فکر کول او ماتول
هارولډ ډ. پیسیالیل
څلورم څپرکی
د سایکل ډسټین
برخه 1
د تقدیر بڼه. په کلکه رواني برخلیک. د رواني تقدیر شپږ ټولګي. د AIA. د تنفس بڼه.
د د فکر قانون د فزیکي الوتکې هاخوا پیښې نه فرمان کوي ، له دې هاخوا فزیکي برخلیک. بیا څه شی دی رواني تقدیر?
رواني تقدیر د دوه ډوله لپاره نوم دی برخليک. یو مهربان ، فورمه برخليکاغیزه کوي ماهيت-موضوع په فورمه الوتکه ، او باید د ماشوم د زیږون نفوذ په عمده ډول ترسره کړي. بل ، په کلکه رواني تقدیر، په ای رواني فضا د د فاعل، او اغیزه کوي د فاعل د بدن زیږون وروسته. دا هغه څه دي چې دلته ویل کیږي رواني تقدیر.
فورمه برخليک دی یو فکر تر دې دمه پرمختللی خارجی کول چې عنصرونه دمخه د فورمه دا د راتلونکي فزیکي عمل ، څیز یا پیښې په توګه. دا فورمه د فورمه د فزیکي نړۍ الوتکه ، لپاره چمتو ده بڼه په فزیکي الوتکه کې کله چې یو ځای شتون ولري وخت، دې ته د ننوتلو لپاره شرایط او ځای؛ بیا دا یو سیټ نیسي او لکه څنګه چې د فزیکي الوتکې رادیټ سبسټس کې ټاکل شوی فزیکي برخلیک. دا پیښیږي کله چې د فکر، په دې توګه یو څه برخه فورمه، لږترلږه د یو بل دوره قطع کوي فکر د ورته یا بل کوم بل چا. ټول فزیکي برخلیک له آسمان څخه راځی، کوم چې کلک حالت دی موضوع په فورمه الوتکه دا د فزیکي الوتکې خورا روښانه ، هوایی او مایع ایالتونو له لارې د فزیکي الوتکې قوي حالت ته راځي. دلته دا په هوښیار ، ټینګو کړنو او شرایطو کې څرګندیږي ، لخوا تولید شوي عنصرونه د قصر پورټل ، فورمه او د جوړښت ډولونه د جوړښت تر کنټرول لاندې عنصرونه. مایع ، پلاستیک فورمه موضوع له ایټر څخه سخت مادي نړۍ ته سخت شوی دی. یوازې یوه کوچنۍ برخه په یوه کې تسکین کیدلی شي وخت، ځکه وخت، حالت او ځای ، کوم چې په فزیکي الوتکه کې توپیر لري ، مقدار محدود کړئ فورمه برخليک دا کولی شي له لارې راشي. ټول په الف فکر هغه شو فورمه is برخليک؛ په فزیکي حالت کې د دې راتګ ممکن وځنډول شي ، مګر د تل لپاره مخنیوی نشي کیدلی.
رواني تقدیر ټول هغه څه دي چې د انسان پورې اړه لري څوک دی شعور as احساساوندهيله. داسې رواني تقدیر د دولت ټول ایالتونه او طاقتونه لري د فاعل په هغې کې رواني فضا.
رواني تقدیر د شپږ ټولګیو دی لومړۍ ټولګي ده احساس of د خوښۍ or درد کله چې فزیکي بدن د اړیکې لخوا اغیزمن شي. دوهم د احساس د خوښۍ یا خفګان کله چې د فاعل د فزیکي اړیکې پرته اغیزه لري لکه د پیغام رسید یا د A تمه کولو سره د خوښۍ یا په ناورین د رواني تقدیر، او خورا مهم ، دی لوښه د انسان ، د هغه ظرفیت ، پایښتونه ، احساسات، رواني ، فضیلت او مفلسونه. دا جوړښت د زیږون دمخه په وجود کې راځي او له هغه څخه تیریږي ژوند او د څه وخت وروسته مړینه. څلورم صنف دی خوب د دې د بدن انرژي بحالي سره ، خوبونهد د فاعل په دوران کې خوب، او د خوب کولو او خوب کولو ته ورته حالت لري ، چیرې چې د فاعل په هوسونو خپل واک نرموي. پنځم ټولګی دی مړینه پخپله او د مړینه. شپږم ټولګي په رواني شرایطو کې ښودل شوي چې له لارې یې د فاعل وروسته تېرېږي مړینه د دې دورې په جریان کې میټیمپسیسیس, آسمان، مهاجرتونه او بیا وجود، (عکس. VD).
