فکر کول او ماتول
هارولډ ډ. پیسیالیل
څلورم څپرکی
د ویټیک ویسټینین
برخه 6
د ځان کنټرول په واسطه د رڼا بیا رغونه. د قمري جراثیم له لاسه ورکول. د قمري جراثیم ساتل. لمریز جراثیم. په سر کې الهی، یا "معصوم" تصور. د فزیکي بدن بیا رغونه. هیرام ابیف د مسیحیت اصل.
اتومات بیارغونه د رواني لخوا ترسره کیږي تنفس اخیستل رڼا د د قند ميکروب، او د هاضمې سیستم عصب سره د کی kidneyې پښتورګو او اددنال سیمې څخه پورته. د ځان کنټرول لخوا د بیرته ترلاسه کولو درې مرحلې د د فاعل، د مفکر، او د پوه. بیا د د Triune Self الوتل رڼا له د قند ميکروب او پخپله میکروب د داوطلبي د اعصابو سیسټم د نخاعي پا takeې څخه پورته کړئ. د ټولو څلور ډوله تیروتنو اساس د کوم له لارې اتوماتیک پروسه ده رڼا ده ، څخه د خوړود د قند ميکروب.
د داوطلبي بیرته ستنیدو لومړي مرحله رڼا دا چې بدن ته راغلی دی ، د دې رغیدنه ده رڼا لدې امله هيله ترسره کول حق. دا لومړی پړاو د اخیستلو سره دی رڼا د د قند ميکروبد رڼا وینې ته ، زړه او سږو ته او د راپورته کیدو سره د قند ميکروب ځان له ټیټ څخه ټکی د لومړي لمبر او د دولسم دفصلي فقراتو جنکشن په کی left اړخ کې د داوطلبي عصبي سیسټم سره. د بیارغونې لومړی پړاو رڼا په بدن کې د یو انسان لخوا ترسره کیږي څوک نه غواړي چې رهبري شي ماهيت په کارونو کې هغه احساس کوي ماهيت غواړي؛ څوک غواړي چې د هغه څه په کولو کې رهبري شي چې د هغه لپاره غوره دي او څوک د هغه ترسره کوي دندې، په خندا نه ، مګر په خوښۍ سره. دا په ځانګړي توګه د خواړو او جنسي اړیکو پورې اړه لري خواهشاتو لپاره شتمني، یو نوم یا شهرت، او د ځواک لپاره.
که دا ډول کنټرول د انسان هڅه وي هيله به، د هغه د شتون پرته شعور له هغې څخه یو څه لرې کړه رڼا کوم چې د د قند ميکروب کله چې دا د کی kidney پښتورګي په اندازه لوړه شوې وي.
له رواني او رواني ساه وروسته هلته یو څه اخیستې رڼا لپاره نوټیک فضا، د اتوماتیک سپمولو په جریان کې ، هيله په وینه کې ژوند کیدی شي ځینې پاتې پاتې شي رڼا د وینې جریان کې لرې یواځینی وخت كله هيله دا ترلاسه کولی شم رڼا د هرې میاشتې له یوې څخه تر دریو ورځو پورې وي کله چې د قند ميکروب پښتورګو ته نږدې دی د رڼا چې هيله په دې توګه د دې سره یوځای کیږي ، مګر ترکیب نه کیږي. انسان د بیرته ستنیدو په اړه نه پوهیږي ، پرته لدې چې هغه ممکن یو څه احساس وکړي حس د خوښۍ خبره.
په وینه کې پابند دی رڼا او وړیا رڼا. رڼا کوم چې د بدن هاضمي سیستم څخه را ایستل شوی و ، پابند دی رڼا او دا نشي نیول کیدلی هيله تر یو د قند ميکروب دا راویستل رڼا چې هيله وینه ته راوړل وړیا دی او وړیا دی ، ترهغې پورې چې د دې لخوا بیرته اخیستل شوی نه وي فکر یا تر هيله سره متحد د رڼا کله چې تنفس د زړه او سږو کې دوران سیسټم پوره کوي ، او یوازې کله چې a فکر تصور شوی یا ساتیري شوی
د انسانان خپل قهوه میکروبونه په میاشت کې له لاسه ورکړئ ، او د قمیت میکروب سره ځي رڼا دا پدې کې دی. مګر که ځینې رڼا د میکروب څخه د اتوماتیک بیرته راستنیدو له لارې اخیستل شوی ، دا ډیر څه رڼا د رواني لخوا راستون شوی تنفس د اتموسفیرونه او د وخت. که سربیره پردې یو څه رڼا لخوا نیول شوی هيله په وینه کې د دې ناغوښتل شوي یاد له لارې ، دا هم خوندي کیږي کله چې جراثیم ورک شي او پاتې نور رڼا په دې کې بیا د گردشونو ته ورځي ماهيت.
