فکر کول او ماتول

هارولډ ډ. پیسیالیل

ضمیمه IX

RE-Excel

برخه 1

تکرار: د انسان جوړښت. د Triune ځان. د استخباراتو رڼا. د انسان بدن د طبیعت او عمل تر مینځ اړیکې په توګه. د بدن مړینه. د مرګ وروسته عمل کوونکی. د کارونکي بیا شتون.

بیاکتنه: A انسان د څلور ځله فزیکي بدن ترکیب دی ، الف د ساه بڼه، او د د فاعل د د Triune Self، کوم چې ترلاسه کوي رڼا له یو استخبارات. د د ساه بڼه د څلورو حسونو سره یوځای او فزیکي بدن دی شخصیت په کوم کې چې د د فاعل د د Triune Self ځای په ځای شوی دی.

فزیکي بدن د څلورو ترکیب دی عناصر او پورې اړه لري ماهيت. د فورمه دايمي نده. بدن یوازینی ډله ده ماهيت-موضوع، په دوامداره توګه بدلول. د موضوع میلیاردونه لري واحدونه د موضوع په فزیکي الوتکه کې دا یا لنډمهاله دي واحدونه له کوم څخه چې جریان په دوامداره توګه د بدن او یا کمپوزر په اوږدو کې جریان لري واحدونه کوم چې یو څه لنډمهاله بندي کوي واحدونه د یو څه وخت لپاره او دوی د حجري د. سیلولر موضوع په څلورو سیستمونو او د بدن غړو او برخو کې تنظیم شوی دی. دا هغه حد دی چې a انسان څرګند او ټنبل دی.

څلور ځله فزیکي بدن ، (عکس III) ، یو وړانګه یا ستوری بدن ، یخه هوا ، یو رو body بدن او یو قوي بدن ، کوم چې د هغه د ډیر فشار شوي ډله له امله څرګندیږي حجري. د موضوع د وړانګې بدن یخه هوا ، مایع او قوي لري واحدونه د حجري او ورکړل شوې ده فورمه وسیله د ساه بڼه. د د ساه بڼه ځان دې جامې اغوندی موضوع او د ټولو څلور بدنونو څخه تنفس کوی. د ر .ا وړ ، هوا او مایع اجزا بدن سیلولر دي او د قوي بدن ټولې برخې له یو بل سره وصلوي. روښانه بدن بدن عصبي سیسټمونه چلوي او د دې سیسټمونو او ساهو ترمینځ پیغامونه ترلاسه کوي او لیږدوي.فورمه، او پدې توګه د بدن جوړښت کې بدلون راوړي او د بدن حرکتونه اجرا کوي.

په فزیکي بدن کې نفوذ لري ، نو ځکه چې د برخې برخې وي شخصیتد ماهيت-موضوعد ليدد اوریدلد خوند او د بو بو، هر یو د ترلاسه کولو او عمل دوه ګونې اړخ لري. دوی څلور ارګانونه او څلور سیستمونه کار کوي. د ليد تولید کونکی کار کوي، د احساس اوریدل تنفس ، احساس خوند دوران او د بو بو د هاضمي سیستم د د ساه بڼه فعالوي ليد، د اوریدل، د خوند، او د بو بو د هغه شیانو سره اړیکه ونیول چې دوی یې ګوري ، اوریدلي ، خوند، او بو بو، او په نهایت کې دا څلور کسان د احساس د د فاعل. پدې توګه دوی د انساني بدن ترمینځ سوداګري ساتي ماهيت او د د فاعل. بدن په فزیکي کې شتون لري فضا، (انځور VB) ، کوم چې د انتقالي قوت دی واحدونه لکه څنګه چې دوی تنفس کويفورمه.

