انسان او ښځه او ماشوم
هارولډ ډ. پیسیالیل
برخه IV
د بې اهمیتۍ عالي لارې ته میلونه
غلامي یا ازادي؟
ویب پا saysه وايي چې غلامي دا ده: "د غلام حالت؛ بنده دوامداره او ستړي کیدونکي کار ، درانده کارونه. " او دا هم چې یو غلام دی: "یو څوک چې په بند کې ساتل شوی وي. یو څوک چې خپل ځان کنټرول له لاسه ورکړی ، لکه د معبود ، هوس اوداسې نور. "
په ساده ډول ویل شوي ، د انسان غلامي هغه دولت یا حالت دی چې پکې یو فرد مکلف دی چې د مالک او طبیعت په غلامۍ کې ژوند وکړي ، څوک چې باید د مالک او طبیعت غوښتنې ومني ، پرته لدې چې د هغه انتخاب ته پام وکړي چې هغه څه غواړي یا یې. مه کوه
د آزادۍ کلمه ، لکه څنګه چې پدې کتاب کې کارول شوي ، په بدن کې د هوش کار په توګه د غوښتنې او احساس د ځان حالت یا حالت دی کله چې هغه له طبیعت څخه ځان ګوښه کړی او لاهم تړلی پاتې دی. ازادي ده: د څلورو حواسو کوم څیز یا شي ته له تړاو پرته ، باید وي او وي به او وي او ولري. د دې معنی ده ، دا چې یو څوک د طبیعت کوم شي یا شي سره په فکر کې ښکیل نه دی ، او دا به یو شی ځان ته هیڅ وصل نه کړي. ضمیمه د غلامۍ معنی ده. قصدا det بې لاري کول له بنده خلاصول دي.
د انسان غلامي په ځانګړي ډول په بدن کې د هوش ځان سره اندیښنه لري. با شعور نفس غوښتنه کوي او حتی د هغې د غوښتنې پرخلاف عمل کوي ترڅو د اشتها ، خواهشاتو او جذابیتونو ته لاس ورکړي چې د بدن طبیعت لخوا ورته رامینځته کیږي چیرې چې دا پابند دی. د دې پرځای چې د بدن ماسټر شي ، ځان ممکن د الکول ، مخدره توکو ، تمباکو غلام شي ، ځکه چې دا تل د جنس غلام دی.
دا غلامي د "آزاد سړي" په بدن کې د هوښیاره ځان سره ده ، په بیله بیا د هغه مالک ته د غلام غلام بدن کې. نو دا باید دوام ولري تر هغه چې نفس پوه شي چې دا هغه بدن ندی چېرته چې غلام دی. پداسې حال کې چې بدن ته د غلامۍ څخه ځان موندل او آزادولو سره به دا بدن لازمي شي او د نړۍ له پوه او سړو او واکمنانو څخه لوړ وي.
په پخوانیو وختونو کې کله چې د خلکو حاکم غوښتل چې بل واکمن فتح کړي نو هغه به خپل ځواکونه د بل هیواد خاورې ته د جګړې لپاره راکاږي. او که چیرې بریالی وي نو هغه کولی شي فتح شوی واکمن د خپل ګاriې په څرخونو کې واچوي که چیرې هغه وغواړي.
تاریخ موږ ته وایی چې الیګزانډر د نړۍ د فاتح تر ټولو د پام وړ مثال دی. هغه په 356 33 قبل مسیحی زیږیدلی ، په ټول یونان کې یې قدرت ترلاسه کړی؛ صور او غزه فتح کړل د فرعون په څیر د مصر په تخت پاچا شو. د الیګزانډیا بنسټ ایښودونکی؛ د پارس ځواک تباه کړ پورس په هندوستان کې مات کړ. او بیا له هندوستان څخه فارس ته لاړ. لکه څنګه چې مرګ نږدې و ، هغه د خپلې خوښې میرمن روکسین څخه وغوښتل چې هغه په پټه د فرات سیند کې ډوب کړي ترڅو خلک باور وکړي ، د هغه له ورکیدو څخه ، دا چې هغه خدای و ، لکه څنګه چې هغه ادعا کړې وه ، او د خدایانو نسل ته راستون شوی و. روکسین انکار وکړ. هغه په Babylon XNUMX کلنۍ کې په نړۍ کې فاتح په بابل کې ومړ. د هغه له مرګ څخه سمدلاسه وروسته ، کله چې له هغه څخه وپوښتل شول چې څوک به خپلې فتحې پریږدي ، نو هغه یوازې په سرگوشي کې ځواب ورکړ: "پیاوړو ته." هغه د خپلو ارمانونو په غلامۍ کې مړ شو - د هغه د اشتها او ویرونکي احساساتو او غوښتنو غلام بنده. الیګزانډر د ځمکې سلطنتونه فتح کړل ، مګر هغه پخپله د خپلې اډې په واسطه فتح شو.
