د

WORD

می زینکس

د ملګرو سره مورچې

ایا مړي په کورنیو کې، په ټولنو کې ژوند کوي، او که داسې وي نو حکومت؟

هغه څوک چې دا ژوند پریږدي یو څه پاتې کیږي چې اوږد یا لنډ وي، د دوی اړتیاوو مطابق. دوی وروسته په هغه حالت کې خپل وجود ته دوام ورکوي ځکه چې دوی په ځمکه کې ژوند کوي. مګر دا توپیر شتون لري، پداسې حال کې چې په ځمکه کې ژوند د اړتیا وړ ټولو انسانانو ته اړتیا لري چې په دې نړۍ کې موجود وي، وروسته له هغې چې دولت د الوتکې لپاره مناسبې موټر ته اړتیا لري چې ذهن، انا، فعالیتونه.

آیا یو سړی د خپلې کورنۍ سره یا په ټولنه کې په ځمکه کې د خپلې غوښتنې سره سم ژوند کوي، نو بیا به د هغه ژوند ته هم دوام ورکړي چې د مړینې حالت کې دې ژوند ته دوام ورکړي. که چېرته هغه د ژوندانه ژوند غوره کړی وي، یا هغه ژوند چې د مطالعې یا څیړنې لپاره وقف شوی وي، نو هغه به د نورو په منځ کې ژوند نه غواړي؛ مګر په هر حالت کې، د هغه څه په وینا چې په فزیکي ژوند کې یې خواخوږي وه، نو د هغه هیله به د مرګ وروسته دوام ومومي.

د مرګ وروسته، انسان، اراده، دماغ، د هغه ټول پوهنځي سره دوام لري، مګر د فزیکي بدن شکل او د فزيکي بدن بڼه. هر کله چې د هغه فکر او ګټو ته ولاړ شي نو سړی به وي. کله چې ذهن له فزیکي بدن څخه د توپیر له مخې له نړۍ څخه جلا شوی، د فزیکي وسیله د فزیکي نړۍ سره وځنډیدل کیږي او سړی نشي کولی د هغه فزیکي بدن سره وي چې ټولنې یې نیولې وې د هغه فکر که څه هم، د کورنۍ یا ټولنې فکر د هغه سره په فکر کې وي او یا یې په فکر کې ساتل کیږي ځکه چې کیدای شي د کورنۍ یا ملګري سره فکر وکړي پداسې حال کې چې په نړۍ کې ژوند کوي که څه هم هغه په ​​لرې پرتو سیمو کې ژوند کوي هېواد. هغه نوی فکر نه درلود، او نه یې د مړینې څخه وروسته د کورنۍ یا ټولنې په اړه معلومات ترلاسه کول، او نه یې د هغوی د برخلیک پیژندل، لکه کله ناکله غلطیږي. د مړینې وروسته انسان په هغه فکر کې ژوند کوي چې هغه یې په فزیکي ژوند کې درلوده. هغه فکر کوي چې هغه د ژوند په جریان کې څه فکر کاوه.