درې شیان مستقیم لخوا اغیزمن کیږي رواني تقدیر: AIA، د د ساه بڼه او د د فاعل.
د دې دریو شیانو لومړی ، AIAدا دی اصول of فورمه د یو انسان لپاره. دا ده موضوع په بې پرې حالت کې ، موضوع کوم چې نور نشته ماهيت-موضوع مګر لاهم هوښیار نه دیموضوع او د ځمکې د نړۍ د څلورو نړۍونو څخه هیڅ یو پورې اړه نلري. د AIAلکه د ریاضیاتو په څیر ټکیپرته ده اړخ؛ دا یو نه دی فورمه؛ دا هیڅ برخه یا اندازه نلري؛ دا د څلورو حواسو څخه هیڅ احساس نشي کولی. د AIA څخه راووتل ماتونه لکه د واحد د اور ، چې د ټولو درجې په اوږدو کې پرمختګ شوی ماهيت-موضوع ترهغې پورې چې دا یو شي AIA، او تقدیر کیږي چې یو شي د Triune Self. د انسان له مرحلې څخه ښکته وجود هیڅ عیاش نلري. په وخت د مفهوم Iia چې پخپله پرته ده فورمه او پرته اړخ د فورمه د د ساه بڼه، کوم چې د رادیټ یا څخه جلا شي ستوری د انسان بدن.
د درې شیانو څخه دوهم د دوی لخوا اغیزمن شوی رواني تقدیر، د د ساه بڼهفعال فعال اړخ لري کوم چې فزیکي دی تنفس، او غیر فعال اړخ ، فورمه، کوم چې د حواسو او د. څخه تاثرات ترلاسه کوي د فاعل کله چې دا فکر کوي. د AIA د د ساه بڼه له لارې د ژوند او وروسته مړینه تر هغې پورې تنفس د د ساه بڼه سره د مرحلې بهر ایښودل شوی فورمه. د د ساه بڼه اتوماتوم دی؛ دا د فاحش او فرښتې لپاره ده ماهيت د د فاعل. دا د هغه څه سره ځي چې قوي دي. دا زنګ ته ځواب ووایی چې قوي تاثیر کوي؛ دا د انسان اډه اطاعت کوي خواهشاتو، مګر دا د هغه فرښته ده ځکه چې وروسته له هغه چې پاکه شوې ، هغه هغه ته ننوځي آسمان. دا خورا نازک حساس دی. دا هیڅ تمایل نلري حق or غلطښه یا بد ، روغتیا یا ناروغۍ. دا پدې باندې رامینځته شوي تاثیراتو ته غبرګون ښیې ، او بیا یې پروژوي کوي او ورکوي یې فورمه.
د د ساه بڼه د فزیکي بدن سره هر هغه څه کوي چې دا د حواسو یا روحیه لخوا لخوا ترسره کیدو ته ویل کیږي د فاعل. دا هیڅ ډول مقاومت نه وړاندې کوي ترهغې پورې چې د مقاومت کولو غوښتنه نه وي. دا په ناخوندي عصبي سیسټم کې ژوند کوي. په دماغ کې د هغې سټیشن څخه ، د پیټیوټري بدن نیمایي برخه (عکس VI-A ، a) ، دا په اوتومات ډول غیر ارادي کار کوي دندې د. د فزیکي برخلیک د بدن غړي د د ساه بڼه. عنصرونه د وړانګو ټینډ جوړ کړئ یا ستوری بدن ، او له هغه څخه هوایی ، مایع ، او قوي قوي ارګانونه یا ډله د لید وړ نښو څخه چې په خلکو باندې تاثیر لري. د ساه بڼه.
ټول ژوندي موجودات یا شیان چې لري فورمه د بدلون په نړۍ کې ، د هډوکو څخه د ډزو څخه ، د کنډک څخه تر ستوری پورې ، له شیطان الف معبود، د هغوی ترلاسه کول فورمې د تنفس-فورمې of انسانان وروسته مړینه. دا تنفس-فورمې څرګندول په ماهيت هغه تاثیرات چې دوی د انساني ریکارډ په توګه رامینځته شوي فکر او فکرونه. څرګندونه په ماهيت فورمې اتوماتیک دی عنصرونه د قضایی ، پورټل ، ب formې او جوړښت ډولونه باید اطاعت وکړي ، جوړ کړي او لاسلیکونه یې بهر ته وړاندې کړي د ساه بڼه. هر د ساه بڼه ملیونونه جاري کړي فورمې په طبیعت کې او د دوی جاري کولو ته دوام ورکوي.
