڼه کوم چې په میکروکومزیک او مایکروکومزیک کې کتابتون دی سمبولونه.

په بل نظر کې میکروکومز فزیکي بدن دی او د میکروکسیمیک نښو ، آریش ، جیمني ، لیو ، کتابتون ، سګیټري او ایکویورس لخوا نمایش کیږي ، او میکروکوم مجسم دی د فاعل برخه ، د مایکروکومزیک نښو توروس ، سرطان ، وریګو ، اسکارپیو ، کب او قهوه په واسطه ښودل شوې. بدن پدې کې دولس نښې لري ، مګر پدې دریمه قضیه کې له دې څخه شپږ نړیوال یا میکروکزومیک دي ، پداسې حال کې چې مداخله کونکی شپږ میکروکومیک دي یا د د فاعل او د کار د میکروکوسمیک نښو له لارې. د د فاعل د کار د بدن هغه برخې یا له لارې چې د دوی ترمینځ میکروکومومي نښې څرګندوي د مایکروکومزیکي نښو په توګه. میکروکومیک نښې په جنسي نښو ایریو ، لیو او سپیڅلي برخو ویشل شوي دي. او نښو جیمني ، کتابتون او آبیریوس ، کوم چې یا هم ابی جنس یا بې جنسي دي. د مایکروکزومیک شپږ نښې په توروس ، کنجوا او مکروب ویشل شوي ، کوم چې ښځینه دي ، او سرطان ، لړم او پیس ، چې د نارینه نښې دي. مجسم شوی د فاعل برخه ممکن د هغې هرې دوه نښې یا ځواک وکاروي د مداخلې میکروکزومیک نښو له لارې عمل وکړي. توروس او کینسر کولی شي په جینی ، سرطان او لیو کې کنجرو ، په کتابتون کې کنډک او سکورپیو ، سکریپیو او مرغومي کې مغز ، مرچ او مینځ په ایکویریز کې ، او په لیسه کې طلا او توریس پیدا کړي. نو کله چې د مایکروکومزیک نښې دوه سره راشي دوی د میکروکومیک نښه کې عمل کوي. له فزیکي پلوه د دې کارول یوازې فعال او غیر فعال او نارینه او ښځینه لیدل کیدی شي. په هرصورت ، بیان او همدارنګه ډیری نور شیان ممکن د جیومیټریک له لارې درک شي سمبولونه.

زودیا تشریح کوي چې څنګه رڼا د استخباراتي د د فاعل د ټکی of ماهيت-موضوع په یوه فکر په هغه کې جوړونه ټکی، کوم چې څرګند نه وي ، تر هغه چې پدې کې یو رقم جوړښت وي ټکی بشپړ شوی ، څنګه په دې کې د دې جوړښت له بشپړیدو وروسته فکر صادر شوی ، بیا څنګه عنصرونه دننه د زودیاکي جوړښت لاین تعقیب کړئ فکر دوی په عملونو ، شیانو او پیښو جوړ کړئ ، او څنګه خارجی کول جاري وساتئ په ماهيتتر هغه وخته پورې چې د فاعل انډول فکرونه په خپل اړخ کې ، هوښیاره اړخ ، او د زودکاک جوړښت بشپړ شوی.

A فکر د هوښیارتیا جوړ شوی دیموضوع او د ماهيت-موضوع. دا د یوې خوا جوړ شوی دی رڼا د استخباراتيسره یوځای شو هيله، او له بلې خوا د ټکی of ماهيت-موضوع. د ټکی of ماهيت-موضوع د حواسو لخوا مینځ ته راغلی او د هغه شي تاثیر دی کوم چې هيله لټول ، او کوم چې رڼا د استخباراتي، د .. له خوا فکر، د ترلاسه کولو لاره ښیې.