د بیارغونې دوهم پړاو رڼا دا بدن ته بیرته راستون شوی ، کله چې انسان د ځان کنټرول ترلاسه کړي فکر. د ویسمیسزم, تصوف او عصمتیت هیڅ ګټه نلري. دوی د مرستې پرځای خنډ کیږي. دا اړینه نده چې یو څوک د ټکو په اړه هیڅ پوه شي "رڼا د استخباراتي"یا" بیا جوړونه. " دا کافي دی چې هغه څه اراده لري د هغه داخلي یود هغه پلار رڼا په هغه کې ، ښیې حق. هر انسان دا لري رڼا دننه ، که څه هم هغه دا داسې نه پوهیږي او هغه څه نه کوي چې دا یې ښیې حق. دوهم پړاو د ذهن د خوشبینۍ سره ورته دی ، کوم چې صادق او روښانه ملاتړ کوي فکر، او د خوندونه of ژوند له خندا او نفرت پرته حرص or حسد. دا د هغه په څیر اړتیا لري دندې، چې هغه باید دا په خپله خوښه او هوښیارتیا ترسره کړي.
سره له هيله چې د بیاکتنې لومړۍ درجې راوړي او د دې چلند سره ذهن، هغه وده کوي ، که څه هم هغه ځینې وختونه بیرته سلیپ شي ، a فکري ډله دا به د داوطلبي بیرته ستنیدو پایله ولري. له دې سره فکري ډله د هغه د فکر د هغه د شتون پرته شعور له دې ، استخراج رڼا دا د وینې جریان او ځینې کې وړیا دی رڼا چې په فکر او حتی ځینې به یې توازن کړي فکرونه. دا ممکن لوړه کړي د قند ميکروب د رضاکارانه اعصابو سیسټم سره د thoracic vertebrae تر لوړې کچې پورې.
فکر کول کولی شي رڼا د وینې جریان څخه یوازې هغه مهال چې دا د زړه - وینې او سږو وینې وي ، او یوازې هغه وخت صداقت واکمنۍ او هيله له دې سره موافق دی.
په بدن کې موسمونه یو مناسب حالت وړاندې کوي کله چې لمریز میکروب، د نخاع دوه رګونو کې ښکته او پورته کیدل ، د زړه سره مخالف دي. دا په کال کې دوه ځله پیښیږي ، چې د جون د میاشتې په شلمه او دسمبر په دریو ورځو کې پیښیږي. ترلاسه کول رڼا in فکر په هرصورت ، په دې مناسب وخت پورې محدود نه دی؛ دا ممکن هر وخت پیښ شي ، چمتو شوي د قند ميکروب د پښتورګو نه لوړی شوی
د زړه له وینې او سږو وینې څخه ، فکر، د ذهني پلوه تنفس د تنفس له لارې عمل کول تنفس، راپورته کوي رڼا د زړه او سږو څخه تر سیربیلم او سیربرم پورې. فکر کول دا د ساتلو لپاره د یوې هڅې سره راپورته کوي رڼا په یوې ټاکلې موضوع باندې ، لکه څوک څوک دی ، او څوک څوک پوه یا پلار دننه آسمان ده د فکر چې بیا ادعا کوي رڼا اراده لري زده کړې د تیرو غلطیو څخه دا له عادي ، توپان سره توپیر لري ، غیر فعال فکر کول. دا نور هم ډیر دی چارنده فکرونه په موضوع of دین یا فلسفه. دا ده فکر نو د دې لپاره چې اراده او تحمل شوی وي چارنده فکرونه لکه د اموریت په څیر موضوعاتو کې اوسیدونکی په بدن کې ، حقیقتعفت ، ايماندارۍ، د موخه of ژوند یا خدمت او نیکمرغي. دا ده چارنده فکرونه د زده کړې د شخصي اخلاقي او رواني پرمختګ لپاره. دا د ټولو خنډونو سره مخ کیږي خواهشاتوتوحیدونه او ضعفونه. دا په بدن کې د پیښو سره ده. کله چې دا ډول فکر پرمخ ځي د رڼا په بدن کې د جریان څخه وګرځي ، او دا ځواک ورکوي د قند ميکروب د نورو ډیرولو لپاره رڼا.
