کلام فاؤنڈیشن
دا پا Shareه شریک کړئ



د

WORD

نیویارک ټایمز


د چاپ حق 1915 د HW PERCIVAL لخوا

د ملګرو سره مورچې

حافظه څه ده؟

یادداشت د نقاشیو ، صفاتو ، یا په دننه کې د پوهنځیو لخوا د تاثیراتو تکثیر دی چې په کومو تاثرات یادداشت موضوع یا شیان یا پیښه نه تولیدوي. یادداشت هغه تاثیرات بیا تولیدوي کوم چې د موضوع یا شي یا پیښې لخوا رامینځته شوي. ټول تاثیرات چې د تاثیراتو تکثیر لپاره اړین دي د حافظې په اصطلاح کې شامل شوي دي.

څلور ډوله حافظې شتون لري: د احساس حافظه ، د ذهن حافظه ، کاسمییک حافظه ، لامحدود حافظه. لامحدود حافظه د ابدیت او وخت په اوږدو کې د ټولو دولتونو او پیښو خبرتیا ده. کاسمیک حافظه په نړۍ کې د تل پاتې پیښو تولید دی. ذهني حافظه د هغه بدلونونو په اړه ذهن له سره تولید یا بیا کتنه ده چې له مخې یې د هغې د پیل راهیسې تیریږي. هیڅ لیوالتیا شتون نلري چې د لامحدود او کاسمییک ذهن یادښت طبیعت په اړه پوښتنو کې ترلاسه کړي. دوی دلته د بشپړتیا لپاره ذکر شوي. سینس حافظه د تاثیراتو حس له مخې هغه باندې تاثیر کوي.

حافظه چې د انسان لخوا کارول کیږي د احساس حافظه ده. هغه د نورو دریو ذهنونو حافظې ، کاسمیک حافظې ، او لامحدود حافظې څخه کار اخیستل ندي زده او نه پوهیږي ځکه چې د هغه ذهن یوازې د احساس حافظې کارولو لپاره روزل شوی. د احساس حافظه د څارویو او نباتاتو او منرالونو لخوا شتون لري. لکه څنګه چې د انسان سره پرتله کول ، د حواسو شمیر چې د حافظې تولید لپاره کار کوي په څاروي او نباتاتو او معدنیاتو کې کمیږي. د انسان احساس حافظه ممکن د شخصیت حافظه وبلل شي. د یادونو اووه حکمونه شتون لري چې د بشپړ شخصیت یادښت رامینځته کوي. د انسان په بشپړ شخصیت کې اوه حسونه دي. دا اوه حس یادونه یا د شخصیت یادونو امرونه دي: د لید حافظه ، د غږ حافظه ، د خوند خوند ، بوی حافظه ، لمس حافظه ، اخلاقي حافظه ، "زه" یا د هویت حافظه. دا اوه حواس یو ډول حافظه تشکیلوي چې انسان یې په خپل اوسني حالت کې لري. په دې توګه د شخصیت حافظه تر هغه وخته پورې محدوده ده چې څوک یې یادونه وکړي ځان ته د دې نړۍ لومړني تاثیرات د موجود شېبې دمخه په شیبو کې رامینځته شوي تاثیرونو تکثیر لپاره. د تاثیراتو ثبت کولو طریقه او د لیدو ، غږ ، خوند ، بوی ، لمس ، اخلاقي او "زه" حواسو له لارې ثبت شوي تاثیرات ، او د دې پیچلي پروسې او یو بل سره ګډ فعالیت د دې لپاره چې اړین توضیحي کار وښیې "یو حافظه ته ، "به ډیر اوږد او ستړي وي. مګر یوه سروې اخیستل کیدی شي چې ممکن په زړه پوري وي او د شخصیت حافظې درک کړي.