د انسان بدن په دوامداره توګه بدلیږي. دا حجري او د دوی برخې د لنډمهاله څخه جوړ شوي دي واحدونه. ډله ییزې چې دوی لیدل کیږي د انتقالي جریان دی واحدونه. دا جریان د انعقاد یا کمپوزر څخه تیریږي واحدونه؛ او دا د زیږون څخه تر مازیګر پورې دوام لري مړینه او له ژوند ته ژوند. دوی ته په لاریون کې بلل کیږي وخت د مفهوم او په نوي بدن کې راپورته شوي. پدې توګه د دایمي یا کمپوزټر تسلسل دی واحدونه. اوس محال، مړینه د دوی فعالیت منع کوي. دوی د نوي جسدونه جوړوي او وړاندې کوي د فاعل ترهغې پورې چې دا په داسې بدن کې دایمي وي چې نه مړه کیږي ، او دا بدن متوازن ، تل پاتې ، بې جنسي فزیکي بدن دی.

د د ساه بڼه د څلورو سیسټمونو عملیات کنټرول او همغږي کوي او پدې توګه غیر مستقیم دندې د فزیکي بدن. هغه څه چې مجبوروي د ساه بڼه is ماهيت، کوم چې د موټر چلولو ځواکونو لخوا پرمخ وړل کیږي چې د انسانانو مجموعي دي فکر او فکرونه.

غیر ارادي دندې د بدن غړي په لاندې ډول ترسره کیږي: طبیعت د احساس په ارګان کې په غیر ارادي اعصاب سیسټم کې د حسی اعصابو فایبرونو له لارې یوه حواس اغیزه کوي؛ احساس بیا په عمل کوي د ساه بڼه، او دا د غیر ارادي سیسټم موټرو فایبرونو باندې عمل کوي ، او دوی د بدن غړي مجبوروي چې فعالیت وکړي.

د د ساه بڼه همدارنګه ځانګړتیاوې او عادتونه د فزیکي بدن او د روغتیا ټول فزیکي شرایط یا ناروغۍ. د د ساه بڼه، د لاسلیکونو لخوا چې دا یې لري او کوم چې دا هم څلور ځله بدن ته لیږي ، راجلبوي عنصرونه کوم چې د راحت او یا چاپیریال چاپیریال وړاندې کوي ، سفرونه کوي او تښتي چې فزیکي شرایط رامینځته کوي چې لاندې ژوند کوي. نه یوازې فزیکي شرایط د د ساه بڼه، خو احساس او فکر د تیرو کرښو په اوږدو کی ودریږی فکر او احساس جوړ یې کړی د د ساه بڼه دی یو واحد؛ دا غیر فعال اړخ لري فورمه، کوم چې د تاثیراتو لپاره رضایت وړ دی ، او فعال اړخ چې څلور ځله فزیکي دی تنفس. تاثیرات د فزیکي له لارې رامینځته کیږي تنفس، کوم چې دوی اغیزې او لید ته اړوي. د AIA، که څه هم پرته اړخ، په تیرو وختونو کې د دې ټولو تاثیرونو مجموعي سمبولیک ریکارډ لري. هرکله چې یو ځای وي وخت، حالت او ځای ، تنفس د دې ریکارډ ځینې برخې راوړي ، کوم چې په د ساه بڼه، په فزیکي کې حقیقت. د تنفس د فزیکي بدن څخه د وړانګو لامل کیږي ، کوم چې فزیکي دی فضا، (عکس III).

د د Triune Self درې لري اتموسفیرونه، په هر یوه کې د هغې درې برخو څخه یوه برخه ده ، فعال او غیر فعال اړخ لري ، او a تنفس کوم چې ساتي اړیکې د اتموسفیر او برخې په مینځ کې. دا درې ساونه یو له بل سره تړاو لري؛ هر یو یې د ساه له لارې عمل کوي او د دې لاندې لاندې ساه اغیزه کوي؛ او درې واړه د کار د ساه تنفس له لارې-فورمه، دا دی ، څلور ځله فزیکي ساه د فزیکي فضا څخه حرکت کوي.

د د Triune Self دی موضوع کوم یو دی شعور په دریو درجو کې ، احساساوندهيلهلکه څنګه چې د فاعل, صداقتاونددليللکه څنګه چې مفکر، او زه-نیساوندنفسلکه څنګه چې پوه. دا نومونه د کومې درجې ځانګړتیا لپاره کارول کیږي موضوع د د Triune Self is شعور. درې درجې یو بل سره تړاو لري ، مګر د فاعل د مفکر او د پوه.

