کلام فاؤنڈیشن

د اندیښنو دریو درسونه هغه څوک دي چې د مینارټرې په پای کې په مکرر، سټریټری، بوټو کې وو.

- زیدک.

د

WORD

Vol. 5 AUGUST، 1907. شمېره 5

کاپی حق، 1907، د HW PERCIVAL لخوا.

شخصیت.

شخصیت د دوو لوټین ریښو څخه راځي، هر، له لارې، او زوی، غږ. فارون د ماسک او یا کاسمنټ و، چې لوبغاړی یې ډډه وکړه او خبرې یې وکړې. نو موږ د شخصیت شخصیت ترلاسه کوو. د انسان شخصیت، هغه څه چې جوړ شوي او اوس د انفرادي توب څخه کار اخیستل کیږي، لوړ پوهان، مینه، د نړۍ سره د اړیکو لپاره، د وروستیو وختونو نه دی. دا اصل د نړی د تاریخ په پیل کې دی.

د شخصیت شخصیت د خلکو لخوا د توپیر سره کارول کیږي او حتی د نظریاتو په واسطه چې باید توپیر پیژني لکه څنګه چې دوی د شخصیت او انفرادۍ ترمنځ توپیر لري. شخصیت یو واحد، ساده شی یا عنصر نه دی؛ دا د ډیری عنصرونو، حواس او اصولو جامع دی، کوم چې ټول یوځای د یو په څیر ښکاره کیږي. هر یو یې د پرمختګ لپاره عمرونه پورته کړي. که څه هم شخصیت د ډیری برخو څخه جوړ شوی دی، د هغې جوړښت د اصلي سرچینو دوه سرچینې، نزدې ذهن، یا ساه (♋菜)، او د ځان پوهه ذهن، یا انفرادۍ (♑菜) ته اړتیا لري.

دا ډیر ښه دی چې د زدکړی سره مشوره وکړي کله چې د انسان اړوند اړوند موضوع سره معامله وکړي، ځکه چې زدکړی هغه سیسټم دی چې د کوم سړي لخوا جوړ شوی وي. کله چې زدکړی یوځل بیا ستاینه کیږي یو د انسان یا عالم د هرې برخې یا اصولو څخه د دې د ځانګړي نښه لیک له لارې زده کولو توان لري. د زدکړو په نیمایي نیمایي کې ټول علامات باید د شخصیت د جوړولو سره ترسره شي، مګر علامې سرطان) ♋菜 (او مکرر) ♑菜 (اصلي اصلي جوړونکي دي. ټول شخصیتونه چې ځان نه پوهیږي د سرطان څخه راځي (♋菜)؛ ټول هغه څه چې په ذهني توګه د شخصیت څخه خبر وي د میتر (♑菜) څخه راځي. راځئ چې په لنډ ډول د شخصیت د تاریخ د زدکړو له لارې درکړو.

لکه څنګه چې د زیدک په پخوانیو مقالو کې تشریح شوي، زموږ ځمکه په ارتقاء کې د څلورم پړاو یا لوی دور استازیتوب کوي. پدې څلورم پړاو کې د انسانیت اوه سترې سیالۍ یا پرمختګونه دي. د دغو نسلونو څلور (♋菜، ♌菜، ♍︎، ︎多) د دوی د دورې څخه تېر شوی، مګر ټول د څلورم پاتې پاتې شوي دي. پنځم لوی جریان ریس (♏菜) اوس په ټوله نړۍ کې د خپل فرعي ویشونو له لارې وده کوي. موږ د پنځم جری نسل ریس (هم ♏菜) کې په پنځم فرعي سیالۍ کې یاست. د شپږم فرعي سیالیو چمتو کول او پیل په امریکا کې ترسره کیږي. لومړنی لوی ریډ ریس د سرطان څخه دی (♋菜).

شکل 29 د پخوانیو مقالو څخه بیا تولید کیږي ترڅو د ریس پرمختګ پراختیا په روښانه توګه وپیژندل شي او د زدکاس سیسټم کې یې ځای لیدل کیدی شي. په دې کې کیدای شي د شخصیت پیروي، او په ځانګړې توګه د نښانو سرطان سره اړیکه او اړیکه) ♋菜 (او مکرر) ♑菜 (. انځور 29 زموږ څلورم پړاو د اوو ونو او فرعي ریسونو سره ښیي. د کوچنیو زوډونو څخه هر یو د ریډ ریس څخه استازیتوب کوي، او هر یو یې د افقی کرښې لاندې فرعي اشارو یا ریسونو ته ښودل شوي.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ❑ آرام ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ❑ آرام ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
انځور 29.