د عکاسي هنر د لید حافظه روښانه کوي - څنګه د شیانو څخه تاثیرات ترلاسه کیږي او ثبت کیږي او څنګه چې تاثیرات وروسته له ریکارډ څخه بیا تولید کیږي. د عکس اخیستونکي وسیله د لید د احساس او د لیدو عمل میکانیزم دی. لیدل د سترګو میکانیزم او د دې ارتباطاتو عملیات دي ، د تاثیر ثبتولو او تولید لپاره چې د ر byا لخوا څرګند شوي او رامینځته شوي. د یو توکي په عکس اخیستلو کې ، لینز خلاص شوی ، او د څیز په لور اړول کیږي ، د ډایفرام یخچال د ر lightا د سمې اندازې داخلې لپاره ټاکل شوی ، تمرکز یې د عکس څخه د لینز د فاصلو په واسطه ټاکل کیږي phot د څرګندولو لپاره د وخت حد - د حساس شوي فلم یا پلیټ چمتو کولو لپاره چمتو چې د توکي تاثیر ترلاسه کولو لپاره چمتو وي مخکې له دې چې ورکړل شي ، او عکس ، عکس اخیستل شوی وي. د پلکونو خلاصیدل د سترګو لینز خلاصوي. د سترګو پټه یا تیږه په اوتومات ډول ځان د شدت یا د ر lightا نشتوالي سره تنظیم کوي؛ د سترګو شاگرد پراخوي یا تړون کوي ​​ترڅو د نږدې یا لرې څیز لید لید ته توجه وکړي. او اعتراض لیدل کیږي ، عکس د لید د احساس لخوا اخیستل شوی ، پداسې حال کې چې تمرکز کیږي.

د لید او عکس اخیستنې پروسې یو شان دي. که اعتراض حرکت وکړي یا که چیرې لینز حرکت وکړي یا تمرکز بدل شي ، نو یو تیاره عکس به وي. د لید احساس د سترګو میخانیکي اپریټس څخه ندي. د لید احساس یو جلا شی دی ، د سترګو یوازې میکانیزم سره توپیر لري ځکه چې پلیټ یا فلم د کیمرې څخه لرې دی. دا د لید احساس دی ، سره له دې چې د سترګو میکانیزم سره تړاو لري سره توپیر لري ، کوم چې د سترګو میخانیکي اپریټس له لارې ترلاسه شوي توکي تاثیرات یا عکسونه ثبتوي.

لیدل د ریکارډ اخیستل دي کوم چې ممکن د لید حافظې لخوا بیا تکثیر شي. دقیقا حافظه د لید پردې باندې د عکس یا تاثیر په غورځولو یا چاپولو کې ده کوم چې ثبت شوي او د لید احساس په واسطه تنظیم شوي توکي د لیدو په وخت کې بیا تولید شوي. د لید حافظې دا پروسه وروسته له هغې رامینځته شوې کله چې د فلم یا پلیټ څخه د عکسونو چاپ کولو لخوا توضیح کیږي. هرځل چې یو څوک یا شی په یاد وي نوی چاپ جوړ شوی ، نو ویل یې. که چیرې یو څوک د روښانه حافظې حافظه ونه لري نو دا ځکه چې په هغه کې څوک لید دی ، د لید احساس ، وروسته پاتې او روزل شوی نه دی. کله چې د یو چا لید احساس وده او روزل کیږي ، نو دا ممکن هرهغه صحنه یا څیز تولید کړي چې له مخې یې د لید سره سم هغه مهال د موجود ټول واقیعت او حقیقت سره متاثر شوی و.

حتی د عکسونو چاپونه ، که په رنګ اخیستل شوي وي ، نو د کاپيانو یا د لید حافظې نښې به وي کله چې ښه روزل شوي وي. یو کوچنی تجربه ممکن د هغه لید لید یا یو بل احساس یادونو امکاناتو څخه یو څوک قانع کړي چې د هغه د شخصیت یادښت رامینځته کوي.