د دې هڅې په جریان کې رڼا په رواني فضا ادعا کوي او اخلي رڼا د زړه له وینې څخه. کله چې وینه-رڼا ذهني کیږي رڼا او له هغې لرې شوی هيله, هيله د رڼا او له همدې امله د فکر. فکر کول لري رڼا سیربیلوم او سیربرم ته. د رڼا د نوټیک فضا په مغزو کې کوم چې د فکر.
فکر کول تر لاسه رڼا نه یوازې د زړه له وینې څخه بلکه د فکرونه، لاهم یوازې د ځانګړو شرایطو لاندې. فکر باید په زړه یا سږو او فکر یا باید د رضایت او په تړاو ترسره شي درک د دنده یا باید وي فکر د. داسې فکر کیدی شي دوه ډوله پایلې تولید کړي. دا ممکن د رڼا د فکر څخه ، دا ضعیف کړئ ، او رڼا د رواني فضا، یا ممکن دا ټول لرې کړي رڼا ځکه چې دا فکر توازن کوي. انسان نه دی شعور د فکر، مګر د ترلاسه شوي اغیزو رڼا د هغه لخوا به په بدن او رواني توګه د سپک والي ، هوښیارۍ او ځواکمنتیا په توګه احساس شي آسانه او د شيانو د روښانه توضیحاتو وړتیا.
فکر کول کیدی شي یو څه وباسي رڼا چې په فکر پداسې حال کې چې فکر په زړه یا سږو کې دی. دا کار کوي کله چې د فکر، او داسې نور رڼا له دې څخه لرې ، په دې توګه د دې محدود او ساتنه.
فکر کول کیدی شي ټول واخلي رڼا د فکر. کله چې a فکر تصور شوی او لاهم خپور شوی نه دی ، دا په سیربیلم او سیروموم کې حمل کیږي. د فکر او زړه په کوم کې چې دا تصور شوی و. د فکر د فعال او لخوا لخوا تغذیه شوی غیر فعال فکر کول. که د دې په جریان کې وخت انسان پریکړه کوي چې هدف او مقصد پریښودل شي فکر، د فکر زړه ته بیرته راکاږي ، او رڼا د. څخه جلا دی هيله by فکر او د رواني فضا د زړه او سږو څخه.
رڼا کیدی شي د a څخه هم ترلاسه شي فکر وروسته له هغې فکر خپور شوی ، مګر مخکې له دې چې بیرونی وي. د فکر بیا یې د مخکیني سینوس له لارې سر پریښود او په رواني فضا. که انسان پریکړه وکړي چې هدف او مقصد پریږدي، فکر د برخې برخې ته ځي رواني فضا کوم چې په زړه او سږو کې دی. هلته فکر جلا کوي رڼا له هيله، او د رڼا رواني او هيله د رواني فضا.
دا ممکن وي چې فکر په ټوله کې بهرنی نه و ، مګر دا چې یوازې ډیزاین په بشپړ ډول ، جزوی یا په تغیر کې بیرونی شوی و فورمه. پدې حالت کې نه رڼا استخراج شوی که فکر په عمومي ډول د لومړي سره بیرونی دی خارجی کول ټول رڼا استخراج شوی دی ، که نه نو رڼا استخراج کیږي کله چې فکر متوازن دی ، کوم چې ممکن د ډیری وروسته نه وي خارجی کول.
A فکر متوازن دی د فکر كله احساساوندهيله دواړه د یو بل سره موافق دي او دواړه ورسره موافق دي صداقت او دا او دليل سره موافق دي نفس د عمل ، څیز یا پیښې په اړه ، کوم چې لخوا لیدل شوی و زه-نیس. بیا د فکر نښې رڼا له فکر او دا د پاینال بدن ته لیږدوي چیرې چې دا ځای ته راستون شوی نوټیک فضا.
