کلام فاؤنڈیشن
دا پا Shareه شریک کړئ



د

WORD

Vol. 15 جوین 1912 شمېره 3

د چاپ حق 1912 د HW PERCIVAL لخوا

د ژوند کولو لپاره

(دوام لري)

که چیرې انسان په ریښتیا ژوند وکړي، نو هغه به درد ونه لري، دردونه، نه ناروغۍ؛ هغه روغتیا او د بدن نشتوالی به ولري. هغه کولی شي، که ژوند وکړي، ژوند یې خراب کړي او د مړینې څخه تیر شي، او د امر ژوند کې میراث ته راځي. خو سړی په رښتيا ژوند نه کوي. څومره چې سړی په نړۍ کې جایزې لري، هغه د ناروغیو او ناروغیو له امله د مړینې بهیر پیلوي چې د روغتیا او د بدن نشتوالي مخنیوي کوي، او کوم چې د ځورونې او پریکړې لامل کیږي.

ژوند یو بهیر دی او یو دولت دی چې سړی باید په اراده او شعوري توګه داخلیږي. انسان د ژوند پروسې په بې سارې ډول نه پېژني. هغه د وضعیت یا چاپیریال له خوا د ژوند حالت ته نه ځي. انسان باید د پیل کولو په انتخابولو سره د خوښې پروسې پیل کړي. هغه باید د ژوند د مختلفو برخو او د هغه د شتون په پوهولو سره د ژوند وضعیت ته ننوځي، دا د یو بل سره همغږي کول او د دوی او هغه سرچینو ترمنځ چې د دوی ژوند له ځانه سره اړین اړیکي رامینځته کوي.

د ژوند په لور لومړی ګام، د یو لپاره دی چې وګوري چې هغه مړه کیږي. هغه باید وګوري چې د بشري تجربو په اساس هغه نشي کولی د ژوند په قوت کې د ژوند توازن تامین کړي، د هغه ارګان د ژوند جریان نلري او د ژوند بهیر ته مقاومت کوي، چې هغه په ​​مرګ باندې زیږیدلی. د ژوند په لور بل ګام دا دی چې د مړینې لاره وګرځوي او د ژوند لاره غوره کړي. هغه باید پوه شي چې جسمي غوږونو او تغیراتو سره مینځ ته راوړي، د درد او ناروغۍ او عاجل سبب ګرځي، هغه درد او ناروغۍ او قضاوت د اشتها او جسمي غوښتنو په کنترول سره معاینه کیدی شي، دا غوره ده چې د خوښې کنټرول غوره وي دوی ته. د ژوند په لور راتلونکی ګام د ژوند بهیر پیل دی. دا د پیل کولو انتخاب کوي، په فکر کې د بدن غړي د ژوند د سیسټمونو سره تړل، د بدن د ژوند د بیرته راګرځیدو په لاره کې د تباهي سرچینې څخه بدلول.

کله چې سړی د ژوند بهیر پیل کړی، د نړۍ شرایط او شرایط د خپل ژوند په ژوند کې ونډه اخلي، د هغه هدف سره سم چې د هغه انتخاب ته اشاره کوي او هغه درجې ته چې ځان یې د کورس کورس ساتي.

آیا انسان کولی شي د ناروغۍ مخنیوی وکړي، ماتې ودروي، مرګ فتح کړي، او په غیر فزیکي ژوند کې ژوند وکړي، پداسې حال کې چې په دې فزیکي نړۍ کې په فزیکي جسم کې ژوند کوي؟ هغه کولی شي که د ژوند قانون سره کار وکړي. غیرقانوني ژوند باید ترلاسه شي. دا معتبر نشو، او نه هم څوک په طبیعي توګه په اسانۍ سره راځي.

له هغه وخته چې د انسان جسدونه مړ شي، سړی د ناڅاپي ژوند لرلو په اړه خوب او لیدلی دی. د فیلسفر ډبرې، د ژوند الکسیر، د فیوس فاؤنٹین، رالیلانو د مینځلو شرایط په پام کې نیولو سره د اعتراضونو څرګندول، او سمه نارینهانو پلټنه کړې ده، له دې امله دوی کولی شي ژوند اوږد کړي او غیر طبیعي شي. ټول بې خوبه خوابدان نه وو. دا امکان نه لري چې ټول په کورس کې پاتې راغلي. د هغو لښکرونو څخه چې د عمرونو دغه لټه یې اخیستې ده، شاید، لږ، ممکن هدف ته ورسید. که دوی د ژوند د الیکریر څخه کار واخیست او ترسره یې کړل، دوی دوی نړۍ ته پټه نه وه ورکړې. هر هغه څه چې په دې موضوع کې ویل شوي، یا د لوی ښوونکو لخوا، کله ناکله په ساده ژبه کې ویل شوي، دا ښايي دا په نظر کې ونیول شي، یا په داسې وخت کې د دې عجيب اصطلاحاتو او ځانګړو جرګو کې د پوښتنو (یا خندا) په څیر ننګونې وي. موضوع په اسرار کې خپره شوې ده؛ ډیری اخطارونه په حیرانتیا سره شوي، او داسې ښکاري چې د هغه لپاره ورته نامناسب لارښوونې شتون لري چې د اسرار پټولو لپاره یې جرئت درلود او څوک یې د ژوندانه د ژوند کولو لپاره بسیا و.