د د ساه بڼه د غوښتونکي لخوا نشي لیدل کیدلی. هغه څه چې ځینې وختونه د فاسفورسینټ ، روښانه یا ستوري په څیر لیدل کیږي ستوری یا روښانه قوي بدن ، کوم چې باید د لپاره غلط نه وي د ساه بڼه.
د فزیکي بدن له تصور دمخه ، AIA په رواني فضا. هلته دا د فورمه د هغې سره تنفس په توګه د د ساه بڼه واحد. ورو ورو د ساه بڼه ته ډوبیدل رڼا د فزیکي نړۍ الوتکه. لکه څنګه چې ښکته کیږي ، ژوند موضوع له ژوند الوتکه او فورمه موضوع له فورمه د فزیکي نړۍ الوتکه د لیدو شاوخوا راټولوي د ساه بڼه، کوم چې پیل کیږي. د د ساه بڼه بیا د امبر په څیر دی چې راځي ژوند، او دا امبر دی د ساه بڼه د راتلونکي فزیکي انسان. د د ساه بڼه یو نه لیدونکی فزیکي دی واحد.
په وخت د د ساه بڼه د دوی ګډ شوي فزیکي ته ننوځي اتموسفیرونهtheir د تنفس او وینې له لارې د ټولو عصبونو په اوږدو کې د بریښنا سرعت سره سپک کول — او بیا یا وروسته فورمه د ساهفورمه د تخم روښانه برخه ترکیب کوي حجره د خاورې روښانه برخه سره حجره. یو وربکس په مرکب کې جوړیږی. روښانه موضوع ورټیکس ته جریان پیل کوي او په همدې توګه رادینټ یا ستوری بدن فزیکي حجري تقسیم ، تقسیم سره ضرب او د بدن بدن د ماډل مطابق د جسم بدن جوړ کړئ چې د شکل په واسطه رامینځته شوی. د ساه بڼه. دا ستوری بدن روښانه دی موضوع کوم چې اوس په بدلیدو او د ښکاره کیدلو جنسي تیریږي فورمې په نهایت کې د انسان شکل ته. عمومي ب remainedه پاتې ده او د انسان په اوسني دوره کې به ورته پاتې وي پرمختګ او د فکرونه په مخکینیو کې د هر شخص ژوند. خلک نشي کولی د ځان په اړه فکر وکړي پرته لدې چې پدې ب inه کې؛ نو دا ډول دوام کوي. یو فرد د هغه لخوا ټاکل کیږي فکرونه په یو کې ژوند هغه بدلونونه چې د هغه په واسطه به راوړل شي AIA د ژوند؛ په دې توګه یو ورزشکار کیدی شي هنچ بیک ، د ښکلا ښکلا ، او برعکس.
له وخت د فورمه د ځلیدونکي امبر ریاست څخه وده کوي او ورکوي فورمه د موضوع د حجري د جنين کوم چې ورټکس ته اړول شوی دی ، نو دا روښانه بدن جوړوي او د دې مطابق هوای ، مایع او د بدن غړي. د فورمه کوم چې وده کوي د فورمه د ژوند د د فاعل، د ب featureو سره د ب featureو سره عادتونه او روغتیا ته لومړني تمایل او ناروغۍ، کوم ماضي ته فکرونه د جسمي بدن مناسب عمر کې به بیرونی وي. د نازېږېدلي ماشوم د ودې پرمهال تنفس د د ساه بڼه له دې څخه جلا دی فورمه، مګر بیا به یې د بدن په زیږون کې سره متحد کړي.