وخت د فزیکي ، الوتکې په څلورو الوتکو کې شتون لري فورمه او د ژوند نړۍ او د فزیکي الوتکه کې رڼا نړۍ. وخت په هره الوتکه کې توپیر لري. په نورو الوتکو کې دا خوښ نه دی وخت لکه څنګه چې د فزیکي نړۍ فزیکي الوتکه کې د حواسو له لارې درک شوې. وخت دلته د درجو درجو اغیزه نه کوي موضوع د د Triune Self. دا یوازې هغه وخت کیږي چې د د فاعل دا په بدن کې دی وخت د فزیکي نړۍ فزیکي الوتکه د دې لپاره شتون لري.

د حقیقت د فزیکي شیانو یوازې فزیکي الوتکه کې شتون لري؛ شیان له دې څخه آزاد کیږي کله چې دوی الوتکه پریږدي. د حقیقت د ورته شیانو مختلف الوتکو کې توپیر لري. نو د حقیقت د فکر په فزیکي الوتکه کې ده خارجی کوللکه څنګه چې په ناروغۍ یا د کور په ملکیت کې. په فورمه الوتکه حقیقت دی د احساس د ناروغۍ یا ملکیت تولید کوي ، او په ژوند الوتکه فکر دا به د ناروغۍ یا د کور ملکیت ، او په رڼا د فزیکي نړۍ الوتکه د دوی په توګه د "ماین" په توګه حس کوي. وخت, اړخ، ځای او د فزیکي نورې پیښې حقیقت د معتبر درې واړو برخو لپاره هیڅ ډول شتون نلريموضوع د د Triune Selfپرته لدې چې د د فاعل د فزیکي الوتکې سره تړلی دی.

د رڼا د د فاعل څخه ترلاسه کوي استخباراتي is استخباراتي او دا هغه دی د استخباراتو پوهنځي دا د د فاعل د دې په انساني بدن کې. د رڼا د هر هغه شي لامل کیږي چې دا اغیزه کوي د دې په لور وده کوي رڼا یا له دې څخه وتل او ورکیدل. نو وروسته د فاعل د رڼا لکه څنګه چې دا کولی شي ، پدې کې آسمان موده ، رڼا د د فاعل بېرته ځمکې ته ځي. د رڼا هغه څه راکاږي چې هغه یې غواړي او هغه څه چې مخالف یې دي منعکس کوي. تاثیر چې دا په شيانو باندې لري د دوی د پرله پسې خلاصول دي ماهيت، خاصیتونه او انجمنونه. یوازې تل پاتې کیدی شي په رڼا ځکه چې دا د تلپاتې ورکیدو لامل کیږي. دا د رڼا په ټولو شیانو کې.

رڼا په نوټیک او ذهني اتموسفیرونه د د Triune Selfنه په رواني. د ژوند ماهيت د رڼا کوم چې په نوټیک او ذهني اتموسفیرونه د انسان ،انځور VB). د د فاعل خپل بدن یې شنډ کړ، رڼا دې برخې ته راښکته کوي. دا د پاکوالي لامل کیږي ، پداسې حال کې چې ناڅاپي ، هرڅه چې نشي کولی ودریږي رڼا، سوځیدلی دی. ټول د فاعل چې دا ودريږي رڼا دی آسمان دننه راډیټ کول خوښي. کله چې په هغه برخه کې ټول د. لخوا راوړل شوي رڼا، د رڼا دا د نوي ودې ، نوي هڅو ، او نوي لټولو لامل ګرځی ژوند.

د انسان بدن له ډیری څخه جوړ شوی دی عنصرونه, واحدونه، کوم چې د دې له لارې a ترلاسه کوي چانس بدلون. دوی همداسې پاتې دي واحدونه، که څه هم د دوی صفات او دندې بدل شوي. دوی یوازې هغه وخت بدل کیدی شي چې a د فاعل په بدن کې اوسیږي.