د رڼا کیدلی شي یوازې هغه وخت کیدی شي چې فکر په زړه او سږو کې دی. په لومړي او دوهم مواردو کې د هدف او اعتراض پریښودو پریکړه لیږل کیږي فکر هلته. په دریمه قضیه کې ، کله چې فکر په لومړي سر کې متوازن دی خارجی کول د رواني چلند، دا چلند دې زړه او سږو ته بولي.
دا په هغه قضیو کې توپیر لري کوم چې د د فکر قانون. هلته توازن په وخت کله چې a فکر دوره د فکر بیرته توازن لپاره زړه او سږو ته ، یا کله چې شرایط لکه رواني اتحاد ، یادونه یا پیښه د فکر ناڅاپه زړه او سږو ته متوجه کیدل ، یا کله چې خلاصونکی موضوع وي فکر د ، لکه برخليک، د تل لپاره ژوند کول ، خدمت کول ، یا شتون شعور د هيله لپاره ځان پوهه. بیا یو څه په زړه او سږو اغیزه کوي او انسان پوښتنې ته مجبوروي.
دا تفتیش او لټون د داوطلبي بیرته راستنیدو دریم پړاو پیل دی ، کوم چې قصدي او پیژندل کیږي. ځینې وختونه لټون کونکی هغه څه ومومي چې هغه یې ګوري ، ځینې وختونه هغه هغه څه ومومي چې تمه یې نه درلوده. د هغه فکر د فکر او د رڼا دا کاروي او رڼا دا په فکر، هغه ته ښیې احساسات او خواهشاتو په فکر لکه څنګه چې دوی واقعیا دي. کله چې هغه ومنله چې دا د رڼا ښیې چې دوی دي ، او پریکړه کوي چې هغه به دوی لکه څنګه چې دوی باید وي جوړ کړي رڼا د هغه فکر سره ځي رڼا په رواني فضا د Pineal بدن ته او له هغه ځایه ته لیږدول کیږي نوټیک فضا، او د فکر متوازن دی
د بیارغونې دریم پړاو رڼا کوم چې بدن ته راغلی ماهيت د رڼا په تیرو دوه مرحلو کې د پوهې ترلاسه کولو له امله. دا پوهه دا ده چې هغه باید د هغه په واسطه نه وي فکر ځان له هرڅه سره ضمیمه کړئ یا هرڅه له ځان سره ضمیمه کړئ. دریم پړاو ته رسيږي کله چې یو انسان په خپل ژوند کې دا پوهه پلي کوي. لکه څنګه چې هغه دوام لري ، مداخلې او مداخلې ورو ورو لرې کیږي. هغه په عمل ، اعتماد کې اعتماد ترلاسه کوي موخه، د یو شي یا حالت په لیدو کې نفوذ. نه ملګري او نه اجنبیان په هغه باندې تاثیر کوي. پیسې ، شتمني او لاسته راوړنې د هغه لپاره متوجه دي. هغه خواړه خوري او څه څښي چې د هغه بدن به روغتیا ساتي ، هغه خوند اخلي د خوړو که څه هم هغه د دې لپاره نه خوري د خوښۍ د خواړو هغه هیڅکله هم هیډونیسټ نه وي هیڅکله هم ګنده یا ګنده نه وي. هغه خپلو کارونو ته ځي ځکه چې دا د هغه دي د کار. مګر د هغه ټولې هڅې په هغه څه کې چې هغه فکر کوي یا یې کوي یا له لاسه وتلي دي بیرته دعوی کول دي رڼا او نه دا چې وتړئ
د داسې یو سره ، هم ، د اتوماتیک بیارغول ښه کار کوي او د هغه چا په پرتله ډیر اغیزناک دی څوک چې پوهیږي یا د دې په اړه هیڅ اندیښنه نلري. داوطلبانه اصلاح د ډیر مستحکم پر اساس ده هيله کوم چې نور ټول کنټرولوي خواهشاتو، او په فکري ډله دعاو کول رڼا، په قصدي او هوښیاري. ليدتوګه: چې متوازن دي د دوو اصلي سرچینو څخه یوه ده رڼا دا بیرته ترلاسه کیږي ، که څه هم دا هغه چا ته نه پیژندل کیږي څوک چې توازن لري او له همدې امله یې ترلاسه کوي رڼا دا په دوی کې وه. بله سرچینه ده رڼا دا د د قند ميکروب سر کې.
