فکر کول او ماتول
هارولډ ډ. پیسیالیل
څلورم څپرکی
MENTAL DESTINY
برخه 30
په ژور خوب کې د انسان حالت.
د انسانان په ژور خوب، په سفرونو کې او وروسته مړینه عموما رواني دي ، مګر ځینې وختونه د رواني فضا، کوم حد دی په کوم کې چې پیښې رواني دي. الف د فاعل کوم چې تیریږی شعور د دې په ځینو برخو کې رواني فضا.
یو کیدای شي شعور په ژور خوب هغه څه چې هغه نه دی شعور د ویښیدو پر مهال ، مګر یوازې هغه وخت چې هغه د پاڅیدو حالت کې وي فکر هغه مسلې چې له دې ټرانس رواني یا فکري حالتونو سره تړاو لري. کله چې هغه بیا په خپل ویښ حالت کې وي ، هغه ممکن وي یا نه وي شعور هغه څه وو شعور په ټرانس رواني ایالتونو کې. که هغه کوم معلومات بیرته راوړي کوم چې هغه شوی شعور، دا د ویښونکي ایالت شرایطو ته ژباړل شوی. که هغه نه وي شعور د هغه په هغه حالت کې چې هغه و شعور په ټرانس رواني حالتونو کې ، هغه به لږترلږه ذهني تاثیر ولري.
کله چې یو څوک په ژوره کې وي خوب د د فاعلبدن بدن له څلورو حواسو او د دوی له عصبي تخفیف څخه په بهر کې مغذ او د پیټیوټري بدن څخه منحل شوی؛ دا د وینټریلز له لارې بیرته سیربیلم کې ډوب کیږي او تر تعقیب لاندې د غاړې فقراتو څخه تیریږي او د غیر ارادي عصبي سیسټم سره اړیکه نلري. که د فاعل د سیربیلم لاندې هر ارګان سره اړیکه ونیسئ دا ممکن وي شعور په هغې کې رواني فضا او د ژوند نړۍ ، مګر دا یو غیر معمولي حالت دی.
پداسې حال کې چې ژور دی خوب د د فاعل نه شی لیدلی ، اوریدلی شی ، خوند, بو بو یا هر څه ته لمس کړئ هغه ممکن احساس وکړي ، مګر دا ډول احساس د احساس of احساسات، چې دا نشي پیژندل کیدی احساس درد or د خوښۍ. هغه څه چې یا ممکن په ژوره کې فعال وي خوب دی د د فاعل د د Triune Self، نه یوازې مجسم شوی د فاعل برخه. د کومې موضوع فکر سره معامله شوي ته لیږدول کیږي د فاعللکه د خلاصې موضوعات چې له فزیکي سره تړلي دي ژوند، لکه ریاضي یا کوم علوم ، یا احساساتي سره ژوند لکه احتمال یا جر .ت.
د د فاعل د هر پړاو څخه بهر دی چیرې چې دا په کلکه لیدلی شي؛ دا په فورمه الوتکه د دې د تاثیر شعور ایا دا پرته له خنډ سره پوهیږي. دا کولی شي پوه شي ماهيتملکیتونه، صفات او د فزیکي شیانو ارزښت ، او همدارنګه ماهيت of خواهشاتو, قهر یا کوم ځواک چې په فزیکي ډول حرکت کوي ژوند.
په هرصورت ، پدې حالت کې محدودیتونه شتون لري. د د فاعل خپل ځان نه پوهیږي ماهيت یا څه استخباراتي ده. فکر کول پرته له مداخله روانه ده. پیژندنه مستقیم ده ، ځکه چې رڼا د استخباراتي د موضوع په لور مرکزونه ، کوم چې پدې توګه د تمرکز ګرځي رڼا. په ویښ حالت کې ، فکر د پرتله کولو ، ترتیب کولو او قضاوت کولو پروسه ده ، او تحلیل شوې رڼا کوم چې د پیټوریټری جسم له لارې لیږدول کیږي باید د فکر.
دلته ځینې دولتونه شتون لري چیرې چې د فاعل امکان لری شعور په رواني فضا. څه چې په داسې ایالتونو کې فعال دي هغه دی د فاعل د د Triune Self. د د فاعل د. څخه ناتوانه شوی دی د ساه بڼه او غیر ارادي غیر اعصابي سیسټم؛ دوران او ساه اخیستل کله نا کله ودریږي او بدن مړی ښکاري. پداسې حال کې چې د فاعل برخه شاید لاهم په بدن کې وي که چیرې دا منقطع شوی وي ، نو داسې دی لکه چې شتون نلري.
پاړسوب چې پکې د فاعل په بدن کې دی شعور یوازې په رواني فضا او د فورمه نړۍ او تجربې یوازې د رواني لوړتیا ، دلته ورسره معامله نه کیږي. سنت او مذهبی اشخاص کیدای شی دغه شان مزاج ولري. صوفیانه ، په ځانګړي توګه هغه څوک چې احساس کوي چې دوی په یووالي کې دي خدای، معمولا په ورته رواني حالت کې وي. ازموینه چې آیا دوی په ژوند نړۍ ده ، ایا دوی یو څه سم زده کړل چې دوی یې په څرګنده توګه څرګندولی شي. الف احساس د لوړې درجې اندازه په دې پورې اړه نلري.
