د

WORD

اکټوبر 1909

د ملګرو سره مورچې

په کوم اړین ټکي کې ستوري نړۍ له روحاني څخه توپیر لري؟ دا اصطلاحات اکثرا د دغو موضوعاتو سره معامله او کتابونو کې د تبادلې وړ کارول کیږي، او دا کار د لوستونکي ذهن ذهنیت ګډوډوي.

"سترې نړۍ" او "روحاني نړۍ" نښې نښانې ندي. دوی د هغه چا لخوا کارول کیدی نشي چې د موضوع سره اشنا شوي وي. ستروال نړۍ په اصل کې د غبرګون نړۍ دی. په دې کې فزیکي نړۍ او په فزیکي کې ټول کارونه منعکس شوي دي، او په سترو سترو کې هم د ذهني نړۍ فکرونه او د ذهني نړۍ له لارې د روحاني نړۍ نظرونه. روحاني نړۍ هغه منطقه ده چې ټول شیان یې لکه څنګه چې دوی دي، شتون نلري، هلته هیڅ ډول فکري تجربه نه شي کولی په هغو خلکو باندې تمرکز وکړي چې په دې کې په سمه توګه ژوند کوي. روحاني نړۍ هغه منطقه ده چې په هغه کې کله چې هغه ننوځي، ناڅاپي پیدا کوي، مګر پوهیږي او پیژندل کیږي. د دوو نړۍ توپیر ځانګړتیاوې ارمان او پوهې دي. خاوره په سترې نړۍ کې واکمن ځواک دی. علم په روحاني نړۍ کې اصل اصول دی. حيوانات د سترودونکي نړۍ په څېر ژوند کوي لکه څارويو چې فزيکي نړۍ کې ژوند کوي. دوی خواخوږي او لارښوونه کیږي. نور مخلوقات روحاني نړۍ ته رسیږي او دوی د پوهې له لارې حرکت کوي. پداسې حال کې چې یو د یوې شی په اړه ناڅرګند او نا معلوم دی چې ورته اړتیا نلري چې هغه "روحاني فکر" دی، که څه هم دا امکان لري چې هغه رواني وي. څوک چې د پوهې روحاني نړۍ ته ننوځي کیدی شي د دې په اړه د ناڅرګند حالت په توګه وي. هغه یوازې نه غواړي چې وي، او نه یې اټکل کوي، یا باور لري، یا فکر کوي چې هغه پوهیږي. که هغه روحاني نړۍ پوهیږي نو دا د هغه سره پوهه ده او د اټکل کار نه دی. د ستریال نړۍ او روحاني نړۍ تر مینځ توپیر هغه توپیر دی چې د هیله او پوهې تر مینځ شتون لري.

ایا د بدن هر یو عضوی ارګان دی یا دا خپل کار په اوتومات ډول ترسره کوي؟

په بدن کې هیڅ عضوی ذهین نه دی که څه هم هر عضوی پوهیږي. په نړۍ کې هر عضوي جوړښت باید شعور وي که چیرې دا فعال فعالیت ولري. که دا د دې فعالیت څخه خبر نه و نو دا کار یې نشو کولی. مګر یو ارګان پوه نه دی که چیرې د استخباراتو لخوا د ذهن سره معنا ولري. د استخباراتو له مخې موږ دا معنی لرو چې څوک ممکن وي، مګر څوک چې د انسان د حالت په پرتله کم نه وي. د بدن ارګان ذہین نه دي، مګر دوی د لارښود استخباراتو الندې عمل کوي. په بدن کې هر غړی د یوې ادارې لخوا اداره کیږي چې د سازمان د ځانګړي فعالیت په اړه پوهه لري. د دې شعوري فعالیت له مخې عضوی حجرو او انوکولونو او اتومونو لامل ګرځي چې دا یې تنظیموي، د سازمان د فعالیت لپاره کار کې برخه اخلي. هر اتوم چې د مالیکول جوړیدلو ته ننوځي د مالیکول د ارادې له خوا اداره کیږي. هر اکواکول د حجرې جوړښت ته ننوځي د حجرې د نفوذ اغیزه کنټرولوي. هر حجره د عضوی جوړښت جوړوی د عضوی ارګان د ارګان له خوا رهنمای شوی دی، او هر یو عضوی د جسمی تنظیم یوه برخه د یو شعور همغږی کولوونکی اصولو له پلوه اداره کیږی چی د بدن تنظیم په مجموع کی اداره کوی. د اتوم، مالیکول، حجره، عضوی هر یو د عمل په ځانګړی ساحه کی خبر دی. مګر له دې څخه هیڅوک نه پوهیږي چې که څه هم دوی خپل کارونه په مختلفو برخو کې د میخانیکي عدم اعتماد سره ترسره کوي.