د د قند ميکروب کله چې د کی kidneyې پښتورګي په اندازه لوړه شي پای ته رسيږي؛ او میکروب له روحي اړخه معمولا د جنسي پیشو له لارې ورک شوی دی تنفس یو څه لرې کړی رڼا پخپله په هرصورت ، دا ممکن د نخاعي برخې او د غاړې رحم فقرات په سیمه کې د نخاعي رګونو سره راپورته شي تر هغه چې وچ دماغ ته ورسیږي. دا د فزیکي پلوه میکروب په توګه راځي ، او کله چې د تخم یا خاورې سره یوځای شي ، نو د فزیکي بدن په نسل کې کارول کیدی شي ، د روغتیا او ځواک څخه لوړ د هغو خلکو لپاره چې نړۍ یې ګ crowdي. په هرصورت ، که چیرې دا خوندي شوی وي ، نو دا به د راتلونکي میاشتني جراثیم سره یوځای شي کوم چې پدې کې یوځای کیږي. بیا به دا راښکته شي او د بدن له لارې به دوهم پړاو رامینځته کړي ، په اتوماتيک ډول د کی kidneyې پښتورګي پورې خوندي کیږي. دا به ، که دا له لاسه ورنکړل شي ، د دوهم لپاره سر ته ورسي وخت، د دوهم قمري میاشتې په پای کې ، د اضافي لخوا پیاوړی شوی رڼا دا راغونډ شوي دي.
پداسې حال کې چې دا د هغه چا لپاره امکان لري چې چا وده کړې وي د قند ميکروب د لوړې درجې درجې ، دا ده چې یو یې د دوو ، دریو یا څلورو میاشتو لپاره وړی ، ترڅو بدن ومومي په کوم کې چې a د فاعل د هغه په پرتله د بشپړ ځغاستې له جسمونو څخه ډیر کامل دی انسانان کیدی شي ننوځي ، او پداسې حال کې چې په ځمکه کې داسې سړي شتون لري چې د قهوې میکروبونو لرونکي تخمونو څخه زیږیدلي چې د ډیری لونیو لپاره ساتل شوي ، دا هم امکان لري چې د قمیت میکروب وساتي په کوم کې چې وروسته د قهوې میکروبونه یوځای شوي ، نوۍ د بدن ، د ځان تطبیق لپاره او د دریو داخلي ارګانونو رامینځته کولو لپاره ، چیرې چې د بدن درې برخې د Triune Self به هم په فورمه, ژوند، او رڼا نړۍ کله چې د قرباني ټول جرایمونه د لومړي سره یوځای شوي وي ، نو شتون لري الهامي تصور په سر کې ، د شتون له امله لمریز میکروب.
د لمریز میکروب د د فاعل او دا د د Triune Self، او د دې سره یو څه روښانه دي رڼا. دا هیڅ بدن نلري ماهيت-موضوعلکه د د قند ميکروب لري. یوازې یو دی لمریز میکروب د هر یو لپاره ژوند، که څه هم جراثیم هرکال خپل ځان تازه کوي. دا بلوغت کې څرګندیږي ، په پیټیوټري بدن کې او په حق د نخاعي غاړې خواته تر شاوخوا شپږو میاشتو وروسته ، دا د رسې پای ته رسیږي چې د لومړي تختې فقر پورې اړه ولري ، (شکل VI-A ، d). بیا دا په شاوخوا کې د شپږو میاشتو په جریان کې ، کی the اړخ ته ځي او پورته ځي ، او د پاینال بدن ته راځي. پداسې حال کې چې دا په سر کې دی دا پخپله نوي کوي او بیا په راتلونکي نزول کې پیل کیږي. دا د دې له لارې دوام لري ژوند. په مړینه د بدن له هغې سره بیا د د فاعل.
د لمریز میکروب د دې سفرونو په واسطه ، په نخاعي ساحه کې سویل او شمال ، د لارې ګزمه کوي. دا د استوګنې ځای خلاص ساتي د Triune Self، پداسې حال کې چې د د Triune Self، لکه څنګه چې اوس مهال ، د نخاعي رګونو کې مه اوسئ. د انسانان د لمریز میکروب نور څه نه کوي.