د زیږون څخه دمخه حالت AIA د تیرو ژوند ځینې تاثیرات له سره راپورته کوي ، او په همدې توګه د لاسلیکونو لپاره زمینه برابروي فورمه د د ساه بڼه کوم چې به په مناسب فصل کې د انسان. نه یوازې راتلونکي فزیکي جوړښت او رواني خصوصیات د. په ب theه دي د ساه بڼه په لومړني ، سمبولیک ، جادو نښو کې ، مګر د راتلونکي لپاره لاسلیکونه هم پکې ځای شوي دي برياليتوب یا ناکامي. لکه څنګه چې د شکل په ب onه د سمبولیکو کرښو لخوا غوښتنه شوې د ساه بڼه, عنصرونه له طبیعت څخه راشئ او غوره بدنونه او بیا د جسمي بدن جوړ کړئ ، او ب theه یې همغږي کوي. دا تر هغه وخته پورې دوام لري ترڅو چې جسماني بدن رامینځته شي؛ بیا تنفس دننه ننوځي او د دې ب withه سره متحد کیږي او دوی دي د ساه بڼه.
د زیږون څخه تر مړینه د د ساه بڼه د همغږۍ جوړونکی دی واحد، کوم چې د څلورو حسونو ، سیستمونو ، ارګانونو ته شکل ورکوي او حجري، مالیکولونه ، اټومونه او ځانګړي عنصرونه کوم دي ، یا دنده له لارې ، دا ، یو بشپړ سازمان ته ، او د څلور ګوني فزیکي بدن له لارې دوی مناسب ساتي اړیکې. دا په ویښتلو یا خوب کولو کې د بدن ټولې غیرې خوځښت لامل کیږي او د لارښوونو اطاعت هم کوي د فاعل د داوطلبي خوځښت لپاره. د د ساه بڼه هغه څه کوي چې ځینې خلک "بې شعوري" ته منسوب کوي ذهن، "بې هوش ذهن، "د بې شعوري ځان" یا "داخلي شعور" دا د هرڅه اطاعت کوي چې روښانه او ژور تاثیر کوي. نو دا د تاثیراتو اطاعت کوي ماهيت په خپله خوښه پرمخ وړل دندې؛ دا د هوش یا بې هوشۍ خپل وړاندیز اطاعت کوي؛ یا دا به په دروغ عمل وکړي ، لکه دا چې ریښه ناروغۍ شتون نه لري. مګر دا به یوازې د یو تاثیر اطاعت وکړي تر هغه چې دا قوي وي. پدې توګه ممکن داسې بریښي چې د قانون د یو څه وخت لپاره ، مګر په وخت دا تاثر چې د دې تر شا یونیورسل لري د فکر قانون باید غښتلی شی.
د د ساه بڼه په کې مهم رول لوبوي احساس. د د فاعل کولی شي یوازې یو فزیکي شیان احساس کړي کله چې د هغه فزیکي بدن اعتراض سره اړیکه ونیسي او دا اړیکې د اعصابو له لارې غوره بدن ته لیږدول کیږي ، کوم چې تاثیرات د بدن ته لیږدوي. د ساه بڼه. د د فاعل اړیکه د د ساه بڼه. دا لیکه پورته او اړوند دي د فاعل ترلاسه شوی تاثیر د ویښتو پرمهال ژوند د د ساه بڼه سره تړلی دی د فاعل. د ژورې پرمهال خوب د د فاعل له دې سره اړیکه لرې ده د د ساه بڼه په ورته وخت کې ورته عمومي ب holdsه لري ژوند، مګر دا د ځوان څخه عمر ته تغیر ورکوي او د بدلیدو سره څرګند شوي ب assې فرض کوي بڼه د انسان دا بدلونونه راځي ، نه دا چې د ساه بڼه پخپله زوړ کیږي ، مګر د انسان له امله فکر او د ژوند کولو طریقه. په مختلف ډول فکر د د ساه بڼه کیدی شي ځوان همېشه وساتل شي او له هغې څخه معاف شي مړینه.
د د ساه بڼه د د فاعل سره ماهيت وسیله د بدن ذهن، د حواسو له لارې. څاروي نه لري د ساه بڼه؛ دوی a ته اړتیا نلري د ساه بڼه، ځکه چې دوی فکر نه کوي - که څه هم اکثرا داسې انګیرل کیږي چې څارویان فکر کوي. بیا څنګه ، دا پوښتنه کیدی شي ، ایا حيوانات احساس کولی شي او هيله د د ساه بڼه؟ ځواب دا دی چې احساسات او خواهشاتو د څارویو سره په مستقیم ډول اړیکه نیول کیږي ماهيت د ماهيتد ليد او اوریدلاو د خوند او بو بو. ځناور احساس کوي او خواهشاتو د احساساوندهيله د د فاعلوروسته غورځول مړینه، کوم چې حرکت کوي او د څاروی نوع دی. پداسې حال کې چې د انسانان، څاروي د انسان له محدودیتونو څخه خلاص شوي دي فکر د انساني دودونو مطابق دوی په هوښیارتیا پورې اړه لري په دوی کې اړیکې ته ماهيت. دوی د تاثیر لاندې دي ماهيت مستقیم د حواسو له لارې او ترلاسه شوي تاثیراتو ته سمدلاسه ځواب ووایی. فکر کول د تاثراتو لپاره د دوی سمدستي ځواب مخنیوی کوي. څاروی په ځواب کې متخصص دي ماهيت د حواسو له لارې تاثیرات ، پرته له حرکاتو.