د فکر نړۍ شتون لري ، کوم چې له ټولې نړۍ وروسته دی چیرې چې انسان واقعیا حتی په فزیکي بدن کې ژوند کوي ، ځکه نړۍ هغه ته ده لکه څنګه چې هغه دا د هغه فکر نړۍ ته ژباړي. مګر یوه بله نړۍ شتون لري چې د فکر نړۍ او فزیکي نړۍ ترمینځ موقعیت لري کوم چې د غوښتنې نړۍ ده (کاما لوکا). د غوښتنې نړۍ کې د انسان ارمانونه او ناخوالې دي. نو دا چې د مرګ وروسته د انسان یوه اراده بدن شتون لري چې له مخې یې انسان ، ذهن باید ځان آزاد کړي که چیرې هغه د مړینې وروسته حالتونو کې د ساتیرۍ یا آرام موده ولري. په نادره مواردو کې ، سړی ، ذهن د هغه ناڅاپي غوښتنې بدن لخوا غلام کیږي ، پدې حالت کې هغه ممکن د خپلې پخوانۍ کورنۍ یا ټولنې ځای تکرار کړي. په داسې ځانګړي حالت کې ، په هرصورت ، ذهن به په مخدره توکو یا نشې اخته ښکاري. هیله به غالب عنصر وي. دا ډول ب wouldه به د مخدره توکو یا مخدره توکو تر اغیز لاندې یو شان عمل وکړي. په هرصورت ، لیوالتیا به ځان څرګند کړي حتی لکه چې شراب څښونکی خپله هیله څرګندوي. یوازې د ورته غوښتنو بدنونو په څو څرګندونو کې ذهن شتون لري. لکه څنګه چې ذهن د کورنۍ ژوند یا ټولنیز ژوند په فزیکي نړۍ کې د یوه مثالی په توګه تصور کړی ، نو همدغه ذهن به د کورنۍ یا ټولنې ژوند په مثالي فکر نړۍ کې د مرګ وروسته حالت کې وساتي. مګر پداسې حال کې چې پدې فزیکي نړۍ کې مثالي ژوند سیوری او مبهم ښکاري او فزیکي ژوند واقعیت او واقعیت دی ، اوس حالت بیرته بدل شوی مثالي نړۍ ریښتیا ده او فزیکي په بشپړ ډول ورک شوې یا په ساده ډول یو خلاصه ایډیال پاتې کیږي.

هو، له مړینې وروسته په حکومت کې شتون لري. د مړینې نه وروسته هر یو خپل حکومت لري او د هر دولتي کنټرول قوانین چې دولت لري. د هیلې د دولت قانون د خپل نوم له خوا څرګند شوی دی. عصري نړۍ د فکر له مخې اداره کیږي. هر دولت په خپله خوښه د کنترول په واسطه اداره کیږي، یا مثالی فکر، هر یو د خپل طبیعت مطابق، او ټول د عدالت مطابق.

آیا د مرګ اعمالو لپاره د سزا یا اجر سزا شته، یا په داسې حال کې چې په ژوند کې یا د مرګ وروسته؟

هو، او هر عمل خپل فعالیت پایلې راوړي، د عمل مطابق او د هغه انګیرنې او فکر سره سم چې عمل یې اعالن کړی. ډیری خلک چې په دې نړۍ کې عمل کوي په ناپوهۍ عمل کوي، سره له دې چې عمل خپل انعام یا مجاز راوړي. هغه څوک چې د ټوپک د ټرک په مینځ کې حرکت کوي، نه پوهیدل او د ګوتې ټوټې ټوټې یا د ملګرې لاس لاس ته راوړي، فزیکي پلوه په داسې حال کې چې د ټپي کیدو اراده یې درلوده. فزیکي سزا ورته ده. مګر هغه د رواني جزا څخه نه ډاروي چې د افسوس په توګه به کار کوي، کوم چې هغه به ورته وښيي هغه به یې د هغه څه په اړه پوهې ترسره کړي چې څه به ترسره شي.

دا په هغه وخت پورې اړه لري چې په فزیکي نړۍ کې ژوند کوي. مګر بله بله برخه ده چې د مړینې حالت وروسته دی. هغه کسان چې د مړینې وروسته د دولت فعالیت یوازې د لاندې لاملونو په توګه عمل کوي. دا نړۍ د لاملونو او اغیزو نړۍ دی، مګر وروسته هیوادونه یواځې اغیزې دي. د ارزو بدن د مړینې وروسته عمل کوي چې د فزیکي ژوند په جریان کې د هغه مقدار سره سم عمل کوي. له همدې امله، د سترو سترو، یا حتی د هغه په ​​عصري نړۍ کې د ذهن له خوا ترسره شوي کارونه یوازې پایلې دي، نه دلایل. دوی د فزیکي نړۍ کې د عملونو لپاره اجر یا سزا ګڼل کیږي. مګر دا کارونه په بدل کې نه ورکول کیږي یا سزا ورکول کیږي.

