کلام فاؤنڈیشن
دا پا Shareه شریک کړئ



د

WORD

د اپریل زینکس


د چاپ حق 1906 د HW PERCIVAL لخوا

د ملګرو سره مورچې

ایا یو تیرایسټیسټ په درملو باور لري؟ له پخوا نه د ملګرو د یوې ډلې څخه وپوښتل شو.

A تیرایسټ ټول حقایق مني، او هیڅکله یې د هغه دلیل نه ورکوی. خو تیرایسټیسټ له پامه غورځوي او د حقیقت سره یې محتويات ساتي؛ هغه هڅه کوي چې خپل اصلي اصل ته وګرځي او د هغې پایلې وګوري. سپکاوی کول د حقیقت په پوهیدو ولې د ځینې شیانو په عمل یا باور دی. په پراخه پراخه رڼا کې، سپورت د ځینې تمرینونو په اړه د باور پرته بل دلیل د انډول یا رجحان لپاره د منلو رضايت دی. د خلکو سپکاوی د بښلی پوهه مایع نظریات دي. علم پوه شو، او هغه څوک چې پوهه درلوده، خلک د ډولونو تمرین کوي. او له دې امله فورمه او عقیدې د نسل نسل نسل ته روایت ورکوي. لکه څنګه چې دوی د پوهې څخه لېرې شوي وي نو دوی د دوی د ستوریزمونو نږدې نیسي او ممکن حتی د فتویالي شي. پرته له دې چې پوهه د پوهاوي وړ وي. د یکشنبه په سهار په لوی ښار کې د کلیساونو څخه لیدنه وکړئ. د عبادت رسمي رسما وګورئ د چیریسانو جلوس وګورئ د هغو کسانو دفتر ته خبر ورکړئ چې خدمت پرمخ بوځي؛ مجسمو، مقدس زیورونو، وسایلو او سمبولونو وګورئ؛ د عبادت تکرار او د عبادت فارمول څه شی؟ آیا موږ کولی شو له دې ټولو سره په دې ناپوهۍ تور ولرو چې دا د سپکاوي غږ کول دي او ویل یې چې موږ یو سپیڅلي خلک یو؟ موږ د نورو عقیدې په اړه فکر کوو چې زموږ د خلکو په پرتله په ناتو کې ډیر بې رحمه دي. هغه سپکاوی چې د هغو کسانو لخوا ترسره کیږي چې موږ یې "ناپوه" او "باور لرونکي،" باید اصلي وي. هغه کسان چې پوهیږي باید رواجونه او سپکاوی خپل اصلي اصل ته وښيي. که دوی دا کار وکړي نو دوی به پوهه ترلاسه کړي، کوم چې د هغه د غیر ارادې عکاس ستوریزم مخالف دی. د خپل ځان سپکاوی یوه بې طرفه مطالعه به د خپل ځان بې ګناه ناپوه څرګندوي. مطالعه جاري وساتئ او دا به د ځان پوهه راشي.

 

د سپوږمکۍ لپاره کوم اساس شتون لري چې "د قوی" سره پیدا شوی یو ممکن د ځینې رواني علوم او یا د واک طاقت ولري.

دا عقیده د لرغونتوب څخه د عمر له لارې راځي، کله چې انسانیت د ځمکې دننه او دننه په مینځلو سره ساتل کیږي. بیا د انسان نظر، اوریدل او نور داخلي مخفف حسونه، په خورا حساس او مادي ژوند کې د ودې له الرې بادل شوي. د انسان د بدن هیڅ برخه شتون نلري چې د یو قدرت یا قدرت څخه په یو یا څو د طبیعي فطري نړۍ سره تړاو نلري. هغه څه چې د "کاکول" په نوم یادیږی د ستورال نړۍ سره تړاو لري. که، کله چې سړی په دې فزیکي نړۍ کې زیږیدلی وي، قوی د هغه سره پاتې دی یا دا د ستوریزم بدن سره د ځینې تغیراتو سره مخامخ کوي او د ستورین نړۍ ته یې اشاره کوي. په وروستي ژوند کې دا ټیټیشنونه په بریالیتوب سره بریالی کیدی شي، مګر هیڅکله په بشپړ ډول اغیزمنه نه وي، لکه د لینشا شریرا، ستوریزم ډیزاین بدن، چې د ستورینیک رڼا څخه تاثیرات ترلاسه کړي. هغه سپوږمکۍ چې له مینځه وړل کیږي، د دې په زړه پورې تړاو لري، لکه څنګه چې د "ښایسته قسمت" او یا د ویرې په وړاندې د محافظه کار په توګه، دا د دې حقیقت پر اساس دی چې دا د پخوانیو زیان منونکو عناصرو څخه د جنین تحفظ دی. نړۍ، نو اوس دا په فزیکي نړۍ کې د اوبو له خطرونو څخه ساتل کیږي چې د ماښام رڼا او عناصر سره مطابقت لري، که څه هم دوی فزیکي بلل کیږي، هیڅ یو هم لږ مخنیوی نه دی او په ستورال نړۍ کې پیژندل کیږي.