دا ممکن وي، دا په نورو عمرونو کې اړینه وه چې د محافظه کار ژوند لارښوونه، د مورت، سمبول او تورونو له الرې خبرې وکړي. مګر اوس موږ په نوي عمر کې یو. اوس دا وخت دی چې په روښانه توګه خبرې وکړو او د ژوند لار په څرګنده توګه د ژوند لار وښایه، په کوم چې هغه د فزیکي بدن په وخت کې د مړینې سړی ترلاسه کولی شي. که لاره سمه نه ښکاري نو هیڅوک باید د هغې تعقیب کولو هڅه ونه کړي. د هغه قضاوت د هر یو څخه د امر کولو ژوند ته اړتیا لري؛ هیڅ بل واک نه ورکول کیږي او نه ورته اړتیا لري.

په فزیکي بدن کې د غیر اخلاقی ژوند و چې په یوځل بیا یې د غوښتلو له امله درلوده، یوازې په نړۍ کې به یو څه لږ وي، چې یو ځل یې نه شي کولی. هیڅ یو مړینه اوس د ژوند کولو لپاره چمتو او چمتو ده. که چیرې دا امکان ولري چې د مړینې لپاره یوځل بیا په غیر اخلاقي حالت کې واچول شي، نو هغه به خپل ځان ته بدبختۍ بدبختۍ راولي. مګر دا ممکنه نه ده. انسان باید د تل لپاره ژوند کولو دمخه د امر امر لپاره ځان چمتو کړي.

د امر د ژوند د ترسره کولو او د تل لپاره ژوند کولو څخه مخکې، یو باید د هغه د لیدلو لپاره چې د تل لپاره یې وساتي وګڼل شي، او هغه باید په خپل زړه کې په سترګو وګڼي او هغه موخو ته یې وښيي چې هغه د امر ژوند لپاره لرې هڅوي. انسان کولی شي د هغه د خوښۍ او غمونو له لارې ژوند وکړي او په ناپوهۍ کې د ژوند او مرګ له لارې ترسره شي؛ خو کله چې هغه پوهیږي او امر کوي چې د امر ژوند وکړي، هغه خپل کورس بدل کړی دی او هغه خطرونه چې د تعقیب ګټې لري باید چمتو شي.

هغه څوک چې پوهیږي او د تل لپاره د ژوند لاره غوره کړې، باید د هغه د خوښې سره پاتې وي او لاړ شي. که چېرته هغه چمتو نه وي، یا که یو ناڅاپي انګیزه خپله انتخاب وڅیړي، نو هغه به د پایلو زیان ورسوي، مګر باید کار وکړي. هغه به مړه شي. خو کله چې هغه بیا ژوند کوي نو هغه به خپل بوټ په هغه ځای کې واخلي چې هغه یې پریښود، او د خپل هدف په لور روان یا ښه. دا به یا هم وي.

د تل لپاره ژوند کول او په دې نړۍ کې پاتې کیدل پدې مانا دي چې یو ژوندی ژوند باید د درد او خوشحالي څخه معاف شي چې چوکاټ یې له منځه یوسي او د مړینې انرژي ضایع کړي. دا پدې مانا ده چې هغه د پیړیو له لارې د خپلو ورځو په ترڅ کې د مړینې ژوند په توګه ژوند کوي، مګر د شپې یا مړینې ماتولو پرته. هغه به پلار، مور، میړه، میرمنې، ماشومان، خپلوان لوړیږي او عمر او د ګلونو په څیر مړ وي چې ژوند کوي مګر د ورځې لپاره. د مریانو ژوند ته به د ګوتو په څیر ښکاري، او د شپې په خوا کې تیر شي. هغه باید د قومونو یا تمدن زیاتوالی وڅیړي ځکه چې دوی جوړ شوي او په وخت کې مینځ ته راځي. د ځمکې بدلون او ځمکه به بدلون ومومي او هغه به پاتې شي، د دې شاهد به وي.

که هغه له خولې وتلی او له دې غورځنګونو څخه وځي، نو هغه غوره نه و چې ځان د تل لپاره ژوند وکړي. هغه څوک چې په خپلو هیلو خوشحاله وي، یا د یو ډالر په وسیله ژوند کوي، باید د ژوند امر نه لرې. A د خوب په ذریعه د انسان ژوند د بې اعتباره حالت احساس کوي چې د احساس احساسات یې په نښه کوي؛ او د هغه ټول ژوند د پیل څخه تر پایه د بښنې ژوند دی. د امر کولو ژوند یو وخت موجود حافظ دی.

د تل لپاره د ژوند هیله او اراده به ډیر مهم وي، دا د دې انګیرنې پیژندل دي چې د انتخاب سبب کیږي. هغه څوک چې پلټنه نه کوي یا نه شي کولی د هغه انګیزه پیدا کړي، باید د ژوند بهیر پیل نشي. هغه باید خپل مقاصد د پاملرنې سره معاینه کړي، او ډاډ ترلاسه کړئ چې دوی د پیل څخه وړاندې سم دي. که هغه د ژوند بهیر پیل کړي او د هغه انګیزه سمه نه وي، هغه ممکن فزیکي مرګ فتح کړي او فزیکي شیانو ته ماتې ورکړي، مګر هغه به یوازې د حواس دننه نړۍ ته خپل فزیکي ځای بدل کړي. که څه هم هغه به د واک له خوا د یوې مودې لپاره وپیژندل شي چې دا یې وړاندیز کوي، مګر هغه به د خپګان او افسوس سره مخ شي. د هغه انګیرنه باید د ځان سره د ځان سره د خپلو ناپوهۍ او ځان سره د ودې لپاره مرسته وکړي، او د ګټورتوب او ځواک او بې کفایتۍ په بشپړه توګه د ودې لپاره د فضیلت له لارې؛ او دا د خپل ځان سره د ګټو پرته یا د ځان سره د مرستې لپاره د وړتیا په اړه مننه کوي. کله چې دا د هغه مقصد دی، هغه د تل لپاره د ژوند بهیر پیل کولو لپاره مناسب دی.

(نور بیا)