د ماهيت د حواسو لخوا وړاندیز شوی ، د سرطان ، لیو ، کنو او کتابتون نمایندګیو لخوا منل شوی احساس او هيله، لړم، او د مفکر، غشی ، او وروسته فکر په خفیه کې ، سره کار کول رڼا د استخباراتي لخوا ترلاسه شوی پوه، مکر، یوځای شوی رڼا د استخباراتي سره هيله، یو فکر حاملین شوی دی ، په هغې کې دننه ټکی of ماهيت-موضوع کوم چې د فکر. فکر کول په غټي کې، د رڼا د هغه په ​​واسطه چې دا یوازې ترسره کیدی شي ، د دې سره پرانیزي ټکی. فکر کول دا د هغه غیر منظم برخو کې دننه خلاصوي ماهيت د خارجی کول ښکاره به شي.

د ټکی د سرطان له خط څخه تر سرليک پورې ، د نه خپرېدونکي او څرګند شوي ترمنځ ، او یو احتمالي دایره ده ، په کوم کې چې دا به د اغیز لاندې وده وکړي رڼا د استخباراتي، چې د فکر او هيله لور ته ټکی، (شکل IV-A ، a).

د ټکی، کله چې رڼا د استخباراتي په دې پورې اړه لري ، د دایره مرکزي کیږي چې دا به وي. کله چې پیل کیږي دا ټکی، کله چې پای پای ته ورسي دا یو دایره ده. دا د غیر څرګند شوي رسم کولو په واسطه پیل کیږي ماهيت تر لاسه کول موضوع د خپل ډول. دې سره ټکی-موضوع دا یو لین اوږدوي تر هغه چې احتمالي سرطان پخپله اصلي سرطان شي. دا د موضوع د کرښې ليکه ټکي له مرکز څخه سرطان پورې اړه لري تنفس د فکر. دننه د زودیاکال جوړښت فکر نور هم وده شوې کله چې رڼا د استخباراتي، د .. له خوا فکر، د دایره له مرکزي څخه افقی یا یوې زاویې ته د لین غزول کیږي موضوع ليکه. دا کرښه دهموضوع، د دایره مرکزي مینځپانګه جذب شوی کله چې رڼا دی په. کرښه -موضوع په موضوع د کرښې ليکه ټکي. د لیکې وروسته کرښه تر هغه وخته جوړیږي چې وروستۍ لیکه له مرکز څخه لیو ته رسیږي. بیا لومړی معیاري زاویه ، چې د دیرش درجې ده او له سرطان څخه لیو ته واټن دی ، په لیو کې بشپړ شوی. د رڼا په نه خپاره شوي ، د کرښې - لومړي زاویه جوړه کړېموضوع کوم چې اخلي ژوند او دی ژوند د فکر. د زودیاکال جوړښت لاهم د فکر کله چې د رڼا د دایرې مرکزي زاویې ته متوجه کیږي-موضوع. زاویه-موضوع د کرښې لخوا نیول شوی دی-موضوع تر زاویې پورې-موضوع زاویه له لیو څخه ویګو څخه ډکوي. دا دوهم معیاري زاویه ده ، کوم چې د وریګو لپاره مرکز ته لیو دی. د رڼا اوس په نه خپره شوې ، زاویې کې دوهم معیاري زاویه رامینځته کړېموضوع، کوم چې اخلي فورمه او دی فورمه د فکر. د زودیاک جوړښت پرمختګ د دننه کې پرمختګ کوي فکر کله چې د رڼا سطح راکاږي-موضوع د دایره مرکزي په لور سطح -موضوع ځان ته زاویه ورکوي-موضوع، تر هغه وخته پورې چې دریم معیاري زاویې ، له ویروس څخه تر مرکز پورې کتابتون پورې بشپړ شوی وي.

د فکر اوس په غیرمستقیم کې تر هغه ځایه چې کیدی شي رامینځته شوی. دا حالت د سرطان څخه تر کتابتون پورې د څلورمې حلقې د زمري جوړښت لخوا سمبول شوی.