وروسته مړینه د د ساه بڼه د یو څه لپاره پاتې د د فاعل، مګر وروسته له دې څخه جلا شو. د د فاعل او د هغې د ساه بڼه واحد وروسته په مختلف وختونو کې تماس او تماس څخه بهر دي مړینه. د آسمان موده ، تنفس او فورمه د د ساه بڼه واحد له مرحلې څخه وتلی او په آرامه دی. کله چې دا د نوي لپاره وخت وي ژوند په ځمکه ، AIA هڅوي تنفس، کوم چې بیا راژوندي کوي فورمه او بیا د د ساه بڼه د بل فزیکي بدن لپاره. د AIA د ستوری یا روښانه - قوي بدن ، او نه دی د ساه بڼه د ستوری بدن د ستوری بدن د روښانه بدن دی موضوع، نه a واحد. دا د رiantا څخه جوړ شوی دی موضوع د فزیکي الوتکې ، د ورته موضوع لکه ستوري او ر lightا دا ممکن ځینې وختونه د فزیکي بدن څخه جلا په توګه ولیدل شي ، مګر AIA او د د ساه بڼه هیڅ نه لیدل کیدی شي. د ستوری بدن د جنین سره وده کوي او د زیږون وروسته اعصاب شاوخوا محاصره کیږي چې له لارې یې د د ساه بڼه ژوندون د ستوری بدن لکه د سوځېدلو یا ورستیدلو سره ، په بدن باندې تاثیر نه کوي AIA او يا د د ساه بڼه.
د ستوری بدن د ناخالص فزیکي بدن څخه ډیر لږ دوام لري. په هرصورت ، دا د ټینډ - سولډ څخه نږدې هغومره توپیر لري څومره چې دی د ساه بڼه له دې څخه. د ستوری بدن هغه وسیله ده چې له مخې یې ارقام له هغه ځای څخه لیږدول کیږي د ساه بڼه د. دا پلاستیک ، لچک او بریښنایی دی. دا کولی شي خورا پیاوړي ځواک وښیې ، د فزیکي بدن څخه بهر یا بهر کولی شي ، او د یو څه فاصلو لپاره لرې شي. دا په هر شکل بedه کیدی شي او هر رنګ واخلئ. دا ممکن کم شي یا په اندازې کې زیاتوالی ومومي. فزیکي بدن د تخریب کولو پرته نشي تقویت کیدلی؛ په دې توګه سر نه راګیر کیدلی شي او نه اوږد کیدلی شي ، یا توره د زړه له لارې نشي ګرځیدلی پرته د دې چې لامل شي مړینه. مګر ستوری بدن کولی شي د وخت هر ډول بumeه وکړئ او د هغه فزیکي بدن ته بې ضرره بیرته راشئ. نو امکان لري چې یو څوک د باغ په اوږدو کې د تګ پرمهال ممکن خپل ته ورسیږي ستوری م armه او م appleه یا ګل وباسئ ، یا په خونه کې اختصاص شوي شیان ، چې بیا هغه د هوا له لارې هغه ته د لیدو وړ وي د هغه چا لپاره چې چلوونکی نشي لیدلی ستوری بدن د ستوری د یو مېډیم د موضوع په کوم کې چې جوړ شوي شرکتونه خپل پوښاک لري. کله چې دوی د دې کارول منع کړي ، دا د مینځ مینځ ته بدن ته داخلیږي. په دې او نورو درناوي کې ستوری بدن د د ساه بڼه.
د درې شیان دریم لخوا اغیزمن شوی رواني تقدیر، د د فاعل، او په کوم ډول چې دا خورا اغیزمن شوی ، په وروسته پا pagesو کې بحث کیږي.
د چاپ لخوا 1974 د The Word Foundation, Inc.