اصطلاحات "انعام" او "مجازات" د تاریخي اصطلاحاتو دي. دوی یو شخصي او خپل ځان لري. که په دې یا کوم بل نړۍ کې، ریښتینې قانون د عمل لپاره د سزا ورکولو لپاره سبق معنی ژباړه کوي. انعام د صحیح عمل کونکي ته سبق دی. هغه سبق چې د سزا په نوم یادیږي هغه ته ورکونکی ته ورکول کیږي ترڅو دوی ته غلطه ونه کړي چې دوی یې وښيي. انعام د صحیح عمل پایلې ښووي.

کله چې د مړینې حالت کې واقع شي، د زړه اراده د غښتلی اشتباه یو سړی دی، کله چې هغه معنی نه لري او نه د هغه اشته د پوره کولو فرصت. فزیکي بدن منځنۍ ده چې د خواخوږ بدن خپل اشتیاه پوره کوي. کله چې د ارزيابي بدن د خپل فزيکي بدن څخه محروم شي او يا هم په غوسه وي، اشتهاري پاتې کيږي، مګر دا د هغوي د تشريح کولو وسيله نه لري. نو که چېرې غوښتنې وغواړې او د فزیکي خوځښت لپاره هلته د ارادې لوږه یا د جذب سوځیدل وي، مګر پرته له دې چې د منلو یا بخښنې وسیله وي. مګر هغه نظر چې د هغه نظرونه لوړ وو، د دغو نظرونو بشپړولو کې ټولې خوښي چې تجربه یې په کوم ځای کې ده، تجربه کوي.

په دې توګه موږ د مرګ وروسته په سزا یا سزا کې بیان کوو، یا د سم او غلط عمل درس، په فزیکي نړۍ کې د ژوند کولو په وخت کې د فکرونو، اعمالو او کړنو پایلې په توګه، بلل کیږي.

د مړي ترلاسه کولو علم څه دی؟

نه، دوی د اصطلاح مناسبه مفهوم نلري. ټول پوهه چې ذهن په لاس کې لري باید په فزیکي نړۍ کې په ژوند کې پداسې حال کې ترلاسه شي چې په فزیکي نړۍ کې ژوند کوي. دلته هغه ځای دی چې پوهیږي که پوه شي چې دا باید علم ترلاسه کړي. د مړینې وروسته موږ ممکن د هضم کولو یا آسیا له لارې تېر شو، مګر یوازې هغه شیان چې په دې نړۍ کې ترلاسه شوي، په ورته معنی چې یو بیل د خپل توپ په وخت کې پداسې حال کې چې توپیر یې درلود، مګر یوازې د هغه څه ساحه. نو ځاې د ژوند په جریان کې د هغه غوښتنو، نظرونو یا اډالونو څخه چې ژوند یې جوړ او وده یې کړې ده او یا یې پالنه کوي. د ټولې نړۍ اصلی معلومات باید په دې نړۍ کې د ژوند کولو په وخت کې ترلاسه شي. اداره نشي کولی هغه مړینې وروسته ترلاسه کړي چې هغه د ژوند په جریان کې نه پوهیږي. دا کیدی شي چې بیا د ژوند په جریان کې پیژندل کیږي او ژوند وکړي، مګر دا د مړینې وروسته هیڅ نوې پوهې ترالسه کولی نشي.