بیا وروسته فکر خپور شوی په رڼا د رڼا نړۍ، په هغې کې ټکی کوم چې پدې کې بې برخې شوي برخې لري ماهيت-موضوع دا به د عملونو ، شیانو او پیښو په څیر خارجي کیږي. د فکر اغیزه کوي موضوع د رڼا نړۍ ، او عنصرونه بیا په ژوند نړۍ په ژوند الوتکه هلته ، له ټکی د زاویه جوړښت په دننه کې د نه خپریدونکي نمونې مطابق فکر. دوی سره جوړوي ماهيت-موضوع د ژوند د ژوند نړۍ ټکی-موضوع، کرښه-موضوع، زاویه-موضوع او سطح-موضوع، تر هغه چې دوی له مرکز څخه سرطان ته کتابتون ته د ربع حلقه کاپي کړي. عنصرونه دا رقم ارقام بیا په فورمه الوتکه او بیا د فزیکي الوتکه کې ژوند نړۍ، سره موضوع د دې الوتکو. عنصرونه بیا یې جوړ کړئ موضوع د فورمه نړۍ د دې شمیرو له مخې بهر. دوی د درې میاشتنۍ دایره جوړه کړه ټکی-موضوع، کرښه-موضوع، زاویه-موضوع او سطح-موضوع په پرله پسې ډول موضوع د ژوند, فورمه د فورمه نړۍ د فکر بیا په فزیکي نړۍ کې کافي اندازه مواد ورکول کیږي. هلته عنصرونهلاهم د ټکی، له دې څخه د کوارټر دایر زودی شمیره جوړه کړئ ، په ژوند الوتکه او فورمه الوتکه د موضوع د دې الوتکو.

بیا وروسته فکر لپاره چمتو دی خارجی کول او د وخت، حالت او ځای د دې لپاره چمتو وي. کله چې د فکر خارجی دی. دا د ورته زوده ای اندازې له مخې خارجی شوی چې دا ټول یې کنټرول کړی. د لیک لیکلو عمل ، د ونې ټوټې کول ، یا د کور جوړولو سره ترسره کیږي عنصرونه کوم دي ټکی-موضوع په تولیدی سیسټم کې د دماغ او عصبو په شمول ، لیک-موضوع تنفسي سیسټم کې ، کونج-موضوع په دوران سیستم او سطح کې-موضوع د هاضمي سیستم کې چې لاسونه ، پښې او پاتې قوي بدن پورې اړه لري.

دا د خارجی کول د ټکی of ماهيت-موضوع، د ربع د حلقې د رقم ارقامو له مخې رامینځته شوی چې پدې توګه د ټولې نړۍ او د دوی الوتکو لاندې راغلی رڼا الوتکه

د سرطان څخه تر کتابتون پورې د ربع حلقه په ماهيت-اړخ ، او باید د متناسب اړخ کې له کتابتون څخه تر مرچ پورې د ورته ربع حلقې سره متوازن شي. د ماهيت- اړخ د ټکی of ماهيت-موضوع په فکر، د فکر پخپله پخپله د حلقې د ځیرک اړخ لخوا نمایش کیږي ، له کتابتون څخه تر سندرو پورې. د ټکی، کوم چې د څلورو حواسو لخوا رامینځته شوي لیدونو غلظت دی ، هیڅکله د د فاعل، که نه و هيله د دې لپاره او فکر په دی اړه. ارمان او فکر دې ته لارښودل رڼا د استخباراتي په ټکی، یو جوړ کړئ فکر. په پیدایښت کې د کتابتون څخه تر سندرغاړو پورې غیر منظم څلورمه برخه ته راځي. لبرا د هيله؛ او لړمانه، منګوی او مرچ د دې نمایندګي کوي هيله، د فکر کوم چې هدف او پوهه رامینځته کړې د پوهاويد د توازن عامل په فکر کې.