ټوله کائنات په خپل لوی او کوچني ، لوړ او ټیټ برخو کې تړاو لري. ټولې برخې ماهيت د استخباراتي. ځینې ​​برخې ډیر نږدې تړاو لري ، ځینې یې ډیر لرې. اړیکې د دوه زنځیرونو سره پرمخ ځي ، لړۍ ماهيت او د د Triune Self. د هرې زنځیر ټولې برخې یو بل ته لازمي دي. فزیکي انساني ارګانونه دوی سره وصل کوي. کله چې د فاعل نور اړتیا نشته ماهيت دا کولی شي پریږدي او د دې لینک پرته پرته د تل لپاره ، مګر ماهيت تل په د فاعل او لینک ته اړتیا لري. تر د فاعل د مقدار له امله ځان بسیا دی رڼا چې دا کولی شي د خپل ځان لپاره بيرته ترلاسه کړي ، دا د زنځیر سره تړلی پاتې دی ماهيت. د ماهيت تل د د Triune Self، ځکه چې دا نشي ترلاسه کولی فورمې, هيله او د رڼا د یو له د Triune Self.

تر منځ لینک ماهيت او د د فاعل د انسان بدن دی. دا لینک لنډمهاله دی ، یوازې د یوې مودې لپاره شتون لري. د مړینه د ډیری دلایلو لپاره اړین دی. د د فاعل په انسان کې موجود یو فرصت ارام او ځمکه ته د کړاوونو پیښې څخه روغیدل ژوند. دا باید د یادونه د دې تېروتنو او ناوړه کړنو چې په بل ډول به یې حامله کړي. دا باید د غلطیو کولو څخه مخنیوی وکړي د دې څخه سم سمول. دا په ورته حالت کې نه راځي ژوند ټولې پیښې چې دې ته راځي. دوی یوځاې یا بguه راځي ، او انسان باید ولري وخت او په یو بل حالت کې اوسئ ترڅو دوی جلا ، ترتیب ، احساس او ضمیمه کړئ. د د فاعل په انسان کې د دې دنیا څخه پاکوالی ته اړتیا لري ګناهونه او دا باید په داسې حال کې چې د نړۍ له بندې څخه آزاد وي ، د دغه هیواد سره په اړیکه کې شي رڼا د استخباراتي، نو دا چې رڼا کولی شي په مستقیم ډول وروسته له هغه وروسته عمل وکړي خواهشاتو او احساسات سوځیدلی دی په ژوند یو انسان ډیری لري فکرونه له دې څخه هغه یوازې یو څه برخه ده شعور او بیا دوی د رواني فضا. وروسته مړینه دوی بیا د د فاعل څوک چې د دوی تر کنټرول لاندې وي تر هغه چې د دوی لخوا کافي اغیزه ونلري. د دې دوامداره وړاندوینه فکرونه د مړینه ايالتونه. د مړینه د بدن لویه برخه د ګټې لپاره دی د فاعل، خو ماهيت د دې ترلاسه کولو لپاره هم اړتیا لري خواهشاتو د هغې انرژي او څاروي لپاره فورمې.

پداسې حال کې چې بدن ژوند کوي دا د زنځیر سره اړیکه لري ماهيت د د Triune Self. دا د جریان ته اجازه ورکوي د فاعل ته ماهيت او له د فاعل د د Triune Self. دا ټولو نړۍ او مخلوقاتو او په دوی کې ځواکونو ته اجازه ورکوي چې a ته ورسیږي د فاعل او د د فاعل چې خپل سفرونه ولري ماهيت. دا اجازه ورکوي ماهيت د انسان له لارې احساس کول. طبیعت نه لري احساس، هغه کولی شي یوازې هغه وخت احساس وکړي کله چې د هغې واحدونه as لومړنی ژوی کیدل احساسات کله چې سره اړیکه نیول احساس په انسان کې

د انسان بدن د دوران جریان ساتي ماهيت په انساني نړۍ کې. د دې له لارې ماهيت ترلاسه کوي فورمې د هغې څاروي او نباتات ، هغه مخلوقات چې دوی ژوندي کوي ، او د هغې ډیر خداي. د انسان بدن پرته ، هغه نشي کولی چې له دې څخه یوه هم ترلاسه کړي. د عنصرونه of ماهيت شي احساسات د انسان په بدن کې. له بلې خوا ، د د فاعل لري احساسات او خواهشاتو لخوا حرکت شوی ماهيت د انسان بدن له لارې. بدن د تجربې له کومه د فاعل کیدای شي احساسات، ممکن پوهه زده او ترلاسه کړي. د انسان بدن پرته دا هیڅکله وده نشي کولی ماهيت او ترلاسه کول د آزادۍ.