مګر ، د سکندر سره د توضیحي مثال په توګه ، ولې او څنګه انسان د خپلو احساساتو او غوښتنو له مخې طبیعت ته غلام شوی دی؟ د دې پوهیدلو لپاره ، دا اړتیا لیدل کیږي چې احساس او خواهش په فزیکي بدن کې چیرته وي ، او څنګه ، د دې پخپله ترسره کولو سره ، دا د طبیعت لخوا کنټرول او غلام شوی دی. دا به د فزیکي بدن له اړیکې څخه په بدن کې دننه د خپل احساس - غوښتنې ځان پورې ویني.
دا اړیکه brief په لنډ ډول بیا تکرار کول nature د طبیعت لپاره د غیر ارادي عصبي سیسټم په واسطه پرمخ وړل کیږي ، او په خپله خوښه د اعصابو سیسټم لخوا د هوښيار ځان لپاره ، په لاندې ډول دي: حواس د تنفس په ب inه کې د طبیعت ریښې دي ، په مخ کې د پیټوریټری بدن برخه احساس او خواهش د شعوري ځان په توګه ، د بدن ذهن ، احساس - ذهن او غوښتنې ذهن سره ، په شا برخه کې موقعیت لري؛ د پیټوریټ دغه دوه برخې پدې توګه د طبیعت او شعوري ځان لپاره مرکزي سټیشنونه سره یوځای دي؛ د بدن ذهن نشي کولی د احساس او غوښتنې لپاره فکر وکړي یا نه؛ نو دا باید ووایو ، نو باید د پورتنۍ برخې څخه د پیتوټري برخې ته ورشئ ترڅو د ساه په ب inه د طبیعت لپاره حواس له لارې فکر وکړئ؛ او فکر کولو لپاره دا باید هوښیاره ر haveا ولري.
د احساسات د احساس احساس ، لکه څنګه چې احساسات طبیعت ته لیږدول کیږي. د طبیعت ډولونه په طبیعت کې د څارویو او نباتاتو ب asو ځانګړتیاوې دي. دوی د مړینې وروسته د دروازې لخوا چمتو شوي ، کله چې دا په لنډمهاله توګه د هغې د ارادي خواهش ب offه بنده کړي؛ دا د راتلونکي جنین پرمختګ په جریان کې دوی بیا اخلي ، او د ځوان او بدن په جریان کې نوي انساني بدن ته د ننوتلو وروسته ورسره معامله کوي. د ژوند په جریان کې د انسان افکار د فکر کولو سره د طبیعت ډولونه ساتي.
د احساس او ارمان ، غلام ، غلامۍ او آزادۍ ټکي دلته د قاموسونو په پرتله ډیر ځانګړي او مشخص تعریف او معنی ورکړل شوي دي. دلته احساس او خواهش ځان ته ښودل شوی. ته یې احساس او خواهش. کله چې تاسو ، د احساس او غوښتنې په توګه ، بدن پریږدئ ، بدن مړ دی ، مګر تاسو د مرګ وروسته حالتونو کې به ځي ، او ځمکه ته به بیرته راستون شي ترڅو یو بل انساني بدن ونیسي چې ستاسو لپاره چمتو شوی وي ، د هوش غیر معمولي احساس - خواهش ځان. مګر پداسې حال کې چې تاسو په فزیکي بدن کې یاست تاسو وړیا نه یاست؛ تاسو د بدن غلام یاست. تاسو د حواسو او اشتها په واسطه فطرت ته پابند یاست او د زنځیرونو څخه قوي خواهشات کله هم د غلام غلام په توګه د بادار غلام په توګه د هغه ماسټر سره تړلي چې هغه یې خدمت کړی و. چیټل غلام پوهیده چې هغه یو غلام و. مګر تاسو پرته له دې چې پوه شئ چې تاسو یو غلام یاست یا لږ څه خوښ غلام یاست.