د دې احتمالي فعالیتونه د الف موجودیت پورې اړه لري د قند ميکروب د دې عملیاتو په ډګر کې. هر د قند ميکروب باید پاس شي لمریز میکروب لږترلږه په کال کې یو ځل ، دا دی پداسې حال کې چې د قند ميکروب ښکته روانه ده د انسانان د لمریز میکروب یوه ثانیه وخت.
که يو د قند ميکروب ورک شوی نه دی ، مګر سر ته د بیرته راستنېدو په لاره کې د لمبر ورټیبری د سټیشن څخه لوړیږي چیرې چې رواني تنفس وځي رڼا د اتوماتیک غږمل کولو په جریان کې ، دا د لارې ته نږدې دی لمریز میکروب او د دې اغیزې په ساحه کې. د لمریز میکروب بیا د د قند ميکروب، د دې ځواک په ورکولو سره او یا هم د فشار یا پورته خوا ته. که a د قند ميکروب ساتل شوی ترڅو د دویم پړاو رامینځته کولو لپاره دا اضافي مرسته ترلاسه کړي. نو دا په هر بریالي پړاو کې دی. کله چې a د قند ميکروب دیارلس پړاوونه یې د دولسو میاشتو په اوږدو کې بشپړ کړي ، البته په دې سره د دولس دوامدار میاشتني میکروبونه چې ورسره یو ځای شوي ، او درلودل لري رڼا دا هر یو ترلاسه کړ وخت د لمریز میکروب، او سر ته راستون کیږي ، دا د لمریز میکروب او ترلاسه کوي رڼا له دې څخه. ددی سره رڼا د رڼا د استخباراتي. دا یو ځان سوزیدونکی یا الهامي ، سپیڅلی ، د کنواری تصور دی ، او له هغې څخه د فزیکي بدن بیا رغونه پیل کیږي غیر فزیکي بدن ته. د بدن له رغولو سره د ټولو روغول ترلاسه کیږي رڼا دا دننه شوی او په زړه پوری دی ماهيت. د رڼا نشي بشپړیدای مګر هغه چې په جوړ شوي فزیکي بدن کې وي. په هغه پیمانه کې چې یو انسان بیرته ترلاسه کوي رڼا هغه شو شعور د رڼا په هغه او دې سره شعور د خپل ځان as د د فاعل.
بيارغونه د د قند ميکروب کوم چې د دیارلس شوالونو په جریان کې ساتل شوی وو دا سرته رسيږي کله چې بدن دوه مخې او بې جنس وي. نه تر هغه پورې ټول کولی شي رڼا له ماهيت بیا ادعا کیدی شي ، او حتی یو څه بیا رڼا in فکرونه بیا به هم پاتې وي. انسانان په یو ارامه جسد کې ژوند کول نه شي کولی ټولې پاتې پاتې دعوی وکړي رڼا ځکه چې دا ډول ارګانونه اړین سازمان نلري.
په هر ښوونځي یا غیر رواجي بدن کې د فزیکي بدن جوړونې دود کې یوازینۍ نښې د هیرام ابیف په اړه د میسنیک تعلیماتو کې موندل شوي ، کوم چې د قند ميکروب؛ د مات شوي کالم په اړه ، کوم چې د برخې څخه لاندې ورک شوي برخې ته اشاره کوي ، (انځور VI-E) ، او د هغه معبد په اړه چې د لاسونو سره نه جوړیږي ، په تل کې د اسمانونو، کوم چې بیا جوړ شوی ، فزیکي بدن له سره جوړ شوی دی.
امکان لري چې د وخت د عیسوي تعلیماتو سرچینه ده ، یو سړی د a په ساتلو کې بریالی شوی و د قند ميکروب د دیارلس لیونیو لپاره ، په پایله کې یې ترلاسه کړی و رڼا او شو شعور د رڼا د هغه د Triune Self، د هغه "پلار دننه آسمان" دوی کولی شي تعلیم ورکړي چې څنګه نور خلک کولی شي دا پایله ترلاسه کړي. دا پیښه شاید په وخت کله چې یو کوچنی دور تیر شي ، کله چې نارینه فکرونه د یونان فلسفه وهل شوې ، شک او نارضایتي ، کله چې سړي د نوي څه تمه درلوده او د چمتو کولو لپاره چمتو شوي و فضا د هغې لپاره بڼه.
د چاپ لخوا 1974 د The Word Foundation, Inc.