که هر یو عضوی یا د فزیکی بدن برخه په ذهن کې ښودل شوی، نو ولې غیرمعموم شخص د هغه د ذهن کار له السه ورکوی کله چې هغه د هغه د ذهن له لاسه ورکوی؟

ذهن اوه کړنې لري، مګر بدن ډیره برخه لري. نو له همدې کبله، هر غړی نه شي کولی د ذهن د یو ځانګړي فعالیت استازیتوب وکړي یا استازیتوب وکړي. د بدن ارګانونه په ډیرو ټولګیو ویشلی شي. لومړۍ برخه کیدای شي د هغو غړو توپیر له ځانه سره ولري چې د دوی لومړنۍ دنده د بدن ساتنه او ساتنه ده. د دې په منځ کې لومړی عضوی راځي چې په هضم او آسیم کې ښکیل دي. دا ارګانونه لکه معدې، جگر، ګیډي او غلا د بدن په بطن برخه کې دي. بل هغه کسان دي چې د غصب غوږ، زړه او سږو کې دي، چې د اکسیجنجن سره او د وینې پاکولو سره باید ترسره شي. دا سازمانونه په غیرقانوني ډول او د دماغ کنترول کوي. د دماغ سره تړل شوي ارګانونو کې په اصل کې د پیټیوټریټ بدن او د پانینی ګلان او د مغز یو شمیر داخلي عضوی دي. هغه شخص چې د هغه د ذهن څخه کار اخیستی وي، د واقعیت په څیر، د ازموینې پرمهال ښکاري چې د دغو سازمانونو څخه اغیزمن شوي. ناڅاپي کیدی شي د یو یا ډیرو لاملونو له کبله وي. ځینې ​​وختونه فورا یوازې فزیکي وي، یا شاید د ځینې غیر معمولي غیر معمولي حالت له امله وي، یا ناپاکیدای شي د هغه ذهن له امله وي چې په بشپړه توګه پریښودل کیږي او له یو کس څخه ووتل. بې رحمۍ د ځینې فزیکي لاملونو له امله راوړل کیدای شي لکه د دماغ د داخلي ارګانونو یوه ناروغۍ، یا د غیر عادي حالت یا د تايرايډ ګیل له لاسه ورکول. که کوم ارګان چې له دماغ سره تړل شوي وي یا د ذهن له لارې فزیکي اداره پرمخ بوځي، له لاسه ورکړي یا د دوی فعالیت مداخله کوي، نو ذهن نشي کولی چې په مستقیمه توګه د فزیکي بدن په واسطه عمل وکړي، که څه هم دا سره تړل کیږي . ذهن بیا د موټرسایکلکلست په څیر دی چې ماشین یې پیروان له لاسه ورکړي، او که څه هم، هغه نشي کولی دا حرکت وکړي. یا فکر کیدای شي د هغه د آس سره یو ټکر شوی سویل ته ورته وي، مګر د لاس او پښو تړل کیږي او خوله یې په دې وتوانیدله چې هغه څاروی ته الرښوونه وکړي. د ځینې احساس یا د بدن د یوې برخې د لاسه ورکولو له امله چې ذهن د بدن فعالیت کوي یا کنترولوي، ذهن ممکن د بدن سره تماس کې وي مګر د دې لارښوونې نشي کولی.

یو ملګری [HW Percival]