له همدې امله تاسو په داسې وضعیت کې یاست چې د بند غلام په پرتله بدتر اوسئ. پداسې حال کې چې هغه پوهیده چې هغه مالک نه دی ، تاسو خپل ځان د فزیکي بدن څخه توپیر نه کوئ چې له لارې یې تاسو غلام یاست. مګر ، له بلې خوا ، تاسو د بند غلام څخه غوره حالت کې یاست ، ځکه چې هغه نشي کولی خپل مالک ته د غلامۍ څخه ځان آزاد کړي. مګر ستاسو لپاره امید شتون لري ، ځکه چې که تاسو وغواړئ کولی شئ ځان د فکر کولو سره د بدن او احساساتو څخه توپیر کړئ. په فکر کولو سره تاسو پوهیږئ چې تاسو فکر کوئ ، او دا چې بدن نه کوي او فکر نشي کولی. دا لومړی ټکی دی. بیا تاسو پوهیږئ چې بدن ستاسو پرته هیڅ نشي کولی ، او دا تاسو مجبوروي چې د هغې غوښتنې اطاعت وکړي لکه څنګه چې په ټولو مسلکونو کې د حواسو لخوا ټاکل شوی. او نور ، دا چې تاسو د حساسو شیانو او موضوعاتو په اړه فکر کولو سره دومره بوخت یاست چې تاسو ځان د احساس غوښتنې په توګه توپیر نه کوئ ، او لکه څنګه چې د احساساتو او غوښتنو احساساتو یا احساساتو څخه توپیر لرئ.
احساسات او هیلې احساسات نه دي. احساسات احساسات او هیلې نه دي. توپیر څه دی؟ احساسات او خواهشات په پښتورګو کې د احساس خواهش څخه غزیدلي اعصاب او وینې ته د داخليدو ځای دی چیرې چې دوی د طبیعت د واحدونو تاثیرات له احساس سره راټولیږي. چیرې چې واحدونه په اعصاب او وینه کې احساساتو او غوښتنو سره اړیکه نیسي ، واحدونه حواس دي.
د انسان غلامي له تیرو وختونو څخه یوه اداره ده. په دې مانا چې انسانان د نورو انسانانو جسدونه او ژوند د ملکیت دی - د نیونې ، جنګ ، پیرود یا میراثي حقونو په واسطه - د ټولنې په ټولو پړاونو کې ، له توجیه کونکي بربریت څخه تر تمدن کلتور پورې. د غلامانو پیرود او پلور د کومې معاملې په توګه پرمخ وړل شوی و ، پرته له پوښتنې او لانجې څخه. نه تر 17 مې پیړۍ پورې یو څو خلکو ، چې د توجیه کونکو په نوم یادیږي ، په عام ډول یې وغندلو. بیا د اختطاف کونکو شمیر ډیر شو او پدې توګه یې خپل فعالیتونه وکړل او د غلامۍ او غلام تجارت غندنه یې وکړه. په کال 1787 20 In کې په انګلینډ کې اختلاس کونکو په ولیم ولبر فورس کې یو ریښتینی او الهامي مشر وموند. د 1833 کلونو په جریان کې هغه د غلام تجارت د ځپلو لپاره مبارزه وکړه ، او وروسته د غلامانو ازادي لپاره. په 1865 XNUMX کی د معافیت قانون پلی شو. په دې توګه د انګلستان پارلمان په ټوله بریتانیا کې غلامۍ ته د پای ټکی کېښود. دېرش کاله وروسته په متحده ایالاتو کې ، د غلامانو خوشې کولو لپاره د آزادۍ قانون د کورنۍ جګړې پرمهال اعلان شو او په XNUMX XNUMX in کې یو حقیقت شو.
مګر د ملکیت او د بدنونو غلامۍ څخه آزادي یوازې د ریښتینې انساني ازادي پیل دی. اوس موږ باید د حیرانتیا حقیقت سره مخ شو چې د انسان په بدن کې هوښیار اشخاص د دوی بدنونو غلامان دي. هوښیاره فرد غیر طبیعي ، هوښیار ، له طبیعت هاخوا دی. په هرصورت ، هغه یو غلام دی. په حقیقت کې هغه بدن ته یو ډیر وقف شوی غلام دی چې ځان یې د بدن سره او ځان په توګه پیژني.
په بدن کې هوښیار ځان د خپل بدن نوم په توګه خبرې کوي ، او یو څوک د دې نوم لخوا پیژندل شوی او پیژندل شوی. له هغه وخته چې بدن دومره زوړ دی چې پاملرنه ورته وشي ، یو څوک د دې لپاره کار کوي ، تغذیه کوي ، پاک یې کوي ، کالي یې اغوستي ، تمرین کوي ، روزنه یې کوي او ښکلا یې کوي ، د خپل ژوند په اوږدو کې یې په عبادت کې عبادت کوي. او کله چې د هغې ورځې په پای کې نفس بدن پریږدي ، نو د دې بدن نوم په قبر کې د سر په تیږو یا قبر باندې ایښودل شوی. مګر نامعلوم هوش ځان ، تاسو، بیا به په قبر کې د بدن په څیر خبرې وشي.