ايا مړي پوهېږي چې په دې نړۍ کې څه روان دي؟

ځینې ​​​​ممکن دي، نور نشي کولی. دا پدې پورې اړه لري چې موږ د "مړ" څخه څه معنی لرو. د ځمکې تړل شوي خواهش بدنونه د "مړو" د ډیری ټولګیو یوازینۍ طبقه ده څوک چې پوهیږي پدې نړۍ کې څه تیریږي. مګر بیا دوی کولی شي یوازې پوه شي چې څه تیریږي ځکه چې دا د هغه غوښتنو او هیلو سره تړاو لري چې دوی یې د ژوند په اوږدو کې تجربه کړي او کوم چلونه ورسره تړاو لري. د بېلګې په توګه، د شرابو د خوښې بدن به یوازې هغه څه پوه شي چې په نړۍ کې څه پیښیږي ځکه چې دا د هغه د څښاک په لیوالتیا پورې اړه لري او حتی کله چې هغه کولی شي ګاونډی او خلک ومومي چې په څښاک روږدي دي. هغه کولی شي د خوښولو طبیعي جذب له مخې ګاونډی ومومي، مګر د هغه څه تجربه کولو لپاره چې څه تیریږي هغه باید د هغه چا د فزیکي بدن له لارې ترسره کړي چې څښاک کوي، کوم چې هغه به د هغه چا په ننوتلو او لیوالتیا سره ترسره کړي چې څښي. خو د شرابو د خواهش بدن به نه پوهيږي چې د سياست، ادب او هنر په نړۍ کې څه روان دي او نه به د ستورپوهنې او رياضي علومو په کشفونو پوهيږي. لکه څنګه چې هر څوک په فزیکي نړۍ کې خورا مناسب چاپیریال لټوي، نو د غوښتنې بدن به فزیکي چاپیریال ته متوجه شي چې د دوی د غوښتنو طبیعت سره مناسب وي.

پوښتنه دا ده، آیا دوی پوهیږي چې حتی په دغو ځایونو کې څه روان و؟ د عادي غوښتنې بدن نشو کولی، ځکه چې فزیکي ارګان نلري چې له لارې فزیکي شیان لیدل کیږي. دا کیدی شي احساسات احساس کړي او د خپل بیان اعتراض ته نژدې وي، مګر دا هغه شی نه و لیدلی ترڅو چې د انسان بدن ته ورننوځي او د فزیکي نړۍ سره د نښلولو لپاره د نظر یا نورو احساساتو ارګانونو څخه کار واخیستل شي. په ښه توګه، د عادي غوښتونکي ارګان کولی شي د فزیکي نړۍ غوښتنو یوازې سترو سیالیو ته وګوري.

هغه ذهن چې د بدن سره یې اړیکې تړلې وې او په خپل عصري نړۍ کې تېرېدل به نه پوهیږو چې په فزیکي نړۍ کې څه روان دي. د هغه عصري نړۍ د هغې آسمان دی. دا آسمان یا عادلانه نړۍ به داسې وي چې په فزیکي نړۍ کې ټول شیان پیژندل شوي وي. د نړی نړۍ نظریات ممکن په عصري نړۍ کې د تیریدو په اړه پوه شي، مګر یوازې دا نظرونه یو شان دي لکه د هغه په ​​عصري نړۍ کې د ذهن لخوا تجربه کیږي.

تاسو څنګه قضیې تشریح کوئ چې مړي په خوبونو کې یا په خوب کې، یا د هغو خلکو لپاره چې سترګې په لار وي، او د ځینو ځانګړو کسانو مړینې اعالن کړي، په عمومي ډول، د کورنۍ نور غړي نږدې وو؟

هغه خوب چې د فیزولوژیکي لامل سبب نه دی د ستورین نړۍ څخه یا د فکر له نړۍ څخه راځي. په یوه خوب کې د اعلان شوي شخص مړینه یوازې په دې مانا ده چې هغه مړینه چې د مړینې اعلان یې کړی دی یا یې رامنځته کړی دی یا یې پیدا کړی دی چې هغه یې د مړینې لپاره راوړي، او هغه لاملونه چې سترې جوړې شوي دي سترې نړۍ کې منعکس شوي دي. هلته دوی ممکن د یو انځور په توګه ولیدل شي؛ ټول هغه شرایط چې په مرګ کې شامل دي کیدی شي کیدی شي ولیدل شي که وغواړي. په دې ډول خوابدونه، د هغه مړینې څخه چې ترسره کیږي، لکه څنګه چې اعالن شوي، کیدای شي د هر چا لخوا لیدل کیږي چې د فکر له اوسنیو سره اړیکه ونیسي چې عکس یې رامینځته کړی. په هغه صورت کې چې څوک په خوب کې ښکاري، دا پدې مانا ده چې داسې ښکیلتیا د راتلونکی مرګ لپاره د خوب په پام کې نیولو لارښوونه کوي. دا به یا هم ترسره شي چې د مرګ مخه ونیسي، یا د هغې لپاره یو چمتو کول، یا د هغه ډیری مثال په توګه یادونه وشي چې د ډیری اندیښنې وړ وي.