کله چې فکر خپور شوی د توازن عامل، هدف او ډیزاین د څرګند فکر په توګه شتون لري. کله چې ماهيتد سرطان څخه تر کتابتون پورې د حلقې حلقه خارجي ده ، یوازې ډیزاین بهرنی دی. فکر به تر هغه وخته پورې بیرونی نه وي تر څو چې له کتابتون څخه تر سندرو پورې د هوښیار درې میاشتنۍ کړۍ جوړه نه وي ، ترڅو توازن وساتي ماهيتد محور دایره او فکر د شپږ معیاري زاویو نیمه دائره څرګنده کړئ. د افکارو څرګندونکی برخه د نیمې دایره په توګه بشپړیدل ، نا څرګند شوې برخه پورتنۍ نیمایي او ټکی په ټوله دایره کې بشپړ شوی.

د زاویه شمیره په سمبولیک ډول توضیحي کوي اړیکې د. د ټکو سره دا ډول توضیحات یوازې هغه شیانو ته ورکول کیدی شي چې د حواسو په واسطه د منلو وړ وي یا د پام وړ درک. نه ښکاره کیدونکی هغه څه دی چې د حواس په واسطه د پوهیدو وړ نه دی او کوم چې د انسان لخوا تصور شوی نه دی. هغه شرایط چې څرګند شوي او نه خپاره شوي د دوی ساحو ، نړۍ ، الوتکو او ایالتونو ته اړوند دي. موضوع.

ټوله کائنات د اور په سیمه کې شامل دي ، کوم چې څرګند شوي دي ماتونه. ماتونه د اور د ساحې په پرتله غیر منظم دي. د هوا ساحې ته د اور د تغیر ځای ناستی دی. او د هوا ساحه د اور دانی څخه څرګندیږی. د دې په بدله کې د هوا دائره د اوبو څیر ته نه پیلیږي او د اوبو ساحه د هوا د حوصلې څخه څرګند دی. د ځمکې ساحې ته د اوبو واحد غیر منظم دی او د ځمکې دائره د اوبو د شعور څخه څرګندیږي. په ورته ډول د ځمکې ساحه د خلکو لپاره غیر مستقیم دي رڼا نړۍ ، او رڼا نړۍ د ځمکې په ساحه کې څرګنده شوې. د اړیکې د ژوند, فورمه او فزیکي نړۍ ، نو دا چې فزیکي نړۍ ته فورمه نړۍ ناڅرګنده ده ، او فزیکي نړۍ د دې څخه څرګنده شوې فورمه نړۍ نو دا د رڼا، د ژوند، د فورمه فزیکي الوتکو ته. هر الوتکه د هغې څخه پورته ، بې پیلوټه الوتکه ده. دا د غیر منظم او ښکاره شوي شرایطو شرایط د څلورو ایالتونو لپاره هم پلي کیږي موضوع په فزیکي الوتکه کې جامد حالت ته د مایع حالت غیر څرګند دی ، له هغې څخه ټول شیان په قوي حالت کې څرګندیدو ته راځي ، چیرې چې دوی د انسان د څلورو حسونو لخوا لیدل شوي ، اوریدل شوي ، ذائق شوي ، بوی او تماس نیول کیږي.

څرګند شوی اصطلاح معمولا یوازې د قوي دولت په څلورو فرعي برخو کې په شیانو باندې تطبیق کیږي. مګر په پراخه معنی او له ثانوي سره ترجمه، لکه څنګه چې د زودیا لخوا تشریح شوی ، د څرګند او بې ظاهره کیدو توپیر د ټولو ایالتونو په اوږدو کې شتون لري موضوع، او د الوتکو ، نړۍ او شعارونو له لارې. د هرې سیمې ، نړۍ ، الوتکې او دولت څرګندې برخه موضوع په زودیاک ډول د یو کم رقم لخوا سمبول شوی چې د سرطان سرې څخه د مرغومي په مینځ کې راښکته کیږي. لږ حلقه دومره راښکته شوې چې مرکز یې د کتابتون او د سرطان مرکز ترمینځ د سحر خط پورې وي. ټول هاخوا ، دا چې شاوخوا دی ، لږ دایره ده ، دې ته ولاړ دی ، غیر ښکاره شوی ، او د سرطان او مرچ تر مینځ د حلقې د پورتنۍ نیمایی لخوا په زود کې علامت دی.

د چاپ لخوا 1974 د The Word Foundation, Inc.