لومړی لوی نسل د علامې سرطان (♋菜) لخوا وړاندې کیږي. د دې نسل مخلوقات تنفس دي. دوی زموږ اوسنۍ انسانیت په څیر داسې ډولونه نه درلودل. دوی د سست کرسټال و. دوی د اوو ډولونو، ټولګي، امرونه یا تنفس، د هر ډول، طبقې یا حکم حکم، د راتلونکي راتلونکي اړوند د روټ ریس، او د هغه د فرعي برخې فرعي ویش څخه نمونه وه. دا لومړنی جریان نسل د هغه نسلونو په شان نه و چې مړ شوی و؛ دا د هغو کسانو لپاره غوره لار ده چې تعقیب یې کړي.

زموږ په پیل کې، څلورم، ګرام، سرطان (♋菜) د لمړني سرطان (♋多) سیوری د لیو (♌菜) پوړکیالیزم څخه وروسته چې د لومړي نسل دویمه فرعی برخه وه، او نو د نورو حاکمیتونو سره چې د دوی نښې نښانې یې استازې وې) د ♍菜 (او لیرا (︎多)، سکارپوه (♏菜)، سټریټ (♐菜)، او مکرر (♑菜) سره. کله چې مکرر (♑菜) د تنفس (♋多) نسل ته رسیدلی و، هغه د خپل دورې نږدې، مکرر (♑菜) د ټول نسل په څیر بشپړ کامل و، او د سرطان بشپړ کول ( ♋︎) د لومړنۍ سیالۍ درجه، دوی دواړه په ورته الوتکه کې دي.

کله چې څلورم حاکمیت، د خولې ریس (♋菜) غښتلی و، دوی پخپله غوڅ کړل او له ځانه یې د دویم لوی جغرافیائی نسل، ژوند (♌菜) نسل، چې له اوه مرحلې یا درجې لکه څنګه چې د تناسب د سینماګانو (♋菜) نسل نښه شوې. خو کله چې ساه (♋菜) د ټول ساه ځانګړتیا (♋菜) نسل، د دویم ځانګړتیا، ژوند (♌菜) نسل، ټول ژوند (♌菜) نسل تاکید کړی. کله چې دویم یا ژوند (♌多) نسل د لومړي نسل خلاف برعکس، خپل وروستۍ نښه یا درس (♑菜) ته ورساوه، په بشپړ ډول له لاسه ورکړې. کله چې، د ژوند نسل، د خپلې خوښې درجې ته ورسید، نو دریم نسل یې وټاکه چې د فارم (♍菜) نسل و، او د فارم نسل د ژوند نسل، (♌菜) نسل د دوی لخوا جذب شوی. د فارم دوه لومړنۍ فرعي برخې (♍菜) نسل ستروالی و، لکه څنګه چې د دویمې برخې (♍菜) فرعي سیالۍ لومړی برخه وه. مګر د دې دریم فرعي سیالۍ په وروستیو برخو کې دوی خورا پیاوړي او بالقوه فزیکي شوي.

څلورم نسل، جنسیت (可房) نسل، د دریمې برخې په منځ کې پیل شوی یا د (♍多) نسل په شکل کې پیل شوی. زموږ پنځم نسل، اراده (♏︎) نسل، د څلورم (︎房 شيون) نسل په منځ کې پیل شو او د جنسیت اتحاد له خوا رامنځته شو. اوس، د لومړي مثالي نسل سره د څلورم او پنځم نسل ترمنځ اړیکې، او چیرې چې موږ په پرمختګ کې ولاړ یو.

لکه څرنګه چی لومړی سیال دویمه برخه وه، د ژوند نسل (♌菜) وجود درلود، نو د مثال په تعقیب د ژوند نسل دوی ته ورکړ، دریم نسل یې تیار کړ چې فارمونه یې جوړ کړل. دا فورمه په لومړنۍ ستورپوه وه، مګر دوی په ورو ورو فزیکي کېدل ځکه چې دوی د دوی د السته راوړنې درجې ته رسیدلي یا رسیدلي. د هغه فورمه هغه څه وو چې موږ اوس انسان ته وایو، مګر تر هغه پورې چې څلورم نسل پیل شو، دوی د تدارکاتو له لارې رامینځته کړل. څلورمه برخه د دریم نسل په مینځ کې پیل شوه، او لکه څنګه چې زموږ پنځم نسل د څلورمې برخې په منځ کې زیږیدلی و، زموږ بدن په ورته طریقه تولید شوي دي.