ورته اصول به په هغه قضیه کې ښکیل وي چې مړي پکې راڅرګند شوي او د بل چا لپاره راځي چې د سترګو کیدو لپاره یې د مرګ مړینه اعلان کړه، پرته له دې چې د انسان سترګو به ظاهرا حساس وي، یا ستور پوهه پوه شي چې د ظاهرا ورته عاملونه به پلي شي. مګر توپیر به دا وي چې پداسې حال کې چې دماغ په ژوند کې د جلاوطني په پرتله په ډیر روښانه ډول لیدل کیږي، او له همدې کبله ستورینټ ته اړتیا نلري، دا ښکیلتیا باید نوره هم واضح او فزیکي حسونه د دې لپاره وکارول شي. هغه کسان چې په دې ډول راڅرګند شول د زړه غوښتونکي بدن وي چې په یو څه طریقه سره د هغه چا سره تړاو لري چې مړ یې اعلان کړی وي. مګر ټول هغه کسان چې د مړینې اعالن کوي، تل د اعلان په توګه نه مړ کیږي. دا معنی (کله چې شخص د فینسي له خوا تعقیب نشي) هغه هغه عوامل چې د مرګ اړتیا ته اړتیا لري واقعا ندي واقع شوي، مګر دا به د هغه د تعقیبولو لپاره ترهګریږي که نه. کله چې مناسب ګام پورته شي نو کیدای شي مرګ بیرته واړول شي.

ایا مړي په ځمکه کې د دوی د کورنۍ څه ویلو ته جذب شوي، او دوی یې په هغوی باندې ګوري؛ ایا د خپلو کوچنیو ماشومانو په اړه یوه لرې مور وویل؟

دا ممکنه ده چې د کورنۍ له لیرې شوي غړي څخه یو د یو یا بل کورنۍ ته جذب کیدی شي که چیرته یو غیر مطلوب غوښتونکی وي چې د ژوند په جریان کې پیاوړی وي. د بیلګې په توګه، هغه څوک چې د ملکیت یوه ټوټه د بل چا ته چې د هغه په ​​جریان کې یې د ضایع کولو له کبله درلوده غوښتل یې. کله چې د انتقال مخنیوی وشو، یا یو مستحق حق قبضه شو، غوښتنې به بشپړ شي او هغه ذهن چې له هغې څخه ساتل کیږي. د مور په حالت کې د هغه ماشومانو په اړه لیدل کیږي، دا ممکنه ده چې د ژوند په جریان کې فکر خورا پیاوړی وي او د مړینې لمړیتوبونه د مور د ذهن ساتل د خپلو ماشومانو شرایط ته وساتي. مګر دا باید په پام کې ونیول شي چې مور یې خوشې شي او ماشومان اجازه لري چې د هغه برخلیک کار وکړي چې دوی یې په پخوانیو ژوندونو کې رامینځته کړي دي. د خپل عصري نړۍ یا آسمان په تیریدو وروسته، لرې مور لا تراوسه په هغه فکر کې ماشومان لري چې د هغې سره یې مینه لري. مګر د دوی فکر د هغې په عصري حالت کې له ستونزو سره مخ نشي، بلکه دولت به مثالی نه وي. که ماشومان وپوهيږي هغه نشي کولی د ځان له درد سره پرته خبر شي، او په عصري نړۍ کې درد سره هیڅ ځای نشته. مصیبت فورمه د ژوند د تجربو او تجربو یوه برخه ده چې دماغ ورته دردونه پوهه ترلاسه کوي او زده کوي چې څنګه ژوند وکړي او فکر او عمل وکړي. څه کیږي چې مور دی، فکر کوي هغه ماشومان چې د هغې سره یې مینه لري، ښايي د فکر له لارې تاثیر وکړي. هغه د دوی په فزیکي هوساینې کې نشي لیدلی، مګر هغه ښايي د هغه لوړ پوهه نظرونو سره دوی ته داسې مثبته لارې ورسوي کله چې دوی فکر وکړي او فکر یې وکړي. په دې ډول نه یواځې د مور او پلار ماشومان د دوی لخوا مرسته کیږي، څوک چې په عادي نړۍ یا آسمان کې دي، مګر ټول لیرې شوي ملګري به د هغو خلکو سره مرسته وکړي چې په دې نړۍ کې ژوند کوي که د لیرې ایډالونه لوړ او سپیڅلي وي اړیکې او ملګرتیا په فزیکي ژوند کې.