په یو انساني اړیکه کې ، سره مل شئ ، یو بل سره وصل شئ او اړیکه ونیسئ ، څلور نړۍ او څلور اتموسفیرونه. څلور ګونه بدن دومره جوړ شوی چې نړۍ او اتموسفیرونه خپلې جلا برخې ، سیسټمونه او ځانګړي غړي لري پدې کې او په جنراتوري سیسټم کې د ټولو مرکزیت. بدن دومره جوړ شوی چې د فاعل کولی شي رڼا د استخباراتي په دې کې او شعور د هغه څه په اړه چې فکر کوي ، احساس کوي او کوي یې او ورسره سوداګرۍ لري ماهيت لاندې له رڼا د استخباراتي، او داسې نور ماهيت هغه ترلاسه کولی شئ رڼا.

سره له مړینه د بدن د زنځیرونو ترمینځ لینک ماهيت او د د Triune Self ویجاړ شوی. په دې توګه زنځیرونه سره جلا کیږي. طبیعت وروسته بیا څاروی ترلاسه کوي خواهشاتو د د فاعل او هغوی د څارویو جسدونو کې ځای په ځای کوي. د لومړنی موضوع کوم چې جوړ شوی بدن بیرته څلورو ته ځي عناصر او د عنصرونه د دوی لومړني ریس ته لاړشئ. څلور حواس ، وروسته له هغه چې لاړل آسمان، کیدی شي ماهيت روحونه په انسان کې فورمه؛ ځینې ​​ممکن په متحده ایالاتو کې ځلانده مخلوق شي عناصر. لومړني مخلوقات د د فاعل د انسان په بدن کې چې د دوی مسؤلیت درلود ، او د هغه عملونو نښه چې د د فاعل پداسې حال کې چې دا په بدن کې وو. دوی دا نښې ساتي حتی که دوی په زره نورو بدنونو کې تیر شوي وي. د د فاعل وروسته مړینه پخپله عمل کوي ، پخپله کار کوي او پخپله کار کوي. لاندې له رڼا د استخباراتي دا د ځانګړو بدلونونو څخه تیریږي ، کوم چې هضم او د فکرونه د انسان په تېر کې ژوند. دا ټول د رڼا د استخباراتي. کله چې دا په هرڅه کار کړی چې امکان لري او آرام یې کړی ، نو د هغه شیانو لپاره باطل شتون شتون لري چې له دې څخه غیر حاضر دي. دا په داسې ډول حرکت کوي لکه څنګه چې باطله ډکه کړي.

ځینې ​​یې خواهشاتو په څارویو کې د پام وړ دي فورمې. ځینې ​​​​د رڼا چې دا د دې کارونې لپاره ورکړل شوی و په کې د پام وړ دی ماهيت، او باید د دې له لارې بیرته دعوی شي او په نهایت کې آزاد شي. په دې کې رواني فضا بې شمیره فکرونه په اوږد او لنډ دوران کې وګرځي. ليدتوګه: د جسماني وسایلو له لارې چې دوی تیریدل له لاسه ورکړي. بیا یو لوی دی شمیر د خواهشاتو په فزیکي کې د شیانو لپاره ژوند. دوی ناراض دي ، که څه هم په رواني فضا. د فکرونه، تل په رواني فضا، لټول خارجی کول د دوی خپل انرژي لخوا. دوی ځان سره اړیکې ته راوړي او خوب راویښوي خواهشاتود وخت. غوښتنې وژل کېدی نشي. دا هغه قدرتونه دي چې باید څرګند شي تر هغه چې دوی خپل ځان بدل نه کړي ، ځکه چې دوی مطمین نشي کیدی. خواهش بې شمیره ډول ته وده ورکوي خواهشاتو، که څه هم دا په یو څو جامع فرعي برخو کې دي ، لکه لالچ ، حرص، خود غرضي ، سست دا بې شمیره فورمې د هیلو غوښتنې باید د انسان بدن ولري چیرې چې ریښی او خواړه ولري. یوازې هلته دوی کولی شي چې ولویږي ، ناخوالې وکړي او د ویجاړ شوي تر مینځ ژړا او شور وکړي رڼا د استخباراتي. پداسې حال کې چې خواهش د څارویو بدن کې وي دا نشي کولی د خوښۍ ورته درجې ترلاسه کړي.

