فکر کول او ماتول
هارولډ ډ. پیسیالیل
څلورمه برخه
د موجوديت حقونه
برخه 4
د خدای غضب. د انسانیت تقدیر په انصاف کې بیخي باور
د فکرونه د یو ژوند کوم چې ندي سم شوي د د فاعل بل ته ژوند، او بل ته او له یو تمدن څخه بل ته ، تر هغه چې دوی ترمیم شوي نه وي. کورنۍ ، قبیلې ، ښارونه ، ملتونه ، تمدنونه او ټول د بشریت د برخليک. د برخليک of د بشریت یوه له سرچینو څخه ده چې راځي احساس د انصاف پر نړۍ حکومت کوي. بله سرچینه د نظر دی انصاف. دا مفکوره په اصل کې دننه ده د فاعل د هر انسان؛ او د دې له امله انسان ویره د خدایاو د "رحمت" غوښتنه کوي.
د خدای د غلط هغه کړنې چې د نیمیس په څیر پیښیږي چمتووالی نیسي ، هرڅومره ژر چې شرایط مناسب وي. دا احساس د برخليک of د بشریت د دې ټولو غړو لخوا ګډ دی؛ دا د انسانانو د دې لامل کیږي چې د یو څه لیدل کیدو وړاندوینه وکړي ، او د دې بنسټ څخه جوړ شوی دین.
هغه رحمت چې انسان یې په لټه کې دی ورته سرچینه ده دین؛ هغه دا په لټه کې دی چې هغه ممکن خپله عادله صحرا لرې کړي. لرې کول ناممکن دي ، مګر د یو چا فشار فکرونه لور ته خارجی کول کیدای شي د وخت ترهغې پورې چې د رحمت لپاره مرسته کوونکی د دې سره مخ کیږي خارجی کول د هغه فکرونه. رحمت د هغه چا لخوا غوښتنه کیږي څوک چې ځان ډیر ضعیف احساس کوي ، یا څوک چې ډیر ویره لري یا ډیر ځانه احساس لري چې پریږدي قانون پوره شه.
د ويره د "قهر" یا "غچ" څخه خدای، او سربیره پر دې هيله د "رحمت" لپاره په سړي کې شته ایمان دا چې په نړۍ کې چیرته چې د ټولو بدې بې عدالتۍ سربیره ، شتون لري ، که څه هم لیدل شوي او نه پوهیدل شوي ، تنظیم او عدالت دی. دا اصلي ایمان عدالت کې پخپله وجود لري د فاعل د. دا کله چې غوړ شو AIA راپورته شوه د Triune Self. مګر د دې افشا کول ایمان دا یو څه ناورین ته اړتیا لري پداسې حال کې چې انسان د نورو د بې عدالتۍ له امله ځان ته اړول کیږي. د ایمان عدالت کې د عدالت برخه ده انفجریشن د اموریت ، چې د انسان په زړه کې د هغه د اګنستیک او مادیت سره سره دوام لري ، او داسې ناوړه شرایط چې هغه سختوي.
د انفجریشن د اموریت اساسي پوهه ده چې د د فاعل دننه کې راځي ابدي، نه په وخت؛ چې دا په کې راوتلی وخت؛ دا چې انسان د دې توان لري چې ژوند وکړي او د هغه بې انصافي له لارې ژوند وکړي چې پر هغه مسلط شوی دی. او دا چې هغه به ژوندی وي حق د غلطي کوم چې هغه کړی دی. د عدالت مفهوم ، د انسان په زړه کې وجود ، یو شی دی چې هغه د قهرجنو لپاره د ټوټې کولو څخه وژغوري. معبود. د عدالت نظر د دې لامل کیږي چې یو سړی د بل سترګې ته په بې زړه ډول وګوري ، که څه هم هغه ممکن وي شعور دا چې هغه باید د یو غلط کار لپاره مصیبت ولري. د قهر او غچ ویره خدای، د هيله د رحمت لپاره ، ایمان د شیانو تلپاتې عدالت کې - دا د خدای ثبوتونه دي د فاعلد برخليک of د بشریت.
د چاپ لخوا 1974 د The Word Foundation, Inc.