موږ ، خپل ځانونه هوښیار یو ، په ټول عمر کې یې په وجود کې یو بل سره شتون درلود ، او خپل ځانونه مو د هغه بدن په توګه خوب کاوه چې په هغې کې مو خوب لیدلی. اوس وخت دی چې هوښیار اوسئ چې موږ د بدنونو غلامان یو په کوم کې چې موږ خوب کوو ، ویښ یا خوب کیږو. لکه څنګه چې غلامان د غلامانو په توګه هوښیار وو چا چې آزادي غوښتله ، نو موږ باید په فزیکي بدن کې هوښیار غلامان ، زموږ د غلامۍ په اړه هوښیار او د خپلواکۍ غوښتونکي شو ، زموږ د بدنونو څخه چې زموږ باداران دي.
دا هغه وخت دی چې فکر وکړو او زموږ د واقعي خلاصون لپاره کار وکړو؛ زموږ د شعور ځان انفرادي ازادي لپاره له هغه بدنونو څخه چې موږ ژوند کوو ، نو د دې لپاره چې د خپل ځان په توګه د دور په توګه د هوښیار کیدو له لارې موږ خپل بدنونه د انسانیت بدنونه بدل کړي. دا د هر باشعور ځان لپاره لوړ وخت دی چې په ریښتیا پوه شي چې د ژوند وروسته ژوند موږ د عمر په اوږدو کې لرو: په نارینه بدن کې د غوښتنې احساس ، یا ، په ښځینه بدن کې احساس-غوښتنه.
راځئ چې له ځانه وپوښتو: "ژوند څه شی دی؟" ځواب یې دی: تاسو ، زه ، موږ یو ، احساس او خواهش یو ، چې د طبیعت له لارې د ځان خوبونه لیدو. ژوند هغه دی ، او له دې څخه هیڅ نه ډیر څه لږ دي. اوس موږ تایید او ټاکلی شو چې موږ به په زحمت سره هڅه وکړو چې خپل ځانونه زموږ په بدن کې وپیژنو ، او خپل بدن ته د غلامۍ څخه ځان خلاص کړو.
اوس د اصلي خلاصون پیل دی the په انساني بدن کې د هوش ځان خلاصول ، بې خبره دي چې دا د جنسي بدن غلام دی چې مالک یې دی. دا پخوانی غلامي د افسانوي ادم له ورځو راهیسې روانه وه ، کله چې اوس هر یو با احساسه انسان پخپله د انسان په بدن کې راځي ، لومړی ، یو آدم او بیا آدم او حوا. (وګورئ پنځمه برخه ، "د آدم او حوا کیسه".) واده کول د نړۍ ترټولو پخوانۍ اداره ده. دا دومره زوړ دی چې خلک ورته طبیعي خبره کوي ، مګر دا دا سم او مناسب نه کوي. غلام ځان ځان غلام ګرځولی دی. مګر دا ډیر دمخه پیښ شوی او هیر شوی دی. صحيفه لیکل شوې چې دا ثابت کړي چې دا سم او مناسب دی. او دا د قانون په کتابونو کې لیکل شوی او د ځمکې په ټولو محکمو کې توجیه شوی.
ډیری شتون لري چې پوهیږي چې دا د ځان غلامي غلط ده. دا به نوي سرغړونکي وي چې دا عمل غندي او د ځان د غلامۍ ختمولو هڅه کوي. مګر لوی شمیر به په ټول احتمال سره دا فکر وغږیږي او اوږد تاسیس شوي شواهد وړاندې کوي چې د ځان غلامۍ په نوم هیڅ شی شتون نلري؛ دا چې انسانان د نارینه او ښځینه غړو څخه جوړ دی؛ دا چې فزیکي غلامي په تمدن کې یو حقیقت و؛ مګر دا پخپله غلامي د ذهن فریب دی.
په هرصورت ، دا تمه کیږي چې نور به د ځان د غلامۍ په اړه حقایق وګوري او پوهه شي او د هغې په ویلو کې بوخت وي او زموږ د جنسي بدنونو څخه د ځان خلاصون لپاره کار کوي چې ټول پکې غلامان دي. بیا په تدریج او په ټاکل شوي وخت کې به حقایق وپیژندل شي او موضوع به د ټول انسانیت د خیر لپاره معامله شي. که موږ په دې تمدن کې ځان پیژندلو زده نه کړو ، نو دا به له مینځه ویسي. نو د ځان پیژندنې فرصت په تیرو ټولو تمدنونو کې ځنډول شوی. او موږ ، زموږ هوښیار نفس به د ځان پوهې ترلاسه کولو لپاره د راتلونکي تمدن راتللو ته انتظار وباسو.
د چاپ لخوا 1979 د The Word Foundation, Inc.