د دې دلایلو لپاره ماهيت او د د Triune Self یو بل ته متوجه کړئ. دا د اړتیا وروسته پیښیږي وخت لپاره د تېر شوی دی د فاعل د هضمولو ، ضمیمه کیدو ، آرام کولو او د ځمکې لپاره د نوې لوږې احساس کول ژوند؛ او ، لپاره ماهيت په اوتومات ډول د عناصر له لارې ، او نوی فورمې د انسان بدن څخه. کله چې زنځیرونه پدې حالت کې وي ، یو سایکل فکر هڅوي AIA. دا فکر د ګټو څخه جوړ دی د فاعل په ژوند کې په فکر غالب کې یوځای شوي فکرونه کوم چې ډک شو مړه کيږي د تیر وخت ژوند. دا فکر ټول هغه دی د فاعل د د Triune Self اوس د زیږون څخه وروسته ساتي پاتې نور د زنځیر څخه ډک شوي ماهيت.

وروسته د د فاعل د آسمان موده ، تنفس او د فورمه د د ساه بڼه بې نظمه د فورمه یواځې سپک یا شو ټکی او په غیرعادي حالت کې و ، او تنفس د لازم سره پاتې شو موضوع د څلور نړۍ. کله چې نوی فزیکي بدن د. لپاره جوړ شي د فاعل، غالب فکر د تېر ژوند فشار ته خارجی کول او پیل کوي AIA. بیا د AIA اړین رسموی تنفس موضوع د څلور نړۍ څخه ، او د لامل کیدو لامل کیږي تنفس د فورمه، او ، په ګډه فورمه او د تنفس بیا دي او به وي د ساه بڼه یا "ژوند کول روح"د کوم په وینا چې نوی فزیکي بدن به د دې لپاره د سړي او یوې ښځې لخوا جوړ شي د فاعل د اوسیدو او چلولو لپاره د وخت، حالت او ځای ، د نقل په جریان کې یا وروسته ، تنفس د د ساه بڼه د والدین فزیکي ساه یوځای کوي ترڅو او فورمه د ساهفورمه د مور بدن ته ننوځي او بیا یا وروسته ، دوه میکروبونه بندوي او د همدې امله د حمل لامل کیږي. د ساه تنفس-فورمه په مور کې پاتې کیږي فضا د حمل پرمهال د فورمه د ساهفورمه په خساري شوي تخمدان کې هغه دی چې له مخې یې فزیکي بدن د موضوع د مور لخوا چمتو شوی.

بیا زیږون په فزیکي الوتکه کې واقع کیږي. په نورمال ډول نړۍ نړۍ ته بدن راوړي د ساه بڼه د مور سره مرسته کوي دا په فزیکي نړۍ کې تنفس کړي؛ د ساه تنفس-فورمه ماشوم ته د خپل لومړي ګاز سره ننوځي ، او د هغې سره یوځای کیږي فورمه د ماشوم په زړه کې. بیا ساه د ودانۍ څخه بهر ته ادامه ورکوي فورمه د بدن په توګه. له تصور څخه تر زیږون پورې ټول فزیکي مرحلې د زنځیر په اوږدو کې دي ماهيت.