 

که چیرې یو مفکوره کیدای شي د بل ذهن ذهن ته ولیږدول شي، ولې دا په سمه توګه نه دي ترسره شوي او څومره استخبارات چې عادي خبرې اترې ترسره کیږي؟

دا کار ندی شوی ځکه چې موږ په فکر کې "خبرې" نه کوو؛ او نه مو هم لا د فکر ژبه زده کړې. مګر بیا هم، زموږ فکرونه د نورو ذهنونو ته د موږ په پرتله د نورو ذهنونو ته لیږدول کیږي، که څه هم دا د پوهې په توګه نه ترسره کیږي ځکه چې موږ به خبرې وکړو ځکه چې موږ د فکر له لارې د یو بل سره د فکر کولو له لارې مجبور نه یو، او ځکه چې موږ به ستونزمن نه وي چې دماغ او حواس یې زده کړي. یو د زړو خلکو تر مینځ زیږیدل کیږي، روزل شوي، انعطاف شوي او زده کړې یې د والدین یا د هغې د لارې په لور چې په زیږون کې یې زیږیدلې. بندیز ولرئ مګر فکر وکړو، او دا به په یو وخت کې ولیدل شي چې د ښوونکي په برخه کې د اوږد صبر او د زده کونکو په برخه کې د خبرو کولو او لیکلو هنر او ژبه زده کولو لپاره زده کړې ته اړتیا لري، او زده کړه وکړي. عادتونه، دودونه او په دې ژبه کې د فکر طریقه. که دا په دې فزیکي نړۍ کې د یوې ژبې زده کولو لپاره داسې هڅې او روزنې ته اړتیا وي، دا عجيب نه دی چې لږ خلک د ویناوو کارولو پرته فکرونه لیږدوي. دا نور فکر نه دی چې د فکرونو لیږد پرته له دې چې د کلمو کارولو له لارې فکر بدل شي. توپیر دا دی چې موږ د خبرو په نړۍ کې څنګه ترسره کړو، مګر د فکر په نړۍ کې د بیان کونکي ماشومانو په توګه ناپوه پاتې دي. د لفظ په واسطه د فکر انتقالي دوه عوامل ته اړتیا لري: هغه څوک چې خبرې کوي، او هغه څوک چې غوږ نیسي؛ انتقالي پایله ده. دا موږ پوهیږو چې څنګه کولی شو، مګر هغه ریښتینې لاره چې موږ یې خبرې کوو او پوهیږو موږ ته د تیروتنې وړ ده لکه څنګه چې د کلمو پرته د فکر ترانسپورت دی. موږ نه پوهيږو چې څنګه او په کوم ډول په بدن کې مختلف ارګان د غږ غږ شوي تولید لپاره کار کوي؛ موږ نه پوهیږو چې هغه غږ چې غږ یې ویل شوی دی د ځای له لارې خپرېږي. موږ نه پوهیږو چې د ټیمانیم او د پلټنې اعصاب څنګه غږ ترلاسه شوی؛ او نه هم د کوم پروسې له مخې چې استخباراتو ته تفسیر کیږې د هغه چا په منځ کې چې د غږ له مخې فکر شوي پوهیږي. مګر موږ پوهیږو چې دا ټول شوي دي، او دا چې موږ له یو بل سره د داسې ډول فیشن نه پوهیږو.

 

ایا موږ هغه څه چې موږ د فکر لیږد بهیر ته ورته یو څه لرو؟

هو. د ټیلیګرافیک او عکس العمل پروسیجرونه د فکر لیږد سره ورته وي. هلته باید هغه چلونکی وي چې خپل پیغام انتقال کړي، باید رسیدونکی وي چې څوک یې پوهیږي. نو بیا باید دوه اشخاص وي چې زده کونکي وي، روزل شوي یا زده کړې یې د یو بل مفکورې ته لیږل کیږي که چیرې دوی په سمه توگه کار وکړي او د ورته صداقت سره چې عادي مفاهمه ترسره کیږي، یوازې دوه کسان باید خبرې وکړي. ورته ژبه که دوی وغږیږي. دا ویل کیږي چې ډیری خلک دا کار کولی شي، مګر دوی یوازې دا په خورا بې سارې توګه ترسره کوي، ځکه دوی نه غواړي چې ذهن ذهني روزنې ته وسپاري. د دماغ دا روزنه باید په ترتیب سره وي، او د ښه سمبالښت په ښوونځي کې د عالمانو ژوند په څیر پاملرنې سره ترسره کیږي.