د دې دورې له لارې، د تنفس نسل د تنفس ساحو د خپل عصري تعقیب سره سم د خپلې هرې برخې په پراختیا کې مرسته وکړه او د هغه د حوزې د درجې په اساس. د تنفس نسل په سختو ځمکو کې ژوند نه کوي لکه څنګه چې زموږ بدنونه کوي. دوی په هغه ساحه کې ژوند کاوه چې ترسره یې کړی او لاهم د ځمکې شاوخوا دی. د ژغورنې ساحه د تنفس په ساحه کې موجوده وه، مګر دا ځمکه هم راوباسي. لکه څنګه چې د ژوند نسل پرمختیا او بدنونه وسوځول، د ساه سوریه (♋多) نسل د هغې سیمې څخه شکلونه وړاندیز کړل چې د ژوند نسل ورک شوی یا جذب شوی. د توکميز شکلونه د ژوند ساحه کې ژوند کوي، کوم چې موږ د ځمکې فضا سره مطابقت لري. لکه څنګه چې دوی وچېدل او ټینګ شول، دوی ژوند کاوه لکه څنګه چې موږ په سخته ځمکه کې. د ټولګې د تنفس ساحه کیدای شي د انسانیت پلرونه وي، چې د "د خیبر پښتونیزم" په نامه د پټو تیروتنو په نامه پیژندل کیږي. مګر لکه څنګه چې د "پلرونو" ډیری ټولګی یا درجې دي موږ به ټولګی ته بلنه ورکړو چې بې حساره د ویجاګو طبقه (♍菜) یا د هندوستان د کندې پواسطه جوړوي. فورمو ژوند د نبات په توګه جذب کړ او خپل ځان یې د میټامامورفوس له لارې د تیتلی سره تیریږي. مګر فورمه تولید شوي، په تدریجي ډول د جنسیت پرمختللي ارګانونه. په لومړي سر کې ښځینه ویګو (♍菜)، او بیا، لکه څنګه چې خواخوږي ښکاره شوه، نارینه عضوی په دغو فورمو کې جوړ شوی و. بیا دوی د جنسیت اتحاد له خوا رامنځته کیږي. د یوې مودې لپاره دا د موسم یا سایټ سره سم ټاکل شوی و، او د ساه د ساحې د غوره نسل لخوا کنترول شوی و.

د دې مودې پورې، فزیکي انسانیت د انفرادي ذهن پرته و. شکلونه په شکل کې انسان وو، مګر په نورو برخو کې دوی څارویان وو. دوی د دوی د هیلو په واسطه لارښوونه کوله چې یوازې خالص حيوان وو. مګر، د ټیټ څارویو په څیر، د هغوی هیله د دوی لپاره وه او د سیالیو له خوا کنټرول کیده. دوی طبیعی حیوانات وو چې د هغوی د توقیف او بې شرمۍ سره سم عمل کوي. دوی هیڅ اخلاقي احساس نه درلود ځکه چې دوی نه پوهيدل چې څنګه د دوی د غوښتنو په وړاندې پرته عمل وکړي. دا د فزیکي انسانیت دولت و، لکه څنګه چې په بائبل کې د عدن باغ په توګه بیان شوي. تر دې وخته پورې فزیکي حیواني انسانیت ټول هغه اصول درلودل چې زموږ موجود انسانیت لري، پرته له دماغ څخه.

په اصل کې لومړی نسل د دویم یا ژوند نسل وخوځاوه، او د ژوند نسل دریم نسل چې شکلونه یې پورته کړل. بیا وروسته دا فورمه، د ژوند نسل پیاوړتیا او جذب کول، د ځان په شاوخوا کې فزیکي ارګانونه جوړ کړل. بيا غواړئ چې خپه شئ او په بڼه کې فعاله شئ. هغه څه چې اوس بهر وو د اوس دننه فعالیت کوي. تنفس خپله خوځښت حرکت کوي، خواخوږي ژوند ته لارښوونه کوي، ژوند په فورمه کې اخلي، او فزیکي موضوع تشکیلوي. د دغو ارګانونو یا اصولو څخه هر یو د تنفس ساحه د مثالی ډولونو مجموعي بیان دی، هر یو د هغې په وینا.