د بدن چمتو کول د فزیکي اړیکې رامینځته کول دي په کوم کې چې به د دې لپاره ځای وي ماهيت د د فاعل ته دنده. ټولې ودانۍ د ماهيت ځنځیر جنریټری سیسټم لومړی د بدن پیل کولو لپاره دی او وروستی یې باید بشپړ شي. دا د رڼا نړۍ او اور عنصر. د تنفسي سیسټم باید د. سره وصل شي ژوند نړۍ او عنصر د هوا ، د سره گردش سیسټم فورمه نړۍ او اوبه عنصر، او د فزیکي نړۍ او عنصر د ځمکې. دا نړۍ او عناصر د فزیکي نړۍ ورته الوتکو له لارې عمل وکړئ او یوازې د مور له لارې ، په سیسټمونو کې مستقیم ندي. د عنصرونه کوم چې بدن ته د فزیکي جوړښت لپاره ویل کیږي شفاهي هم باید د مور له لارې په دې عمل وکړي. هضم ، دوران ، تنفسي او ځینې دندې د جنریټری سیسټم ، ټول باید د جنین لپاره د مور لخوا پرمخ وړل شي. پدې توګه مور د جنین ساتنه کوي او د لومړني ځواکونو پروړاندې ساتنه کوي. د وخت، حالت او ځای ، د ساه بڼه بدن زیږون ته راوړي ، او هرڅومره چې بدن له مور څخه آزاد وي دا په خپلواک ډول فعالیت پیل کوي. طبیعت خپل بدن ادعا کوي او تنفس کولو ته د اړ ایستلو له لارې تیښته کوي ، او د فاعل ساه لارښوونه کوي. ساه-فورمه بدن ته ننوځي او سیسټمونه بدلوي چې ټول د مور لخوا چلول شوي ، نو دا وروسته د ساه په واسطه عملیات کیږي.فورمه د ماهيت د څلور سیستمونو له لارې. نو لینک د زنځیر سره تړلی دی ماهيت. خو ماهيت تر هغه چې په هغې کې څلور حسونه د دوی سیسټمونو له لارې فعالیت نه کوي په بشپړه توګه مجسم ندي.

سمدلاسه د زیږون پرمهال د د فاعل د فزيکي بدن سره د تنفس. په زیږون کې رواني تنفس فزیکي ته ننوځي تنفس، او د رواني فضا په دې توګه د فزیکي بدن شاوخوا او فضا. د د فاعل بدن ته د ننوتلو نه پیل کیږي کله چې پښتورګي او اډرینالونه شتون لري ځکه چې سټیشنونه د منلو لپاره کافي رامینځته شوي ندي احساساوندهيله. د مفکر او د پوه بدن ته مه ننوځئ ، مګر دا د. سره په اړیکه کې دي د فاعل. نو حافظه په بدن کې د لومړیو ورځو احتمال شتون لري. د یو چا لپاره یوازینۍ لار ده چې ووایی کله چې هغه بدن ته ننوتل حافظه د. لخوا تولید شوی لومړی تاثر احساس لیدل ، اوریدل، چکچک ، بوی او لمس کول. په هغه وخت د د Triune Self د فزیکي بدن لخوا د زنځیر سره تړل شوی و ماهيت. کلونه مخکې د مفکر او پوه د د Triune Self داسې ارګانونه ومومئ چې کافي یې بدن سره اړیکه ونیسي. کله چې احساس of صداقت او استدلال پیل کیږي مفکر بدن سره تماس کوي. په بلوغت کې پوه بدن سره تماس کوي. کله چې ټولې درې برخې د بدن سره په اړیکه کې وي ، د زنځیر سلسله د Triune Self د زنځیر سره یوځای شوی ماهيت. کله چې پوه په تماس کې دی د فاعل مسول کیږي او باید د دې لپاره محاسبه شي فکرونه او عملونه د مفکر او پوه بدن ته مه داخلیږئ؛ دوی یوازې دې سره اړیکه نیسي.

یوازې د کوچنۍ برخې د فاعل بدن ته راځي. بیا شتون ترسره کوونکي د انسان فزیکي نړۍ جوړه کړئ. کله چې دوی په فزیکي بدن کې نه وي دوی د کار ډیر او د کار هغه څه چې دوی جوړ کړي پداسې حال کې چې دوی په نړۍ کې د انسانانو بدنونو کې وو. په فزیکي الوتکه کې هرڅه دي خارجی کول د انسان فکرونه، لکه څنګه چې ترسره کوونکي دوی د بدن غړو کې سره ګوري د کار لپاره ، د یو بل سره او په مقابل کې ، په واحد ډول ، په ډلو کې ، په ټولګیو کې یا په لویه کچه. دا کړنې او د دوی دوه اړخیزې پایلې مرحوم راوړي صفات د ترسره کوونکي. دا صفات چلول او له لارې څرګندیدل فکرونه د لید محصولاتو او نه لیدل کیدونکي اړیکو کې خارجي دي چې بهرنۍ فزیکي نړۍ جوړوي. ټول پدې کې دي موخه تولیدول احساسات او احتمال لري a زده کړې له احساسات او په نهایت کې یو توازن.