 

څنګه موږ کولی شو په فکر سره فکر وکړو؟

که یو څوک به د نورو ذهنونو او ذهنونو په ځیر سره په پام سره وڅیړي، هغه به پوه شي چې د هغه فکرونه د نورو پراسرار بهیر لخوا نورو ته رسیږي. هغه څوک چې د کلمو په کارولو سره فکر کوي باید د هغه د ذهن عمل کنټرول زده کړي. لکه څنګه چې دماغ فعالیتونه کنټرول کیږي، او یو کس کولای شي په هرې یوې موضوع کې په منظم ډول ذهن ذهن وساتي، دا به په پام کې ونیول شي چې ذهن د شکل څخه کار اخلي، د موضوع موضوع او شکل په پام کې نیسي، او په یوځل بیا دا موضوع یا فکر د هغه شیانو لپاره چې لارښوونه یې شوې ده، بیانوي، پدې کې د دې لیوالتیا سره. که دا سم په سمه توګه ترسره شي، هغه کس چې د فکر فکر کیږي، یقینا به یې ترلاسه کړي. که دا سم په سمه توګه نه وي ترسره شوي، نو د هغه څه په څیر به ناپاک تاثیر وي. لکه څنګه چې د لوستلو یا پوهیدلو پوهیدل، د ذهن فعالیتونه باید کنترول شي که چیرې د بل فکر وپیژندل شي او پوه شي. دا په داسې طریقه ترسره کیږي چې په عادي توګه ذہین شخص د بل خبرې ته غوږ نیسي. د سمه پوهیدلو لپاره باید په حیرانتیا سره هغه کلمو ته غوږ ونیسی چې غږیدلی وي. د پام وړ غوږ نیولو لپاره دماغ باید د امکان تر حده تر سره شي. که غیر ارادی فکرونه د اوریدونکي ذهن ذهن ته ورننوځي نو اړینه پاملرنه ورته نه ده ورکړل شوې، او الفاظ، حتی که څه هم، نه پوهیږي. که یو څوک د هغه د ذهن فکر په پام کې ونیول شي باید په پام کې ونیول شي ترڅو د لیږد شویو فکر تاثیر واضح او واضح شي. نو که چیرې دا فکر روښانه او واضح وي، نو هرڅوک چې په دې پوهیږي ستونزمن نه وي. موږ په دې پوهیږو چې د فکر د لیږدونکي ذهن او د فکر اخیستونکي ذهن باید دواړه عمل ته وروزل شي، که فکر وشي چې ترانسپورت په سمه توګه او په سمه توګه ترسره کیږي.

 

آیا دا د نورو فکرونو لوستلو حق دی که آیا دوی باید دا وي یا نه؟

يقينا چې نه. دا کار د بخښنې وړ او بې ایماني ده لکه څنګه چې د بل مطالعې ته ننوځي او د هغه شخصي کاغذونه لوټ کړي. هرکله چې یو فکر لیږل کیږي دا د لیږونکي انفراديت سره ټاپه کیږي او یو تاثیر یا لاسلیک لري. که چیرې فکر د داسې طبیعت وي چې لیږونکی نه غواړي چې دا وپیژندل شي، د لیږونکي تاثیر یا لاسلیک دا خورا ورته نښه کوي لکه څنګه چې موږ یو لفافه "شخصي" یا "شخصي" نښه کوو. دا د دې لامل کیږي چې دا به بې ایمانه مداخله کونکي ته د لیدو وړ نه وي پرته لدې چې فکر په خپل جوړښت کې نرم وي او د مداخلې سره تړاو ولري. د ریښتیني جادوګر لخوا ، دا ډول فکر به لوستل یا مداخله ونه کړي. که دا خنډ نه وی نو د جادو قدرتونو ټول استادان به د شپې په اوږدو کې ملیونران شي، او شاید، دوی به په هر درس یا ناست کې د دومره پیسو ګټلو اړتیا لرې کړي. دوی به د سټاک بازار ګډوډ کړي، د نړۍ له بازارونو سره به یو پټ باور جوړ کړي، بیا به په یو بل برید وکړي او په وخت سره پای ته ورسیږي، لکه د "کیلکني پیشوګانو" په څیر.

یو ملګری [HW Percival]