راځئ چې یو څوک خپلې سترګې وتړي او دوی دې دیوال یا میز ته واړوي چې په هغې کې ډیری شیان شتون لري. اوس هغه باید سترګې د دوهمې برخې د خلاصیدو لپاره خلاصې کړي او دوی وتړي ، هغه په ​​دې شیبه کې هڅه کړې هرڅه وګوري چې په هغې باندې سترګې اړول شوې وې. د هغه شیانو شمیر چې هغه ګوري او توپیر چې ورسره دوی ګوري د دې ښودنه کوي چې د هغه لید حافظه څومره وروسته پاتې ده. یو کوچنی تمرین به وښیې چې د هغه لپاره څنګه ممکنه ده چې د لید لید حافظه وده کړي. هغه ممکن اوږد وخت یا لنډ توضیحات ورکړي ، ترڅو هغه څه وګوري چې هغه یې لیدلی شي. کله چې هغه پرده د خپلو سترګو پراساس کړي ځینې شیان چې هغه د خپلو سترګو سره ولیدل هغه به د سترګو په تړلو سره لږ لیدل کیږي. مګر دا شیان به تیاره شي او په نهایت کې ورک شي او بیا هغه نشی لیدلی او په غوره توګه د هغه څه په اړه چې هغه یې د لید یادونو سره لیدلی دی په ذهن کې یوازې یو نادر تاثیر لري. د عکس له لاسه ورکول د لید معنی د نه شتون له امله دی چې د توکي لخوا رامینځته شوی تاثر ساتي. د سترګو تړلو سره د موجود شیانو تولید یا د تیرو صحنو یا اشخاصو تولید لپاره د لید یا عکس حافظې تمرین کولو سره ، د انځور حافظه وده ومومي ، او ممکن دومره قوي او روزل شوي وي چې حیرانتیا قوي تولید وکړي.

د لید حافظې لنډ لنډیز به دا په ګوته کړي چې د بل احساس احساسات څه دي او دوی څنګه کار کوي. لکه څنګه چې عکاسي د لید حافظه روښانه کوي ، فونګراف د غږ ثبتولو او د ریکارډونو د مثل تولید په توګه د غږ یادونو په توګه روښانه کوي. د غږ احساس د پلټي اعصاب او د غوږ اپریټس څخه هغومره توپیر لري لکه څنګه چې د لید احساس د آپټیک اعصاب او د سترګو اپاراتس څخه توپیر لري.

میخانیکي تضادات ممکن د ذوق احساس او بوی حس او لمس احساس کاپي کولو لپاره تولید شي ځکه چې کیمره او فونګراف هم منصب دي ، پداسې حال کې چې ضعیف کاپي او کاپي په ناڅاپي ډول د لید او غږیز حواس سره وابسته.

د اخلاقي حس حافظه او د "زه" حس حافظه دوه ځانګړي انساني حواس دي ، او د نه ختمیدونکي ذهن شتون له امله رامینځته شوي چې شخصیت کاروي. د اخلاقي احساس په واسطه شخصیت د خپل ژوند قوانین زده کوي، او دا د اخلاقي حافظې په توګه بیا تولیدوي چیرې چې د حق او باطل پوښتنه مطرح وي. د "زه" حس حافظه شخصیت ته دا وړتیا ورکوي چې د هرې پیښې سره په صحنو یا چاپیریال کې چې ژوند یې کړی وي ځان وپیژني. په اوس وخت کې مجسم ذهن د شخصیت له حافظې پرته هیڅ حافظه نه لري، او هغه یادونه چې دا توان لري یوازې هغه دي چې نومونه یې اخیستل شوي او په ټولیز ډول شخصیت جوړوي، چې د لیدلو یا اوریدلو پورې محدود وي. یا بوی شوی، یا چک شوی، یا لمس شوی، او کوم چې د یو جلا وجود په توګه د ځان سره تړاو لري سم یا غلط احساس کوي.

In د ډسمبر دسمبر د دې پوښتنې ځواب به ورکړل شي ، "څه شی د حافظې له لاسه ورکولو لامل کیږي ،" او "کوم شی د دې لامل کیږي چې یو څوک خپل خپل نوم هیر کړي یا چیرته ژوند کوي ، که څه هم د هغه حافظه په نورو برخو کې ضعیف ندي."

یو ملګری [HW Percival]