د خارجی کول د فکرونه د هر یو د فاعل جوړوي عامه ځمکه، فزیکي الوتکه ، په کوم کې چې دا ټول ترسره کوونکي د هغه برخو لیدو لپاره چې د غوښې په برخو کې برخې لري. دوی دې ته راځي عامه ځمکه يو بل سره ويني او دوی د دوی له لارې سره ګوري فکرونهد احساسات او خواهشاتو دوی په داسې حال کې عامه ځمکه. د عامه ځمکه دوی د دوی کرکه او د دوی د ګټو په واسطه متحد کړئ. هر کار کوونکی د ځان د ګټې په واسطه حرکت کوي. د ځان د ګټو داخلي کار کولو ډیری مرحلو څرګندونه فزیکي نړۍ رامینځته کوي چې څه شی دی. د دې ګټو شخړې د لخوا ډیریږي ماهيت، کوم چې لري ترسره کوونکي هلته په خپله الوتکه کې دا هڅه کوي دوی هلته وساتي ځکه چې دا د شخړې لخوا ګټه کوي. دا د یو سړي په څیر دی چې د لوبې کور ساتي او د هغه تاسیس کې لوبیدلې هرې لوبې لپاره یو څه راټولوي. د ماهيت هيله ده او د هغې فورمې او رڼا د استخباراتي له ترسره کوونکي.

دا څنګه ده چې نړۍ یوځای ساتي او دا چې وروسته له هغه په ​​یو نښتې او جرګه کې یو پراسرار حکم ، یوځای کیدل او یووالي شتون لري ژوند؟ ځواب دا دی چې په بهر کې ماهيت د. لخوا د پیښو یو عاقل ترتیب دی استخبارات او د ټریون ځانونه بشپړ کړئ. د استخبارات، د دې ټریون ځانونو سره ، د عالي استخباراتو لاندې عمل کول ، د ټولو ځمکني پیښو ترتیب لخوا ترتیب شوي لامل کیږي عنصرونه لوی او کوچنی. د استخبارات او ټریون ځانونه نه مداخله کولی شي او نه یې جلا کولی شي قانون چې هر یو فکر باید د هغه چا لخوا متوازن وي چې دا یې صادر کړی ، د هغه په ​​وینا مسولیت. ټول هغه څه چې د دوی تعقیب یې ګړندي کول یا له مینځه وړل دي وختحالت او کوم ځای په کوم کې فکرونه خارجي دي. دوی خارجی نه کوی فکرونه، د فکرونه ځان خارجی کول. د فرصت لپاره خارجی کول د عنصرونهنه لیدونکی واحدونه کوم چې فزیکي پیښې رامینځته کوي. دوی دا نشي کولی که دوی په هغې باندې احساس ونه کړي تنفس-فورمې د اشخاصو لخوا ورته لاسلیکونو ته د اجازه لیک په توګه تاثیر شوی یا د دوی عمل مجبوروي. دلته په کافي اندازه لاسلیکونه شتون لري د ساه بڼه د هر سړي لپاره چې په هرڅه کې ښه بخت یا شدید ناورین ووایی وخت. د فزیکي پیښو رامینځته کول د پورتنی عنصرونه د استخبارات یا بشپړ ټریون ځانونه ، څوک چې د ګړندي کولو یا ساتلو په اړه پریکړه کوي.

د برخليک د هر انسان عمومي ته کار شوی پلان د هغه په ​​خپله مفکر، د هغه قاضي. د مفکر د دولت او دولت سره په تماس کې دي انصاف او د دې تضمین ، ځان د دې سره یوځای کوي او انسان خپل ځای ته راوړي ژوند.

د چاپ لخوا 1974 د The Word Foundation, Inc.