د ځینې اشخاصو لپاره دا امکان لري چې خپل ځان داسې یو دولت ته واړوي چیرته چې دوی دي شعور په دوی کې رواني فضا او د ژوند نړۍ بیا د دوی احساس کوونکی or خواخوږي فعال دی او دوی کولی شي پورته یاد شوي شیان زده کړي د ډول ډول معلوماتو په توګه چې ممکن په ژوره کې ترلاسه شي خوب، د ورته محدودیتونو تابع چې په ژوره کې شتون لري خوب.
ذهني ایالتونه کیدی شي په طبیعي ډول راشي ، دا د دې لپاره د کومې هڅې پرته موخه. پدې حالتونو کې دا د تیرو عملونو پایله ده ، لکه د طبیعي علومو یا فلسفې په ستونزو پوهیدلو لپاره ناکامې هڅې. ځینې وختونه دماغ یو خنډ وړاندیز کوي. دا هڅې ، که کافي وي د کار ترسره شوی ، داسې حالت ته ورشئ چې پکې راټول شوي وي هيله فزیکي مداخلې بندوي. دا ډول ایالتونه نادر دي. اوس هم ډیر لږ پیښیږي ایالتونه چیرې چې د فاعل په قصدي ډول دی شعور په هغې کې رواني فضا. دا ایالتونه د داسې حالت ته د راتلو لپاره د څرګند هڅو پایله لري ، لکه د کنټرول لپاره رواني تمرینونه خواهشاتو او تنظیم یې کړئ فکر.
یو څوک چې سفر ته ځي معمولا یوازې د هغه په مینځ کې راځي رواني فضا؛ هغه پدې حالت کې دی شعور د شيانو فورمه د فزیکي نړۍ الوتکه؛ معمولا هغه دی شعور یوازې په ټیټ ایالتونو کې شیان. رنګونه ، لیدونه ، غږونه او احساسات هلته هغه محاصره کړ هغه فکر کوي چې دا تجربې د عالي ، الهی ډولونو څخه دي. هغه خلک چې ورته د هغه په اړه وايي دوی هم ورته فکر کوي. ادعا د "روحاني لید" په توګه پیژندل کیږي ، خوځښت د هرڅه لپاره کلیدي دی ، رنګونه د "روحاني" توپیرونو ښودلو لپاره او په کې وروستی ټکی دی عقل، سپکونه د ماسټرۍ کیدل دي حکمت، څراغونه ، ستوري او اور وژونکي باید د نښو څخه وي خدای، ښکلي شخصیتونه باید سنت وي ، احساسات په فورمه الوتکه د آسماني خوښیو ، د خوښۍ سره یوځای کیدل خدای.
د دليل خلک پدې کار کې رواني شرایط مبالغه کوي دا شرایط د لوړې درجې استازیتوب کوي چې دوی یې تصور کولی شي؛ هغه وخت او ابعادو له فزیکي څخه توپیر لري وخت او په فزیکي الوتکه کې طول ، کوم چې د اوسپنې محدودیتونه دي په کوم کې چې دوی په عموم ډول حرکت کوي؛ د حقیقت د نه منلو وړ دي؛ دا چې دوی هیڅ معیار نه لري چې له مخې یې د دوی نوي قضاوت وکړي تجربې. له همدې امله ، د تجربې نړۍ هاخوا هره تجربه عالي او عموما عالي ګ supremeل کیږي. سربیره پردې ، په نفسياتي سفرونو کې د ارزښتونو اهمیت په ځان کې کمولو کې مرسته کول ، ترڅو دوی په دې باور وي چې رواني او حتی نوټیک. مګر لیدل شوي څراغونه او رنګونه ندي رڼا د استخباراتي، او نه هم دوی د رڼا د استخباراتي. هغه ر lightsاګانې چې په معمول لیدونو او تیرو کې لیدل کیږي روښانه ، روښانه یا چمکۍ دي هيله on موضوع د ستوری حالت یا فورمه الوتکه که څه هم دا د هيله د اخلاقي شخص ، دا لا هم ده هيله.
ټرانس ایالتونه ایالتونه دي ماهيت. ټول هغه څه چې ترسره کیږي یا اوریدل شوي یا په مرحله ای حالت کې لیدل شوي د څرګندونو ، پیښو ، وهم, ګرامر of ماهيتد ماهيت. ارادي چارنده فکرونه په یوه موضوع د قوي رڼا؛ چې د تنفس مخه نیسي.
په ذهني حالت کې هیڅ څراغونه ، رنګونه ، اشخاص یا صحنې نه لیدل کیږي. رواني حالت د بصیرت حالت دی ، درکبې له احساس. دا ممکن خوشی کړي ، مګر نه احساس. دا امکان لري چې په رواني حالت کې لیدونکی وي شعور د هغه پروسو په اړه چې هغه لید ته رسي. . The the. focus.. the. the...... focus focus. focus .ing........... رڼا د استخباراتي by فکر. په ویښ حالت کې هغه د فکر کولو هڅې په واسطه دا کار کوي ، مګر په رواني حالت کې ، لکه څنګه چې ژور دی خوب، پروسې پرته له دې هڅې ترسره کیږي. مګر دا ډول فکري ایالتونه سره تړلي دي ماهيت او د ویښیدو پرمهال به د فکر کولو هڅې څخه راشي.
د چاپ لخوا 1974 د The Word Foundation, Inc.