د مړو په نړۍ کې ورته لمر او چنڊ شتون لري او زموږ په نړۍ کې ستوري دي.

نه، یقینا نه. لمر او سپوږمۍ او ستوری د فزیکی نړی په فزیکی بدنونو کی ویل کیږی. لکه څنګه چې دوی د مړینې نه وروسته نشي کولی او نه ورته لیدل کیږي؛ د دې لپاره چې د دوی فکر د مړینې وروسته په ذهن کې په پام کې ونیول شي نو فکر به د توکو څخه توپیر ولري. ستورپوه چې د هغه فکر په بشپړ ډول د خپلې مطالعې له خوا اخیستل شوی و، د مړینې وروسته به بیا هم د خپل موضوع سره مینځل کیږي، مګر هغه به فزیکي سپوږمۍ او ستوري ونه ګوري، مګر یوازې د هغه فکرونه یا د هغوی مفکورې. لمر او سپوږمۍ او ستوري د ځمکې په څنګ کې درې ډوله قدرت او شدت روښانه کوي. زموږ د فزیکي نړۍ رڼا لمر دی. پرته له لمر پرته موږ په تیاره کې یو. د مرګ څخه وروسته ذهن دماغ دی چې نور نړۍ روښانه کوي ځکه چې دا هم فزیکي روښانه کوي. خو کله چې ذهن یا شعار جسماني بدن پریږدي بدن فزیکي او مرګ کې وي. کله چې دماغ د ارګان له بدن څخه جلا شي، هغه بدن هم په تیاره کې دی او باید هم مړ شي. کله چې دماغ په خپل عصري حالت کې تېرېږي نو د ژوند غیر معنی فکرونه او نظرونه روښانوي. مګر فزیکي لمر، یا سپوږمکۍ، یا ستوري، کولی شي د مړینې ریاستونو وروسته هیڅ رڼا واچوي.

ایا دا ممکنه ده چې مړي د ژوند د پوهې پرته پرته ژوند اغیزمن کړي، د فکر یا عملونو په واسطه؟

هو، دا ممکنه ده او اکثرا داسې پیښیږي چې بې ځایه شوي سازمانونه وي چې غوښتنې یې پیاوړې وې او د دوی ژوند یې د دوی شتون په واسطه د هغو کسانو لپاره هڅوي چې جنایتکاران وي، هغه جرمونه چې دوی یې د دې اغیز پرته ترسره نه کړي. دا پدې معنی نه ده چې عمل په بشپړه توګه د بېلا بېلو ادارو له امله دی، او نه هم د هغه چا بې ګناه دی چې د دې نفوذ لاندې یې جنایت کړی دی. دا په ساده ډول د دې معنا لري چې بې ځایه شوي ادارې به تر ټولو ډیر اغیز ولري تر څو د نفوذ وړ وي. یو تر ټولو ډیر احتمال لري چې یا هم منځنۍ وي د لوړ نظرونو یا اخلاقی ځواک پرته، یا بل څوک چې موقف یې د هغه ادارو سره ورته وي چې هغه یې اغیزمن کړی. دا ممکنه ده او ډیری وختونه د عمل سره یوځای شوي خبر پرته له دې ترسره کیږي. نو دا د فکرونو لپاره هم ممکنه ده، کوم چې د یو لوړ شخصیت دی، باید نورو ته وړاندیز وشي، مګر په دې حالت کې د فکرونو لپاره مړو ته لاړ نشي، ځکه چې د ژوند فکرونه د فکرونو په پرتله خورا ځواک او نفوذ لري د وژل شویو کسانو.

یو ملګری [HW Percival]